فرهنگ مصادیق:عواملی که انسان را بی غیرت می‌کند - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Fayzi: /* فهرست منابع */

2017-01-11T21:00:02Z

‏فهرست منابع

Fayzi: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح ارقام

2017-01-11T20:58:58Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح ارقام

Fayzi: Fayzi صفحهٔ عواملی که انسان را بی غیرت می‌کند را به فرهنگ مصادیق:عواملی که انسان را بی غیرت می‌کند منتقل کرد

2017-01-11T20:46:49Z

Fayzi صفحهٔ عواملی که انسان را بی غیرت می‌کند را به فرهنگ مصادیق:عواملی که انسان را بی غیرت می‌کند منتقل کرد

User2 در ‏۱۰ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۲۳

2016-04-29T08:23:07Z

User2: /* پانویس */

2016-04-29T08:18:59Z

‏پانویس

User2: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2016-04-28T11:28:04Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

User2: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2016-04-28T11:14:50Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

صفحهٔ تازه

<div class="head1"> دیوث بودن (بی‌غیرتی ناموسی) </div>

==مقدمه==
غیرت و مردانگی از صفات بارز و پسندیده مردان و زنان با ایمان است. پیامبر(صلی الله علیه و آ له) فرمود:"إنّ الغیره من الایمان؛[ محمدی ری شهری، میزان الحکمه، عنوان ۳۱۴۲] غیرت از آثار و علائم ایمان است". نیز فرمود:"پدر حضرت ابراهیم باغیرت بود و من از او غیرتمند ترم و هر مؤمنی که با غیرت نباشد، خداوند بینی او را به خاک می‌مالد.( یعنی او را خوار و ذلیل می‌کند)". [همان]<br/>
باز فرمود:"خداوند بندگان غیورش را دوست دارد". [همان]<br/>

== صفتی در مقابل غیرت ==
بی غیرتی ازجمله صفات رذیله‌ای است که در زمان ما نسل بشر را بیش از پیش به چالش کشیده و استعمارگران و سرمایه داران و قدرت‌های سلطه گر دست در دست هم در پی ترویج و اشاعه آن هستند تا ملت‌ها را از داخل تهی کرده، روح مردانگی و آزادیخواهی را در آن‌ها منسوخ سازند تا هر چه بیشتر و آسان تر بتوانند امیال و خواسته‌های پلید خود را در جهان کنونی پیاده کنند.<br/>

== تعریف بی غیرتی ==
غیرت و حمیت در لغت، شدت حرارت و علاقه و تعصّبی است که از لطافت باطن سرچشمه گرفته و در [[دفاع]] از حریم شخصی بکار می‌رود[مصطفوی،شیخ حسن،التحقیق فی کلمات القرآن الکریم ، لغت «حمی»] و در اصطلاح علمای اخلاق عبارت است از سعی در محافظت آنچه نگاهبانی آن لازم است؛ از دین و آبرو و شرف و ناموس و اموال و اولاد که نتیجه شجاعت و بزرگی و قوّت نفس است و از ملکات شریف و نقاط قوت شخص به حساب می‌آید و مردانگی به آن تحقّق یافته، فاقد و بی مایه از آن، از جرگه مردان به دور است.[ نراقی،ملا احمد،معراج السعاده ،ص۲۲۱] بنابراین غیرت و حمیت را از آن رو به این نام نهاده‌اند که به هنگام [[دفاع]] از حریم خصوصی خود در مقابل مهاجم و تعرض کننده، فشار خون و حرارت بدنی شخص بالا رفته در مقام [[دفاع]] برمی آید. <br/>
مرحوم نراقی، معلم بزرگ اخلاق می‌گوید:بی غیرتی عبارت است از کوتاهی در محافظت از دین و آبرو و اولاد و اموال، و این مرض از مهلکات عظیم و صفات خبیثه است و چه بسا به دیّوثی منجرّ می‌شود. پیامبر (صلی الله علیه و آ له) فرمود:"اگر مردی در اهل خانه خود مطلبی که منافی عفّت باشد ببیند و به غیرت نیاید، روح ایمان از او مفارقت می‌کند و ملائکه او را دیّوث می‌نامند". دیّوث یعنی کسی که خیلی بی غیرت است.<br/>
حضرت امیرالمؤمنین(علیه السلام) به مردم عراق فرمود:"شنیده‌ام که زنان شما در راه‌ها و بازارها با مردان نامحرم به گفتگو می‌پردازند و شانه به شانه یکدیگر راه می‌روند!آیا حیا نمی‌کنید!".[ملا احمد نراقی، معراج السعاده، ص 163]<br/>
با توجه به مطالبی که دربارهٔ غیرت گفته شد معنا و مفهوم بی غیرتی آشکار می‌شود که عبارت است از کوتاهی و اهمال در محافظت از آنچه نگاهبانی آن لازم است، از دین و عرض (ناموس و آبرو) و اولاد و اموال، که آن هم از نتایج کوچکی و ضعف نفس است که از مهلکات بزرگ به شمار می‌رود و گاه به دیّوثی و قیادت منجر می‌شود.[ نراقی،ملا مهدی،جامع السعادات،تعلیق و تصحیح سید محمد کلانتر، ج۱،ص301]<br/>

== بی غیرتی از منظر سنت ==
انبیاء و اولیاء که پرچمداران راهنمایی انسان هستند از این مسأله مهم که مفاسد و تبعات ویرانگری هم برای نظام خانواده و هم برای اجتماع در پی دارد غافل نبوده، به مقابله با آن پرداخته‌اند. در ذیل به نمونه‌هایی از آن اشاره می‌کنیم: <br/>
رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم فرموده است:<br/>
«دل مرد بی غیرت، وارونه و سربه زیر است»[ شیخ حر عاملی؛وسایل الشیعه، ج۲۰،ص۱۵۳،ح۲۵۲۸۴] (به این معنا که برخلاف خوی انسانی است). <br/>

== عوامل بی غیرتی ==
از جمله علل اصلی این صفت خبیثه، خود کم بینی و ضعف نفس است که نفس را یارای [[دفاع]] و حمایت از آنچه که شرع و عرف پشتیبانی و نگهبانی از آن را بر وی واجب و ضروری شمرده است ندارد و در این حالت است که قوه غضبیه که به عنوان پاسبان انسان به او ارزانی شده است از حالت عادی خود خارج شده، راه تفریط را می‌پیماید.[ نراقی، ملا مهدی؛ جامع السعادات، سید محمد کلانتر،ج۱،ص301]<br/>
علت دیگر، مشغول شدن به ترانه‌ها و موسیقی‌های حرام و مبتذل می‌باشد که مرد را بی غیرت و زن را بی حیا می‌کند،[ کلینی،یعقوب؛ کافی،تحقیق علی اکبر غفاری، ج۵،ص۵۳۶]این مطلب با اندک توجه به چنین افرادی کاملاً مشهود و ملموس است که پیش چشمان اینان با نوامیسشان شوخی و احیاناً بی عفتی می‌کنند، اما دریغ از رگ غیرتی که در این افراد به حرکت درآید.<br/>

ایشان بی غیرتی را به جایی می‌رسانند که به جای ناراحتی ابراز خوشنودی کرده و به آن تشویق می‌کنند و فریاد تمدن و فرهنگ مآبی سر می‌دهند و متأسفانه گاهی دیده می‌شود که زنان و دختران پاک مسلمان در اثر خود کم بینی و احساس حقارت پوشالی که در برابر غربی‌ها و خارجی‌ها در خود احساس می‌کنند بدون فکر و اندیشه و به صرف تقلید کورکورانه، طوق نحس پیروی از آن‌ها را بر گردن آویخته، عنان اختیار خویش را به دستان نالایق آن بی خبران می‌دهند.<br/>

== انواع غیرت ==
غیرت بر دو قسم است:<br/>
۱_ غیرت در مورد دین و دین داری<br/>
۲_ غیرت نسبت به ناموس<br/>
غیرت دربارهٔ دین داری این است که انسان در برابر اهانت به دین و یا عمل نشدن به دستورهای دین دلسوزی کند و نسبت به آن بی اعتنا نباشد و برای حفظ ارزش‌های اسلامی و رشد و گسترش آن در جامعه بشری کوشش نماید و [[امر به معروف]] و [[نهی از منکر]] را که از وظایف مهم اسلامی است، ترک نکند.<br/>
غیرت در مورد ناموس به این است که بر محافظت زن و دختر و خواهران خود بکوشد؛ از بیرون رفتن بی جهت آنان جلوگیری کند؛ از مناظر شهوت آلود منع کند؛ از پوشیدن لباس نازک و تن نما آنان را بر حذر دارد؛ آنان را از گفتگو با نامحرمان منع کند و همواره سفارش به [[تقوا]] و حفظ [[حجاب]] نماید، تا آبروی خانوادگی و اجتماعی آنان محفوظ بماند.<br/>

== مگر غیرت پسندیده و ناپسند دارد ؟ ==
غیرت بر دو گونه است: غیرت پسندیده که تعریفش گذشت، اما غیرت ناپسند جایی است که به حدّ افراط برسد و مرد را نسبت به اهل خود بدگمان سازد به طوری که بر او سخت و تنگ بگیرد و درصدد تجسّس در مسائل نهانی و درونی وی برآید. رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم «از پی گیری مسائل پنهانی زنان و سختگیری و اذیّت رسانیدن به آنان» نهی فرموده است، آنجا که می‌فرماید:<br/>
«زن مانند استخوان کج دنده است، اگر بخواهی راستش بکنی می‌شکند».[ علامه مجلسی،محمد باقر؛بحارالانوار، ،ج۲۲،ص۴۵۲،باب12]<br/>
و نیز فرمود:«بعضی از انواع غیرت است که خدا و رسولش آن را دشمن دارند و آن این است که مرد بی جهت و نابجا بر اهل خود غیرت نماید».[ نراقی، ملا احمد؛معراج السعاده، ص۲۲۴به نقل از سنن دارمی ج۲،ص149]<br/>
و امیر مؤمنان علیه السلام فرمود:<br/>
«غیرت زیاد بر زن منما که هدف بدگمانی تو قرار گیرد».<br/>
و نیز در نامه خود به حضرت امام حسن علیه السلام فرمود:<br/>
«اگر از همسران خود ناروا دیدی پس بر بزرگ و کوچک آن‌ها نگهبان قرار ده و بپرهیز از آن که پی در پی آن‌ها را سرزنش کنی که بر [[گناه]] حریص و نکوهش را خوار سازد»[ عبدالواحد آمدی؛غررالحکم و دررالکلم،ترجمه محمد علی انصاری،تصحیح مهدی انصاری قمی، ص۳۰۲،ح3743]<br/>
مبالغه در تفحّص و تفتیش سزاوار نیست، زیرا این کار از بدگمانی که از آن نهی شده‌ایم خالی نخواهد بود و بعضی از گمان‌ها [[گناه]] است.[ حجرات آیه۱۲:«إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ» ]<br/>
انسان‌ها در برابر نعمت‌هایی که به آن‌ها داده شده است تکالیفی دارند که وظیفه انسان در برابر دین و آبرو و اهل و عیال و اموال خود پشتیبانی از آن هاست و کوتاهی و اهمال در قبالشان (بی غیرتی) نتایج وخیمی برای خود و خانواده و هم برای اجتماع در پی دارد.<br/>

== فهرست منابع : ==
سایت حوزه<br/>
سایت شیعه<br/>
سایت پژوهش<br/>
فرآوری: زهرا اجلال<br/>

== پانویس ==
{{پانویس|colwidth=30em|۲}}
<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=193150 بخش اخلاق و عرفان اسلامی تبیان]-تاریخ برداشت: 95/02/09 </span></div>

<div class="hold">
<div class="return">بازگشت به [[دیوث بودن (بی‌غیرتی ناموسی)]] </div>
</div>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۹ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۱۱:۲۸
سطر ۱:		سطر ۱:
−	<div class="head1"> ~~دیوث بودن (بی‌غیرتی ناموسی)~~ </div>	+	<div class="head1"> عواملی که انسان را بی غیرت می‌کند </div>

@@ سطر ۵۱: / سطر ۵۱: @@
 <div class="hold">
-<div class="return">بازگشت به [[دیوث بودن (بی‌غیرتی ناموسی)]] </div>
+<div class="return">بازگشت به [[دیوث بودن (بی غیرتی ناموسی)]] </div>
 </div>

@@ سطر ۱۰: / سطر ۱۰: @@
 == تعریف بی غیرتی ==
-غیرت و حمیت در لغت، شدت حرارت و علاقه و تعصّبی است که از لطافت باطن سرچشمه گرفته و در [[دفاع]] از حریم شخصی بکار می‌رود[مصطفوی،شیخ حسن،التحقیق فی کلمات القرآن الکریم ، لغت «حمی»] و در اصطلاح علمای اخلاق عبارت است از سعی در محافظت آنچه نگاهبانی آن لازم است؛ از دین و آبرو و شرف و ناموس و اموال و اولاد که نتیجه شجاعت و بزرگی و قوّت نفس است و از ملکات شریف و نقاط قوت شخص به حساب می‌آید و مردانگی به آن تحقّق یافته، فاقد و بی مایه از آن، از جرگه مردان به دور است.[ نراقی،ملا احمد،معراج السعاده ،ص۲۲۱] بنابراین غیرت و حمیت را از آن رو به این نام نهاده‌اند که به هنگام [[دفاع]] از حریم خصوصی خود در مقابل مهاجم و تعرض کننده، فشار خون و حرارت بدنی شخص بالا رفته در مقام [[دفاع]] برمی آید. <br/>
+غیرت و حمیت در لغت، شدت حرارت و علاقه و تعصّبی است که از لطافت باطن سرچشمه گرفته و در [[دفاع]] از حریم شخصی بکار می‌رود[مصطفوی،شیخ حسن،التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، لغت «حمی»] و در اصطلاح علمای اخلاق عبارت است از سعی در محافظت آنچه نگاهبانی آن لازم است؛ از دین و آبرو و شرف و ناموس و اموال و اولاد که نتیجه شجاعت و بزرگی و قوّت نفس است و از ملکات شریف و نقاط قوت شخص به حساب می‌آید و مردانگی به آن تحقّق یافته، فاقد و بی مایه از آن، از جرگه مردان به دور است.[ نراقی،ملا احمد،معراج السعاده ،ص۲۲۱] بنابراین غیرت و حمیت را از آن رو به این نام نهاده‌اند که به هنگام [[دفاع]] از حریم خصوصی خود در مقابل مهاجم و تعرض کننده، فشار خون و حرارت بدنی شخص بالا رفته در مقام [[دفاع]] برمی آید. <br/>
 مرحوم نراقی، معلم بزرگ اخلاق می‌گوید:بی غیرتی عبارت است از کوتاهی در محافظت از دین و آبرو و اولاد و اموال، و این مرض از مهلکات عظیم و صفات خبیثه است و چه بسا به دیّوثی منجرّ می‌شود. پیامبر (صلی الله علیه و آ له) فرمود:"اگر مردی در اهل خانه خود مطلبی که منافی عفّت باشد ببیند و به غیرت نیاید، روح ایمان از او مفارقت می‌کند و ملائکه او را دیّوث می‌نامند". دیّوث یعنی کسی که خیلی بی غیرت است.<br/>
 حضرت امیرالمؤمنین(علیه السلام) به مردم عراق فرمود:"شنیده‌ام که زنان شما در راه‌ها و بازارها با مردان نامحرم به گفتگو می‌پردازند و شانه به شانه یکدیگر راه می‌روند!آیا حیا نمی‌کنید!".[ملا احمد نراقی، معراج السعاده، ص 163]<br/>
-با توجه به مطالبی که دربارهٔ غیرت گفته شد معنا و مفهوم بی غیرتی آشکار می‌شود که عبارت است از کوتاهی و اهمال در محافظت از آنچه نگاهبانی آن لازم است، از دین و عرض (ناموس و آبرو) و اولاد و اموال، که آن هم از نتایج کوچکی و ضعف نفس است که از مهلکات بزرگ به شمار می‌رود و گاه به دیّوثی و قیادت منجر می‌شود.[ نراقی،ملا مهدی،جامع السعادات،تعلیق و تصحیح سید محمد کلانتر، ج۱،ص301]<br/>
+با توجه به مطالبی که دربارهٔ غیرت گفته شد معنا و مفهوم بی غیرتی آشکار می‌شود که عبارت است از کوتاهی و اهمال در محافظت از آنچه نگاهبانی آن لازم است، از دین و عرض (ناموس و آبرو) و اولاد و اموال، که آن هم از نتایج کوچکی و ضعف نفس است که از مهلکات بزرگ به شمار می‌رود و گاه به دیّوثی و قیادت منجر می‌شود. [نراقی،ملا مهدی،جامع السعادات،تعلیق و تصحیح سید محمد کلانتر، ج۱،ص301]<br/>
 == بی غیرتی از منظر سنت ==
@@ سطر ۲۳: / سطر ۲۳: @@
 از جمله علل اصلی این صفت خبیثه، خود کم بینی و ضعف نفس است که نفس را یارای [[دفاع]] و حمایت از آنچه که شرع و عرف پشتیبانی و نگهبانی از آن را بر وی واجب و ضروری شمرده است ندارد و در این حالت است که قوه غضبیه که به عنوان پاسبان انسان به او ارزانی شده است از حالت عادی خود خارج شده، راه تفریط را می‌پیماید.[ نراقی، ملا مهدی؛ جامع السعادات، سید محمد کلانتر،ج۱،ص301]<br/>
 علت دیگر، مشغول شدن به ترانه‌ها و موسیقی‌های حرام و مبتذل می‌باشد که مرد را بی غیرت و زن را بی حیا می‌کند،[ کلینی،یعقوب؛ کافی،تحقیق علی اکبر غفاری، ج۵،ص۵۳۶]این مطلب با اندک توجه به چنین افرادی کاملاً مشهود و ملموس است که پیش چشمان اینان با نوامیسشان شوخی و احیاناً بی عفتی می‌کنند، اما دریغ از رگ غیرتی که در این افراد به حرکت درآید.<br/>
 ایشان بی غیرتی را به جایی می‌رسانند که به جای ناراحتی ابراز خوشنودی کرده و به آن تشویق می‌کنند و فریاد تمدن و فرهنگ مآبی سر می‌دهند و متأسفانه گاهی دیده می‌شود که زنان و دختران پاک مسلمان در اثر خود کم بینی و احساس حقارت پوشالی که در برابر غربی‌ها و خارجی‌ها در خود احساس می‌کنند بدون فکر و اندیشه و به صرف تقلید کورکورانه، طوق نحس پیروی از آن‌ها را بر گردن آویخته، عنان اختیار خویش را به دستان نالایق آن بی خبران می‌دهند.<br/>
@@ سطر ۳۳: / سطر ۳۲: @@
 غیرت در مورد ناموس به این است که بر محافظت زن و دختر و خواهران خود بکوشد؛ از بیرون رفتن بی جهت آنان جلوگیری کند؛ از مناظر شهوت آلود منع کند؛ از پوشیدن لباس نازک و تن نما آنان را بر حذر دارد؛ آنان را از گفتگو با نامحرمان منع کند و همواره سفارش به [[تقوا]] و حفظ [[حجاب]] نماید، تا آبروی خانوادگی و اجتماعی آنان محفوظ بماند.<br/>
-== مگر غیرت پسندیده و ناپسند دارد ؟ ==
+== مگر غیرت پسندیده و ناپسند دارد؟ ==
 غیرت بر دو گونه است: غیرت پسندیده که تعریفش گذشت، اما غیرت ناپسند جایی است که به حدّ افراط برسد و مرد را نسبت به اهل خود بدگمان سازد به طوری که بر او سخت و تنگ بگیرد و درصدد تجسّس در مسائل نهانی و درونی وی برآید. رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم «از پی گیری مسائل پنهانی زنان و سختگیری و اذیّت رسانیدن به آنان» نهی فرموده است، آنجا که می‌فرماید:<br/>
 «زن مانند استخوان کج دنده است، اگر بخواهی راستش بکنی می‌شکند».[ علامه مجلسی،محمد باقر؛بحارالانوار، ،ج۲۲،ص۴۵۲،باب12]<br/>
@@ سطر ۴۴: / سطر ۴۳: @@
 انسان‌ها در برابر نعمت‌هایی که به آن‌ها داده شده است تکالیفی دارند که وظیفه انسان در برابر دین و آبرو و اهل و عیال و اموال خود پشتیبانی از آن هاست و کوتاهی و اهمال در قبالشان (بی غیرتی) نتایج وخیمی برای خود و خانواده و هم برای اجتماع در پی دارد.<br/>
-== فهرست منابع : ==
+== فهرست منابع ==
 سایت حوزه<br/>
 سایت شیعه<br/>
 سایت پژوهش<br/>
 <div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=193150 بخش اخلاق و عرفان اسلامی تبیان]-تاریخ برداشت: 95/02/09 </span></div>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲۲ دی ۱۳۹۵، ساعت ۲۰:۴۶
(بدون تفاوت)

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 <div class="head1"> عواملی که انسان را بی غیرت می‌کند </div>
+زهرا اجلال<br/>
 ==مقدمه==
@@ سطر ۴۸: / سطر ۴۸: @@
 سایت شیعه<br/>
 سایت پژوهش<br/>
-فرآوری: زهرا اجلال<br/>

@@ سطر ۵۰: / سطر ۵۰: @@
 فرآوری: زهرا اجلال<br/>
-== پانویس ==
-{{پانویس|colwidth=30em|۲}}
 <div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=193150 بخش اخلاق و عرفان اسلامی تبیان]-تاریخ برداشت: 95/02/09 </span></div>