<link href="../fonts/font.css" rel="stylesheet" type="text/css">

<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
		<id>https://wiki.imaroof.ir/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82%3A%D8%B9%D9%84%D9%84_%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF_%D8%A7%D9%86%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%81_%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86</id>
		<title>فرهنگ مصادیق:علل وجود انحراف اخلاقی در جوانان - تاریخچهٔ ویرایش‌ها</title>
		<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://wiki.imaroof.ir/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82%3A%D8%B9%D9%84%D9%84_%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF_%D8%A7%D9%86%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%81_%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86"/>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.imaroof.ir/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82:%D8%B9%D9%84%D9%84_%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF_%D8%A7%D9%86%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%81_%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86&amp;action=history"/>
		<updated>2026-08-17T11:31:48Z</updated>
		<subtitle>تاریخچهٔ ویرایش‌های این صفحه در ویکی</subtitle>
		<generator>MediaWiki 1.26.2</generator>

	<entry>
		<id>https://wiki.imaroof.ir/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82:%D8%B9%D9%84%D9%84_%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF_%D8%A7%D9%86%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%81_%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86&amp;diff=48947&amp;oldid=prev</id>
		<title>Fayzi: /* ترویج تساهل و تسامح توسط برخی افراد */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.imaroof.ir/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82:%D8%B9%D9%84%D9%84_%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF_%D8%A7%D9%86%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%81_%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86&amp;diff=48947&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2017-01-30T10:09:47Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;‏&lt;span dir=&quot;auto&quot;&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;ترویج تساهل و تسامح توسط برخی افراد&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class='diff diff-contentalign-right'&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;tr style='vertical-align: top;' lang='fa'&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۱ بهمن ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۰۹&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l32&quot; &gt;سطر ۳۲:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;سطر ۳۲:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ترویج نظریه تساهل و تسامح و بی‌غیرتی و بی‌تفاوتی که توسط برخی افراد فرهنگی در سال‌های اخیر انجام شده باعث بی‌دینی و انحراف خیلی از جوانان گردیده است &amp;lt;br/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ترویج نظریه تساهل و تسامح و بی‌غیرتی و بی‌تفاوتی که توسط برخی افراد فرهنگی در سال‌های اخیر انجام شده باعث بی‌دینی و انحراف خیلی از جوانان گردیده است &amp;lt;br/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;قال الله الحکیم:&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;قال الله الحکیم:&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;وَ لْتَکُنْ مِنْکُمْ &lt;/del&gt;أُمَّةٌ &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;یَدْعُونَ إِلَی الْخَیْرِ وَ یَأْمُرُونَ &lt;/del&gt;بِالْمَعْرُوفِ &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;وَ یَنْهَوْنَ &lt;/del&gt;عَنِ &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;الْمُنْکَرِ وَ أُولئِکَ &lt;/del&gt;هُمُ الْمُفْلِحُونَ؛ &amp;lt;br/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ &lt;/ins&gt;أُمَّةٌ &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ &lt;/ins&gt;بِالْمَعْرُوفِ &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;وَيَنْهَوْنَ &lt;/ins&gt;عَنِ &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ &lt;/ins&gt;هُمُ الْمُفْلِحُونَ؛&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;&amp;lt;ref&amp;gt;آل عمران؛ آیه 104&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/ins&gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;باید از شما گروهی باشند که مردم را به کردار نیک فراخوانند و امر به معروف و نهی از منکر کنند و آنان رستگارانند.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;باید از شما گروهی باشند که مردم را به کردار نیک فراخوانند و امر به معروف و نهی از منکر کنند و آنان رستگارانند.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Fayzi</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://wiki.imaroof.ir/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82:%D8%B9%D9%84%D9%84_%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF_%D8%A7%D9%86%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%81_%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86&amp;diff=40266&amp;oldid=prev</id>
		<title>Fayzi: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.imaroof.ir/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82:%D8%B9%D9%84%D9%84_%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF_%D8%A7%D9%86%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%81_%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86&amp;diff=40266&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2016-12-29T07:21:59Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام&lt;/p&gt;
&lt;table class='diff diff-contentalign-right'&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;tr style='vertical-align: top;' lang='fa'&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۹ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۷:۲۱&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l6&quot; &gt;سطر ۶:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;سطر ۶:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== پاسخ ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== پاسخ ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در رابط با &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;سئوال &lt;/del&gt;مناسب می‌دانیم به نکاتی جهت تبیین ابعاد مختلف &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;سئوال &lt;/del&gt;اشاره کنیم. &amp;lt;br/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در رابط با &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;سؤال &lt;/ins&gt;مناسب می‌دانیم به نکاتی جهت تبیین ابعاد مختلف &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;سؤال &lt;/ins&gt;اشاره کنیم. &amp;lt;br/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== ویژگی‌های دوران جوانی ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== ویژگی‌های دوران جوانی ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;کشور اسلامی ما از جوان‌ترین کشورهای &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;دنیاست ، &lt;/del&gt;زیرا اکثر جمعیت آن را جوانان و نوجوانان تشکیل می‌دهند و مقطع جوانی از حسّاس‌ترین مقاطع عمر انسان‌ها به شمار می‌رود و ویژگی‌های دوران جوانی منحصر به فرد بوده و در هیچ دوره‌ای از حیات انسان بروز و ظهور پیدا نمی‌کند، چون در این دوران جوانی با ویژگی‌هایی از قبیل حسّاسیت، هیجانات قوی درونی، &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;سرگردانی ، &lt;/del&gt;تنوع &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;طلبی ، &lt;/del&gt;عدم ثبات &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;شخصیت ، &lt;/del&gt;احساس &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;نگرانی ، &lt;/del&gt;شهوت قوی، &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;پرخاشگری ، الگوپذیری ، &lt;/del&gt;حب ذات و غیره مواجه است. و اگر جوانی که این خصوصیات را دارد مورد توجه جدّی و تربیت حساب شده، قرار نگیرد هر آینه ممکن است به انحراف و بزهکاری کشیده شود. &amp;lt;ref&amp;gt;حمید اسماعیلی، والدین و تربیت نسل جوان، انتشارات مؤمنین، ۱۳۷۸، ص۱۳ الی ۴۰.&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;کشور اسلامی ما از جوان‌ترین کشورهای &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;دنیاست، &lt;/ins&gt;زیرا اکثر جمعیت آن را جوانان و نوجوانان تشکیل می‌دهند و مقطع جوانی از حسّاس‌ترین مقاطع عمر انسان‌ها به شمار می‌رود و ویژگی‌های دوران جوانی منحصر به فرد بوده و در هیچ دوره‌ای از حیات انسان بروز و ظهور پیدا نمی‌کند، چون در این دوران جوانی با ویژگی‌هایی از قبیل حسّاسیت، هیجانات قوی درونی، &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;سرگردانی، &lt;/ins&gt;تنوع &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;طلبی، &lt;/ins&gt;عدم ثبات &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;شخصیت، &lt;/ins&gt;احساس &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;نگرانی، &lt;/ins&gt;شهوت قوی، &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;پرخاشگری، الگوپذیری، &lt;/ins&gt;حب ذات و غیره مواجه است. و اگر جوانی که این خصوصیات را دارد مورد توجه جدّی و تربیت حساب شده، قرار نگیرد هر آینه ممکن است به انحراف و بزهکاری کشیده شود. &amp;lt;ref&amp;gt;حمید اسماعیلی، والدین و تربیت نسل جوان، انتشارات مؤمنین، ۱۳۷۸، ص۱۳ الی ۴۰.&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== علل انحراف در جوانان ایران ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== علل انحراف در جوانان ایران ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;اگر چه انحراف جوانان ما با توجه به جوان بودنِ کشورمان، قابل مقایسه با کشورهای دیگر نیست، زیرا از لحاظ آماری جوانان ما کمترین انحراف را در مقایسه با جوانان سایر کشورها دارند و جوانان ایران از لحاظ تدیّن و معنویت بهترین جوانان دنیا به حساب می‌آیند و این ادعا را می‌توان با توجه به حضور پر شور آنان در مراسم مذهبی از قبیل &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;عاشورا ، اعتکاف ، &lt;/del&gt;شب‌های &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;احیاء ، &lt;/del&gt;نماز جمعه‌ها و غیره مشاهده نمود؛ امّا انحرافاتی که در بین آنان وجود دارد می‌تواند معلولِ عللی باشد که در اینجا به چند نمونه اشاره می‌شود:&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;اگر چه انحراف جوانان ما با توجه به جوان بودنِ کشورمان، قابل مقایسه با کشورهای دیگر نیست، زیرا از لحاظ آماری جوانان ما کمترین انحراف را در مقایسه با جوانان سایر کشورها دارند و جوانان ایران از لحاظ تدیّن و معنویت بهترین جوانان دنیا به حساب می‌آیند و این ادعا را می‌توان با توجه به حضور پر شور آنان در مراسم مذهبی از قبیل &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;عاشورا، اعتکاف، &lt;/ins&gt;شب‌های &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;احیاء، &lt;/ins&gt;نماز جمعه‌ها و غیره مشاهده نمود؛ امّا انحرافاتی که در بین آنان وجود دارد می‌تواند معلولِ عللی باشد که در اینجا به چند نمونه اشاره می‌شود:&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=== ضعف در آسیب شناسی و درمان مشکلات جوانان ===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=== ضعف در آسیب شناسی و درمان مشکلات جوانان ===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;الف. ضعف در آسیب شناسی مشکلات نسل جوان یکی از موارد ضروری در جلوگیری از انحراف جوانان این است که دردها و دغدغه‌های فکری نسل جوان مورد بررسی و توجه قرار گیرد و اینطور تصوّر نشود که همیشه وجود درد نشانه بیماری است بلکه نشانه بیداری نیز هست. &amp;lt;br/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;الف. ضعف در آسیب شناسی مشکلات نسل جوان یکی از موارد ضروری در جلوگیری از انحراف جوانان این است که دردها و دغدغه‌های فکری نسل جوان مورد بررسی و توجه قرار گیرد و اینطور تصوّر نشود که همیشه وجود درد نشانه بیماری است بلکه نشانه بیداری نیز هست. &amp;lt;br/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l26&quot; &gt;سطر ۲۶:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;سطر ۲۶:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ما اقتصاد را جزء عوامل اصلی ناهنجاری نمی‌دانیم امّا در عین حال نقش اقتصاد و عدم عدالت اقتصادی را نمی‌توان در انحراف جوانان نادیده گرفت. اگر خانواده‌ای از حدّ اقلّ معیشت برخوردار نباشند، فرزندان این خانواده، ممکن است حالت طغیان و شورش و بزهکاری داشته باشند و به صورت عقده‌ای بزرگ شده و در صدد انتقام از جامعه برآیند و به ارزش‌های اعتقادی پشت پا زنند. &amp;lt;ref&amp;gt;نبی صادقی، شیوه‌های صحیح امر به معروف و نهی از منکر، انتشارات سازمان تبلیغات اسلامی، ۱۳۶۹، ص۲۰ الی ۴۰.&amp;lt;/ref&amp;gt; &amp;lt;br/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ما اقتصاد را جزء عوامل اصلی ناهنجاری نمی‌دانیم امّا در عین حال نقش اقتصاد و عدم عدالت اقتصادی را نمی‌توان در انحراف جوانان نادیده گرفت. اگر خانواده‌ای از حدّ اقلّ معیشت برخوردار نباشند، فرزندان این خانواده، ممکن است حالت طغیان و شورش و بزهکاری داشته باشند و به صورت عقده‌ای بزرگ شده و در صدد انتقام از جامعه برآیند و به ارزش‌های اعتقادی پشت پا زنند. &amp;lt;ref&amp;gt;نبی صادقی، شیوه‌های صحیح امر به معروف و نهی از منکر، انتشارات سازمان تبلیغات اسلامی، ۱۳۶۹، ص۲۰ الی ۴۰.&amp;lt;/ref&amp;gt; &amp;lt;br/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=== عدم توجه به نیازهای اساسی نسل جوان ===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=== عدم توجه به نیازهای اساسی نسل جوان ===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;عدم توجه به نیازهای اساسی جوان از جمله &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ازدواج ، &lt;/del&gt;مسکن و شغل باعث بسیاری از انحرافات آنان شده است. زیرا جوانی که توانایی ازدواج ندارد و از طرفی شغل و کاری هم ندارد که با آن خود را مشغول کرده و انرژی بدنی خود را مصرف کند، به فساد و انحراف روی می‌آورد چون غریزه جنسی در او قوی بوده و بیکاری و نداشتن همسر هم باعث تشدید آن شده است. &amp;lt;ref&amp;gt;نفوذ و استحاله، انتشارات معاونت سیاسی نمایندگی ولیّ فقیه در قرارگاه ثارالله تهران، ۱۳۷۷، ص۸۷.&amp;lt;/ref&amp;gt; &amp;lt;br/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;عدم توجه به نیازهای اساسی جوان از جمله &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;ازدواج، &lt;/ins&gt;مسکن و شغل باعث بسیاری از انحرافات آنان شده است. زیرا جوانی که توانایی ازدواج ندارد و از طرفی شغل و کاری هم ندارد که با آن خود را مشغول کرده و انرژی بدنی خود را مصرف کند، به فساد و انحراف روی می‌آورد چون غریزه جنسی در او قوی بوده و بیکاری و نداشتن همسر هم باعث تشدید آن شده است. &amp;lt;ref&amp;gt;نفوذ و استحاله، انتشارات معاونت سیاسی نمایندگی ولیّ فقیه در قرارگاه ثارالله تهران، ۱۳۷۷، ص۸۷.&amp;lt;/ref&amp;gt; &amp;lt;br/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=== عدم برنامه ریزی صحیح فرهنگی برای جوانان ===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=== عدم برنامه ریزی صحیح فرهنگی برای جوانان ===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;عدم برنامه ریزی صحیح فرهنگی برای نسل جوان و از طرفی تهاجم همه جانبه دشمن به اعتقادات و باورهای این نسل پرشور و بالنده، باعث شده که عده‌ای از جوانان به انحراف گرفتار آیند. هیچ متفکّر و سیاستمداری نباید در اهمیّت جایگاه و نقش جوانان در پویایی و تداوم حیات اجتماعی یک ملّت به خود تردید راه دهد، تلاش و تکاپوی فکری و فرهنگی و عملی نسل جوان می‌تواند معجزه آفرین باشد، چنان که در دوران انقلاب و هشت سال دفاع مقدس ملّت ایران شاهد آن بودیم و بر عکس، رخوت و انحراف نسل جوان و عدم برنامه ریزی فرهنگی و عدم جلوگیری از تهاجم دشمن، می‌تواند پایه‌های فرهنگی و اقتصادی کشور را از راه انحراف نسل جوان متزلزل کند و جامعه را به سوی وابستگی و انحراف سوق دهد. پس وظیفه و مسئولیت هدایت و رهبری نسل جوان مسئولیتی جدی و شاید همگانی است و هر کس در حدّ توان باید تلاش کند. &amp;lt;ref&amp;gt;علی دژاکام، کتاب معرفت دینی از دیدگاه شهید مطهری، انتشارات مرکز پژوهش‌های اسلامی، ۱۳۷۷، ص۸۱.&amp;lt;/ref&amp;gt; &amp;lt;br/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;عدم برنامه ریزی صحیح فرهنگی برای نسل جوان و از طرفی تهاجم همه جانبه دشمن به اعتقادات و باورهای این نسل پرشور و بالنده، باعث شده که عده‌ای از جوانان به انحراف گرفتار آیند. هیچ متفکّر و سیاستمداری نباید در اهمیّت جایگاه و نقش جوانان در پویایی و تداوم حیات اجتماعی یک ملّت به خود تردید راه دهد، تلاش و تکاپوی فکری و فرهنگی و عملی نسل جوان می‌تواند معجزه آفرین باشد، چنان که در دوران انقلاب و هشت سال دفاع مقدس ملّت ایران شاهد آن بودیم و بر عکس، رخوت و انحراف نسل جوان و عدم برنامه ریزی فرهنگی و عدم جلوگیری از تهاجم دشمن، می‌تواند پایه‌های فرهنگی و اقتصادی کشور را از راه انحراف نسل جوان متزلزل کند و جامعه را به سوی وابستگی و انحراف سوق دهد. پس وظیفه و مسئولیت هدایت و رهبری نسل جوان مسئولیتی جدی و شاید همگانی است و هر کس در حدّ توان باید تلاش کند. &amp;lt;ref&amp;gt;علی دژاکام، کتاب معرفت دینی از دیدگاه شهید مطهری، انتشارات مرکز پژوهش‌های اسلامی، ۱۳۷۷، ص۸۱.&amp;lt;/ref&amp;gt; &amp;lt;br/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l41&quot; &gt;سطر ۴۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;سطر ۴۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== منبع ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== منبع ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;اندیشه قم. &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;&amp;#160; &lt;/del&gt;&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt; &lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;اندیشه قم. &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt; &lt;/ins&gt;&amp;lt;br/&amp;gt; &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== پانویس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== پانویس ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Fayzi</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://wiki.imaroof.ir/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82:%D8%B9%D9%84%D9%84_%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF_%D8%A7%D9%86%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%81_%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86&amp;diff=40257&amp;oldid=prev</id>
		<title>Fayzi: Fayzi صفحهٔ علل وجود انحراف اخلاقی در جوانان را به فرهنگ مصادیق:علل وجود انحراف اخلاقی در جوانان منتقل کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.imaroof.ir/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82:%D8%B9%D9%84%D9%84_%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF_%D8%A7%D9%86%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%81_%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86&amp;diff=40257&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2016-12-28T18:52:15Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Fayzi صفحهٔ &lt;a href=&quot;/index.php/%D8%B9%D9%84%D9%84_%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF_%D8%A7%D9%86%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%81_%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86&quot; class=&quot;mw-redirect&quot; title=&quot;علل وجود انحراف اخلاقی در جوانان&quot;&gt;علل وجود انحراف اخلاقی در جوانان&lt;/a&gt; را به &lt;a href=&quot;/index.php/%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82:%D8%B9%D9%84%D9%84_%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF_%D8%A7%D9%86%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%81_%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86&quot; title=&quot;فرهنگ مصادیق:علل وجود انحراف اخلاقی در جوانان&quot;&gt;فرهنگ مصادیق:علل وجود انحراف اخلاقی در جوانان&lt;/a&gt; منتقل کرد&lt;/p&gt;
&lt;table class='diff diff-contentalign-right'&gt;
				&lt;tr style='vertical-align: top;' lang='fa'&gt;
				&lt;td colspan='1' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan='1' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۸ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۸:۵۲&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan='2' style='text-align: center;' lang='fa'&gt;&lt;div class=&quot;mw-diff-empty&quot;&gt;(بدون تفاوت)&lt;/div&gt;
&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Fayzi</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://wiki.imaroof.ir/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82:%D8%B9%D9%84%D9%84_%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF_%D8%A7%D9%86%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%81_%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86&amp;diff=18209&amp;oldid=prev</id>
		<title>User2: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.imaroof.ir/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82:%D8%B9%D9%84%D9%84_%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF_%D8%A7%D9%86%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%81_%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86&amp;diff=18209&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2016-07-17T08:30:28Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;head1&amp;quot;&amp;gt; علل وجود انحراف اخلاقی در جوانان &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
کلیدواژه: انحراف اخلاقی .&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== پرسش ==&lt;br /&gt;
چرا انحراف اخلاقی در بین جوانان ما وجود دارد؟&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== پاسخ ==&lt;br /&gt;
در رابط با سئوال مناسب می‌دانیم به نکاتی جهت تبیین ابعاد مختلف سئوال اشاره کنیم. &amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== ویژگی‌های دوران جوانی ==&lt;br /&gt;
کشور اسلامی ما از جوان‌ترین کشورهای دنیاست ، زیرا اکثر جمعیت آن را جوانان و نوجوانان تشکیل می‌دهند و مقطع جوانی از حسّاس‌ترین مقاطع عمر انسان‌ها به شمار می‌رود و ویژگی‌های دوران جوانی منحصر به فرد بوده و در هیچ دوره‌ای از حیات انسان بروز و ظهور پیدا نمی‌کند، چون در این دوران جوانی با ویژگی‌هایی از قبیل حسّاسیت، هیجانات قوی درونی، سرگردانی ، تنوع طلبی ، عدم ثبات شخصیت ، احساس نگرانی ، شهوت قوی، پرخاشگری ، الگوپذیری ، حب ذات و غیره مواجه است. و اگر جوانی که این خصوصیات را دارد مورد توجه جدّی و تربیت حساب شده، قرار نگیرد هر آینه ممکن است به انحراف و بزهکاری کشیده شود. &amp;lt;ref&amp;gt;حمید اسماعیلی، والدین و تربیت نسل جوان، انتشارات مؤمنین، ۱۳۷۸، ص۱۳ الی ۴۰.&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== علل انحراف در جوانان ایران ==&lt;br /&gt;
اگر چه انحراف جوانان ما با توجه به جوان بودنِ کشورمان، قابل مقایسه با کشورهای دیگر نیست، زیرا از لحاظ آماری جوانان ما کمترین انحراف را در مقایسه با جوانان سایر کشورها دارند و جوانان ایران از لحاظ تدیّن و معنویت بهترین جوانان دنیا به حساب می‌آیند و این ادعا را می‌توان با توجه به حضور پر شور آنان در مراسم مذهبی از قبیل عاشورا ، اعتکاف ، شب‌های احیاء ، نماز جمعه‌ها و غیره مشاهده نمود؛ امّا انحرافاتی که در بین آنان وجود دارد می‌تواند معلولِ عللی باشد که در اینجا به چند نمونه اشاره می‌شود:&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
=== ضعف در آسیب شناسی و درمان مشکلات جوانان ===&lt;br /&gt;
الف. ضعف در آسیب شناسی مشکلات نسل جوان یکی از موارد ضروری در جلوگیری از انحراف جوانان این است که دردها و دغدغه‌های فکری نسل جوان مورد بررسی و توجه قرار گیرد و اینطور تصوّر نشود که همیشه وجود درد نشانه بیماری است بلکه نشانه بیداری نیز هست. &amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
پس از شناسایی دردها باید به درمان آن پرداخت و در هنگام درمان هم باید برخوردی مناسب و منطقی داشت، زیرا عدم برخورد مناسب و منطقی. نسل جوان را به انحرافات گوناگون می‌کشاند. &amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
استاد شهید مرتضی مطهری رمز انحرافات نسل جوان را در عدم پاسخگویی منطقی به نیازهای او می‌داند و می‌فرماید: ریشه بیشتر انحرافات دینی و اخلاقی نسل جوان را در لابه لای افکار و عقاید آنان باید جُست. فکر این نسل از نظر مذهبی چنان که باید راهنمایی نشده است، و از این نظر فوق العاده نیازمند است. &amp;lt;ref&amp;gt;مرتضی مطهری، مسئله حجاب، انتشارات صدرا، ۱۳۵۳، ص۱۳.&amp;lt;/ref&amp;gt; &amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
=== عدم درک روحیه جوان ===&lt;br /&gt;
ما جوان را نمی‌شناسیم و جاهل به نیازهای آنان می‌باشیم. جوانان ما اغلب افرادی سرگردان هستند و مسأله تضاد در درون آنان غوغا می‌کند و در افکار خود سرگردان هستند چون از کودکی به بزرگسالی رسیده و در یک عالم برزخی قرار دارند و ارزش‌های اجتماعی و دینی برای آنان تثبیت شده است، و لذا عدم آشنایی ما با نیازهای آنان و روحیّات آنان باعث جدایی آنان از ما شده و بعضاً به انحراف منجر شده است. &amp;lt;ref&amp;gt;نبی صادقی، شیوه‌های صحیح امر به معروف و نهی از منکر، انتشارات سازمان تبلیغات اسلامی، ۱۳۶۹.&amp;lt;/ref&amp;gt; &amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
=== اعمال خلاف الگوهای جامعه ===&lt;br /&gt;
اَعمالِ خلافِ الگوها عامل دیگری که در انحراف جوانان دخالت دارد اعمال خلاف الگوهای جامعه است. از آنجایی که جوان هنوز به آن پختگی لازم نرسیده است و به آن حدّ از شناخت نایل نشده تا حساب‌ها را از هم جدا نماید و لغزش افراد را به حساب آن‌ها گذارد و نه دین و مذهب آن‌ها، لذا به محض دیدن خطا و اشتباه در رفتار الگوها، آن را به حساب دین و اخلاق می‌گذارد و تمام دیدگاه‌ها و اعتقاداتش یکبار فرو ریخته، نسبت به همه چیز بدبین می‌شود و لذا می‌گویند لغزش الگو خطرناک‌ترین وضع برای نسل جوان است. البته برای افرادی که دین و مذهب، کاملاً برایشان روشن است، این مسایل مشکلاتی ایجاد نمی‌کند، زیرا آنان می‌دانند که هر شخص ممکن است دچار اشتباه شود و کارهای خلاف افراد را به حساب دین و مذهب نمی‌گذارند.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
=== تضاد در روش تربیتی بین خانواده، آموزشگاه و جامعه ===&lt;br /&gt;
از آنجایی که کودکان و جوانان متأثر از عوامل متعددی هستند و لذا روش‌های تربیتی و الگوهای تربیتی که خانواده و جامعه و آموزشکاه ارائه می‌دهند باید هماهنگ باشد و اگرنه جوان و نوجوان به سردرگمی گرفتار شده و چه بسا از انحراف سر در آورد، چون هیچ ارزشی برای او تثبیت نشده است. &amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
=== عدم وجود عدالت اجتماعی و اقتصادی ===&lt;br /&gt;
ما اقتصاد را جزء عوامل اصلی ناهنجاری نمی‌دانیم امّا در عین حال نقش اقتصاد و عدم عدالت اقتصادی را نمی‌توان در انحراف جوانان نادیده گرفت. اگر خانواده‌ای از حدّ اقلّ معیشت برخوردار نباشند، فرزندان این خانواده، ممکن است حالت طغیان و شورش و بزهکاری داشته باشند و به صورت عقده‌ای بزرگ شده و در صدد انتقام از جامعه برآیند و به ارزش‌های اعتقادی پشت پا زنند. &amp;lt;ref&amp;gt;نبی صادقی، شیوه‌های صحیح امر به معروف و نهی از منکر، انتشارات سازمان تبلیغات اسلامی، ۱۳۶۹، ص۲۰ الی ۴۰.&amp;lt;/ref&amp;gt; &amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
=== عدم توجه به نیازهای اساسی نسل جوان ===&lt;br /&gt;
عدم توجه به نیازهای اساسی جوان از جمله ازدواج ، مسکن و شغل باعث بسیاری از انحرافات آنان شده است. زیرا جوانی که توانایی ازدواج ندارد و از طرفی شغل و کاری هم ندارد که با آن خود را مشغول کرده و انرژی بدنی خود را مصرف کند، به فساد و انحراف روی می‌آورد چون غریزه جنسی در او قوی بوده و بیکاری و نداشتن همسر هم باعث تشدید آن شده است. &amp;lt;ref&amp;gt;نفوذ و استحاله، انتشارات معاونت سیاسی نمایندگی ولیّ فقیه در قرارگاه ثارالله تهران، ۱۳۷۷، ص۸۷.&amp;lt;/ref&amp;gt; &amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
=== عدم برنامه ریزی صحیح فرهنگی برای جوانان ===&lt;br /&gt;
عدم برنامه ریزی صحیح فرهنگی برای نسل جوان و از طرفی تهاجم همه جانبه دشمن به اعتقادات و باورهای این نسل پرشور و بالنده، باعث شده که عده‌ای از جوانان به انحراف گرفتار آیند. هیچ متفکّر و سیاستمداری نباید در اهمیّت جایگاه و نقش جوانان در پویایی و تداوم حیات اجتماعی یک ملّت به خود تردید راه دهد، تلاش و تکاپوی فکری و فرهنگی و عملی نسل جوان می‌تواند معجزه آفرین باشد، چنان که در دوران انقلاب و هشت سال دفاع مقدس ملّت ایران شاهد آن بودیم و بر عکس، رخوت و انحراف نسل جوان و عدم برنامه ریزی فرهنگی و عدم جلوگیری از تهاجم دشمن، می‌تواند پایه‌های فرهنگی و اقتصادی کشور را از راه انحراف نسل جوان متزلزل کند و جامعه را به سوی وابستگی و انحراف سوق دهد. پس وظیفه و مسئولیت هدایت و رهبری نسل جوان مسئولیتی جدی و شاید همگانی است و هر کس در حدّ توان باید تلاش کند. &amp;lt;ref&amp;gt;علی دژاکام، کتاب معرفت دینی از دیدگاه شهید مطهری، انتشارات مرکز پژوهش‌های اسلامی، ۱۳۷۷، ص۸۱.&amp;lt;/ref&amp;gt; &amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
=== ترویج تساهل و تسامح توسط برخی افراد ===&lt;br /&gt;
ترویج نظریه تساهل و تسامح و بی‌غیرتی و بی‌تفاوتی که توسط برخی افراد فرهنگی در سال‌های اخیر انجام شده باعث بی‌دینی و انحراف خیلی از جوانان گردیده است &amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
قال الله الحکیم:&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
وَ لْتَکُنْ مِنْکُمْ أُمَّةٌ یَدْعُونَ إِلَی الْخَیْرِ وَ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ أُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ؛ &amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
باید از شما گروهی باشند که مردم را به کردار نیک فراخوانند و امر به معروف و نهی از منکر کنند و آنان رستگارانند.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== منابع برای مطالعه بیشتر ==&lt;br /&gt;
•محمد تقی مصباح یزدی، تهاجم فرهنگی، انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، ۱۳۷۶. &amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
•غلامعلی حداد عادل، فرهنگ برهنگی و برهنگی فرهنگی، انتشارات سروش، ۱۳۷۲. &amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
•علی اصغر حاج سید جوادی، در بحران ارزشها، انتشارات جاویدان. &amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== منبع ==&lt;br /&gt;
اندیشه قم.   &amp;lt;br/&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== پانویس ==&lt;br /&gt;
{{پانویس|colwidth=30em|۲}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;source&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;span class=&amp;quot;title&amp;quot;&amp;gt;منبع:&amp;lt;/span&amp;gt;&amp;lt;span class=&amp;quot;text&amp;quot;&amp;gt; [http://www.wikiporsesh.ir/%D8%B9%D9%84%D9%84_%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF_%D8%A7%D9%86%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%81_%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86 ویکی پرسش] - تاریخ برداشت: 95/04/27 &amp;lt;/span&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;hold&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;return&amp;quot;&amp;gt;بازگشت به [[انحراف اخلاقی]] &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>User2</name></author>	</entry>

	</feed>