فرهنگ مصادیق:عزلت و خلوت - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Fayzi: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2016-12-29T15:58:53Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

Fayzi: Fayzi صفحهٔ عزلت و خلوت را به فرهنگ مصادیق:عزلت و خلوت منتقل کرد

2016-12-29T11:18:47Z

Fayzi صفحهٔ عزلت و خلوت را به فرهنگ مصادیق:عزلت و خلوت منتقل کرد

User16: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح ارقام

2016-08-22T16:14:41Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح ارقام

صفحهٔ تازه

<div class="head1"> عزلت و خلوت </div>
عزلت یعنی دوری جستن از کسانی که مقصد اعلایشان خداوند نیست. عزلت یعنی همراه نشدن با اهل دنیا و کسانی که به ماسوی الله دل بسته‌اند. علمای اخلاق و عرفان از آن تعبیر به «کن فیهم و لاتکن معهم» می‌نمایند.<br/>

عزلت یعنی دوری جستن از کسانی که مقصد اعلایشان خداوند نیست. عزلت یعنی همراه نشدن با اهل دنیا و کسانی که به ماسوی الله دل بسته‌اند. از امام رضا علیه السلام پرسیدند:<br/>

مردمان پست کیانند؟ فرمود: «هرکس چیزی داشته باشد که او را از خدا بازدارد»

متن روایت این است:<br/>

«سُئِلَ عَنِ السَّفلَهٔ فَقَالَ مَنْ کَانَ لَهُ شَی‌ءٌ یلْهِیهِ عَنِ اللَّهِ» <ref> بحارالانوار،ج۷۵، ص۳۳۵. </ref>.<br/>

پس عزلت یعنی دوری از انسان‌های پست و دون همّت که به چیزی غیر حق دل بسته‌اند اگرچه آن چیز حور و قصور باشد. به قول خواجه:<br/>
خدایا زاهد از تو حور می‌خواهد قصورش بین به جنّت از درت بگریزد او یا رب شعورش بین<ref>فروغی بسطامی یا باباطاهر .</ref>

در بحث «هم‌سفر سفر» دربارهٔ کیفیت تعامل سالک با دیگران و معنای صحیح عزلت به تفصیل سخن گفته‌ایم و بدین دلیل اینجا به بحث «خلوت» می‌پردازیم. خلوت دو گونه است، عام و خاص. خلوت عام عبارت است از کناره‌گیری از غیر اهل الله به‌خصوص از غیر فرهیختگان و این همان معنای عزلت است که گذشت. خلوت خاص عبارت است از دوری جستن از دیگران در حال عبادت و ذکر.<br/>

استاد می‌فرمود:<br/>

«خوب است سالک در خانه‌اش اتاقکی را برای ذکر بسازد و در نظر بگیرد». <br/>

شرایط این اتاق این است:<br/>

۱. کوچک باشد یعنی در حدّ گنجایش سالک باشد.<br/>
۲. یک در بیشتر نداشته باشد و پنجره نیز نداشته باشد.<br/>
۳. ساده و دور از تجمّلات باشد.<br/>
۴. حتی آجر و گچ و آهن و سقفش پاک باشد.<br/>
۵. معطّر باشد و در آن از بُخُورات و به خصوص کندر در هنگام ذکر استفاده شود. استاد می‌فرمود:<br/>

«دود کردن عود و کُندر در هنگام ذکر در دفع ارواح خبیثه و تلطیف جوّ مؤثّر است»

و می‌فرمود:<br/>

«کندر اثرش از عود بیشتر است».<br/>

۶. در جایی ساخته شود که از ازدحام و سر و صدا به دور باشد.<br/>
۷. کف آن خاک یا حصیر باشد و از فرش کردن با فرش‌های خوش‌نشین اجتناب شود.<br/>

در روایات بر وجود مصلّی (نمازخانه) در خانه تأکید شده است. جایی که دائماً سجاده پهن است و به نماز و عبادت اختصاص دارد. رسول الله و فاطمه زهرا و همهٔ ائمه: در خانه مصلی داشته‌اند و مستحّب است انسان با مصلی همچون مسجد رفتار کند. خانوادهٔ شهید مطهری گفته‌اند: ما پس از شهادت آن عزیز از مصلای ایشان برکت‌هایی فراوان حتی شفای مریض، دیده‌ایم.<br/>

«عزلت» واژه‌ای است که در روایات بسیاری مورد تأکید قرار گرفته است و علمای اخلاق و عرفان از آن تعبیر به «کن فیهم و لاتکن معهم» می‌نمایند. یعنی اینکه سالک باید از طرفی مانند سایر افراد در جامعه با حفظ شرائط منشأ اثر باشد و از طرف دیگر با توجهات درونی و تأملات سلوکی متوجه جای دیگر باشد. این معنای صحیح عزلت است که با رهبانیت فاصله بسیاری دارد لکن در عرفان منفی ممکن است به رهبانیت تفسیر گردد<ref>عرفان مثبت و عرفان منفی.</ref>. <br/>

== پانویس ==
{{پانویس|colwidth=30em|۲}}
<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://erfanvahekmat.com/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87/%D8%B9%D8%B2%D9%84%D8%AA سایت عرفان و حکمت ] - تاریخ برداشت: 95/06/01</span></div>

<div class="hold">
<div class="return">بازگشت به [[انزواگرایی]] </div>
</div>

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 <div class="head1"> عزلت و خلوت </div>
 عزلت یعنی دوری جستن از کسانی که مقصد اعلایشان خداوند نیست. عزلت یعنی همراه نشدن با اهل دنیا و کسانی که به ماسوی الله دل بسته‌اند. علمای اخلاق و عرفان از آن تعبیر به «کن فیهم و لاتکن معهم» می‌نمایند.<br/>
 عزلت یعنی دوری جستن از کسانی که مقصد اعلایشان خداوند نیست. عزلت یعنی همراه نشدن با اهل دنیا و کسانی که به ماسوی الله دل بسته‌اند. از امام رضا علیه السلام پرسیدند:<br/>
+مردمان پست کیانند؟ فرمود: «هرکس چیزی داشته باشد که او را از خدا بازدارد».<br/>
 مردمان پست کیانند؟ فرمود: «هرکس چیزی داشته باشد که او را از خدا بازدارد»
-−
 متن روایت این است:<br/>
 «سُئِلَ عَنِ السَّفلَهٔ فَقَالَ مَنْ کَانَ لَهُ شَی‌ءٌ یلْهِیهِ عَنِ اللَّهِ» <ref> بحارالانوار،ج۷۵، ص۳۳۵. </ref>.<br/>
 پس عزلت یعنی دوری از انسان‌های پست و دون همّت که به چیزی غیر حق دل بسته‌اند اگرچه آن چیز حور و قصور باشد. به قول خواجه:<br/>
 خدایا زاهد از تو حور می‌خواهد قصورش بین		به جنّت از درت بگریزد او یا رب شعورش بین<ref>فروغی بسطامی یا باباطاهر .</ref>
 در بحث «هم‌سفر سفر» دربارهٔ کیفیت تعامل سالک با دیگران و معنای صحیح عزلت به تفصیل سخن گفته‌ایم و بدین دلیل اینجا به بحث «خلوت» می‌پردازیم. خلوت دو گونه است، عام و خاص. خلوت عام عبارت است از کناره‌گیری از غیر اهل الله به‌خصوص از غیر فرهیختگان و این همان معنای عزلت است که گذشت. خلوت خاص عبارت است از دوری جستن از دیگران در حال عبادت و ذکر.<br/>
 استاد می‌فرمود:<br/>
 «خوب است سالک در خانه‌اش اتاقکی را برای ذکر بسازد و در نظر بگیرد». <br/>
 شرایط این اتاق این است:<br/>
 ۱. کوچک باشد یعنی در حدّ گنجایش سالک باشد.<br/>
 ۲. یک در بیشتر نداشته باشد و پنجره نیز نداشته باشد.<br/>
@@ سطر ۲۶: / سطر ۱۶: @@
 ۴. حتی آجر و گچ و آهن و سقفش پاک باشد.<br/>
 ۵. معطّر باشد و در آن از بُخُورات و به خصوص کندر در هنگام ذکر استفاده شود. استاد می‌فرمود:<br/>
+«دود کردن عود و کُندر در هنگام ذکر در دفع ارواح خبیثه و تلطیف جوّ مؤثّر است».<br/>
 «دود کردن عود و کُندر در هنگام ذکر در دفع ارواح خبیثه و تلطیف جوّ مؤثّر است»
-−
 و می‌فرمود:<br/>
 «کندر اثرش از عود بیشتر است».<br/>
 ۶. در جایی ساخته شود که از ازدحام و سر و صدا به دور باشد.<br/>
 ۷. کف آن خاک یا حصیر باشد و از فرش کردن با فرش‌های خوش‌نشین اجتناب شود.<br/>
 در روایات بر وجود مصلّی (نمازخانه) در خانه تأکید شده است. جایی که دائماً سجاده پهن است و به نماز و عبادت اختصاص دارد. رسول الله و فاطمه زهرا و همهٔ ائمه: در خانه مصلی داشته‌اند و مستحّب است انسان با مصلی همچون مسجد رفتار کند. خانوادهٔ شهید مطهری گفته‌اند: ما پس از شهادت آن عزیز از مصلای ایشان برکت‌هایی فراوان حتی شفای مریض، دیده‌ایم.<br/>
 «عزلت» واژه‌ای است که در روایات بسیاری مورد تأکید قرار گرفته است و علمای اخلاق و عرفان از آن تعبیر به «کن فیهم و لاتکن معهم» می‌نمایند. یعنی اینکه سالک باید از طرفی مانند سایر افراد در جامعه با حفظ شرائط منشأ اثر باشد و از طرف دیگر با توجهات درونی و تأملات سلوکی متوجه جای دیگر باشد. این معنای صحیح عزلت است که با رهبانیت فاصله بسیاری دارد لکن در عرفان منفی ممکن است به رهبانیت تفسیر گردد<ref>عرفان مثبت و عرفان منفی.</ref>. <br/>
 == پانویس ==
 {{پانویس|colwidth=30em|۲}}
-<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://erfanvahekmat.com/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87/%D8%B9%D8%B2%D9%84%D8%AA سایت عرفان و حکمت ] -  تاریخ برداشت: 95/06/01</span></div>
+<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://erfanvahekmat.com/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87/%D8%B9%D8%B2%D9%84%D8%AA سایت عرفان و حکمت ] - تاریخ برداشت: 95/06/01</span></div>
 <div class="hold">
 <div class="return">بازگشت به [[انزواگرایی]] </div>
 </div>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۹ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۱:۱۸
(بدون تفاوت)