فرهنگ مصادیق:طلب مغفرت امام حسین(ع) برای ظالمان - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Golafshan: Golafshan صفحهٔ طلب مغفرت امام حسین(ع) برای ظالمان را به فرهنگ مصادیق:طلب مغفرت امام حسین(ع) برای ظالمان منتقل کرد

2017-01-01T09:02:20Z

Golafshan صفحهٔ طلب مغفرت امام حسین(ع) برای ظالمان را به فرهنگ مصادیق:طلب مغفرت امام حسین(ع) برای ظالمان منتقل کرد

User1: /* پانویس */

2016-07-25T11:04:23Z

‏پانویس

User1: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی

2016-07-25T11:04:08Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی

صفحهٔ تازه

<div class="head1">طلب مغفرت امام حسین(ع) برای ظالمان</div>

== سوال ==
شنیده‌ام امام حسین(علیه السلام) قبل از این که توسط شمر به شهادت برسد ، شمر فکر کرد که امام حسین(علیه السلام) او را لعنت می‌کند اما وقتی گوش کرد شنید که امام حسین(علیه السلام) از خدا برای سپاهیان یزید طلب مغفرت می‌کند. اما ما در زیارت عاشورا همه را لعن می‌کنیم، تعارض بین دعا و نفرین را چگونه جواب می‌دهید؟<br/>

== پاسخ ==
استراتژی کلی و هدف اساسی ائمه اهل البیت( علیهم السلام) در قیام و سکوت خود هدایت بشر بوده است و می‌خواسته‌اند که انسانها زنجیرهای اسارت نفس و طاغوت را بگسلند و به عبودیت حق که عین آزادگی و عزت است روی بیاورند و در همه حال این هدف را دنبال می‌کردند و هرگز بغض و کینه شخصی با احدی نداشته‌اند اگر ستیزی داشتند به خاطر رعایت خود انسانها بود و برای این که کسی را مانع حق پرستی دیگران می‌دیدند، به هر حال امام در همه حال از خداوند متعال هدایت و راهیابی به حقیقت را برای همه انسانها اگر چه پلیدترین انسانها باشند را می‌خواسته است، با این حال این معنا منافات با لعن و نفرین انسانهایی که آخرین فرصتهایی هدایت را از دست داده و به بزرگترین ظلمها و جنایتها دست آلودند ندارد این قرآن کریم است که ظالین را لعنت می‌کند و فاسقین را مورد لعن قرار می‌دهد و آیا ظالمتر و ستمکارتر از کسانی که فرزند پیامبر(ص) را بی گناه کشته و اهل بیت(ع) او را به اسارت ببرند قابل تصور هست.<br/>

== پانویس ==
{{پانویس|colwidth=30em|۲}}
<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://www.hawzah.net/fa/Question/View/12113/%D8%B7%D9%84%D8%A8-%D9%85%D8%BA%D9%81%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86(%D8%B9)-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%B8%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86 پایگاه اطلاع رسانی حوزه] -تاریخ برداشت:95/05/04</span></div>

<div class="hold">
<div class="return">بازگشت به [[استغفار برای منافقان]] </div>
</div>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۱۱:۰۴
سطر ۷:		سطر ۷:
	استراتژی کلی و هدف اساسی ائمه اهل البیت( علیهم السلام) در قیام و سکوت خود هدایت بشر بوده است و می‌خواسته‌اند که انسانها زنجیرهای اسارت نفس و طاغوت را بگسلند و به عبودیت حق که عین آزادگی و عزت است روی بیاورند و در همه حال این هدف را دنبال می‌کردند و هرگز بغض و کینه شخصی با احدی نداشته‌اند اگر ستیزی داشتند به خاطر رعایت خود انسانها بود و برای این که کسی را مانع حق پرستی دیگران می‌دیدند، به هر حال امام در همه حال از خداوند متعال هدایت و راهیابی به حقیقت را برای همه انسانها اگر چه پلیدترین انسانها باشند را می‌خواسته است، با این حال این معنا منافات با لعن و نفرین انسانهایی که آخرین فرصتهایی هدایت را از دست داده و به بزرگترین ظلمها و جنایتها دست آلودند ندارد این قرآن کریم است که ظالین را لعنت می‌کند و فاسقین را مورد لعن قرار می‌دهد و آیا ظالمتر و ستمکارتر از کسانی که فرزند پیامبر(ص) را بی گناه کشته و اهل بیت(ع) او را به اسارت ببرند قابل تصور هست.<br/>		استراتژی کلی و هدف اساسی ائمه اهل البیت( علیهم السلام) در قیام و سکوت خود هدایت بشر بوده است و می‌خواسته‌اند که انسانها زنجیرهای اسارت نفس و طاغوت را بگسلند و به عبودیت حق که عین آزادگی و عزت است روی بیاورند و در همه حال این هدف را دنبال می‌کردند و هرگز بغض و کینه شخصی با احدی نداشته‌اند اگر ستیزی داشتند به خاطر رعایت خود انسانها بود و برای این که کسی را مانع حق پرستی دیگران می‌دیدند، به هر حال امام در همه حال از خداوند متعال هدایت و راهیابی به حقیقت را برای همه انسانها اگر چه پلیدترین انسانها باشند را می‌خواسته است، با این حال این معنا منافات با لعن و نفرین انسانهایی که آخرین فرصتهایی هدایت را از دست داده و به بزرگترین ظلمها و جنایتها دست آلودند ندارد این قرآن کریم است که ظالین را لعنت می‌کند و فاسقین را مورد لعن قرار می‌دهد و آیا ظالمتر و ستمکارتر از کسانی که فرزند پیامبر(ص) را بی گناه کشته و اهل بیت(ع) او را به اسارت ببرند قابل تصور هست.<br/>

−	~~== پانویس ==~~
−	~~{{پانویس\|colwidth=30em\|۲}}~~
	<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://www.hawzah.net/fa/Question/View/12113/%D8%B7%D9%84%D8%A8-%D9%85%D8%BA%D9%81%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86(%D8%B9)-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%B8%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86 پایگاه اطلاع رسانی حوزه] -تاریخ برداشت:95/05/04</span></div>		<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://www.hawzah.net/fa/Question/View/12113/%D8%B7%D9%84%D8%A8-%D9%85%D8%BA%D9%81%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86(%D8%B9)-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%B8%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86 پایگاه اطلاع رسانی حوزه] -تاریخ برداشت:95/05/04</span></div>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۱۲ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۹:۰۲
(بدون تفاوت)