فرهنگ مصادیق:خوردن دنبلان - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Golafshan در ‏۱ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۳:۲۱

2017-05-22T13:21:25Z

Golafshan در ‏۲۶ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۴۹

2017-01-15T15:49:23Z

Golafshan: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2017-01-15T15:38:21Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

Kazem: Kazem صفحهٔ خوردن دنبلان را به فرهنگ مصادیق:خوردن دنبلان منتقل کرد

2016-10-29T05:38:10Z

Kazem صفحهٔ خوردن دنبلان را به فرهنگ مصادیق:خوردن دنبلان منتقل کرد

Kazem در ‏۸ آبان ۱۳۹۵، ساعت ۰۵:۲۶

2016-10-29T05:26:22Z

Kazem در ‏۸ آبان ۱۳۹۵، ساعت ۰۵:۲۲

2016-10-29T05:22:09Z

Kazem: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2016-10-29T05:20:23Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

صفحهٔ تازه

<div class="head1">خوردن دنبلان</div>
<div class="leftbox">
<p class="relatearticle">کتب مرتبط</p>
{| class="wikitable"
|-
! ردیف !! عنوان
|-
|}

<p class="relatebook">مقالات مرتبط</p>
{| class="wikitable"
|-
! ردیف !! عنوان
|-
| ۱ || [[خوردن دنبلان حیوانات حلال گوشت مثل گوسفند، گاو چه حکمی دارد؟ حلال است یا حرام؟]]
|-
| ۲|| [[دنبلان]]
|-
| ۳|| [[علت حرام بودن دنبلان چیست؟]]

|}
<p class="relatesubject">موضوعات مرتبط</p>
{| class="wikitable"
|-
! ردیف !! عنوان
|-
|}
<p class="relatemedia">چندرسانه‌ای مرتبط</p>
{| class="wikitable"
|-
! ردیف !! عنوان
|-
|}
<p class="relatepro">مرتبطه‌ای بوستان</p>
{| class="wikitable"
|-
! ردیف !! عنوان
|-
|}
<p class="relatesoft">نرمافزارهای مرتبط</p>
{| class="wikitable"
|-
! ردیف !! عنوان
|-
|}
<p class="relatesites">پایگاه‌های اینترنتی مرتبط</p>
{| class="wikitable"
|-
! ردیف !! عنوان
|-
|}
</div>

<h2 class="headsrc"> خوردن حرام و بطلان عبادات</h2>
سؤال:آیا این مطلب که چنانچه کسی دنبلان گوسفند را بخورد تا چهل روز نماز و روزهاش باطل است، صحیح است؟<br/>
جواب:<br/>
بیشک یکی از چیزهای مؤثر در روح و جسم انسان تغذیه است، لذا قرآن کریم می‌فرماید: فَلْیَنظُرِ الاْ ?ًِنسَـَنُ إِلَیَ طَعَامِهِ(عبس،۲۴) یعنی انسان هنگامی که می‌خواهد غذایی را بخورد، ابتدا دقیقاً باید در آن بنگرد که چه چیزی را می‌خواهد بخورد؟ آیا برای روح و جانش مفید است یا مضرّ؟ حلال است یا حرام... و...<br/>
در جای دیگر نیز می‌فرماید: ...کُلُوا مِنَ الطَّیِّبَـَتِ وَ اعْمَلُوا صَـَـلِحًا...(مؤمنون، ۵۱) از غذاهای پاکیزه بخورید و عمل صالح انجام دهید. برخی از مفسران معتقدند ذکر این دو (خوردن غذای پاک و انجام عمل صالح) پشت سر یکدیگر دلیل بر وجود یک نوع ارتباط بین آن دو است و اشاره به این است که غذاهای مختلف آثار اخلاقی متفاوتی دارد، غذای حلال و پاک، روح را پاک می‌کند و سرچشمه عمل صالح می‌شود، و غذای حرام و ناپاک روح و جان را تیره و زمینه اعمال ناصالح را فراهم می‌گرداند در مورد آثار وضعی تغذیه (حلال و حرام) فرقی بین مسلمان و غیر مسلمان نیست.(ر.ک: اخلاق در قرآن، آیه الله مکارم شیرازی، ج، ص-۲۱۴، مدرسه الامام علی بن ابیطالب/ تفسیر نمونه، آیه الله مکارم شیرازی، ج، ص، دارالکتب الاسلامیه.)<br/>
از حیوانات حلال گوشت پانزده چیز حرام است که یکی از آنها دنبلان است. این پانزده چیز عبارتند از: خون، فضله، نری، فرج، بچهدان، غدد که آن را دشول می‌گویند، تخم که آنرا دنبلان می‌گویند، چیزی که در مغز کلّه است و به شکل نخود می‌باشد، مغز حرام که در میان تیره پشت است، پی که در دو طرف تیره پشت سر است، زهرهدان، سپرز (طحال)، بولدان (مثانه)، حدقه چشم، چیزی که در میان سم است و به آن ذات الاشاجع می‌گویند.(توضیح المسائل مراجع مطابق با فتاوای دوازده نفر از مراجع معظم تقلید، سید محمد حسن بنیهاشمی خمینی، ص ۵۲۷، جامعه مدرسین.)<br/>
در مورد قبول نشدن [[روزه]] و نماز، روایتی به مضمونی که در پرسش آمده نیافتیم. امّا روایتی از پیامبراکرمدر مورد لقمه حرام آمده که شامل هر نوع لقمه حرام می‌شود. در این روایت پیامبر اکرم می‌فرماید: کسی که لقمه حرامی بخورد چهل روز نمازش قبول نمی‌شود. و چهل روز دعایش مستجاب نمی‌گردد و هر گوشتی که با لقمه حرام می‌روید آتش به آن سزاوار است. و حتی یک لقمه حرام، باعث روییدن گوشت می‌شود.(بحارالانوار، علامه مجلسی، ج ۶۳، ص ۳۱۴، مؤسسه الوفأ.)<br/>
شایان ذکر است مفهوم احادیثی که قبولی نماز را به مدت چهل روز رد می‌کنند، به معنای باطل بودن نماز نیست. توضیح این که: قبولی عبادات، غیر از صحت آن است ممکن است عبادتی صحیح باشد و پس از ادأ نیاز به اعاده یا قضا نداشته باشد، ولی در عین حال، به خاطر نداشتن شرایط قبولی عبادت، در درگاه الهی پذیرفته نشود، بنابراین اگر بخواهیم عبادتمان مقبول درگاه حق شود، باید از اموری که مانع قبولی آن است، بپرهیزیم. <br/>

<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://pasokhgo.valiasr-aj.com/porseman/showquestion.php?code=35168 پاسخگو]-تاریخ برداشت : ۹۵/۸/۶</span></div>

@@ سطر ۴۹: / سطر ۴۹: @@
 سؤال: آیا این مطلب که چنانچه کسی دنبلان گوسفند را بخورد تا چهل روز نماز و روزهاش باطل است، صحیح است؟<br/>
 جواب:<br/>
-بیشک یکی از چیزهای مؤثر در روح و جسم انسان تغذیه است، لذا قرآن کریم می‌فرماید: فَلْیَنظُرِ الإنسَانُ إِلَیَ طَعَامِهِ(عبس،۲۴) یعنی انسان هنگامی که می‌خواهد غذایی را بخورد، ابتدا دقیقاً باید در آن بنگرد که چه چیزی را می‌خواهد بخورد؟ آیا برای روح و جانش مفید است یا مضرّ؟ حلال است یا حرام... و...<br/>
+بیشک یکی از چیزهای مؤثر در روح و جسم انسان تغذیه است، لذا قرآن کریم می‌فرماید: فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ(عبس،۲۴) یعنی انسان هنگامی که می‌خواهد غذایی را بخورد، ابتدا دقیقاً باید در آن بنگرد که چه چیزی را می‌خواهد بخورد؟ آیا برای روح و جانش مفید است یا مضرّ؟ حلال است یا حرام... و...<br/>
-در جای دیگر نیز می‌فرماید: ...کُلُوا مِنَ الطَّیِّبَـَتِ وَ اعْمَلُوا صَـَـلِحًا...(مؤمنون، ۵۱) از غذاهای پاکیزه بخورید و عمل صالح انجام دهید. برخی از مفسران معتقدند ذکر این دو (خوردن غذای پاک و انجام عمل صالح) پشت سر یکدیگر دلیل بر وجود یک نوع ارتباط بین آن دو است و اشاره به این است که غذاهای مختلف آثار اخلاقی متفاوتی دارد، غذای حلال و پاک، روح را پاک می‌کند و سرچشمه عمل صالح می‌شود، و غذای حرام و ناپاک روح و جان را تیره و زمینه اعمال ناصالح را فراهم می‌گرداند در مورد آثار وضعی تغذیه (حلال و حرام) فرقی بین مسلمان و غیر مسلمان نیست.(ر.ک: اخلاق در قرآن، آیه الله مکارم شیرازی، ج، ص-۲۱۴، مدرسه الامام علی بن ابیطالب/ تفسیر نمونه، آیه الله مکارم شیرازی، ج، ص، دارالکتب الاسلامیه.)<br/>
+در جای دیگر نیز می‌فرماید: ...كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا...(مؤمنون، ۵۱) از غذاهای پاکیزه بخورید و عمل صالح انجام دهید. برخی از مفسران معتقدند ذکر این دو (خوردن غذای پاک و انجام عمل صالح) پشت سر یکدیگر دلیل بر وجود یک نوع ارتباط بین آن دو است و اشاره به این است که غذاهای مختلف آثار اخلاقی متفاوتی دارد، غذای حلال و پاک، روح را پاک می‌کند و سرچشمه عمل صالح می‌شود، و غذای حرام و ناپاک روح و جان را تیره و زمینه اعمال ناصالح را فراهم می‌گرداند در مورد آثار وضعی تغذیه (حلال و حرام) فرقی بین مسلمان و غیر مسلمان نیست.(ر.ک: اخلاق در قرآن، آیه الله مکارم شیرازی، ج، ص-۲۱۴، مدرسه الامام علی بن ابیطالب/ تفسیر نمونه، آیه الله مکارم شیرازی، ج، ص، دارالکتب الاسلامیه.)<br/>
 از حیوانات حلال گوشت پانزده چیز حرام است که یکی از آنها دنبلان است. این پانزده چیز عبارتند از: خون، فضله، نری، فرج، بچه دان، غدد که آن را دشول می‌گویند، تخم که آنرا دنبلان می‌گویند، چیزی که در مغز کلّه است و به شکل نخود می‌باشد، مغز حرام که در میان تیره پشت است، پی که در دو طرف تیره پشت سر است، زهره دان، سپرز (طحال)، بولدان (مثانه)، حدقه چشم، چیزی که در میان سم است و به آن ذات الاشاجع می‌گویند. (توضیح المسائل مراجع مطابق با فتاوای دوازده نفر از مراجع معظم تقلید، سید محمد حسن بنی هاشمی خمینی، ص ۵۲۷، جامعه مدرسین.)<br/>
 در مورد قبول نشدن [[روزه]] و نماز، روایتی به مضمونی که در پرسش آمده نیافتیم. امّا روایتی از پیامبراکرم در مورد لقمه حرام آمده که شامل هر نوع لقمه حرام می‌شود. در این روایت پیامبر اکرم می‌فرماید: کسی که لقمه حرامی بخورد چهل روز نمازش قبول نمی‌شود. و چهل روز دعایش مستجاب نمی‌گردد و هر گوشتی که با لقمه حرام می‌روید آتش به آن سزاوار است. و حتی یک لقمه حرام، باعث روییدن گوشت می‌شود. (بحارالانوار، علامه مجلسی، ج ۶۳، ص ۳۱۴، مؤسسه الوفأ.)<br/>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ آبان ۱۳۹۵، ساعت ۰۵:۲۲
سطر ۶۲:		سطر ۶۲:

	<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://pasokhgo.valiasr-aj.com/porseman/showquestion.php?code=35168 پاسخگو]-تاریخ برداشت : ۹۵/۸/۶</span></div>		<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://pasokhgo.valiasr-aj.com/porseman/showquestion.php?code=35168 پاسخگو]-تاریخ برداشت : ۹۵/۸/۶</span></div>
		+
		+	[[رده : فهرست الفبایی مصادیق منکر]]
		+	[[رده : منکر بهداشتی درمانی]]

@@ سطر ۲۰: / سطر ۲۰: @@
 |}
-<p class="relatesubject">موضوعات مرتبط</p>
+<p class="relatesubject">مصادیق مرتبط</p>
 {| class="wikitable"
 |-
@@ سطر ۳۲: / سطر ۳۲: @@
 |-
 |}
-<p class="relatepro">مرتبطه‌ای بوستان</p>
+<p class="relatepro">مرتبط های بوستان</p>
 {| class="wikitable"
 |-
@@ سطر ۳۸: / سطر ۳۸: @@
 |-
 |}
-<p class="relatesoft">نرمافزارهای مرتبط</p>
+<p class="relatesoft">نرم افزارهای مرتبط</p>
-{| class="wikitable"
-|-
-! ردیف !! عنوان
-|-
-|}
-<p class="relatesites">پایگاه‌های اینترنتی مرتبط</p>
 {| class="wikitable"
 |-
@@ سطر ۵۳: / سطر ۴۷: @@
 <h2 class="headsrc"> خوردن حرام و بطلان عبادات</h2>
-سؤال:آیا این مطلب که چنانچه کسی دنبلان گوسفند را بخورد تا چهل روز نماز و روزهاش باطل است، صحیح است؟<br/>
+سؤال: آیا این مطلب که چنانچه کسی دنبلان گوسفند را بخورد تا چهل روز نماز و روزهاش باطل است، صحیح است؟<br/>
 جواب:<br/>
 بیشک یکی از چیزهای مؤثر در روح و جسم انسان تغذیه است، لذا قرآن کریم می‌فرماید: فَلْیَنظُرِ الاْ ?ًِنسَـَنُ إِلَیَ طَعَامِهِ(عبس،۲۴) یعنی انسان هنگامی که می‌خواهد غذایی را بخورد، ابتدا دقیقاً باید در آن بنگرد که چه چیزی را می‌خواهد بخورد؟ آیا برای روح و جانش مفید است یا مضرّ؟ حلال است یا حرام... و...<br/>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۸ آبان ۱۳۹۵، ساعت ۰۵:۳۸
(بدون تفاوت)

@@ سطر ۱۳: / سطر ۱۳: @@
 ! ردیف !! عنوان
 |-
-| ۱ || [[خوردن دنبلان حیوانات حلال گوشت مثل گوسفند، گاو چه حکمی دارد؟ حلال است یا حرام؟]]
+| ۱ || [[خوردن دنبلان حیوانات حلال گوشت  چه حکمی دارد؟ ]]
 |-
 | ۲|| [[دنبلان]]