فرهنگ مصادیق:حکم شرعی خرید و فروش سگهای تزئینی - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Golafshan: Golafshan صفحهٔ حکم شرعی خرید و فروش سگهای تزئینی را به فرهنگ مصادیق:حکم شرعی خرید و فروش سگهای تزئینی منتقل کرد

2017-01-10T14:56:52Z

Golafshan صفحهٔ حکم شرعی خرید و فروش سگهای تزئینی را به فرهنگ مصادیق:حکم شرعی خرید و فروش سگهای تزئینی منتقل کرد

Golafshan: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2017-01-10T14:17:48Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

User16: /* فهرست منابع */

2017-01-03T21:46:34Z

‏فهرست منابع

User1: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی

2016-06-13T15:10:03Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی

صفحهٔ تازه

<div class="head1">حکم شرعی خرید و فروش سگهای تزئینی</div>

== مقدمه ==
متأسفانه دیده شده بعضی از افراد جامعه به دلایلی حیوانات را در خانه‌ای که زندگی می‌کنند، نگهداری می‌کنند. در این میان افرادی به نگهداری سگ نیز می‌پردازند و همین امر موجب شده تا گروهی به دنبال خرید و فروش سگ پرداخته و نان‌شان را از این راه در آورند. گذشته از به مخاطره انداختن سلامت جسمانی و بهداشت روانی اعضای خانه و مزاحمت برای همسایگان، حکم فقهی و شرعی آن را از مراجع عظام تقلید سؤال نمودیم که سؤال و پاسخ آن را می‌توانید در زیر مشاهده کنید.<br/>

== خرید و فروش سگ تزئینی چه حکمی دارد؟ ==
آیت الله مکارم شیرازی: خرید و فروش آن جایز نیست.<br/>
آیت الله حسین مظاهری: حرام است.<br/>
آیت الله حسینی زنجانی: از نظر شرعی جایز نیست.<br/>
آیت الله محقق کابلی: سگ حیوان نجس است و اسباب زینت نمی‌تواند باشد. تنها خرید و فروش سگ گلّه یا سگ نگهبان خانه و باغ و زراعت اشکال ندارد؛ خرید و فروش بقیه سگ‌ها جایز نیست.<br/>

== توضیح تکمیلی گناه شناسی ==
1. سگ به اتفاق و اجماع قاطع فقهای اسلام نجس است و البته معامله عین نجاست حرام می‌باشد. مگر در سه موردی که در روایت آمده (سگ گله، سگ شکاری، سگ نگهبان) هر چند که برخی از فقهای عظام بر اساس مبانی خاصی که دارند اگر دلیل عقلانی برای معامله عین نجاست وجود داشته باشد این معامله عین نجاست را حرام نمی‌دانند. مثلاً مدفوع حیوانات حرام گوشت که خون جهنده دارند و یا مدفوع انسان نجس است و معامله آن حرام می‌باشد ولی وقتی کاربرد باغبانی (عقلانی) دارد معامله آن اشکال ندارد.<br/>
2. با این وجود کسی که از راه معامله سگ کسب درآمد می‌کند، یقینا پولی که بدست می‌آورد مصداق مال . لقمه حرام است و در روز قیامت باز خواست خواهد شد؛ به چند جهت از جمله معامله حرام، خوردن مال حرام و حق الناس (چون مالک پولهایی که از راه بدست آورده نمی‌شود!!)<br/>
اما خریدار سگ نیز در روز قیامت از چند جهت باز خواست خواهد شد از جمله: معامله حرام، به هدر دادن مال (اسراف) و خرج مال در راه حرام!!<br/>

==فهرست منابع ==
مشرق نیوز<br/>
به نقل از خبرگزاری سازمان ملی جوانان (برنا)<br/>
<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://313fadaii.blog.ir/post/%D8%AD%DA%A9%D9%85-%D8%B4%D8%B1%D8%B9%DB%8C-%D8%AE%D8%B1%DB%8C%D8%AF-%D9%88-%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B4-%D8%B3%DA%AF-%D8%AA%D8%B2%DB%8C%DB%8C%D9%86%DB%8C وبلاگ گناه شناسی] - تاریخ برداشت:95/03/24</span></div>

<div class="hold">
<div class="return">بازگشت به [[خرید و فروش سگ]] </div>
</div>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۵۶
(بدون تفاوت)

@@ سطر ۱۱: / سطر ۱۱: @@
 == توضیح تکمیلی گناه شناسی ==
-. سگ به اتفاق و اجماع قاطع فقهای اسلام نجس است و البته معامله عین نجاست حرام می‌باشد. مگر در سه موردی که در روایت آمده (سگ گله، سگ شکاری، سگ نگهبان) هر چند که برخی از فقهای عظام بر اساس مبانی خاصی که دارند اگر دلیل عقلانی برای معامله عین نجاست وجود داشته باشد این معامله عین نجاست را حرام نمی‌دانند. مثلاً مدفوع حیوانات حرام گوشت که خون جهنده دارند و یا مدفوع انسان نجس است و معامله آن حرام می‌باشد ولی وقتی کاربرد باغبانی (عقلانی) دارد معامله آن اشکال ندارد.<br/>
+۱. سگ به اتفاق و اجماع قاطع فقهای اسلام نجس است و البته معامله عین نجاست حرام می‌باشد. مگر در سه موردی که در روایت آمده (سگ گله، سگ شکاری، سگ نگهبان) هر چند که برخی از فقهای عظام بر اساس مبانی خاصی که دارند اگر دلیل عقلانی برای معامله عین نجاست وجود داشته باشد این معامله عین نجاست را حرام نمی‌دانند. مثلاً مدفوع حیوانات حرام گوشت که خون جهنده دارند و یا مدفوع انسان نجس است و معامله آن حرام می‌باشد ولی وقتی کاربرد باغبانی (عقلانی) دارد معامله آن اشکال ندارد.<br/>
-. با این وجود کسی که از راه معامله سگ کسب درآمد می‌کند، یقینا پولی که بدست می‌آورد مصداق مال . لقمه حرام است و در روز قیامت باز خواست خواهد شد؛ به چند جهت از جمله معامله حرام، خوردن مال حرام و حق الناس (چون مالک پولهایی که از راه  بدست آورده نمی‌شود!!)<br/>
+۲. با این وجود کسی که از راه معامله سگ کسب درآمد می‌کند، یقینا پولی که بدست می‌آورد مصداق مال. لقمه حرام است و در روز قیامت باز خواست خواهد شد؛ به چند جهت از جمله معامله حرام، خوردن مال حرام و حق الناس (چون مالک پولهایی که از راه  بدست آورده نمی‌شود!!)<br/>
 اما خریدار سگ نیز در روز قیامت  از چند جهت باز خواست خواهد شد از جمله: معامله حرام، به هدر دادن مال (اسراف) و خرج مال در راه حرام!!<br/>

@@ سطر ۱۵: / سطر ۱۵: @@
 اما خریدار سگ نیز در روز قیامت  از چند جهت باز خواست خواهد شد از جمله: معامله حرام، به هدر دادن مال (اسراف) و خرج مال در راه حرام!!<br/>
-==فهرست منابع ==
+== منبع ==
 مشرق نیوز<br/>
 به نقل از  خبرگزاری سازمان ملی جوانان (برنا)<br/>