فرهنگ مصادیق:حکم اعراض از اهل باطل (قرآن) - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Kazem در ‏۴ بهمن ۱۳۹۵، ساعت ۰۴:۲۰

2017-01-23T04:20:15Z

Fayzi در ‏۱۲ آبان ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۳۴

2016-11-02T10:34:12Z

Fayzi در ‏۱۲ آبان ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۳۲

2016-11-02T10:32:22Z

User1: User1 صفحهٔ حکم اعراض از اهل باطل (قرآن) را به فرهنگ مصادیق:حکم اعراض از اهل باطل (قرآن) منتقل کرد

2016-10-03T00:38:49Z

User1 صفحهٔ حکم اعراض از اهل باطل (قرآن) را به فرهنگ مصادیق:حکم اعراض از اهل باطل (قرآن) منتقل کرد

User1: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2016-10-03T00:38:16Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

صفحهٔ تازه

<div class="head1">حکم اعراض از اهل باطل (قرآن)</div>

== مقدمه ==
خداوند در قرآن کریم به پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) امر می‌نماید که از اهل باطل و کسانی که آیات الهی را به سخریه می‌گیرند و در امر دین لجاجت دارند، اعراض کند.<br/>

== وجوب اعراض ==
اعراض از اهل باطل واجب است: «واذا رایت الذین یخوضون فی ءایـتنا فاعرض عنهم...؛<ref> انعام/سوره۶، آیه۶۸. </ref>هر وقت کسانی را که آیات ما را استهزاء می‌کنند مشاهده نمائی از آنها روی بگردان ...» <ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۵، ص۲۸۸ </ref><ref>طباطبائی، سید محمدحسین، ترجمه تفسیر المیزان، ج۷، ص۱۹۹</ref>

== غرور دنیا ==
«وذر الذین اتخذوا دینهم لعبـا ولهوا وغرتهم الحیوة الدنیا...؛ <ref>انعام/سوره۶، آیه۷۰. </ref>کسانی را که آئین (فطری) خود را به بازی و سرگرمی (و استهزاء) گرفتند و زندگی دنیا آنها را مغرور ساخته رها کن ...»

== اهل بازی ==
«... قل الله ثم ذرهم فی خوضهم یلعبون؛<ref>انعام/سوره۶، آیه۹۱.</ref>... بگو: خدا... و سپس آنها را در گفتگوهای لجاجت آمیزشان رها کن تا بازی کنند!» <ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۵، ص۳۳۸</ref><ref>طباطبائی، سید محمدحسین، ترجمه تفسیر المیزان، ج۷، ص۳۸۶ </ref>

== رها کردن اهل باطل ==
«وکذلک جعلنا لکل نبی عدوا شیـطین الانس والجن یوحی بعضهم الی بعض زخرف القول غرورا ولو شاء ربک ما فعلوه فذرهم وما یفترون؛<ref>انعام/سوره۶، آیه۱۱۲</ref>اینچنین در برابر هر پیامبری دشمنی از شیاطین انس و جن قرار دادیم که سخنان فریبنده و بیاساس (برای اغفال مردم) به طور سری (و درگوشی) به یکدیگر می‌گفتند و اگر پروردگار تو می‌خواست چنین نمی‌کردند (و اجبارا می‌توانست جلو آنها را بگیرد ولی اجبار سودی ندارد) بنابراین آنها و تهمت هایشان را به حال خود واگذار!»
«... وذروا الذین یلحدون فی اسمـئه سیجزون ما کانوا یعملون؛ <ref>اعراف/سوره۷، آیه۱۸۰. </ref>و برای خدا نامهای نیکی است خدا را با آن بخوانید، و آنها را که در اسماء خدا تحریف می‌کنند (و بر غیر او می‌نهند و شریک برایش قائل می‌شوند) رها سازید آنان به زودی جزای اعمالی را که انجام می‌دادند می‌بینند.» <ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۷، ص۲۳ </ref><ref>طباطبائی، سید محمدحسین، ترجمه تفسیر المیزان، ج۸، ص۴۴۶</ref>

== پانویس ==
{{پانویس|colwidth=30em|۲}}
<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://www.wikifeqh.ir/%D8%AD%DA%A9%D9%85_%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%B6_%D8%A7%D8%B2_%D8%A7%D9%87%D9%84_%D8%A8%D8%A7%D8%B7%D9%84_(%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86) ویکی فقه] - تاریخ برداشت:95/07/12</span></div>

<div class="hold">
<div class="return">بازگشت به [[اعراض از باطل]] </div>
</div>

@@ سطر ۱۵: / سطر ۱۵: @@
 == رها کردن اهل باطل ==
 «وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ
-؛<ref>انعام/سوره۶، آیه۱۱۲</ref> و بدين گونه براى هر پيامبرى دشمنى از شيطانهاى انس و جن برگماشتيم بعضى از آنها به بعضى براى فريب [يكديگر] سخنان آراسته القا مى كنند و اگر پروردگار تو مى‏ خواست چنين نمیکردند پس آنان را با آنچه به دروغ مى‏ سازند واگذار»
+؛<ref>انعام/سوره۶، آیه۱۱۲</ref> و بدين گونه براى هر پيامبرى دشمنى از شيطانهاى انس و جن برگماشتيم بعضى از آنها به بعضى براى فريب [يكديگر] سخنان آراسته القا مى كنند و اگر پروردگار تو مى‏ خواست چنين نمیکردند پس آنان را با آنچه به دروغ مى‏ سازند واگذار».<br/>
 «... وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ؛ <ref>اعراف/سوره۷، آیه۱۸۰</ref> و براي خدا نامهاي نيكي است خدا را با آن بخوانيد، و آنها را كه در اسماء خدا تحريف مي‏كنند (و بر غير او مي‏نهند و شريك برايش قائل مي‏شوند) رها سازيد آنان به زودي جزاي اعمالي را كه انجام مي‏دادند مي‏بينند» <ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۷، ص۲۳ </ref><ref>طباطبائی، سید محمدحسین، ترجمه تفسیر المیزان، ج۸، ص۴۴۶</ref>

@@ سطر ۲۴: / سطر ۲۴: @@
 <div class="hold">
-<div class="return">بازگشت به [[اعراض از باطل]] </div>
+<div class="return">بازگشت به [[اعراض از فکر باطل]] </div>
 </div>

@@ سطر ۵: / سطر ۵: @@
 == وجوب اعراض ==
-اعراض از اهل باطل واجب است: «واذا رایت الذین یخوضون فی ءایـتنا فاعرض عنهم...؛<ref> انعام/سوره۶، آیه۶۸. </ref>هر وقت کسانی را که آیات ما را استهزاء می‌کنند مشاهده نمائی از آنها روی بگردان ...» <ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۵، ص۲۸۸ </ref><ref>طباطبائی، سید محمدحسین، ترجمه تفسیر المیزان، ج۷، ص۱۹۹</ref>
+اعراض از اهل باطل واجب است: «وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ...؛<ref> انعام/سوره۶، آیه۶۸. </ref> و چون ببينى كسانى [به قصد تخطئه] در آيات ما فرو مى ‏روند از ايشان روى برتاب...» <ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۵، ص۲۸۸ </ref><ref>طباطبائی، سید محمدحسین، ترجمه تفسیر المیزان، ج۷، ص۱۹۹</ref>
 == غرور دنیا ==
-«وذر الذین اتخذوا دینهم لعبـا ولهوا وغرتهم الحیوة الدنیا...؛ <ref>انعام/سوره۶، آیه۷۰. </ref>کسانی را که آئین (فطری) خود را به بازی و سرگرمی (و استهزاء) گرفتند و زندگی دنیا آنها را مغرور ساخته رها کن ...»
+«وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا...؛ <ref>انعام/سوره۶، آیه۷۰. </ref> و كسانى را كه دين خود را به بازى و سرگرمى گرفتند و زندگى دنيا آنان را فريفته است ...»<br/>
 == اهل بازی ==
-«... قل الله ثم ذرهم فی خوضهم یلعبون؛<ref>انعام/سوره۶، آیه۹۱.</ref>... بگو: خدا... و سپس آنها را در گفتگوهای لجاجت آمیزشان رها کن تا بازی کنند!» <ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۵، ص۳۳۸</ref><ref>طباطبائی، سید محمدحسین، ترجمه تفسیر المیزان، ج۷، ص۳۸۶ </ref>
+«... قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ؛<ref>انعام/سوره۶، آیه۹۱.</ref>... بگو خدا [همه را فرستاده] آنگاه بگذار تا در ژرفاى [باطل] خود به بازى [سرگرم] شوند!» <ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۵، ص۳۳۸</ref><ref>طباطبائی، سید محمدحسین، ترجمه تفسیر المیزان، ج۷، ص۳۸۶ </ref>
 == رها کردن اهل باطل ==
-«وکذلک جعلنا لکل نبی عدوا شیـطین الانس والجن یوحی بعضهم الی بعض زخرف القول غرورا ولو شاء ربک ما فعلوه فذرهم وما یفترون؛<ref>انعام/سوره۶، آیه۱۱۲</ref>اینچنین در برابر هر پیامبری دشمنی از شیاطین انس و جن قرار دادیم که سخنان فریبنده و بیاساس (برای اغفال مردم) به طور سری (و درگوشی) به یکدیگر می‌گفتند و اگر پروردگار تو می‌خواست چنین نمی‌کردند (و اجبارا می‌توانست جلو آنها را بگیرد ولی اجبار سودی ندارد) بنابراین آنها و تهمت هایشان را به حال خود واگذار!»
+«وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ
-«... وذروا الذین یلحدون فی اسمـئه سیجزون ما کانوا یعملون؛ <ref>اعراف/سوره۷، آیه۱۸۰.    </ref>و برای خدا نامهای نیکی است خدا را با آن بخوانید، و آنها را که در اسماء خدا تحریف می‌کنند (و بر غیر او می‌نهند و شریک برایش قائل می‌شوند) رها سازید آنان به زودی جزای اعمالی را که انجام می‌دادند می‌بینند.» <ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۷، ص۲۳ </ref><ref>طباطبائی، سید محمدحسین، ترجمه تفسیر المیزان، ج۸، ص۴۴۶</ref>
+؛<ref>انعام/سوره۶، آیه۱۱۲</ref> و بدين گونه براى هر پيامبرى دشمنى از شيطانهاى انس و جن برگماشتيم بعضى از آنها به بعضى براى فريب [يكديگر] سخنان آراسته القا مى كنند و اگر پروردگار تو مى‏ خواست چنين نمیکردند پس آنان را با آنچه به دروغ مى‏ سازند واگذار»

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۱۲ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۰۰:۳۸
(بدون تفاوت)