فرهنگ مصادیق:حفظ استقلال مسلمین - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Golafshan: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2016-12-10T11:16:05Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

Golafshan: /* پا نویس */

2016-12-10T11:08:36Z

‏پا نویس

Golafshan: /* پا نویس */

2016-12-10T11:06:11Z

‏پا نویس

Golafshan: Golafshan صفحهٔ حفظ استقلال مسلمین را به فرهنگ مصادیق:حفظ استقلال مسلمین منتقل کرد

2016-12-10T10:57:00Z

Golafshan صفحهٔ حفظ استقلال مسلمین را به فرهنگ مصادیق:حفظ استقلال مسلمین منتقل کرد

Abbas69: اصلاح ارقام

2016-09-24T09:40:40Z

اصلاح ارقام

Abbas69: اصلاح ارقام

2016-09-24T07:42:39Z

اصلاح ارقام

Abbas69 در ‏۱۸ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۴۳

2016-08-08T08:43:47Z

Kazem: صفحه‌ای تازه حاوی «
حفظ استقلال مسلمین

کتب مرتبط
{| class="...» ایجاد کرد

2016-08-01T10:29:20Z

صفحه‌ای تازه حاوی «<div class="head1">حفظ استقلال مسلمین</div> <div class="leftbox"> <p class="relatearticle">کتب مرتبط</p> {| class="...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

<div class="head1">حفظ استقلال مسلمین</div>
<div class="leftbox">
<p class="relatearticle">کتب مرتبط</p>
{| class="wikitable"
|-
! ردیف !! عنوان
|}
<p class="relatebook">مقالات مرتبط</p>
{| class="wikitable"
|-
! ردیف !! عنوان
|-
| ۱ || [[استقلال-ویکی فقه]]
|-
| ۲ || [[مفهوم استقلال در عصر جهانی شدن-فردا]]
|-
| ۳ || [[عوامل تقویت و تضعیف استقلال و شخصیت علمی-طهور]]
|-
| ۴ || [[استواری در ایمان، شرط استقلال و رشد جامعه اسلامی-طهور]]
|}
<p class="relatesubject">موضوعات مرتبط</p>
{| class="wikitable"
|-
! ردیف !! عنوان
|}
<p class="relatemedia">چندرسانه‌ای مرتبط</p>
{| class="wikitable"
|-
! ردیف !! عنوان
|}
<p class="relatepro">مرتبط‌های بوستان</p>
{| class="wikitable"
|-
! ردیف !! عنوان
|}
<p class="relatesoft">نرم‌افزارهای مرتبط</p>
{| class="wikitable"
|-
! ردیف !! عنوان
|}
<p class="relatesites">پایگاه‌های اینترنتی مرتبط</p>
{| class="wikitable"
|-
! ردیف !! عنوان
|}
</div>
== استقلال (قرآن)-ویکی فقه ==
استقلال به حاکمیت جامعه یا دولت بر سرنوشت خویش و رهایی از سلطه بیگانه اطلاق می‌شود.<br/>

== معنای لغوی و اصطلاحی استقلال ==
استقلال مصدر باب استفعال از ماده «ق‌ل‌ل» به معنای اندک شمردن، حمل‌کردن، <ref>المعجم‌الوسیط، ص‌۷۵۶</ref> <ref>لسان‌العرب، ج‌۱۱، ص‌۲۸۷</ref> <ref>القاموس‌المحیط، ج‌۴، ص‌۵۴، «قلّ».</ref><ref>لغت‌نامه، ج‌۲، ص‌۱۸۴۲.</ref> و به‌کاری پرداختن بدون مشارکت دیگران آمده است <ref>مجمع‌البحرین، ج‌۳، ۱۵۱۰.</ref> <ref>لسان‌العرب، ج‌۱۱، ص‌۲۸۹.</ref> <ref>المعجم‌الوسیط، ص‌۷۵۶، «قلّ»</ref>.<br/>
در اصطلاح علوم سیاسی برای استقلال تعاریفی متفاوت ارائه شده است؛ مانند:جدا بودن حاکمیت یک کشور از هر نوع سلطه خارجی و <ref>فرهنگ علوم سیاسی، آقابخشی، ص‌۱۵۴</ref> آزادی اراده ملّی برای اداره امور داخلی و خارجی‌خود که از خلال سازمان سیاسی دولت پدیدار می‌شود <ref>فرهنگ علوم سیاسی، علی بابایی، ج‌۲، ص‌۴۵.</ref> <ref>فرهنگ واژه‌های انقلاب، ص‌۸۴</ref> <ref>فرهنگ علوم سیاسی، علی بابایی، ج‌۲، ص۶۱</ref> میل به سلطه‌جویی در سرشت انسان قرار دارد و این میل در دولت‌ها نیز تجلّی می‌یابد، به‌گونه‌ای که در پی مطیع ساختن دیگران و بهره‌برداری از منابع و امکانات آنان است. از سوی دیگر میل به استقلال نیز فطری انسان‌هاست و جوامع و دولت‌های گوناگون در پی هویت و استقلال عملی خویش هستند. استقلال از ارزش‌های مسلّم انسانی، عامل عزت و سربلندی انسان‌ها و جوامع و نبود آن، نشانی از ذلت و زبونی آنان است <ref>اندیشه‌های فقهی سیاسی، ص‌۴۸۳.</ref>
<ref>مقایسه تئوری‌های وابستگی، ص‌۱۷۰</ref> برخی با استناد به اینکه دولت شخصیت ترکیب یافته از افراد است <ref>حقوق بین‌الملل اسلامی، فارسی، ص‌۱۰۸_۱۰۹.</ref> <ref>حقوق بین‌الملل اسلامی، خلیلیان، ص‌۱۴۵_۱۵۱</ref>.گفته‌اند:چنان‌که استقلال حق هر فرد است، حق دولت نیز هست.<br/>
بسیاری از دانشمندان سیاسی، ریشه همه عقب ماندگی‌های جوامع و ملت‌ها را در وابستگی به استعمار دیده و استقلال را کلید حل مشکلات قلمداد کرده‌اند، <ref>استقلال و ضرورت‌های جدید، ص‌۶۲.</ref> زیرا محور خط مشی کشورهای تحت سلطه به جای منافع خودشان، منافع کشورهای سلطه‌گر است <ref>اندیشه‌های فقهی سیاسی، ص‌۴۸۳</ref>.<br/>

== استقلال در نگاه قرآن ==
استقلال با جنبه‌های مختلف فرهنگی و اقتصادی آن در نگاه اسلام با دو مفهوم «دارالاسلام» و «دارالکفر» ارتباط پیدا می‌کند، زیرا مرزبندی‌های جدید جغرافیایی ملاک مناسبی برای استقلال نیست. در تعریف و محدوده واژگان ذکر شده دیدگاه‌های گوناگونی ارائه شده <ref>آثارالحرب، ص‌۱۶۹_۱۷۰</ref><ref>فقه، ش‌۱۰ سال ۷۵، ص‌۲۲۱۱۱.</ref> <ref>مقایسه تئوری‌های وابستگی، ص‌۱۳۲_۱۳۵.</ref> که از مجموع آن‌ها می‌توان چنین نتیجه گرفت که ملاک دارالاسلام و دارالکفر اجرا و عدم اجرای قوانین الهی است. دارالاسلام به سرزمینی گفته می‌شود که شریعت اسلامی در آن پیاده می‌شود و حاکم مسلمانی بر آن حکمرانی می‌کند و همه افراد جامعه در برابر حکومت اسلامی تسلیم هستند. و دارالکفر به سرزمین‌هایی گفته می‌شود که احکام اسلامی در آن جاری نیست و مسلمانان در آن‌جا حاکمیت و سلطه ندارند. براساس این مرزبندی است که قرآن مسلمانان را از خطر وابستگی برحذر داشته و دستیابی به استقلال را در آیات زیادی بیان می‌کند.<br/>

== واژه‌ها و مفاهیم در موضوع استقلال ==
در قرآن کریم واژه استقلال به صراحت نیامده؛ ولی این مفهوم از برخی واژه‌ها، تعبیرها و موضوعات قابل استفاده است؛ مانند:عزّت مسلمانان، <ref>نساء/سوره۴، آیه۱۳۹.</ref> <ref>فاطر/سوره۳۵، آیه۱۰.</ref><ref>منافقون/سوره۶۳، آیه۸</ref> نفی سبیل کافران، <ref>نساء/سوره۴، آیه۱۴۱.</ref> نپذیرفتن سلطه و سرپرستی کافران، <ref>مائده/سوره۵، آیه۵۱۵۲.</ref> عدم میل و اعتماد به کافران، <ref>هود/سوره۱۱، آیه۱۱۳.</ref> پیروی نکردن از اهل کتاب و مشرکان، <ref>آل عمران/سوره۳، آیه۱۴۹۱۵۰.</ref> <ref>مائده/سوره۵، آیه۴۹.</ref>روی پای خود ایستادن، <ref>فتح/سوره۴۸، آیه۴۸.</ref> نداشتن دوستی صمیمانه با مشرکان <ref>آل عمران/سوره۳، آیه۱۱۸۱۱۹.</ref> <ref>مائده/سوره۵، آیه۵۷.</ref> و آیاتی که دشمنی کافران و مشرکان با مسلمانان را گوشزد می‌کند و خواستار هوشیاری مسلمانان در برابر نقشه‌ها و توطئه‌های آنان است <ref>بقره/سوره۲، آیه۱۰۵۱۰۹.</ref> <ref>آل عمران/سوره۳، آیه۱۱۸۱۲۰</ref> <ref>توبه/سوره۹، آیه۸.</ref>
اکنون هر یک از این واژگان و موضوعات به‌طور گذرا بررسی می‌شود.<br/>
=== عزت ===
قرآن کریم عزت و برتری را ویژه خداوند و فرستاده وی و مؤمنان می‌داند <ref>فاطر/سوره۳۵، آیه۱.</ref> <ref>یونس/سوره۱۰، آیه۶۵.</ref> <ref>منافقون/سوره۶۳، آیه۸.</ref> براساس آیات ۱۳۸۱۴۰ نساء <ref>نساء/سوره۴، آیه۱۳۸ ۱۴۰.</ref> وابستگی به کافران و پذیرش سرپرستی آنان موجب ذلّت و عذاب الهی و پذیرفتن ولایت و سرپرستی خداوند و گسستن از ولایت غیر او سبب عزّت فرد و جامعه می‌شود <ref>جامع‌البیان، مج۴، ج۴، ص۴۴۲_۴۴۳.</ref> <ref>مجمع‌البیان، ج‌۳، ص‌۱۹۳_۱۹۴.</ref>.:«بَشِّرِ المُنفِقِینَ بِاَنَّ لَهُم عَذابًا اَلِیما • اَلَّذینَ یَتَّخِذونَ الکفِرینَ اَولِیاءَ مِن دونِ المُؤمِنِینَ اَیَبتَغونَ عِندَهُمُ العِزَّهَ فَاِنَّ العِزَّهَ لِلّهِ‌جَمیعا». قرآن برای تأمین عزت و سربلندی مسلمانان و برتری آنان بر کافران و حفظ و صیانت این موقعیت، مؤمنان را موظف می‌کند تا از هر کاری که موجب سلطه و سیطره کافران گشته و مسلمانان را به وابستگی می‌کشاند دوری کنند <ref>احکام‌القرآن، جصاص، ج‌۲، ص‌۴۰۶۴۱۰.</ref>.<br/> <ref>من وحی‌القرآن، ج‌۷، ص‌۵۰۶_۵۱۳.</ref>
=== نفی سبیل ===
بر اساس آیه «ولَن یَجعَلَ اللّهُ لِلکفِرینَ عَلَی المُؤمِنینَ سَبیلا= هرگز خداوند برای کافران راه تسلط بر اهل ایمان را باز نگذاشته است» <ref>نساء/سوره۴، آیه۱۴۱.</ref> خداوند کمترین سلطه‌ای را برای کافران بر مؤمنان تشریع نکرده و هرگونه پیمان فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و... را که موجب سلطه کافران و وابستگی مسلمانان گردد حرام و باطل شمرده است <ref>القواعد الفقهیه، ج‌۱، ص‌۱۸۹۱۹۰.</ref> <ref>فقه سیاسی اسلام، ص‌۳۲۵_۳۲۹.</ref>.سبیل در لغت به معنای «راه» <ref>مفردات، ص۳۹۵.</ref> <ref>لسان‌العرب، ج۶، ص۱۶۲_۱۶۳، «سَبَل».</ref>.و در این آیه به معانی نصر، حجت در دنیا، حجت در آخرت، سلطه اعتباری و سلطه خارجی دانسته شده‌است <ref>القواعدالفقهیه، ج‌۱، ص‌۱۸۹۱۹۰</ref> <ref>کتاب‌البیع، ص‌۷۲۱</ref> <ref>احکام‌القرآن، ابن‌عربی، ج‌۱، ص‌۵۰۹_۵۱۰.</ref>.آیه نفی سبیل بیانگر دو جنبه ایجابی و سلبی است:جنبه ایجابی آن بیانگر وظیفه جامعه اسلامی و حاکمان آن در حفظ استقلال و از میان برداشتن زمینه‌های وابستگی است و جنبه سلبی آن ناظر به نفی سلطه بیگانگان بر سرنوشت سیاسی اجتماعی مسلمانان است <ref>القواعد الفقهیه، ج‌۱، ص‌۱۹۰.</ref> <ref>فقه سیاسی اسلام، ص‌۳۸۵_۴۰۰.</ref> بر اساس مفاد حرف نفی «لن» که به معنای نفی ابد است کافران هیچ‌گاه در هیچ زمینه‌ای شرعاً نمی‌توانند بر مسلمانان مسلّط شوند و نفی سبیل بر همه روابط خارجی در زمینه‌های گوناگون فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و نظامی حاکمیت دارد و همه روابط باید بر این پایه استوار باشد و با آن ارزیابی گردد <ref>فقه سیاسی اسلام، ص‌۳۲۵_۳۲۹</ref>.<br/>
=== نفی ربوبیت غیر خدا ===
اتخاذ ارباب و پذیرش اراده و سلطه دیگران با توحید ناسازگار است و انسان را به شرک مبتلا می‌سازد:«قُل یاَهلَ الکِتبِ تَعالَوا اِلی کَلِمَه سَواء بَینَنا وبَینَکُم اَلاَّ نَعبُدَ اِلاَّ اللّهَ ولا نُشرِکَ بِهِ شیًا ولایَتَّخِذَ بَعضُنا بَعضًا اَربابًا مِن دونِ‌اللّهِ...»، <ref>آل عمران/سوره۳، آیه۶۴.</ref> بنابراین، آزادی سیاسی و حق اطاعت از نظام‌های سیاسی و نهاد قدرت ، مشروط به آن است که موجب «اتخاذ ارباب» نشود و در برابر ربوبیّت تشریعی خداوند نباشد. به گفته سیدقطب، در این جهت تفاوتی میان نظام‌های دیکتاتوری با نظام‌های دموکراسی نیست و همگی ارباب زمینی‌اند که انسان را به رقّیت و عبودیّت خویش می‌خوانند و تنها نظام اسلامی و توحیدی است که می‌تواند بشر را رهانیده و به او آزادی واقعی ببخشد <ref>فی ظلال القرآن، ج‌۱، ص‌۴۷.</ref> بر اساس آیه پیشگفته خداوند سلطه و استعمار فرهنگی و فکری را یک نوع عبودیت و پرستش می‌داند و همان گونه که با شرک و بت‌پرستی مبارزه می‌کند با استعمار فکری و سلطه فرهنگی نیزمی‌جنگد <ref>نمونه، ج‌۲، ص‌۵۹۵.</ref>.<br/>
=== اعتماد و تکیه نکردن به کافران ===
مسلمانان نباید بر ستمگران تکیه و اعتماد کنند:«ولا تَرکَنوا اِلَی الَّذینَ ظَلَموا فَتَمَسَّکُمُ النّارُ...» <ref>هود/سوره۱۱، آیه۱۳.</ref> تکیه و اعتماد بر ستمگران در شکل وابستگی آشکار می‌گردد و وابستگی فرهنگی، سیاسی یا اقتصادی نتیجه‌ای جز اسارت و استثمار و نابودی استقلال ندارد <ref>نمونه، ج‌۹، ص‌۲۲۰_۲۲۱.</ref>.<br/> <ref>المنیر، ج‌۲، ص‌۱۶۷_۱۶۸.</ref> <ref>من وحی القرآن، ج‌۱۲، ص‌۱۴۰_۱۴۲.</ref>
=== روی پای خود ایستادن ===
به گزارش قرآن اصحاب خاص پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) در انجیل به زراعتی تشبیه شده‌اند که جوانه‌های آن به تدریج نیرومند شده و بر پای خود ایستاده است، به‌گونه‌ای که کشاورزان را به شگفتی وا می‌دارد <ref>مجمع البیان، ج‌۹، ص‌۱۹۲.</ref> <ref>نمونه، ج‌۲۲، ص‌۱۱۵_۱۱۷.</ref>.:«ومَثَلُهُم فِی الاِنجیلِ کَزَرع اَخرَجَ شَطَهُ فَازَرَهُ فَاستَغلَظَ فَاستَوی عَلی سوقِهِ یُعجِبُ الزُّرّاعَ لِیَغیظَ بِهِمُ الکُفّارَ...» <ref>فتح/سوره۴۸، آیه۴۸.</ref> این تمثیل ، به ویژه با توجه به تعبیر «فَاستَوی عَلی سوقه» اشاره‌ای گویا به استقلال جامعه اسلامی دارد.<br/>
=== نهی از سرپرستی کافران ===
«وَلاء» و «توالی» در لغت به معنای نزدیکی دو چیز به یکدیگر بدون فاصله، محبّت و صداقت و «ولیّ» به معنای شخص مددکاری است که بر آنچه تحت سرپرستی اوست سلطه دارد، به‌طوری که حق تصرف تام در آن را داشته باشد <ref>مفردات، ص‌۸۸۵</ref> <ref>لسان‌العرب، ج‌۱۵، ص‌۴۰۱_۴۰۳</ref> <ref>التحقیق، ج‌۱۳، ص‌۲۰۳_۲۰۶ «ولی»</ref>..، بر این اساس، قرآن برای حفظ استقلال و آزادی، جوامع اسلامی را از پذیرش ولایت و سرپرستی کافران نهی کرده است، <ref>آل‌عمران/سوره۳، آیه۲۸</ref> <ref>نساء/سوره۴، آیه۱۴۴.</ref> <ref>مائده/سوره۵، آیه۵۱.</ref> <ref>مائده/سوره۵، آیه۵۷.</ref> زیرا ولایت و سرپرستی کافران موجب دخالت و تصرّف آنان در شئون مسلمانان و زمینه خروج مسلمانان از مسیر حق و وابستگی آنان به کافران می‌شود <ref>المیزان، ج‌۵، ص‌۳۶۸۳۷۴.</ref>.، ازاین‌رو قرآن کریم در خطابهای گوناگون از پیامبر و مسلمانان خواسته تا از خواهش‌ها و تمایلات دشمنانِ دین خدا پیروی نکنند <ref>مائده/سوره۵، آیه۴۹.</ref> <ref>شوری/سوره۴۲، آیه۱۵.</ref> و دربارهٔ تلاش کفرپیشگان برای واداشتن جامعه اسلامی به پیروی از خود هشدار می‌دهد <ref>مواهب الرحمن، ج‌۶، ص‌۱۷۷.</ref> <ref>الکاشف، ج‌۲، ص‌۱۲۰.</ref> <ref>فی ظلال القرآن، ج‌۲، ص‌۹۰۳_۹۰۴</ref>.:«یاَیُّهَاالَّذینَ ءامَنوا اِن تُطیعوا فَریقًا مِنَ الَّذینَ اوتُوا الکِتبَ یَرُدّوکُم بَعدَ ایمنِکُم کفِرین» <ref>آل عمران/سوره۳، آیه۱۰۰.</ref> و حفظ استقلال را در بی‌اعتنایی به خشنودی کافران در پیروی از آنان می‌داند <ref>جامع‌البیان، مج‌۲، ج‌۲، ص‌۳۴_۳۵.</ref>.<br/>
<ref>التحریر والتنویر، ج‌۲، ص‌۲۷_۲۸.</ref> <ref>بقره/سوره۲، آیه۱۴۵.</ref>.<br/>
=== تحریم رابطه دوستانه و صمیمی با کافران ===
در آیاتی از قرآن مسلمانان از دوستی با اهل کتاب و کافران که زمینه‌ساز سلطه و حاکمیت آنان و نفی استقلال مسلمانان است برحذر داشته شده‌اند:«یاَیُّهَا الَّذینَ ءامَنوا لاتَتَّخِذوابِطانَهً مِن دونِکُم لا یَألونَکُم خَبالاً...» <ref>آل عمران/سوره۳، آیه۱۱۸</ref> <ref>نساء/سوره۴، آیه۱۴۴.</ref> <ref>مائده/سوره۵، آیه۵۱.</ref>واژه «بطانه» به معنای لباس زیر <ref>التحقیق، ج‌۱، ص‌۲۹۲_۲۹۳.</ref> <ref>مفردات، ص‌۱۳۰ «بطن».</ref>.و در اینجا کنایه از این است که کافران و بیگانگان نباید محرم اسرار مسلمانان قرار گیرند، زیرا دوستی و اعتماد و وابستگی به بیگانگان موجب نابودی خرد مسلمانان می‌شود <ref>جامع‌البیان، مج‌۳، ج‌۴، ص‌۸۰_۸۲.</ref>.<br/><ref>البصائر، ج‌۴۵، ص‌۴۳۵_۴۳۶.</ref> <ref>من وحی‌القرآن، ج‌۶، ص‌۲۳۷_۲۳۸</ref>

== پا نویس ==
{{پانویس|colwidth=30em|۲}}
<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text">سایت ویکی فقه - تاریخ برداشت :۹۵/۰۳/۰۵ </span></div>
<br />

[[رده:فهرست الفبایی مصادیق معروف]]
[[رده:معروف اقتصادی]]

@@ سطر ۲۴: / سطر ۲۴: @@
 ! ردیف !! عنوان
 |-
-| ۱ || [[پیمان شکنی با مسلمین]]
+| ۱ || [[حفظ آبروی مؤمن]]
 |-
-| ۲ || [[جاسوسی علیه مسلمین]]
+| ۲ || [[حفظ آزادی مسلمین]]
 |-
-| ۳ || [[دفن کافر در گورستان مسلمین]]
+| ۳ || [[حفظ احادیث (غیر از یادسپاری)]]
 |-
-| ۴ || [[تحریم روابط اقتصادی علیه مسلمین]]
+| ۴ || [[حفظ استقلال اقتصادی مسلمین]]
 |-
-| ۵ || [[اهتمام به امور مسلمین]]
+| ۵ || [[حفظ استقلال سیاسی مسلمین]]
 |-
-| ۶ || [[تعلیم علوم مورد نیاز مسلمین]]
+| ۶ || [[حفظ استقلال علمی فرهنگی مسلمین]]
 |-
-| ۷ || [[حفظ استقلال اقتصادی مسلمین]]
+| ۷ || [[پیمان شکنی با مسلمین]]
 |-
-| ۸ || [[حفظ استقلال سیاسی مسلمین]]
+| ۸ || [[حفظ اسرار شغلی]]
 |-
-| ۹ || [[حفظ استقلال علمی فرهنگی مسلمین]]
+| ۹ || [[حفظ اسرار نظامی ،امنیتی]]
 |-
-| ۱۰ || [[حفظ ناموس مسلمین]]
+| ۱۰ || [[حفظ اسرار]]
 |-
-| ۱۱ || [[افشای عیب مسلمین]]
+| ۱۱ || [[حفظ امانت]]
 |-
-| ۱۲ || [[رجوع به قاضی غیر مسلمان در دعاوی مسلمین]]
+| ۱۲ || [[حفظ امنیت اخلاقی]]
 |-
-| ۱۳ || [[حفظ آزادی مسلمین]]
+| ۱۳ || [[حفظ انفال]]
 |-
-| ۱۴ || [[کسب استقلال اقتصادی]]
+| ۱۴ || [[حفظ اوقاف]]
 |-
-| ۱۵ || [[دفاع از آبروی مسلمین]]
+| ۱۵ || [[حفظ بهداشت محیط]]
 |-
-| ۱۶ || [[دفاع از جان مسلمین]]
+| ۱۶ || [[حفظ جان اولیاء الهی]]
 |-
-| ۱۷ || [[دفاع از مال مسلمین]]
+| ۱۷ || [[حفظ جان خود]]
 |-
-| ۱۸|| [[کسب استقلال سیاسی]]
+| ۱۸ || [[حفظ جان مؤمنین]]
 |-
-| ۱۹|| [[کسب استقلال علمی فرهنگی]]
+| ۱۹ || [[حفظ دین]]
 |}
 <p class="relatemedia">چندرسانه‌ای مرتبط</p>

@@ سطر ۱۲۵: / سطر ۱۲۵: @@
 |}
 <p class="relatesoft">نرم‌افزارهای مرتبط</p>
 {| class="wikitable"
 |-

@@ سطر ۱۶۸: / سطر ۱۶۸: @@
 == پا نویس ==
 {{پانویس|colwidth=30em|۲}}
 [[رده:فهرست الفبایی مصادیق معروف]]
 [[رده:معروف اقتصادی]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲۰ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۵۷
(بدون تفاوت)

@@ سطر ۱۹: / سطر ۱۹: @@
 | ۴ || [[استواری در ایمان، شرط استقلال و رشد جامعه اسلامی-طهور]]
 |}
-<p class="relatesubject">موضوعات مرتبط</p>
+<p class="relatesubject">مصادیق مرتبط</p>
 {| class="wikitable"
 |-
 ! ردیف !! عنوان
 |-
-| ۱ || [[حفظ استقلال اقتصادی مسلمین]]
+| ۱ || [[پیمان شکنی با مسلمین]]
 |-
-| ۲|| [[حفظ استقلال سیاسی مسلمین]]
+| ۲ || [[جاسوسی علیه مسلمین]]
 |-
-| ۳|| [[حفظ استقلال علمی فرهنگی مسلمین]]
+| ۳ || [[دفن کافر در گورستان مسلمین]]
 |-
-| ۴|| [[کسب استقلال اقتصادی]]
+| ۴ || [[تحریم روابط اقتصادی علیه مسلمین]]
 |-
-| ۵|| [[کسب استقلال سیاسی]]
+| ۵ || [[اهتمام به امور مسلمین]]
 |-
-| ۶|| [[کسب استقلال علمی فرهنگی]]
+| ۶ || [[تعلیم علوم مورد نیاز مسلمین]]
 |}
 <p class="relatemedia">چندرسانه‌ای مرتبط</p>

فرهنگ مصادیق:حفظ استقلال مسلمین - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Golafshan: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

Golafshan: /* پا نویس */

Golafshan: /* پا نویس */

Golafshan: Golafshan صفحهٔ حفظ استقلال مسلمین را به فرهنگ مصادیق:حفظ استقلال مسلمین منتقل کرد

Abbas69: اصلاح ارقام

Abbas69: اصلاح ارقام

Abbas69 در ‏۱۸ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۴۳

Kazem: صفحه‌ای تازه حاوی «حفظ استقلال مسلمین کتب مرتبط {| class="...» ایجاد کرد

Kazem: صفحه‌ای تازه حاوی «
حفظ استقلال مسلمین

کتب مرتبط
{| class="...» ایجاد کرد