فرهنگ مصادیق:حدیث درباره سخن چینی و نمّامی - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Fayzi: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2017-01-14T05:47:57Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

Fayzi: Fayzi صفحهٔ حدیث درباره سخن چینی و نمّامی را به فرهنگ مصادیق:حدیث درباره سخن چینی و نمّامی منتقل کرد

2017-01-13T10:06:38Z

Fayzi صفحهٔ حدیث درباره سخن چینی و نمّامی را به فرهنگ مصادیق:حدیث درباره سخن چینی و نمّامی منتقل کرد

Kazem: /* حدیث */

2016-11-01T05:03:57Z

‏حدیث

User1: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی

2016-08-01T08:18:02Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی

صفحهٔ تازه

<div class="head1">حدیث دربارهٔ سخن چینی و نمّامی</div>

== حدیث ==
۱- عـِدَّةٌ مـِنْ أَصـْحـَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عـَنْ أَبـِی عـَبـْدِ اللَّهِ ع قـَالَ قـَالَ رَسـُولُ اللَّهِ ص أَ لَا أُنَبِّئُکُمْ بِشِرَارِکُمْ قَالُوا بَلَی یَا رَسـُولَ اللَّهِ قـَالَ الْمـَشَّاءُونَ بـِالنَّمـِیـمـَةِ الْمـُفـَرِّقـُونَ بـَیـْنَ الْأَحـِبَّةِ الْبـَاغُونَ لِلْبُرَآءِ الْمَعَایِبَ<ref>اصول کافی جلد ۴ صفحه : ۷۵ روایة :۱</ref><br/>
ترجمه :<br/>
حـضـرت صـادق عـلیـه السـلام فـرمـود: رسولخدا (ص ) (باصحاب ) فرمود: آیا شما را بـبـدترینتان آگاه نکنم ؟ عرض کردند: چرا یارسول الله ، فرمود: آنان که بسخن چینی روند، و میانه دوستان جدائی افکنند، و برای مردمان پاک دامن عیب جوئی کنند.<br/>
۲- مـُحـَمَّدُ بـْنُ یـَحْیَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ یُوسُفَ بْنِ عَقِیلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَیْسٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ مُحَرَّمَةٌ الْجَنَّةُ عَلَی الْقَتَّاتِینَ الْمَشَّاءِینَ بِالنَّمِیمَةِ<ref>اصول کافی جلد ۴ صفحه : ۷۵ روایة :۲</ref><br/>
ترجمه :<br/>
حـضـرت بـاقـر عـلیـه السـلام فـرمود: بهشت بر دروغپردازان (یا کار آگاهان که ) سخن چینی کنند حرام است .<br/>
۳- عـَلِیُّ بـْنُ إِبـْرَاهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ یُونُسَ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الْأَصْبَهَانِیِّ عَمَّنْ ذَکـَرَهُ عـَنْ أَبـِی عـَبـْدِ اللَّهِ ع قـَالَ قـَالَ أَمـِیـرُ الْمـُؤْمـِنـِینَ ع شِرَارُکُمُ الْمَشَّاءُونَ بِالنَّمِیمَةِ الْمُفَرِّقُونَ بَیْنَ الْأَحِبَّةِ الْمُبْتَغُونَ لِلْبُرَآءِ الْمَعَایِبَ<ref>اصول کافی جلد ۴ صفحه : ۷۵ روایة :۳</ref><br/>
ترجمه :<br/>
حـضـرت صـادق عـلیـه السـلام فـرمـود: امـیرالمؤ منین علیه السلام فرمود: بدترین شما آنـکـسـانـی هستند که سخن چینی کنند، و میان دوستان جدائی افکنند، و برای پاک دامنان عیب جویند.<br :<br/>/>

== شــرح ==
از مرحوم شهید (ره ) در اینجا کلامی نقل کنند و ملخصش اینستکه فرموده : بدانکه سخن چینی در بیشتر کلمات دانشمندان در حکایت کردار بوسیله گفتار بکار رفته ولی باید دانست که اخـتـصـاص بـگـفـتـار و کـردار نـدارد بـلکـه مـعـنـای اعـمـی اسـتـکـه شـامـل غـیـر کردار و نوشتن و رمز و اشاره نیز می‌شود، و تفسیر کاملش اینست که سخن چینی یعنی افشا کردن رازیکه افشای آن بد است و موجب ناراحتی مردمان گردد، خواه برای آنکه از او نـقـل شـده بـد بـاشـد یـا از نـظـر آنـکـه بـرای او نـقل شود یا برای شخص ثالثی ، و خواه افشای راز بوسیله گفتن باشد یا بنوشتن یا باشاره یا بسایر اسباب ، و خواه آن رازیکه فاش می‌کند کردار کسی باشد یا گفتارش ، و خـواه افـشـای آن راز عـیـبی بر آن شخص باشد یا نه ، بلکه حقیقت تمامی و سخن چین افـشـای راز و کـشـف نـهـانی است که افشای آن بداست ، و آن گناه است مگر در جاهائی که افـشـای آن برای مسلمانی سودی داشته باشد یا جلوگیری از معصیتی کند، چنانچه اگر بـبـیـند کسی مال دیگری را برداشت که بخاطر حق آنکس که مالش رفته گواهی دهد، و اما اگر ببیند کسی مال خود را پنهان می‌کند بازگو کردن آن سخن چینی است.<br/>

== پانویس ==
{{پانویس|colwidth=30em|۲}}
<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://netangel.ir/%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%B3%D8%AE%D9%86-%DA%86%DB%8C%D9%86%DB%8C/ سایت دینی و مذهبی نت انجل ] - تاریخ برداشت:95/05/11</span></div>

<div class="hold">
<div class="return">بازگشت به [[سخن چینی]] </div>
</div>

@@ سطر ۲: / سطر ۲: @@
 == حدیث ==
-۱- عـِدَّةٌ مـِنْ أَصـْحـَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عـَنْ أَبـِی عـَبـْدِ اللَّهِ ع قـَالَ قـَالَ رَسـُولُ اللَّهِ ص أَ لَا أُنَبِّئُکُمْ بِشِرَارِکُمْ قَالُوا بَلَی یَا رَسـُولَ اللَّهِ قـَالَ الْمـَشَّاءُونَ بـِالنَّمـِیـمـَةِ الْمـُفـَرِّقـُونَ بـَیـْنَ الْأَحـِبَّةِ الْبـَاغُونَ لِلْبُرَآءِ الْمَعَایِبَ<ref>اصول کافی جلد ۴ صفحه : ۷۵ روایة :۱</ref><br/>
+۱- عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَ لَا أُنَبِّئُکُمْ بِشِرَارِکُمْ قَالُوا بَلَی یَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْمَشَّاءُونَ بِالنَّمِیمَةِ الْمُفَرِّقُونَ بَیْنَ الْأَحِبَّةِ الْبَاغُونَ لِلْبُرَآءِ الْمَعَایِبَ<ref>اصول کافی جلد ۴ صفحه : ۷۵ روایة :۱</ref><br/>
 ترجمه :<br/>
-حـضـرت صـادق عـلیـه السـلام فـرمـود: رسولخدا (ص ) (باصحاب ) فرمود: آیا شما را بـبـدترینتان آگاه نکنم ؟ عرض کردند: چرا یارسول الله ، فرمود: آنان که بسخن چینی روند، و میانه دوستان جدائی افکنند، و برای مردمان پاک دامن عیب جوئی کنند.<br/>
+حضرت صادق علیه السلام فرمود: رسولخدا (ص ) (باصحاب ) فرمود: آیا شما را ببدترینتان آگاه نکنم ؟ عرض کردند: چرا یارسول الله ، فرمود: آنان که بسخن چینی روند، و میانه دوستان جدائی افکنند، و برای مردمان پاک دامن عیب جوئی کنند.<br/>
-۲- مـُحـَمَّدُ بـْنُ یـَحْیَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ یُوسُفَ بْنِ عَقِیلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَیْسٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ مُحَرَّمَةٌ الْجَنَّةُ عَلَی الْقَتَّاتِینَ الْمَشَّاءِینَ بِالنَّمِیمَةِ<ref>اصول کافی جلد ۴ صفحه : ۷۵ روایة :۲</ref><br/>
+۲- مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ یُوسُفَ بْنِ عَقِیلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَیْسٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ مُحَرَّمَةٌ الْجَنَّةُ عَلَی الْقَتَّاتِینَ الْمَشَّاءِینَ بِالنَّمِیمَةِ<ref>اصول کافی جلد ۴ صفحه : ۷۵ روایة :۲</ref><br/>
 ترجمه :<br/>
-حـضـرت بـاقـر عـلیـه السـلام فـرمود: بهشت بر دروغپردازان (یا کار آگاهان که ) سخن چینی کنند حرام است .<br/>
+حضرت باقر علیه السلام فرمود: بهشت بر دروغپردازان (یا کار آگاهان که ) سخن چینی کنند حرام است .<br/>
-۳- عـَلِیُّ بـْنُ إِبـْرَاهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ یُونُسَ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الْأَصْبَهَانِیِّ عَمَّنْ ذَکـَرَهُ عـَنْ أَبـِی عـَبـْدِ اللَّهِ ع قـَالَ قـَالَ أَمـِیـرُ الْمـُؤْمـِنـِینَ ع شِرَارُکُمُ الْمَشَّاءُونَ بِالنَّمِیمَةِ الْمُفَرِّقُونَ بَیْنَ الْأَحِبَّةِ الْمُبْتَغُونَ لِلْبُرَآءِ الْمَعَایِبَ<ref>اصول کافی جلد ۴ صفحه : ۷۵ روایة :۳</ref><br/>
+۳- عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ یُونُسَ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الْأَصْبَهَانِیِّ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع شِرَارُکُمُ الْمَشَّاءُونَ بِالنَّمِیمَةِ الْمُفَرِّقُونَ بَیْنَ الْأَحِبَّةِ الْمُبْتَغُونَ لِلْبُرَآءِ الْمَعَایِبَ<ref>اصول کافی جلد ۴ صفحه : ۷۵ روایة :۳</ref><br/>
 ترجمه :<br/>
-حـضـرت صـادق عـلیـه السـلام فـرمـود: امـیرالمؤ منین علیه السلام فرمود: بدترین شما آنـکـسـانـی هستند که سخن چینی کنند، و میان دوستان جدائی افکنند، و برای پاک دامنان عیب جویند.<br/>
+حضرت صادق علیه السلام فرمود: امیرالمؤ منین علیه السلام فرمود: بدترین شما آنکسانی هستند که سخن چینی کنند، و میان دوستان جدائی افکنند، و برای پاک دامنان عیب جویند.<br/>
-== شــرح ==
+== شرح ==
-از مرحوم شهید (ره ) در اینجا کلامی نقل کنند و ملخصش اینستکه فرموده : بدانکه سخن چینی در بیشتر کلمات دانشمندان در حکایت کردار بوسیله گفتار بکار رفته ولی باید دانست که اخـتـصـاص بـگـفـتـار و کـردار نـدارد بـلکـه مـعـنـای اعـمـی اسـتـکـه شـامـل غـیـر کردار و نوشتن و رمز و اشاره نیز می‌شود، و تفسیر کاملش اینست که سخن چینی یعنی افشا کردن رازیکه افشای آن بد است و موجب ناراحتی مردمان گردد، خواه برای آنکه از او نـقـل شـده بـد بـاشـد یـا از نـظـر آنـکـه بـرای او نـقل شود یا برای شخص ثالثی ، و خواه افشای راز بوسیله گفتن باشد یا بنوشتن یا باشاره یا بسایر اسباب ، و خواه آن رازیکه فاش می‌کند کردار کسی باشد یا گفتارش ، و خـواه افـشـای آن راز عـیـبی بر آن شخص باشد یا نه ، بلکه حقیقت تمامی و سخن چین افـشـای راز و کـشـف نـهـانی است که افشای آن بداست ، و آن گناه است مگر در جاهائی که افـشـای آن برای مسلمانی سودی داشته باشد یا جلوگیری از معصیتی کند، چنانچه اگر بـبـیـند کسی مال دیگری را برداشت که بخاطر حق آنکس که مالش رفته گواهی دهد، و اما اگر ببیند کسی مال خود را پنهان می‌کند بازگو کردن آن سخن چینی است.<br/>
+از مرحوم شهید (ره ) در اینجا کلامی نقل کنند و ملخصش اینستکه فرموده : بدانکه سخن چینی در بیشتر کلمات دانشمندان در حکایت کردار بوسیله گفتار بکار رفته ولی باید دانست که اختصاص بگفتار و کردار ندارد بلکه معنای اعمی استکه شامل غیر کردار و نوشتن و رمز و اشاره نیز می‌شود، و تفسیر کاملش اینست که سخن چینی یعنی افشا کردن رازیکه افشای آن بد است و موجب ناراحتی مردمان گردد، خواه برای آنکه از او نقل شده بد باشد یا از نظر آنکه برای او نقل شود یا برای شخص ثالثی ، و خواه افشای راز بوسیله گفتن باشد یا بنوشتن یا باشاره یا بسایر اسباب، و خواه آن رازیکه فاش می‌کند کردار کسی باشد یا گفتارش ، و خواه افشای آن راز عیبی بر آن شخص باشد یا نه ، بلکه حقیقت تمامی و سخن چین افشای راز و کشف نهانی است که افشای آن بداست ، و آن گناه است مگر در جاهائی که افشای آن برای مسلمانی سودی داشته باشد یا جلوگیری از معصیتی کند، چنانچه اگر ببیند کسی مال دیگری را برداشت که بخاطر حق آنکس که مالش رفته گواهی دهد، و اما اگر ببیند کسی مال خود را پنهان می‌کند بازگو کردن آن سخن چینی است.<br/>
 == پانویس ==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲۴ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۰۶
(بدون تفاوت)