فرهنگ مصادیق:جایگاه هجرت در مکتب اسلام - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Hoseinzadeh در ‏۱۷ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۴:۱۴

2017-03-07T04:14:38Z

Golafshan: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2016-12-15T13:30:24Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

نمایش تغییرات

Golafshan: Golafshan صفحهٔ جایگاه هجرت در مکتب اسلام را به فرهنگ مصادیق:جایگاه هجرت در مکتب اسلام منتقل کرد

2016-12-15T13:12:10Z

Golafshan صفحهٔ جایگاه هجرت در مکتب اسلام را به فرهنگ مصادیق:جایگاه هجرت در مکتب اسلام منتقل کرد

Abbas69: /* پانویس */

2016-04-05T07:40:21Z

‏پانویس

Abbas69 در ‏۱۷ فروردین ۱۳۹۵، ساعت ۰۷:۱۸

2016-04-05T07:18:41Z

Abbas69: اصلاح ارقام، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح نویسه‌های عربی

2016-04-05T07:17:49Z

اصلاح ارقام، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح نویسه‌های عربی

نمایش تغییرات

Abbas69 در ‏۱۷ فروردین ۱۳۹۵، ساعت ۰۷:۱۶

2016-04-05T07:16:44Z

Abbas69: صفحه‌ای تازه حاوی «
جایگاه هجرت در مکتب اسلام
== جایگاه و منزلت هجرت در متون دینی == ==...» ایجاد کرد

2016-04-05T07:13:33Z

صفحه‌ای تازه حاوی «<div class="head1">جایگاه هجرت در مکتب اسلام</div> == جایگاه و منزلت هجرت در متون دینی == ==...» ایجاد کرد

نمایش تغییرات

@@ سطر ۱۴: / سطر ۱۴: @@
 در این [[هجرت]] خداپسندانه هزاران ملک طالب علم را مشایعت می‌کنند، چنان که پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله فرمودند: «من خرج من بیته یطلب علما شیعه سبعون الف ملک یستغفرون له<ref>محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، تهران، المکتبه الاسلامیه، ج 1، ص 170.</ref>؛ کسی که از خانه اش برای کسب علم خارج می‌شود، هفتاد هزار ملک او را بدرقه می‌کنند و برای او [[استغفار]] می‌نمایند.»<br/>
 === هجرت برای حفظ دین ===
-پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «من فر بدینه من ارض الی ارض وان کان شبرا من الارض استوجب الجنه <ref>بحارالانوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ سوم، 1403، ج 19، ص 31؛ مجموعه ورام، ج 1، ص 36.</ref>؛ کسی که برای [[حفظ دین]] و آئین خود از سرزمینی به سرزمین دیگر [[هجرت]] کند، استحقاق بهشت می‌یابد.»<br/>
+پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «َنْ فَرَّ بِدِينِهِ مِنْ أَرْضٍ إِلَى أَرْضٍ وَ إِنْ كَانَ شِبْراً مِنَ الْأَرْضِ اسْتَوْجَبَ الْجَنَّة <ref>بحارالانوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ سوم، 1403، ج 19، ص 31؛ مجموعه ورام، ج 1، ص 36.</ref>؛ کسی که برای [[حفظ دین]] و آئین خود از سرزمینی به سرزمین دیگر [[هجرت]] کند، استحقاق بهشت می‌یابد.»<br/>
 === هجرت از دست ظلم ظالمان ===
 قرآن می‌فرماید: «والذین هاجروا فی الله من بعد ما ظلموا لنبوءنهم فی الدنیا حسنه »<ref>نحل/41.</ref>؛ آنها که مورد ستم واقع شدند، و به دنبال آن در راه خدا مهاجرت اختیار کردند، جایگاه پاکیزه‌ای در دنیا به آنها خواهیم داد.»<br/>
 === هجرت از گناه (هجرت درونی) ===
-اصولا روح [[هجرت]] مقدس همان فرار از «ظلمت » به «نور» و از کفر به ایمان، از [[گناه]] و نافرمانی به اطاعت خدا است، و لذا در احادیث می‌خوانیم، مهاجرانی که جسمشان [[هجرت]] کرده اما در درون و روح خود هجرتی نداشته‌اند، در صف مهاجران نیستند، و به عکس آنها که نیازی به [[هجرت]] مکانی نداشته‌اند، اما دست به [[هجرت]] درونی زده‌اند، در زمره مهاجرانند. امیرمؤمنان علی علیه السلام می‌فرمایند: «ویقول الرجل هاجرت ولم یهاجر انما المهاجرون الذین یهجرون السیئات ولم یاتوا بها<ref>شیخ عباس قمی، سفینه البحار، مکتبه السنائی، ماده هجر.</ref>؛ کسی می‌گوید مهاجرت کردم در حالی که مهاجرت واقعی نکرده است، مهاجران [واقعی] آنها هستند که از گناهان [[هجرت]] کنند و مرتکب آن نشوند.»<br/>
+اصولا روح [[هجرت]] مقدس همان فرار از «ظلمت » به «نور» و از کفر به ایمان، از [[گناه]] و نافرمانی به اطاعت خدا است، و لذا در احادیث می‌خوانیم، مهاجرانی که جسمشان [[هجرت]] کرده اما در درون و روح خود هجرتی نداشته‌اند، در صف مهاجران نیستند، و به عکس آنها که نیازی به [[هجرت]] مکانی نداشته‌اند، اما دست به [[هجرت]] درونی زده‌اند، در زمره مهاجرانند. امیرمؤمنان علی علیه السلام می‌فرمایند: « وَ يَقُولُ الرَّجُلُ هَاجَرْتُ وَ لَمْ يُهَاجِرْ إِنَّمَا الْمُهَاجِرُونَ الَّذِينَ يَهْجُرُونَ السَّيِّئَاتِ وَ لَمْ يَأْتُوا بِه<ref>شیخ عباس قمی، سفینه البحار، مکتبه السنائی، ماده هجر.</ref>؛ کسی می‌گوید مهاجرت کردم در حالی که مهاجرت واقعی نکرده است، مهاجران [واقعی] آنها هستند که از گناهان [[هجرت]] کنند و مرتکب آن نشوند.»<br/>
 === هجرت به سوی خدا ===
 در قرآن کریم از زبان حضرت ابراهیم علیه السلام (و بنا بر قولی از زبان لوط علیه السلام)<ref>ر. ک: تفسیر نمونه (پیشین) ج 16، ص 239.</ref> می‌خوانیم: «وقال انی مهاجر الی ربی انه هو العزیز الحکیم <ref>عنکبوت/26.</ref>؛ و [ابراهیم] گفت: من به سوی پروردگارم [[هجرت]] می‌کنم که او عزیز و حکیم است.» ممکن است مراد از این [[هجرت]] یکی از انواع گذشته باشد؛ [[هجرت]] از دست ظالمان، [[هجرت]] برای [[حفظ دین]]... و یا مراد از آن همان ظاهر آیه باشد؛ یعنی، [[هجرت]] به سوی خداوند برای رسیدن به مقام نبوت یا مقام بالاتر و...<ref>ر. ک: فیض کاشانی، تفسیر الصافی، بیروت، مؤسسه الاعلمی، ج 4، ص 115.</ref>. و شاهد این مطلب این آیه است که: «انی ذاهب الی ربی سیهدین »<ref>صافات/99.</ref>؛ «من به سوی خدای خودم می‌روم و او مرا هدایت خواهد کرد.»<br/>
@@ سطر ۱۰۳: / سطر ۱۰۳: @@
 و امروز بر عالمان و وارثان پیامبران و ادامه دهندگان راه امامان معصوم علیهم السلام است که همچنان چراغ نورانی [[هجرت]] را روشن نگهدارند و پیامبر گونه "مدینه ها" و شهرهای دور افتاده و روستاهای دور دست و عقب مانده را همانند "مدینه الرسول" بازسازی نمایند. اگر امام راحل با [[هجرت]] به «بورسای » ترکیه و نجف اشرف و از آنجا به پاریس و سرانجام در سال ۵۷ به تهران توانست عظیم‌ترین انقلاب تاریخ شیعی را بیافریند، بر وارثان روح الله است که ادامه دهندگان راه او باشند و با [[هجرت]] خویش به نقاط مختلف کشور، بلکه دنیا، همچنان انقلاب و اسلام را زنده نگهدارند.<br/>
 همان ضرورتی که [[هجرت]] پیامبر اکرم و یاران او و [[هجرت]] امام حسین علیه السلام و اصحاب و بستگان آن حضرت را اقتضا نمود - که تهاجم وسیع دشمن (نظامی، اقتصادی، فرهنگی) بر علیه شخص پیامبر صلی الله علیه و آله و مسلمانان و شخص امام حسین علیه السلام باشد - همان عوامل امروز با تمام قوا و توان به صورت تهاجم فرهنگی در تمام کشور و تا درون خانه‌ها (از طریق ماهواره، فیلم و..). و تهاجم نظامی در اطراف کشور (افغانستان، عراق و..). قد علم نموده و پا به میدان گذاشته، و وظیفه روحانیان و علما را چند برابر نموده است.<br/>
-البته برای تشویق بیشتر به این امر مقدس؛ یعنی، هجرت، تذکر و یادآوری این نکته هم لازم است که: عبادت و تلاش و [[حفظ دین]] و [[صبر]] و بردباری و استقامت در مسیر دین و هدایت دیگران در زمان غیبت کبری، و در فراق آن یار سفر کرده، طبق روایات زیادی پنجاه برابر پاداش دارد<ref>ر - ک: بحار الانوار (همان)، ح 52، ص 127 - 130.</ref>، چنان که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: «سیاتی قوم من بعدکم الرجل الواحد منهم له خمسین منکم، قالوا: یا رسول الله! نحن کنا معک ببدر و احد و حنین و نزل فینا القرآن فقال: انکم لو تحملوا لما حملوا لم تصبروا صبرهم<ref>همان.</ref>؛ مردمی بعد از شما بیایند که هر مردی از آنها [پاداش] پنجاه نفر از شماها را دارد. عرض کردند: ای رسول خدا! ما در جنگ بدر و احد و حنین با شما بودیم و قرآن درباره ما نازل شد. پس حضرت فرمودند: اگر آنچه بر آنها وارد می‌شود بر شما وارد شود، توان [[صبر]] آنها را نخواهید داشت.»<br/>
+البته برای تشویق بیشتر به این امر مقدس؛ یعنی، هجرت، تذکر و یادآوری این نکته هم لازم است که: عبادت و تلاش و [[حفظ دین]] و [[صبر]] و بردباری و استقامت در مسیر دین و هدایت دیگران در زمان غیبت کبری، و در فراق آن یار سفر کرده، طبق روایات زیادی پنجاه برابر پاداش دارد<ref>ر - ک: بحار الانوار (همان)، ح 52، ص 127 - 130.</ref>، چنان که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: «سَيَأْتِي قَوْمٌ مِنْ بَعْدِكُمْ الرَّجُلُ الْوَاحِدُ مِنْهُمْ لَهُ أَجْرُ خَمْسِينَ مِنْكُمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحْنُ كُنَّا مَعَكَ بِبَدْرٍ وَ أُحُدٍ وَ حُنَيْنٍ وَ نَزَلَ فِينَا الْقُرْآنُ فَقَالَ إِنَّكُمْ لَوْ تَحَمَّلُوا لِمَا حُمِّلُوا لَمْ تَصْبِرُوا صَبْرَهُم‏<ref>همان.</ref>؛ مردمی بعد از شما بیایند که هر مردی از آنها [پاداش] پنجاه نفر از شماها را دارد. عرض کردند: ای رسول خدا! ما در جنگ بدر و احد و حنین با شما بودیم و قرآن درباره ما نازل شد. پس حضرت فرمودند: اگر آنچه بر آنها وارد می‌شود بر شما وارد شود، توان [[صبر]] آنها را نخواهید داشت.»<br/>
 "هجرت" در راه تبلیغ دین نیز در این زمان، علاوه بر آثار پیش گفته (بهشت جاودان، پاداش دنیوی و اخروی فراوان، آمرزش گناهان، رحمت و روزی شایان و..). پاداش مضاعف خواهد داشت؛ چرا که [[هجرت]] در زمان غیبت کبری و تحمل رنجها و مصائب در راه توسعه فرهنگ اسلامی و قرآنی در روستاها و بخشها قطعا مصداق بارز [[صبر]] و بردباری و توسعه دین الهی در زمان غیبت کبری شمرده می‌شود.<br/>
 خطر جدیدی که مسئولیتها را دو چندان می‌کند، تهاجم نظامی آمریکا و انگلیس در منطقه و در کنار آن تبلیغ مسیحیت توسط کشیشهای غربی با پوشش کمک رسانی به مردم عراق، و تصمیم مهاجمان مبنی بر تغییر سیستم آموزشی مدارس این کشور است. <ref>افق حوزه، پیش شماره بیست و دوم، 1/2/82، ص 2.</ref> شبیه این وضع در افغانستان نیز از مدتها قبل شروع شده و مرزهای ما را نیز تهدید می‌کند؛ از این رو بر روحانیان است که کمر همت [[هجرت]] را محکم بسته، روستاها و مخصوصا مرزنشینان را در مقابل تهاجمات فرهنگی تجهیز نمایند.<br/>

@@ سطر ۱۰۹: / سطر ۱۰۹: @@
 == پانویس ==
 {{پانویس|colwidth=30em|۲}}
-<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/2689/3837/29401/%D9%87%D8%AC%D8%B1%D8%AA پایگاه اطلاع رسانی حوزه] |  تاریخ برداشت:94/12/08  </span></div>
+<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/2689/3837/29401/%D9%87%D8%AC%D8%B1%D8%AA پایگاه اطلاع رسانی حوزه] -  تاریخ برداشت:94/12/08  </span></div>
 <div class="hold">
 <div class="return">بازگشت به [[هجرت]] </div>
 </div>

@@ سطر ۵۴: / سطر ۵۴: @@
 این پاداشها در آیات ۲۴ تا ۳۶ سوره طه بیان شده است .<br/>
-== هجرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و مسلمانان =
+== هجرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و مسلمانان ==
 مسلمانان دو بار هجرت کردند
 === هجرت محدود ===

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 <div class="head1">جایگاه هجرت در مکتب اسلام</div>
 == جایگاه و منزلت هجرت در متون دینی ==
-=== هجرت یک دستور سازنده اسلامی: ===
+=== هجرت یک دستور سازنده اسلامی ===
 قرآن در بیش از 14 آیه <ref>آل عمران/195; انفال/72، 74، 75; توبه/20; نحل/41، 110 و ... .</ref> به زبانهای مختلف دستور به [[هجرت]] داده است . گاهی با زبان ملامت، می گوید «مگر سرزمین خدا گسترده نبود، چرا دست به [[هجرت]] نزدید؟ <ref>نساء/97 .</ref>» گاهی پاداش عظیم آن را گوشزد می نماید و می فرماید: «الذین امنوا وهاجروا وجاهدوا فی سبیل الله باموالهم وانفسهم اعظم درجه عند الله واولئک هم الفائزون »<ref>توبه/20 .</ref>; «آنان که ایمان آوردند و [[هجرت]] کردند و با اموال و جانهای خود در راه خدا جهاد کردند درجه بزرگتری نزد خدا دارند و آنها رستگارند .»<br/>
-=== هجرت، حرکت و خیزش ثمربخش: ===
+=== هجرت، حرکت و خیزش ثمربخش ===
 کسی که در راه خدا [[هجرت]] کند، نقاط امن فراوان گسترده ای در زمین می یابد . «ومن یهاجر فی سبیل الله یجد فی الارض مراغما کثیرا وسعه ...»<ref>نساء/100 .</ref>; «آن که در راه خدا [[هجرت]] کند، موضعهای بسیار وسیعی در زمین می یابد .»<br/>
 === هجرت مبدا تاریخ ===
@@ سطر ۲۳: / سطر ۲۳: @@
 از انواع هجرت، اهداف [[هجرت]] هم به دست می آید . گاهی [[هجرت]] برای کسب دانش و علوم است (یطلب علما)، گاهی به هدف [[حفظ دین]] (من فر بدینه من ارض . .). و گاهی برای فرار از ظلم و ظالم (هاجروا ... من بعد ما ظلموا) و گاهی برای رسیدن به خداوند (مهاجر الی ربی) و زمانی برای فرار از [[گناه]] است (یهجرون السیئات) و همه اهداف گذشته یا به نیت خدا و (فی سبیل الله) است یا برای غیر خدا . البته به استثنای دوم و پنجم که قطعا جنبه خدایی دارد .<br/>
-== مهاجران نمونه: ==
+== مهاجران نمونه ==
 قرآن و روایات گاهی برای اهمیت [[هجرت]] به نمونه های عینی و عملی [[هجرت]] اشاره می کند که در اینجا به بعضی از آنها اشاره می شود:<br/>
 === حضرت ابراهیم علیه السلام ===
 حضرت ابراهیم علیه السلام بعد از جریان آتش سوزی نمرود و انجام رسالت خویش در سرزمین بابل تصمیم گرفت به سوی شام [[هجرت]] کند<ref>تفسیر نمونه (پیشین) ج 13، ص 452 .</ref>. در قرآن آیات مختلفی به این مطلب اشاره دارد:<br/>
 . «وقال انی مهاجر الی ربی انه هو العزیز الحکیم<ref>عنکبوت/26.</ref> این که در آیه اول و دوم گفته شد، «به سوی خداوند [[هجرت]] می کنم » روشن است که خداوند مکانی ندارد، اما مهاجرت از محیط آلوده به محیط پاک، [[هجرت]] به سوی خدا است، مهاجرت به سرزمین انبیا و اولیا و کانونهای وحی الهی مهاجرت به سوی خدا است . همان گونه که سفر به مکه «سفر الی الله » نامیده می شود . به علاوه مهاجرت برای انجام وظیفه و رسالت الهی سفر به سوی دوست محسوب می گردد و در این سفر هادی و راهنما در همه جا خدا است .</ref>; گفت من به سوی خدای خود مهاجرت می کنم . او عزیز و حکیم است .»<br/>
@@ سطر ۵۶: / سطر ۵۵: @@
 == هجرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و مسلمانان =
 مسلمانان دو بار هجرت کردند
 === هجرت محدود ===
 گروه کوچکی از مسلمانان بعد از دیدن وضع رقت بار مسلمانان و شکنجه بی امان مشرکان و ... مسئله را با پیامبر صلی الله علیه و آله مطرح کردند و از حضرت کسب تکلیف نمودند .<br/>
 حضرت در پاسخ فرمود: «اگر به سرزمین حبشه سفر کنید، [برای شما بسیار سودمند خواهد بود] زیرا بر اثر وجود یک زمامدار نیرومند و دادگر در آنجا به کسی ستم نمی شود و آنجا سرزمین دوستی و پاکی است و شماها می توانید در آن سرزمین بسر ببرید تا خدا فرجی برای شما پیش آورد <ref>لو خرجتم الی ارض الحبشه فان بها ملکا لا یظلم عنده احد وهی ارض صدق حتی یجعل الله لکم فرجا مما انتم فیه » ر . ک: تاریخ طبری (پیشین) ج 2، ص 546 . ر . ک: ابن هشام، سیره ابن هشام، بیروت، دار الکتاب العربی، چاپ ششم، 1418 ه . ، ج 1، ص 349 .</ref>»<br/>
 کلام پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله، چنان اثر کرد که در زمانی کوتاه آنهایی که آمادگی بیشتری داشتند، بار سفر بستند . شبانه و مخفیانه، برخی پیاده و بعضی سواره راه جده را پیش گرفتند و مجموع آنها در این نوبت ده یا پانزده نفر بودند . چهره شاخص آنها جعفر بن ابیطالب بود و میان آنها چهار زن مسلمان نیز دیده می شد<ref>تاریخ طبری (پیشین)، ج 2، ص 546 .</ref>.<br/>
 شیرین ترین و زیباترین خاطره این [[هجرت]] سخنان جذاب و زیبای جعفر بن ابیطالب نزد نجاشی زمامدار حبشه بود . او رو به جعفر کرد و پرسید: چرا از آیین نیاکان خود دست برداشته اید و به آیین جدید که نه با دین تطبیق می کند و نه با کیش پدرانتان، رو آورده اید .<br/>
@@ سطر ۷۷: / سطر ۷۴: @@
 == آثار هجرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ==
 بررسی تاریخ نشان می دهد که [[هجرت]] پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و مسلمانان و جهاد، دو عامل اصلی در پیروزی اسلام در برابر دشمنان نیرومند بود . اگر [[هجرت]] نبود اسلام در محیط خفقان آور مکه از میان می رفت . [[هجرت]] پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله اسلام را از شکل منطقه ای بیرون آورد و در شکل جهانی قرار داد . اگر بخواهیم آثار [[هجرت]] پیامبر صلی الله علیه و آله را به صورت فهرست وار برشماریم، اینگونه می توان برشمرد:<br/>
 . توسعه اسلام و ازدیاد مسلمانان .<br/>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲۵ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۱۲
(بدون تفاوت)

فرهنگ مصادیق:جایگاه هجرت در مکتب اسلام - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Hoseinzadeh در ‏۱۷ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۴:۱۴

Golafshan: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

Golafshan: Golafshan صفحهٔ جایگاه هجرت در مکتب اسلام را به فرهنگ مصادیق:جایگاه هجرت در مکتب اسلام منتقل کرد

Abbas69: /* پانویس */

Abbas69 در ‏۱۷ فروردین ۱۳۹۵، ساعت ۰۷:۱۸

Abbas69: اصلاح ارقام، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح نویسه‌های عربی

Abbas69 در ‏۱۷ فروردین ۱۳۹۵، ساعت ۰۷:۱۶

Abbas69: صفحه‌ای تازه حاوی «جایگاه هجرت در مکتب اسلام == جایگاه و منزلت هجرت در متون دینی == ==...» ایجاد کرد

Abbas69: صفحه‌ای تازه حاوی «
جایگاه هجرت در مکتب اسلام
== جایگاه و منزلت هجرت در متون دینی == ==...» ایجاد کرد