https://wiki.imaroof.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82%3A%D8%AA%DA%A9%D9%84%DB%8C%D9%81_%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87_%D8%A8%D8%A7_%D8%AA%D8%A8%D8%B1%D9%91%D8%AC_%DB%8C%D8%A7_%D8%AE%D9%88%D8%AF%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F 2026-08-19T00:11:07Z تاریخچهٔ ویرایش‌های این صفحه در ویکی MediaWiki 1.26.2 https://wiki.imaroof.ir/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82:%D8%AA%DA%A9%D9%84%DB%8C%D9%81_%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87_%D8%A8%D8%A7_%D8%AA%D8%A8%D8%B1%D9%91%D8%AC_%DB%8C%D8%A7_%D8%AE%D9%88%D8%AF%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F&diff=53198&oldid=prev 2017-04-22T15:57:10Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-right'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='fa'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲ اردیبهشت ۱۳۹۶، ساعت ۱۵:۵۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l3" >سطر ۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۳:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منظور از غریزه خودنمایی و تبرّج ==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منظور از غریزه خودنمایی و تبرّج ==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>جلوه&#160; گری و دلبری کردن برای تصاحب قلب دیگری است. &lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>جلوه&#160; گری و دلبری کردن برای تصاحب قلب دیگری است. &lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== کلمه تبرّج که در قرآن آمده === &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== کلمه تبرّج که در قرآن آمده ===</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از کلمه «برج» به معنای ظاهر شدن در برابر مردم ریشه گرفته است و یکی از ویژگی‌های مهم زنان، برّج و خودنمایی است که به صورت غریزی و طبیعی در آنان وجود دارد. &lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از کلمه «برج» به معنای ظاهر شدن در برابر مردم ریشه گرفته است و یکی از ویژگی‌های مهم زنان، برّج و خودنمایی است که به صورت غریزی و طبیعی در آنان وجود دارد. &lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قرآن در دو آیه از آیات حجاب، از تبرّج و خودنمایی زنان صحبت کرده و آن را محدود به محیط خانواده کرده است. در یک جا می‌فرماید: (<del class="diffchange diffchange-inline">وَلاَ </del>تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ <del class="diffchange diffchange-inline">الْجَاهِلِیَّهِ الْأُولَی</del>). &lt;ref&gt;(احزاب: ۳۳). &lt;/ref&gt;ای زنان (در برابر نامحرم). ظاهر نشوید و خودنمایی نکنید؛ مانند خودنمایی دوران جاهلیت نخستین؛ در آیه دیگر می‌فرماید: (<del class="diffchange diffchange-inline">غَیْرَ مُتَبَرِجاتٍ بِزینَهٍ</del>). &lt;ref&gt;(نور:۶۰)&lt;/ref&gt;. زنان، (در برابر نامحرمان). با زینت هاوآرایش هایشان خودنمایی نکنند. &lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قرآن در دو آیه از آیات حجاب، از تبرّج و خودنمایی زنان صحبت کرده و آن را محدود به محیط خانواده کرده است. در یک جا می‌فرماید: (<ins class="diffchange diffchange-inline">وَلَا </ins>تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ <ins class="diffchange diffchange-inline">الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى</ins>). &lt;ref&gt;(احزاب: ۳۳). &lt;/ref&gt;ای زنان (در برابر نامحرم). ظاهر نشوید و خودنمایی نکنید؛ مانند خودنمایی دوران جاهلیت نخستین؛ در آیه دیگر می‌فرماید: (<ins class="diffchange diffchange-inline">غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ</ins>). &lt;ref&gt;(نور:۶۰)&lt;/ref&gt;. زنان، (در برابر نامحرمان). با زینت هاوآرایش هایشان خودنمایی نکنند. &lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قرآن در این آیات فقط زنان را از تبرّج و خودنمایی و به نمایش گذاشتن جاذبه‌های جنسی خود در برابر نامحرم نهی کرده و از تبرّج مردان سخنی نگفته است. از ظاهر این مطلب فهمیده می‌شود که غریزه خودنمایی و تبرّج از ویژگی‌های خاص زنان است و در مردان وجود ندارد. &lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قرآن در این آیات فقط زنان را از تبرّج و خودنمایی و به نمایش گذاشتن جاذبه‌های جنسی خود در برابر نامحرم نهی کرده و از تبرّج مردان سخنی نگفته است. از ظاهر این مطلب فهمیده می‌شود که غریزه خودنمایی و تبرّج از ویژگی‌های خاص زنان است و در مردان وجود ندارد. &lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در روایات نیز از وجود غریزه خودنمایی یا تبرّج در زن سخن گفته شده است. برای مثال امام علی(علیه‌السلام). می‌فرماید: «خداوند زنان را از سرشت مردان آفریده، از این رو، تمام همّت خود را در جذب مردان و نزدیک شدن به آن‌ها صرف می‌کند». &lt;ref&gt;(وسائل الشیعه). &lt;/ref&gt;&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در روایات نیز از وجود غریزه خودنمایی یا تبرّج در زن سخن گفته شده است. برای مثال امام علی(علیه‌السلام). می‌فرماید: «خداوند زنان را از سرشت مردان آفریده، از این رو، تمام همّت خود را در جذب مردان و نزدیک شدن به آن‌ها صرف می‌کند». &lt;ref&gt;(وسائل الشیعه). &lt;/ref&gt;&lt;br/&gt;</div></td></tr> </table>

Golafshan https://wiki.imaroof.ir/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82:%D8%AA%DA%A9%D9%84%DB%8C%D9%81_%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87_%D8%A8%D8%A7_%D8%AA%D8%A8%D8%B1%D9%91%D8%AC_%DB%8C%D8%A7_%D8%AE%D9%88%D8%AF%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F&diff=43845&oldid=prev 2017-01-05T15:27:41Z

<p>Golafshan صفحهٔ <a href="/index.php/%D8%AA%DA%A9%D9%84%DB%8C%D9%81_%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87_%D8%A8%D8%A7_%D8%AA%D8%A8%D8%B1%D9%91%D8%AC_%DB%8C%D8%A7_%D8%AE%D9%88%D8%AF%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F" class="mw-redirect" title="تکلیف جامعه با تبرّج یا خودنمایی چیست؟">تکلیف جامعه با تبرّج یا خودنمایی چیست؟</a> را به <a href="/index.php/%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82:%D8%AA%DA%A9%D9%84%DB%8C%D9%81_%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87_%D8%A8%D8%A7_%D8%AA%D8%A8%D8%B1%D9%91%D8%AC_%DB%8C%D8%A7_%D8%AE%D9%88%D8%AF%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F" title="فرهنگ مصادیق:تکلیف جامعه با تبرّج یا خودنمایی چیست؟">فرهنگ مصادیق:تکلیف جامعه با تبرّج یا خودنمایی چیست؟</a> منتقل کرد</p> <table class='diff diff-contentalign-right'> <tr style='vertical-align: top;' lang='fa'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۶ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۲۷</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='fa'><div class="mw-diff-empty">(بدون تفاوت)</div> </td></tr></table>

Golafshan https://wiki.imaroof.ir/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82:%D8%AA%DA%A9%D9%84%DB%8C%D9%81_%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87_%D8%A8%D8%A7_%D8%AA%D8%A8%D8%B1%D9%91%D8%AC_%DB%8C%D8%A7_%D8%AE%D9%88%D8%AF%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F&diff=43827&oldid=prev 2017-01-05T15:16:58Z

<p>‏<span dir="auto"><span class="autocomment">پانویس</span></span></p> <table class='diff diff-contentalign-right'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='fa'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۶ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۱۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l21" >سطر ۲۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۲۱:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس|colwidth=30em|۲}}</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس|colwidth=30em|۲}}</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;div class=&quot;source&quot;&gt;&lt;span class=&quot;title&quot;&gt;منبع:&lt;/span&gt;&lt;span class=&quot;text&quot;&gt; [http://www. jahannews. com/ پایگاه خبری جهان نیوز ] -تاریخ برداشت : 94/10/13&#160; &#160; &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;div class=&quot;source&quot;&gt;&lt;span class=&quot;title&quot;&gt;منبع:&lt;/span&gt;&lt;span class=&quot;text&quot;&gt; [http://www.jahannews.com/ پایگاه خبری جهان نیوز ] -تاریخ برداشت : 94/10/13&#160; &#160; &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;div class=&quot;hold&quot;&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;div class=&quot;hold&quot;&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;div class=&quot;return&quot;&gt;بازگشت به [[تبرّج و خودنمائی]] &lt;/div&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;div class=&quot;return&quot;&gt;بازگشت به [[تبرّج و خودنمائی]] &lt;/div&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;/div&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;/div&gt;</div></td></tr> </table>

Golafshan https://wiki.imaroof.ir/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82:%D8%AA%DA%A9%D9%84%DB%8C%D9%81_%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87_%D8%A8%D8%A7_%D8%AA%D8%A8%D8%B1%D9%91%D8%AC_%DB%8C%D8%A7_%D8%AE%D9%88%D8%AF%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F&diff=43818&oldid=prev 2017-01-05T15:00:45Z

<p>اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام</p> <table class='diff diff-contentalign-right'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='fa'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۶ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۰۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l2" >سطر ۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۲:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منظور از غریزه خودنمایی و تبرّج ==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منظور از غریزه خودنمایی و تبرّج ==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>جلوه&#160; گری و دلبری کردن برای تصاحب قلب دیگری است.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>جلوه&#160; گری و دلبری کردن برای تصاحب قلب دیگری است. &lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== کلمه تبرّج که در قرآن آمده === &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== کلمه تبرّج که در قرآن آمده === &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از کلمه «برج» به معنای ظاهر شدن در برابر مردم ریشه گرفته است و یکی از ویژگی‌های مهم زنان، برّج و خودنمایی است که به صورت غریزی و طبیعی در آنان وجود دارد.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از کلمه «برج» به معنای ظاهر شدن در برابر مردم ریشه گرفته است و یکی از ویژگی‌های مهم زنان، برّج و خودنمایی است که به صورت غریزی و طبیعی در آنان وجود دارد. &lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قرآن در دو آیه از آیات حجاب، از تبرّج و خودنمایی زنان صحبت کرده و آن را محدود به محیط خانواده کرده است.در یک جا می‌فرماید: (وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّهِ الْأُولَی).&lt;ref&gt;(احزاب: ۳۳).&lt;/ref&gt;ای زنان (در برابر نامحرم).ظاهر نشوید و خودنمایی نکنید؛ مانند خودنمایی دوران جاهلیت نخستین؛ در آیه دیگر می‌فرماید: (غَیْرَ مُتَبَرِجاتٍ بِزینَهٍ).&lt;ref&gt;(نور:۶۰)&lt;/ref&gt;.زنان، (در برابر نامحرمان).با زینت هاوآرایش هایشان خودنمایی نکنند.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قرآن در دو آیه از آیات حجاب، از تبرّج و خودنمایی زنان صحبت کرده و آن را محدود به محیط خانواده کرده است. در یک جا می‌فرماید: (وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّهِ الْأُولَی). &lt;ref&gt;(احزاب: ۳۳). &lt;/ref&gt;ای زنان (در برابر نامحرم). ظاهر نشوید و خودنمایی نکنید؛ مانند خودنمایی دوران جاهلیت نخستین؛ در آیه دیگر می‌فرماید: (غَیْرَ مُتَبَرِجاتٍ بِزینَهٍ). &lt;ref&gt;(نور:۶۰)&lt;/ref&gt;. زنان، (در برابر نامحرمان). با زینت هاوآرایش هایشان خودنمایی نکنند. &lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قرآن در این آیات فقط زنان را از تبرّج و خودنمایی و به نمایش گذاشتن جاذبه‌های جنسی خود در برابر نامحرم نهی کرده و از تبرّج مردان سخنی نگفته است.از ظاهر این مطلب فهمیده می‌شود که غریزه خودنمایی و تبرّج از ویژگی‌های خاص زنان است و در مردان وجود ندارد.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قرآن در این آیات فقط زنان را از تبرّج و خودنمایی و به نمایش گذاشتن جاذبه‌های جنسی خود در برابر نامحرم نهی کرده و از تبرّج مردان سخنی نگفته است. از ظاهر این مطلب فهمیده می‌شود که غریزه خودنمایی و تبرّج از ویژگی‌های خاص زنان است و در مردان وجود ندارد. &lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در روایات نیز از وجود غریزه خودنمایی یا تبرّج در زن سخن گفته شده است.برای مثال امام علی(علیه‌السلام).می‌فرماید: «خداوند زنان را از سرشت مردان آفریده، از این رو، تمام همّت خود را در جذب مردان و نزدیک شدن به آن‌ها صرف می‌کند».&lt;ref&gt;(وسائل الشیعه).&lt;/ref&gt;&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در روایات نیز از وجود غریزه خودنمایی یا تبرّج در زن سخن گفته شده است. برای مثال امام علی(علیه‌السلام). می‌فرماید: «خداوند زنان را از سرشت مردان آفریده، از این رو، تمام همّت خود را در جذب مردان و نزدیک شدن به آن‌ها صرف می‌کند». &lt;ref&gt;(وسائل الشیعه). &lt;/ref&gt;&lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در مورد کارکرد این غریزه در زنان، می‌توان گفت: وجود این غریزه برای متمایل کردن مرد ـ جنس مذکر ـ به زن ـ جنس مؤنث ـ است تا بدین وسیله، مقدّمات [[ازدواج]] و زندگی مشترک را بین آنان فراهم کند.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در مورد کارکرد این غریزه در زنان، می‌توان گفت: وجود این غریزه برای متمایل کردن مرد ـ جنس مذکر ـ به زن ـ جنس مؤنث ـ است تا بدین وسیله، مقدّمات [[ازدواج]] و زندگی مشترک را بین آنان فراهم کند. &lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== غریزه خودنمایی و خودآرایی ==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== غریزه خودنمایی و خودآرایی ==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مانند سایر غرایز آدمی، نیازمند قانونمندی و کنترل است؛ یعنی باید از افراط و تفریط در آن پرهیز شود؛ زیرا عدم کنترل این غریزه، چه از لحاظ افراط و چه از لحاظ تفریط، برای زن زیانبخش است و سلامتی او را به خطر می‌اندازد.از این رو، در دین اسلام برای این غریزه حد و حدود ویژه‌ای تعیین شده است و همان گونه که آزادی بی حد و حصر آن ممنوع گردیده و برای کنترل آن [[حجاب]] واجب شده، بی توجهی به آن نیز مذموم شمرده شده است.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مانند سایر غرایز آدمی، نیازمند قانونمندی و کنترل است؛ یعنی باید از افراط و تفریط در آن پرهیز شود؛ زیرا عدم کنترل این غریزه، چه از لحاظ افراط و چه از لحاظ تفریط، برای زن زیانبخش است و سلامتی او را به خطر می‌اندازد. از این رو، در دین اسلام برای این غریزه حد و حدود ویژه‌ای تعیین شده است و همان گونه که آزادی بی حد و حصر آن ممنوع گردیده و برای کنترل آن [[حجاب]] واجب شده، بی توجهی به آن نیز مذموم شمرده شده است. &lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در حدیثی از پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله).در مورد ویژگی‌های بهترین زنان نقل شده است که فرمودند: «بهترین زنان شما زنی است که بسیار با محبت باشد، عفیف و پاک دامن باشد، نزد اقوامش عزیز و محترم باشد، با شوهرش متواضع و فروتن باشد، برای او خودآرایی و تبرّج داشته باشد و در برابر نامحرم عفیف باشد.» &lt;ref&gt;(اصول کافی).&lt;/ref&gt;در این حدیث، دقیقا به همان تبرّجی که قرآن آن را برای زن در مقابل نامحرم ممنوع کرده، نسبت به شوهرش سفارش شده است.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در حدیثی از پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله). در مورد ویژگی‌های بهترین زنان نقل شده است که فرمودند: «بهترین زنان شما زنی است که بسیار با محبت باشد، عفیف و پاک دامن باشد، نزد اقوامش عزیز و محترم باشد، با شوهرش متواضع و فروتن باشد، برای او خودآرایی و تبرّج داشته باشد و در برابر نامحرم عفیف باشد. » &lt;ref&gt;(اصول کافی). &lt;/ref&gt;در این حدیث، دقیقا به همان تبرّجی که قرآن آن را برای زن در مقابل نامحرم ممنوع کرده، نسبت به شوهرش سفارش شده است. &lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>همان گونه که بی توجهی به غریزه خودنمایی و تبرّج برای زن زیان بخش است، خودنمایی و تبرّج بیش از اندازه و خارج از چهارچوبه [[حجاب]] نیز زیان بخش خواهد بود و سلامت روانی زن را به مخاطره می‌اندازد.این مطلب دقیقا مانند این است که بگوییم: غذا خوردن برای سلامتی ضرورت دارد، اما زیاده روی و عدم رعایت قانون غذا خوردن مضر است.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>همان گونه که بی توجهی به غریزه خودنمایی و تبرّج برای زن زیان بخش است، خودنمایی و تبرّج بیش از اندازه و خارج از چهارچوبه [[حجاب]] نیز زیان بخش خواهد بود و سلامت روانی زن را به مخاطره می‌اندازد. این مطلب دقیقا مانند این است که بگوییم: غذا خوردن برای سلامتی ضرورت دارد، اما زیاده روی و عدم رعایت قانون غذا خوردن مضر است. &lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ارضای نیازهای روانی نیز باید جانب اعتدال رعایت شود، زیرا هرگونه زیاده روی در آن موجب از دست رفتن انرژی روانی انسان می‌شود و سلامت روانی او را مختل می‌سازد.البته تفاوتی که در ارضای نیازهای روانی، مثل نیاز به خودنمایی و تبرّج در زن، با نیازهای جسمانی مثل نیاز به غذا خوردن وجود دارد این است که این گونه نیازها سیری ناپذیرند و اگر انسان در ارضای آن‌ها حد افراط را در پیش بگیرد، نه تنها نیاز او برطرف نمی‌شود، بلکه روز به روز تشنه تر شده، تمام فکر و ذهن او را به خود مشغول می‌کند.در ارضای نیاز به خودآرایی و خودنمایی نیز همین مطلب وجود دارد؛ یعنی اگر زن در توجه به زیبایی ظاهری و خودآرایی افراط کند، کم کم به حدّی می‌رسد که بیمارگونه به تجمّل و آرایش می‌پردازد و هیچ گاه احساس ارضا و سیری نمی‌کند.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ارضای نیازهای روانی نیز باید جانب اعتدال رعایت شود، زیرا هرگونه زیاده روی در آن موجب از دست رفتن انرژی روانی انسان می‌شود و سلامت روانی او را مختل می‌سازد. البته تفاوتی که در ارضای نیازهای روانی، مثل نیاز به خودنمایی و تبرّج در زن، با نیازهای جسمانی مثل نیاز به غذا خوردن وجود دارد این است که این گونه نیازها سیری ناپذیرند و اگر انسان در ارضای آن‌ها حد افراط را در پیش بگیرد، نه تنها نیاز او برطرف نمی‌شود، بلکه روز به روز تشنه تر شده، تمام فکر و ذهن او را به خود مشغول می‌کند. در ارضای نیاز به خودآرایی و خودنمایی نیز همین مطلب وجود دارد؛ یعنی اگر زن در توجه به زیبایی ظاهری و خودآرایی افراط کند، کم کم به حدّی می‌رسد که بیمارگونه به تجمّل و آرایش می‌پردازد و هیچ گاه احساس ارضا و سیری نمی‌کند. &lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شهید مطهّری در این باره در کتاب مسئله [[حجاب]] می‌نویسد: «روح بشر فوق العاده تحریک پذیر است.اشتباه است که گمان کنیم تحریک پذیری روح بشر محدود به حد خاصّی است و از آن پس آرام می‌گیرد.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شهید مطهّری در این باره در کتاب مسئله [[حجاب]] می‌نویسد: «روح بشر فوق العاده تحریک پذیر است. اشتباه است که گمان کنیم تحریک پذیری روح بشر محدود به حد خاصّی است و از آن پس آرام می‌گیرد. &lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>همان گونه که بشر ـ اعم از مرد و زن ـ در ناحیه ثروت و مقام، از تصاحب ثروت و تملّک جاه و مقام سیر نمی‌شود و اشباع نمی‌گردد، در ناحیه جنسی نیز چنین است.هیچ مردی از تصاحب زیبارویان و هیچ زنی از متوجه کردن مردان و تصاحب قلب آنان و بالاخره هیچ دلی از هوس سیر نمی‌شود.و از طرفی، تقاضای نامحدود، خواه ناخواه، انجام ناشدنی است و همیشه مقرون است به نوعی احساس محرومیت، دست نیافتن به آرزوها به نوبه خود، منجر به اختلالات روحی و بیماری‌های روانی می‌گردد».&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>همان گونه که بشر ـ اعم از مرد و زن ـ در ناحیه ثروت و مقام، از تصاحب ثروت و تملّک جاه و مقام سیر نمی‌شود و اشباع نمی‌گردد، در ناحیه جنسی نیز چنین است. هیچ مردی از تصاحب زیبارویان و هیچ زنی از متوجه کردن مردان و تصاحب قلب آنان و بالاخره هیچ دلی از هوس سیر نمی‌شود. و از طرفی، تقاضای نامحدود، خواه ناخواه، انجام ناشدنی است و همیشه مقرون است به نوعی احساس محرومیت، دست نیافتن به آرزوها به نوبه خود، منجر به اختلالات روحی و بیماری‌های روانی می‌گردد». &lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>با توجه به موارد مطرح شده و آنچه این روزها در جامعه با نگاه آسیب شناسانه اخلاقی می‌گذرد نشان می‌دهد حفظ و تاکید بر اصول اسلامی به جهت احاطه عقلی و فطری کامل بر انسان موضوعی است که اگر به آن توجه شود جامعه از بسیاری از بلایا مصون خواهد بود و این موضوعی است که تک تک افراد جامعه اسلامی نسبت به آن مسئول هستند.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>با توجه به موارد مطرح شده و آنچه این روزها در جامعه با نگاه آسیب شناسانه اخلاقی می‌گذرد نشان می‌دهد حفظ و تاکید بر اصول اسلامی به جهت احاطه عقلی و فطری کامل بر انسان موضوعی است که اگر به آن توجه شود جامعه از بسیاری از بلایا مصون خواهد بود و این موضوعی است که تک تک افراد جامعه اسلامی نسبت به آن مسئول هستند. &lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس|colwidth=30em|۲}}</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس|colwidth=30em|۲}}</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;div class=&quot;source&quot;&gt;&lt;span class=&quot;title&quot;&gt;منبع:&lt;/span&gt;&lt;span class=&quot;text&quot;&gt; [http://www.jahannews.com/ پایگاه خبری جهان نیوز ] -تاریخ برداشت : 94/10/13&#160; &#160; &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;div class=&quot;source&quot;&gt;&lt;span class=&quot;title&quot;&gt;منبع:&lt;/span&gt;&lt;span class=&quot;text&quot;&gt; [http://www. jahannews. com/ پایگاه خبری جهان نیوز ] -تاریخ برداشت : 94/10/13&#160; &#160; &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;div class=&quot;hold&quot;&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;div class=&quot;hold&quot;&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;div class=&quot;return&quot;&gt;بازگشت به [[تبرّج و خودنمائی]] &lt;/div&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;div class=&quot;return&quot;&gt;بازگشت به [[تبرّج و خودنمائی]] &lt;/div&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;/div&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;/div&gt;</div></td></tr> </table>

Golafshan https://wiki.imaroof.ir/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82:%D8%AA%DA%A9%D9%84%DB%8C%D9%81_%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87_%D8%A8%D8%A7_%D8%AA%D8%A8%D8%B1%D9%91%D8%AC_%DB%8C%D8%A7_%D8%AE%D9%88%D8%AF%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F&diff=7920&oldid=prev 2016-05-04T07:54:36Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-right'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='fa'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۵ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۰۷:۵۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l3" >سطر ۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۳:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منظور از غریزه خودنمایی و تبرّج ==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منظور از غریزه خودنمایی و تبرّج ==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>جلوه&#160; گری و دلبری کردن برای تصاحب قلب دیگری است.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>جلوه&#160; گری و دلبری کردن برای تصاحب قلب دیگری است.&lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== کلمه <del class="diffchange diffchange-inline">«تبرّج» </del>که در قرآن آمده === &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== کلمه <ins class="diffchange diffchange-inline">تبرّج </ins>که در قرآن آمده === &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از کلمه «برج» به معنای ظاهر شدن در برابر مردم ریشه گرفته است و یکی از ویژگی‌های مهم زنان، برّج و خودنمایی است که به صورت غریزی و طبیعی در آنان وجود دارد.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از کلمه «برج» به معنای ظاهر شدن در برابر مردم ریشه گرفته است و یکی از ویژگی‌های مهم زنان، برّج و خودنمایی است که به صورت غریزی و طبیعی در آنان وجود دارد.&lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قرآن در دو آیه از آیات حجاب، از تبرّج و خودنمایی زنان صحبت کرده و آن را محدود به محیط خانواده کرده است.در یک جا می‌فرماید: (وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّهِ الْأُولَی).&lt;ref&gt;(احزاب: ۳۳).&lt;/ref&gt;ای زنان (در برابر نامحرم).ظاهر نشوید و خودنمایی نکنید؛ مانند خودنمایی دوران جاهلیت نخستین؛ در آیه دیگر می‌فرماید: (غَیْرَ مُتَبَرِجاتٍ بِزینَهٍ).&lt;ref&gt;(نور:۶۰)&lt;/ref&gt;.زنان، (در برابر نامحرمان).با زینت هاوآرایش هایشان خودنمایی نکنند.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قرآن در دو آیه از آیات حجاب، از تبرّج و خودنمایی زنان صحبت کرده و آن را محدود به محیط خانواده کرده است.در یک جا می‌فرماید: (وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّهِ الْأُولَی).&lt;ref&gt;(احزاب: ۳۳).&lt;/ref&gt;ای زنان (در برابر نامحرم).ظاهر نشوید و خودنمایی نکنید؛ مانند خودنمایی دوران جاهلیت نخستین؛ در آیه دیگر می‌فرماید: (غَیْرَ مُتَبَرِجاتٍ بِزینَهٍ).&lt;ref&gt;(نور:۶۰)&lt;/ref&gt;.زنان، (در برابر نامحرمان).با زینت هاوآرایش هایشان خودنمایی نکنند.&lt;br/&gt;</div></td></tr> </table>

User16 https://wiki.imaroof.ir/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82:%D8%AA%DA%A9%D9%84%DB%8C%D9%81_%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87_%D8%A8%D8%A7_%D8%AA%D8%A8%D8%B1%D9%91%D8%AC_%DB%8C%D8%A7_%D8%AE%D9%88%D8%AF%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F&diff=7919&oldid=prev 2016-05-04T07:54:21Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-right'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='fa'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۵ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۰۷:۵۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >سطر ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۱:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;div class=&quot;head1&quot;&gt; تکلیف جامعه با تبرّج یا خودنمایی چیست؟ &lt;/div&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;div class=&quot;head1&quot;&gt; تکلیف جامعه با تبرّج یا خودنمایی چیست؟ &lt;/div&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منظور از غریزه <del class="diffchange diffchange-inline">«خودنمایی» </del>و <del class="diffchange diffchange-inline">«تبرّج» </del>==</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منظور از غریزه <ins class="diffchange diffchange-inline">خودنمایی </ins>و <ins class="diffchange diffchange-inline">تبرّج </ins>==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>جلوه&#160; گری و دلبری کردن برای تصاحب قلب دیگری است.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>جلوه&#160; گری و دلبری کردن برای تصاحب قلب دیگری است.&lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== کلمه «تبرّج» که در قرآن آمده === &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== کلمه «تبرّج» که در قرآن آمده === &#160;</div></td></tr> </table>

User16 https://wiki.imaroof.ir/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82:%D8%AA%DA%A9%D9%84%DB%8C%D9%81_%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87_%D8%A8%D8%A7_%D8%AA%D8%A8%D8%B1%D9%91%D8%AC_%DB%8C%D8%A7_%D8%AE%D9%88%D8%AF%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F&diff=7670&oldid=prev 2016-05-03T07:19:28Z

<p>اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح نویسه، اصلاح ارقام، اصلاح نویسه‌های عربی</p> <table class='diff diff-contentalign-right'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='fa'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۴ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۰۷:۱۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l4" >سطر ۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۴:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>جلوه&#160; گری و دلبری کردن برای تصاحب قلب دیگری است.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>جلوه&#160; گری و دلبری کردن برای تصاحب قلب دیگری است.&lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== کلمه «تبرّج» که در قرآن آمده === &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== کلمه «تبرّج» که در قرآن آمده === &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از کلمه «برج» به معنای ظاهر شدن در برابر مردم ریشه گرفته است و یکی از <del class="diffchange diffchange-inline">ویژگی های </del>مهم زنان، برّج و خودنمایی است که به صورت غریزی و طبیعی در آنان وجود دارد.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از کلمه «برج» به معنای ظاهر شدن در برابر مردم ریشه گرفته است و یکی از <ins class="diffchange diffchange-inline">ویژگی‌های </ins>مهم زنان، برّج و خودنمایی است که به صورت غریزی و طبیعی در آنان وجود دارد.&lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قرآن در دو آیه از آیات حجاب، از تبرّج و خودنمایی زنان صحبت کرده و آن را محدود به محیط خانواده کرده است.در یک جا <del class="diffchange diffchange-inline">می فرماید</del>: (وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّهِ الْأُولَی).&lt;ref&gt;(احزاب: ۳۳).&lt;/ref&gt;ای زنان (در برابر نامحرم).ظاهر نشوید و خودنمایی نکنید؛ مانند خودنمایی دوران جاهلیت نخستین؛ در آیه دیگر <del class="diffchange diffchange-inline">می فرماید</del>: (غَیْرَ مُتَبَرِجاتٍ بِزینَهٍ).&lt;ref&gt;(نور:۶۰)&lt;/ref&gt;.زنان، (در برابر نامحرمان).با زینت هاوآرایش هایشان خودنمایی نکنند.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قرآن در دو آیه از آیات حجاب، از تبرّج و خودنمایی زنان صحبت کرده و آن را محدود به محیط خانواده کرده است.در یک جا <ins class="diffchange diffchange-inline">می‌فرماید</ins>: (وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّهِ الْأُولَی).&lt;ref&gt;(احزاب: ۳۳).&lt;/ref&gt;ای زنان (در برابر نامحرم).ظاهر نشوید و خودنمایی نکنید؛ مانند خودنمایی دوران جاهلیت نخستین؛ در آیه دیگر <ins class="diffchange diffchange-inline">می‌فرماید</ins>: (غَیْرَ مُتَبَرِجاتٍ بِزینَهٍ).&lt;ref&gt;(نور:۶۰)&lt;/ref&gt;.زنان، (در برابر نامحرمان).با زینت هاوآرایش هایشان خودنمایی نکنند.&lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قرآن در این آیات فقط زنان را از تبرّج و خودنمایی و به نمایش گذاشتن <del class="diffchange diffchange-inline">جاذبه های </del>جنسی خود در برابر نامحرم نهی کرده و از تبرّج مردان سخنی نگفته است.از ظاهر این مطلب فهمیده <del class="diffchange diffchange-inline">می شود </del>که غریزه خودنمایی و تبرّج از <del class="diffchange diffchange-inline">ویژگی های </del>خاص زنان است و در مردان وجود ندارد.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قرآن در این آیات فقط زنان را از تبرّج و خودنمایی و به نمایش گذاشتن <ins class="diffchange diffchange-inline">جاذبه‌های </ins>جنسی خود در برابر نامحرم نهی کرده و از تبرّج مردان سخنی نگفته است.از ظاهر این مطلب فهمیده <ins class="diffchange diffchange-inline">می‌شود </ins>که غریزه خودنمایی و تبرّج از <ins class="diffchange diffchange-inline">ویژگی‌های </ins>خاص زنان است و در مردان وجود ندارد.&lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در روایات نیز از وجود غریزه خودنمایی یا تبرّج در زن سخن گفته شده است.برای مثال امام علی(علیه‌السلام).<del class="diffchange diffchange-inline">می فرماید</del>: «خداوند زنان را از سرشت مردان آفریده، از این رو، تمام همّت خود را در جذب مردان و نزدیک شدن به <del class="diffchange diffchange-inline">آن ها </del>صرف <del class="diffchange diffchange-inline">می کند»</del>.&lt;ref&gt;(وسائل الشیعه).&lt;/ref&gt;&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در روایات نیز از وجود غریزه خودنمایی یا تبرّج در زن سخن گفته شده است.برای مثال امام علی(علیه‌السلام).<ins class="diffchange diffchange-inline">می‌فرماید</ins>: «خداوند زنان را از سرشت مردان آفریده، از این رو، تمام همّت خود را در جذب مردان و نزدیک شدن به <ins class="diffchange diffchange-inline">آن‌ها </ins>صرف <ins class="diffchange diffchange-inline">می‌کند»</ins>.&lt;ref&gt;(وسائل الشیعه).&lt;/ref&gt;&lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در مورد کارکرد این غریزه در زنان، <del class="diffchange diffchange-inline">می توان </del>گفت: وجود این غریزه برای متمایل کردن مرد ـ جنس مذکر ـ به زن ـ جنس مؤنث ـ است تا بدین وسیله، مقدّمات [[ازدواج]] و زندگی مشترک را بین آنان فراهم کند.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در مورد کارکرد این غریزه در زنان، <ins class="diffchange diffchange-inline">می‌توان </ins>گفت: وجود این غریزه برای متمایل کردن مرد ـ جنس مذکر ـ به زن ـ جنس مؤنث ـ است تا بدین وسیله، مقدّمات [[ازدواج]] و زندگی مشترک را بین آنان فراهم کند.&lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== غریزه خودنمایی و خودآرایی ==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== غریزه خودنمایی و خودآرایی ==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مانند سایر غرایز آدمی، نیازمند قانونمندی و کنترل است؛ یعنی باید از افراط و تفریط در آن پرهیز شود؛ زیرا عدم کنترل این غریزه، چه از لحاظ افراط و چه از لحاظ تفریط، برای زن زیانبخش است و سلامتی او را به خطر <del class="diffchange diffchange-inline">می اندازد</del>.از این رو، در دین اسلام برای این غریزه حد و حدود <del class="diffchange diffchange-inline">ویژه ای </del>تعیین شده است و همان گونه که آزادی بی حد و حصر آن ممنوع گردیده و برای کنترل آن [[حجاب]] واجب شده، بی توجهی به آن نیز مذموم شمرده شده است.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مانند سایر غرایز آدمی، نیازمند قانونمندی و کنترل است؛ یعنی باید از افراط و تفریط در آن پرهیز شود؛ زیرا عدم کنترل این غریزه، چه از لحاظ افراط و چه از لحاظ تفریط، برای زن زیانبخش است و سلامتی او را به خطر <ins class="diffchange diffchange-inline">می‌اندازد</ins>.از این رو، در دین اسلام برای این غریزه حد و حدود <ins class="diffchange diffchange-inline">ویژه‌ای </ins>تعیین شده است و همان گونه که آزادی بی حد و حصر آن ممنوع گردیده و برای کنترل آن [[حجاب]] واجب شده، بی توجهی به آن نیز مذموم شمرده شده است.&lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در حدیثی از پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله).در مورد <del class="diffchange diffchange-inline">ویژگی های </del>بهترین زنان نقل شده است که فرمودند: «بهترین زنان شما زنی است که بسیار با محبت باشد، عفیف و پاک دامن باشد، نزد اقوامش عزیز و محترم باشد، با شوهرش متواضع و فروتن باشد، برای او خودآرایی و تبرّج داشته باشد و در برابر نامحرم عفیف باشد.» &lt;ref&gt;(اصول کافی).&lt;/ref&gt;در این حدیث، دقیقا به همان تبرّجی که قرآن آن را برای زن در مقابل نامحرم ممنوع کرده، نسبت به شوهرش سفارش شده است.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در حدیثی از پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله).در مورد <ins class="diffchange diffchange-inline">ویژگی‌های </ins>بهترین زنان نقل شده است که فرمودند: «بهترین زنان شما زنی است که بسیار با محبت باشد، عفیف و پاک دامن باشد، نزد اقوامش عزیز و محترم باشد، با شوهرش متواضع و فروتن باشد، برای او خودآرایی و تبرّج داشته باشد و در برابر نامحرم عفیف باشد.» &lt;ref&gt;(اصول کافی).&lt;/ref&gt;در این حدیث، دقیقا به همان تبرّجی که قرآن آن را برای زن در مقابل نامحرم ممنوع کرده، نسبت به شوهرش سفارش شده است.&lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>همان گونه که بی توجهی به غریزه خودنمایی و تبرّج برای زن زیان بخش است، خودنمایی و تبرّج بیش از اندازه و خارج از چهارچوبه [[حجاب]] نیز زیان بخش خواهد بود و سلامت روانی زن را به مخاطره <del class="diffchange diffchange-inline">می اندازد</del>.این مطلب دقیقا مانند این است که بگوییم: غذا خوردن برای سلامتی ضرورت دارد، اما زیاده روی و عدم رعایت قانون غذا خوردن مضر است.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>همان گونه که بی توجهی به غریزه خودنمایی و تبرّج برای زن زیان بخش است، خودنمایی و تبرّج بیش از اندازه و خارج از چهارچوبه [[حجاب]] نیز زیان بخش خواهد بود و سلامت روانی زن را به مخاطره <ins class="diffchange diffchange-inline">می‌اندازد</ins>.این مطلب دقیقا مانند این است که بگوییم: غذا خوردن برای سلامتی ضرورت دارد، اما زیاده روی و عدم رعایت قانون غذا خوردن مضر است.&lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ارضای نیازهای روانی نیز باید جانب اعتدال رعایت شود، زیرا هرگونه زیاده روی در آن موجب از دست رفتن انرژی روانی انسان <del class="diffchange diffchange-inline">می شود </del>و سلامت روانی او را مختل <del class="diffchange diffchange-inline">می سازد</del>.البته تفاوتی که در ارضای نیازهای روانی، مثل نیاز به خودنمایی و تبرّج در زن، با نیازهای جسمانی مثل نیاز به غذا خوردن وجود دارد این است که این گونه نیازها سیری ناپذیرند و اگر انسان در ارضای <del class="diffchange diffchange-inline">آن ها </del>حد افراط را در پیش بگیرد، نه تنها نیاز او برطرف <del class="diffchange diffchange-inline">نمی شود، </del>بلکه روز به روز تشنه تر شده، تمام فکر و ذهن او را به خود مشغول <del class="diffchange diffchange-inline">می کند</del>.در ارضای نیاز به خودآرایی و خودنمایی نیز همین مطلب وجود دارد؛ یعنی اگر زن در توجه به زیبایی ظاهری و خودآرایی افراط کند، کم کم به حدّی <del class="diffchange diffchange-inline">می رسد </del>که بیمارگونه به تجمّل و آرایش <del class="diffchange diffchange-inline">می پردازد </del>و هیچ گاه احساس ارضا و سیری <del class="diffchange diffchange-inline">نمی کند</del>.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ارضای نیازهای روانی نیز باید جانب اعتدال رعایت شود، زیرا هرگونه زیاده روی در آن موجب از دست رفتن انرژی روانی انسان <ins class="diffchange diffchange-inline">می‌شود </ins>و سلامت روانی او را مختل <ins class="diffchange diffchange-inline">می‌سازد</ins>.البته تفاوتی که در ارضای نیازهای روانی، مثل نیاز به خودنمایی و تبرّج در زن، با نیازهای جسمانی مثل نیاز به غذا خوردن وجود دارد این است که این گونه نیازها سیری ناپذیرند و اگر انسان در ارضای <ins class="diffchange diffchange-inline">آن‌ها </ins>حد افراط را در پیش بگیرد، نه تنها نیاز او برطرف <ins class="diffchange diffchange-inline">نمی‌شود، </ins>بلکه روز به روز تشنه تر شده، تمام فکر و ذهن او را به خود مشغول <ins class="diffchange diffchange-inline">می‌کند</ins>.در ارضای نیاز به خودآرایی و خودنمایی نیز همین مطلب وجود دارد؛ یعنی اگر زن در توجه به زیبایی ظاهری و خودآرایی افراط کند، کم کم به حدّی <ins class="diffchange diffchange-inline">می‌رسد </ins>که بیمارگونه به تجمّل و آرایش <ins class="diffchange diffchange-inline">می‌پردازد </ins>و هیچ گاه احساس ارضا و سیری <ins class="diffchange diffchange-inline">نمی‌کند</ins>.&lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شهید مطهّری در این باره در کتاب مسئله [[حجاب]] <del class="diffchange diffchange-inline">می نویسد</del>: «روح بشر فوق العاده تحریک پذیر است.اشتباه است که گمان کنیم تحریک پذیری روح بشر محدود به حد خاصّی است و از آن پس آرام <del class="diffchange diffchange-inline">می گیرد</del>.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>شهید مطهّری در این باره در کتاب مسئله [[حجاب]] <ins class="diffchange diffchange-inline">می‌نویسد</ins>: «روح بشر فوق العاده تحریک پذیر است.اشتباه است که گمان کنیم تحریک پذیری روح بشر محدود به حد خاصّی است و از آن پس آرام <ins class="diffchange diffchange-inline">می‌گیرد</ins>.&lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>همان گونه که بشر ـ اعم از مرد و زن ـ در ناحیه ثروت و مقام، از تصاحب ثروت و تملّک جاه و مقام سیر <del class="diffchange diffchange-inline">نمی شود </del>و اشباع <del class="diffchange diffchange-inline">نمی گردد، </del>در ناحیه جنسی نیز چنین است.هیچ مردی از تصاحب زیبارویان و هیچ زنی از متوجه کردن مردان و تصاحب قلب آنان و بالاخره هیچ دلی از هوس سیر <del class="diffchange diffchange-inline">نمی شود</del>.و از طرفی، تقاضای نامحدود، خواه ناخواه، انجام ناشدنی است و همیشه مقرون است به نوعی احساس محرومیت، دست نیافتن به آرزوها به نوبه خود، منجر به اختلالات روحی و <del class="diffchange diffchange-inline">بیماری های </del>روانی <del class="diffchange diffchange-inline">می گردد»</del>.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>همان گونه که بشر ـ اعم از مرد و زن ـ در ناحیه ثروت و مقام، از تصاحب ثروت و تملّک جاه و مقام سیر <ins class="diffchange diffchange-inline">نمی‌شود </ins>و اشباع <ins class="diffchange diffchange-inline">نمی‌گردد، </ins>در ناحیه جنسی نیز چنین است.هیچ مردی از تصاحب زیبارویان و هیچ زنی از متوجه کردن مردان و تصاحب قلب آنان و بالاخره هیچ دلی از هوس سیر <ins class="diffchange diffchange-inline">نمی‌شود</ins>.و از طرفی، تقاضای نامحدود، خواه ناخواه، انجام ناشدنی است و همیشه مقرون است به نوعی احساس محرومیت، دست نیافتن به آرزوها به نوبه خود، منجر به اختلالات روحی و <ins class="diffchange diffchange-inline">بیماری‌های </ins>روانی <ins class="diffchange diffchange-inline">می‌گردد»</ins>.&lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>با توجه به موارد مطرح شده و آنچه این روزها در جامعه با نگاه آسیب شناسانه اخلاقی <del class="diffchange diffchange-inline">می گذرد </del>نشان <del class="diffchange diffchange-inline">میدهد </del>حفظ و تاکید بر اصول اسلامی به جهت احاطه عقلی و فطری کامل بر انسان موضوعی است که اگر به آن توجه شود جامعه از بسیاری از بلایا مصون خواهد بود و این موضوعی است که تک تک افراد جامعه اسلامی نسبت به آن مسئول هستند.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>با توجه به موارد مطرح شده و آنچه این روزها در جامعه با نگاه آسیب شناسانه اخلاقی <ins class="diffchange diffchange-inline">می‌گذرد </ins>نشان <ins class="diffchange diffchange-inline">می‌دهد </ins>حفظ و تاکید بر اصول اسلامی به جهت احاطه عقلی و فطری کامل بر انسان موضوعی است که اگر به آن توجه شود جامعه از بسیاری از بلایا مصون خواهد بود و این موضوعی است که تک تک افراد جامعه اسلامی نسبت به آن مسئول هستند.&lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پانویس ==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس|colwidth=30em|۲}}</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس|colwidth=30em|۲}}</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;div class=&quot;source&quot;&gt;&lt;span class=&quot;title&quot;&gt;منبع:&lt;/span&gt;&lt;span class=&quot;text&quot;&gt; [http://www.jahannews.com/ پایگاه خبری جهان نیوز ] تاریخ برداشت : 94/10/13&#160; &#160; &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;div class=&quot;source&quot;&gt;&lt;span class=&quot;title&quot;&gt;منبع:&lt;/span&gt;&lt;span class=&quot;text&quot;&gt; [http://www.jahannews.com/ پایگاه خبری جهان نیوز ] <ins class="diffchange diffchange-inline">-</ins>تاریخ برداشت : 94/10/13&#160; &#160; &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;div class=&quot;hold&quot;&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;div class=&quot;hold&quot;&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;div class=&quot;return&quot;&gt;بازگشت به [[تبرّج و خودنمائی]] &lt;/div&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;div class=&quot;return&quot;&gt;بازگشت به [[تبرّج و خودنمائی]] &lt;/div&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;/div&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;/div&gt;</div></td></tr> </table>

User16 https://wiki.imaroof.ir/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82:%D8%AA%DA%A9%D9%84%DB%8C%D9%81_%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87_%D8%A8%D8%A7_%D8%AA%D8%A8%D8%B1%D9%91%D8%AC_%DB%8C%D8%A7_%D8%AE%D9%88%D8%AF%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F&diff=7555&oldid=prev 2016-05-02T14:09:53Z

<p>اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح ارقام</p> <table class='diff diff-contentalign-right'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='fa'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۳ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۰۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5" >سطر ۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۵:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== کلمه «تبرّج» که در قرآن آمده === &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== کلمه «تبرّج» که در قرآن آمده === &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از کلمه «برج» به معنای ظاهر شدن در برابر مردم ریشه گرفته است و یکی از ویژگی های مهم زنان، برّج و خودنمایی است که به صورت غریزی و طبیعی در آنان وجود دارد.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از کلمه «برج» به معنای ظاهر شدن در برابر مردم ریشه گرفته است و یکی از ویژگی های مهم زنان، برّج و خودنمایی است که به صورت غریزی و طبیعی در آنان وجود دارد.&lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قرآن در دو آیه از آیات حجاب، از تبرّج و خودنمایی زنان صحبت کرده و آن را محدود به محیط خانواده کرده است.در یک جا می فرماید: (وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّهِ الْأُولَی).&lt;ref&gt;(احزاب: ۳۳).&lt;/ref&gt;ای زنان (در برابر نامحرم).ظاهر نشوید و خودنمایی نکنید؛ مانند خودنمایی دوران جاهلیت نخستین؛ در آیه دیگر می فرماید: (غَیْرَ مُتَبَرِجاتٍ بِزینَهٍ).(نور:۶۰).زنان، (در برابر نامحرمان).با زینت هاوآرایش هایشان خودنمایی نکنند.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قرآن در دو آیه از آیات حجاب، از تبرّج و خودنمایی زنان صحبت کرده و آن را محدود به محیط خانواده کرده است.در یک جا می فرماید: (وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّهِ الْأُولَی).&lt;ref&gt;(احزاب: ۳۳).&lt;/ref&gt;ای زنان (در برابر نامحرم).ظاهر نشوید و خودنمایی نکنید؛ مانند خودنمایی دوران جاهلیت نخستین؛ در آیه دیگر می فرماید: (غَیْرَ مُتَبَرِجاتٍ بِزینَهٍ).<ins class="diffchange diffchange-inline">&lt;ref&gt;</ins>(نور:۶۰)<ins class="diffchange diffchange-inline">&lt;/ref&gt;</ins>.زنان، (در برابر نامحرمان).با زینت هاوآرایش هایشان خودنمایی نکنند.&lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قرآن در این آیات فقط زنان را از تبرّج و خودنمایی و به نمایش گذاشتن جاذبه های جنسی خود در برابر نامحرم نهی کرده و از تبرّج مردان سخنی نگفته است.از ظاهر این مطلب فهمیده می شود که غریزه خودنمایی و تبرّج از ویژگی های خاص زنان است و در مردان وجود ندارد.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قرآن در این آیات فقط زنان را از تبرّج و خودنمایی و به نمایش گذاشتن جاذبه های جنسی خود در برابر نامحرم نهی کرده و از تبرّج مردان سخنی نگفته است.از ظاهر این مطلب فهمیده می شود که غریزه خودنمایی و تبرّج از ویژگی های خاص زنان است و در مردان وجود ندارد.&lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در روایات نیز از وجود غریزه خودنمایی یا تبرّج در زن سخن گفته شده است.برای مثال امام علی(علیه‌السلام).می فرماید: «خداوند زنان را از سرشت مردان آفریده، از این رو، تمام همّت خود را در جذب مردان و نزدیک شدن به آن ها صرف می کند».&lt;ref&gt;(وسائل الشیعه).&lt;/ref&gt;&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در روایات نیز از وجود غریزه خودنمایی یا تبرّج در زن سخن گفته شده است.برای مثال امام علی(علیه‌السلام).می فرماید: «خداوند زنان را از سرشت مردان آفریده، از این رو، تمام همّت خود را در جذب مردان و نزدیک شدن به آن ها صرف می کند».&lt;ref&gt;(وسائل الشیعه).&lt;/ref&gt;&lt;br/&gt;</div></td></tr> </table>

User16 https://wiki.imaroof.ir/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82:%D8%AA%DA%A9%D9%84%DB%8C%D9%81_%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87_%D8%A8%D8%A7_%D8%AA%D8%A8%D8%B1%D9%91%D8%AC_%DB%8C%D8%A7_%D8%AE%D9%88%D8%AF%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F&diff=7500&oldid=prev 2016-05-02T08:50:17Z

<p>اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح ارقام</p> <table class='diff diff-contentalign-right'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='fa'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۳ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۵۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l3" >سطر ۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۳:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منظور از غریزه «خودنمایی» و «تبرّج» ==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منظور از غریزه «خودنمایی» و «تبرّج» ==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>جلوه&#160; گری و دلبری کردن برای تصاحب قلب دیگری است.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>جلوه&#160; گری و دلبری کردن برای تصاحب قلب دیگری است.&lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== کلمه «تبرّج» که در قرآن <del class="diffchange diffchange-inline">آمده، </del>=== &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== کلمه «تبرّج» که در قرآن <ins class="diffchange diffchange-inline">آمده </ins>=== &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از کلمه «برج» به معنای ظاهر شدن در برابر مردم ریشه گرفته است و یکی از ویژگی های مهم زنان، برّج و خودنمایی است که به صورت غریزی و طبیعی در آنان وجود دارد.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از کلمه «برج» به معنای ظاهر شدن در برابر مردم ریشه گرفته است و یکی از ویژگی های مهم زنان، برّج و خودنمایی است که به صورت غریزی و طبیعی در آنان وجود دارد.&lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قرآن در دو آیه از آیات حجاب، از تبرّج و خودنمایی زنان صحبت کرده و آن را محدود به محیط خانواده کرده است.در یک جا می فرماید: (وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّهِ الْأُولَی).(احزاب: ۳۳).ای زنان (در برابر نامحرم).ظاهر نشوید و خودنمایی نکنید؛ مانند خودنمایی دوران جاهلیت نخستین؛ در آیه دیگر می فرماید: (غَیْرَ مُتَبَرِجاتٍ بِزینَهٍ).(نور:۶۰).زنان، (در برابر نامحرمان).با زینت هاوآرایش هایشان خودنمایی نکنند.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قرآن در دو آیه از آیات حجاب، از تبرّج و خودنمایی زنان صحبت کرده و آن را محدود به محیط خانواده کرده است.در یک جا می فرماید: (وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّهِ الْأُولَی).<ins class="diffchange diffchange-inline">&lt;ref&gt;</ins>(احزاب: ۳۳).<ins class="diffchange diffchange-inline">&lt;/ref&gt;</ins>ای زنان (در برابر نامحرم).ظاهر نشوید و خودنمایی نکنید؛ مانند خودنمایی دوران جاهلیت نخستین؛ در آیه دیگر می فرماید: (غَیْرَ مُتَبَرِجاتٍ بِزینَهٍ).(نور:۶۰).زنان، (در برابر نامحرمان).با زینت هاوآرایش هایشان خودنمایی نکنند.&lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قرآن در این آیات فقط زنان را از تبرّج و خودنمایی و به نمایش گذاشتن جاذبه های جنسی خود در برابر نامحرم نهی کرده و از تبرّج مردان سخنی نگفته است.از ظاهر این مطلب فهمیده می شود که غریزه خودنمایی و تبرّج از ویژگی های خاص زنان است و در مردان وجود ندارد.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>قرآن در این آیات فقط زنان را از تبرّج و خودنمایی و به نمایش گذاشتن جاذبه های جنسی خود در برابر نامحرم نهی کرده و از تبرّج مردان سخنی نگفته است.از ظاهر این مطلب فهمیده می شود که غریزه خودنمایی و تبرّج از ویژگی های خاص زنان است و در مردان وجود ندارد.&lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در روایات نیز از وجود غریزه خودنمایی یا تبرّج در زن سخن گفته شده است.برای مثال امام علی(علیه‌السلام).می فرماید: «خداوند زنان را از سرشت مردان آفریده، از این رو، تمام همّت خود را در جذب مردان و نزدیک شدن به آن ها صرف می کند».(وسائل الشیعه).&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در روایات نیز از وجود غریزه خودنمایی یا تبرّج در زن سخن گفته شده است.برای مثال امام علی(علیه‌السلام).می فرماید: «خداوند زنان را از سرشت مردان آفریده، از این رو، تمام همّت خود را در جذب مردان و نزدیک شدن به آن ها صرف می کند».<ins class="diffchange diffchange-inline">&lt;ref&gt;</ins>(وسائل الشیعه).<ins class="diffchange diffchange-inline">&lt;/ref&gt;</ins>&lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در مورد کارکرد این غریزه در زنان، می توان گفت: وجود این غریزه برای متمایل کردن مرد ـ جنس مذکر ـ به زن ـ جنس مؤنث ـ است تا بدین وسیله، مقدّمات [[ازدواج]] و زندگی مشترک را بین آنان فراهم کند.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در مورد کارکرد این غریزه در زنان، می توان گفت: وجود این غریزه برای متمایل کردن مرد ـ جنس مذکر ـ به زن ـ جنس مؤنث ـ است تا بدین وسیله، مقدّمات [[ازدواج]] و زندگی مشترک را بین آنان فراهم کند.&lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== غریزه خودنمایی و خودآرایی ==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== غریزه خودنمایی و خودآرایی ==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مانند سایر غرایز آدمی، نیازمند قانونمندی و کنترل است؛ یعنی باید از افراط و تفریط در آن پرهیز شود؛ زیرا عدم کنترل این غریزه، چه از لحاظ افراط و چه از لحاظ تفریط، برای زن زیانبخش است و سلامتی او را به خطر می اندازد.از این رو، در دین اسلام برای این غریزه حد و حدود ویژه ای تعیین شده است و همان گونه که آزادی بی حد و حصر آن ممنوع گردیده و برای کنترل آن [[حجاب]] واجب شده، بی توجهی به آن نیز مذموم شمرده شده است.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مانند سایر غرایز آدمی، نیازمند قانونمندی و کنترل است؛ یعنی باید از افراط و تفریط در آن پرهیز شود؛ زیرا عدم کنترل این غریزه، چه از لحاظ افراط و چه از لحاظ تفریط، برای زن زیانبخش است و سلامتی او را به خطر می اندازد.از این رو، در دین اسلام برای این غریزه حد و حدود ویژه ای تعیین شده است و همان گونه که آزادی بی حد و حصر آن ممنوع گردیده و برای کنترل آن [[حجاب]] واجب شده، بی توجهی به آن نیز مذموم شمرده شده است.&lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در حدیثی از پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله).در مورد ویژگی های بهترین زنان نقل شده است که فرمودند: «بهترین زنان شما زنی است که بسیار با محبت باشد، عفیف و پاک دامن باشد، نزد اقوامش عزیز و محترم باشد، با شوهرش متواضع و فروتن باشد، برای او خودآرایی و تبرّج داشته باشد و در برابر نامحرم عفیف باشد.» (اصول کافی).در این حدیث، دقیقا به همان تبرّجی که قرآن آن را برای زن در مقابل نامحرم ممنوع کرده، نسبت به شوهرش سفارش شده است.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در حدیثی از پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله).در مورد ویژگی های بهترین زنان نقل شده است که فرمودند: «بهترین زنان شما زنی است که بسیار با محبت باشد، عفیف و پاک دامن باشد، نزد اقوامش عزیز و محترم باشد، با شوهرش متواضع و فروتن باشد، برای او خودآرایی و تبرّج داشته باشد و در برابر نامحرم عفیف باشد.» <ins class="diffchange diffchange-inline">&lt;ref&gt;</ins>(اصول کافی).<ins class="diffchange diffchange-inline">&lt;/ref&gt;</ins>در این حدیث، دقیقا به همان تبرّجی که قرآن آن را برای زن در مقابل نامحرم ممنوع کرده، نسبت به شوهرش سفارش شده است.&lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>همان گونه که بی توجهی به غریزه خودنمایی و تبرّج برای زن زیان بخش است، خودنمایی و تبرّج بیش از اندازه و خارج از چهارچوبه [[حجاب]] نیز زیان بخش خواهد بود و سلامت روانی زن را به مخاطره می اندازد.این مطلب دقیقا مانند این است که بگوییم: غذا خوردن برای سلامتی ضرورت دارد، اما زیاده روی و عدم رعایت قانون غذا خوردن مضر است.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>همان گونه که بی توجهی به غریزه خودنمایی و تبرّج برای زن زیان بخش است، خودنمایی و تبرّج بیش از اندازه و خارج از چهارچوبه [[حجاب]] نیز زیان بخش خواهد بود و سلامت روانی زن را به مخاطره می اندازد.این مطلب دقیقا مانند این است که بگوییم: غذا خوردن برای سلامتی ضرورت دارد، اما زیاده روی و عدم رعایت قانون غذا خوردن مضر است.&lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ارضای نیازهای روانی نیز باید جانب اعتدال رعایت شود، زیرا هرگونه زیاده روی در آن موجب از دست رفتن انرژی روانی انسان می شود و سلامت روانی او را مختل می سازد.البته تفاوتی که در ارضای نیازهای روانی، مثل نیاز به خودنمایی و تبرّج در زن، با نیازهای جسمانی مثل نیاز به غذا خوردن وجود دارد این است که این گونه نیازها سیری ناپذیرند و اگر انسان در ارضای آن ها حد افراط را در پیش بگیرد، نه تنها نیاز او برطرف نمی شود، بلکه روز به روز تشنه تر شده، تمام فکر و ذهن او را به خود مشغول می کند.در ارضای نیاز به خودآرایی و خودنمایی نیز همین مطلب وجود دارد؛ یعنی اگر زن در توجه به زیبایی ظاهری و خودآرایی افراط کند، کم کم به حدّی می رسد که بیمارگونه به تجمّل و آرایش می پردازد و هیچ گاه احساس ارضا و سیری نمی کند.&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در ارضای نیازهای روانی نیز باید جانب اعتدال رعایت شود، زیرا هرگونه زیاده روی در آن موجب از دست رفتن انرژی روانی انسان می شود و سلامت روانی او را مختل می سازد.البته تفاوتی که در ارضای نیازهای روانی، مثل نیاز به خودنمایی و تبرّج در زن، با نیازهای جسمانی مثل نیاز به غذا خوردن وجود دارد این است که این گونه نیازها سیری ناپذیرند و اگر انسان در ارضای آن ها حد افراط را در پیش بگیرد، نه تنها نیاز او برطرف نمی شود، بلکه روز به روز تشنه تر شده، تمام فکر و ذهن او را به خود مشغول می کند.در ارضای نیاز به خودآرایی و خودنمایی نیز همین مطلب وجود دارد؛ یعنی اگر زن در توجه به زیبایی ظاهری و خودآرایی افراط کند، کم کم به حدّی می رسد که بیمارگونه به تجمّل و آرایش می پردازد و هیچ گاه احساس ارضا و سیری نمی کند.&lt;br/&gt;</div></td></tr> </table>

User16 https://wiki.imaroof.ir/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82:%D8%AA%DA%A9%D9%84%DB%8C%D9%81_%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87_%D8%A8%D8%A7_%D8%AA%D8%A8%D8%B1%D9%91%D8%AC_%DB%8C%D8%A7_%D8%AE%D9%88%D8%AF%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F&diff=7499&oldid=prev 2016-05-02T08:48:02Z

<p>اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح ارقام</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>&lt;div class=&quot;head1&quot;&gt; تکلیف جامعه با تبرّج یا خودنمایی چیست؟ &lt;/div&gt;<br /> <br /> == منظور از غریزه «خودنمایی» و «تبرّج» ==<br /> جلوه گری و دلبری کردن برای تصاحب قلب دیگری است.&lt;br/&gt;<br /> === کلمه «تبرّج» که در قرآن آمده، === <br /> از کلمه «برج» به معنای ظاهر شدن در برابر مردم ریشه گرفته است و یکی از ویژگی های مهم زنان، برّج و خودنمایی است که به صورت غریزی و طبیعی در آنان وجود دارد.&lt;br/&gt;<br /> قرآن در دو آیه از آیات حجاب، از تبرّج و خودنمایی زنان صحبت کرده و آن را محدود به محیط خانواده کرده است.در یک جا می فرماید: (وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّهِ الْأُولَی).(احزاب: ۳۳).ای زنان (در برابر نامحرم).ظاهر نشوید و خودنمایی نکنید؛ مانند خودنمایی دوران جاهلیت نخستین؛ در آیه دیگر می فرماید: (غَیْرَ مُتَبَرِجاتٍ بِزینَهٍ).(نور:۶۰).زنان، (در برابر نامحرمان).با زینت هاوآرایش هایشان خودنمایی نکنند.&lt;br/&gt;<br /> قرآن در این آیات فقط زنان را از تبرّج و خودنمایی و به نمایش گذاشتن جاذبه های جنسی خود در برابر نامحرم نهی کرده و از تبرّج مردان سخنی نگفته است.از ظاهر این مطلب فهمیده می شود که غریزه خودنمایی و تبرّج از ویژگی های خاص زنان است و در مردان وجود ندارد.&lt;br/&gt;<br /> در روایات نیز از وجود غریزه خودنمایی یا تبرّج در زن سخن گفته شده است.برای مثال امام علی(علیه‌السلام).می فرماید: «خداوند زنان را از سرشت مردان آفریده، از این رو، تمام همّت خود را در جذب مردان و نزدیک شدن به آن ها صرف می کند».(وسائل الشیعه).&lt;br/&gt;<br /> در مورد کارکرد این غریزه در زنان، می توان گفت: وجود این غریزه برای متمایل کردن مرد ـ جنس مذکر ـ به زن ـ جنس مؤنث ـ است تا بدین وسیله، مقدّمات [[ازدواج]] و زندگی مشترک را بین آنان فراهم کند.&lt;br/&gt;<br /> <br /> == غریزه خودنمایی و خودآرایی ==<br /> مانند سایر غرایز آدمی، نیازمند قانونمندی و کنترل است؛ یعنی باید از افراط و تفریط در آن پرهیز شود؛ زیرا عدم کنترل این غریزه، چه از لحاظ افراط و چه از لحاظ تفریط، برای زن زیانبخش است و سلامتی او را به خطر می اندازد.از این رو، در دین اسلام برای این غریزه حد و حدود ویژه ای تعیین شده است و همان گونه که آزادی بی حد و حصر آن ممنوع گردیده و برای کنترل آن [[حجاب]] واجب شده، بی توجهی به آن نیز مذموم شمرده شده است.&lt;br/&gt;<br /> در حدیثی از پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله).در مورد ویژگی های بهترین زنان نقل شده است که فرمودند: «بهترین زنان شما زنی است که بسیار با محبت باشد، عفیف و پاک دامن باشد، نزد اقوامش عزیز و محترم باشد، با شوهرش متواضع و فروتن باشد، برای او خودآرایی و تبرّج داشته باشد و در برابر نامحرم عفیف باشد.» (اصول کافی).در این حدیث، دقیقا به همان تبرّجی که قرآن آن را برای زن در مقابل نامحرم ممنوع کرده، نسبت به شوهرش سفارش شده است.&lt;br/&gt;<br /> همان گونه که بی توجهی به غریزه خودنمایی و تبرّج برای زن زیان بخش است، خودنمایی و تبرّج بیش از اندازه و خارج از چهارچوبه [[حجاب]] نیز زیان بخش خواهد بود و سلامت روانی زن را به مخاطره می اندازد.این مطلب دقیقا مانند این است که بگوییم: غذا خوردن برای سلامتی ضرورت دارد، اما زیاده روی و عدم رعایت قانون غذا خوردن مضر است.&lt;br/&gt;<br /> در ارضای نیازهای روانی نیز باید جانب اعتدال رعایت شود، زیرا هرگونه زیاده روی در آن موجب از دست رفتن انرژی روانی انسان می شود و سلامت روانی او را مختل می سازد.البته تفاوتی که در ارضای نیازهای روانی، مثل نیاز به خودنمایی و تبرّج در زن، با نیازهای جسمانی مثل نیاز به غذا خوردن وجود دارد این است که این گونه نیازها سیری ناپذیرند و اگر انسان در ارضای آن ها حد افراط را در پیش بگیرد، نه تنها نیاز او برطرف نمی شود، بلکه روز به روز تشنه تر شده، تمام فکر و ذهن او را به خود مشغول می کند.در ارضای نیاز به خودآرایی و خودنمایی نیز همین مطلب وجود دارد؛ یعنی اگر زن در توجه به زیبایی ظاهری و خودآرایی افراط کند، کم کم به حدّی می رسد که بیمارگونه به تجمّل و آرایش می پردازد و هیچ گاه احساس ارضا و سیری نمی کند.&lt;br/&gt;<br /> شهید مطهّری در این باره در کتاب مسئله [[حجاب]] می نویسد: «روح بشر فوق العاده تحریک پذیر است.اشتباه است که گمان کنیم تحریک پذیری روح بشر محدود به حد خاصّی است و از آن پس آرام می گیرد.&lt;br/&gt;<br /> همان گونه که بشر ـ اعم از مرد و زن ـ در ناحیه ثروت و مقام، از تصاحب ثروت و تملّک جاه و مقام سیر نمی شود و اشباع نمی گردد، در ناحیه جنسی نیز چنین است.هیچ مردی از تصاحب زیبارویان و هیچ زنی از متوجه کردن مردان و تصاحب قلب آنان و بالاخره هیچ دلی از هوس سیر نمی شود.و از طرفی، تقاضای نامحدود، خواه ناخواه، انجام ناشدنی است و همیشه مقرون است به نوعی احساس محرومیت، دست نیافتن به آرزوها به نوبه خود، منجر به اختلالات روحی و بیماری های روانی می گردد».&lt;br/&gt;<br /> با توجه به موارد مطرح شده و آنچه این روزها در جامعه با نگاه آسیب شناسانه اخلاقی می گذرد نشان میدهد حفظ و تاکید بر اصول اسلامی به جهت احاطه عقلی و فطری کامل بر انسان موضوعی است که اگر به آن توجه شود جامعه از بسیاری از بلایا مصون خواهد بود و این موضوعی است که تک تک افراد جامعه اسلامی نسبت به آن مسئول هستند.&lt;br/&gt;<br /> <br /> == پانویس ==<br /> {{پانویس|colwidth=30em|۲}}<br /> &lt;div class=&quot;source&quot;&gt;&lt;span class=&quot;title&quot;&gt;منبع:&lt;/span&gt;&lt;span class=&quot;text&quot;&gt; [http://www.jahannews.com/ پایگاه خبری جهان نیوز ] تاریخ برداشت : 94/10/13 &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;<br /> <br /> &lt;div class=&quot;hold&quot;&gt;<br /> &lt;div class=&quot;return&quot;&gt;بازگشت به [[تبرّج و خودنمائی]] &lt;/div&gt;<br /> &lt;/div&gt;</div>

User16