فرهنگ مصادیق:تفسیر به رای - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Fayzi در ‏۲۴ بهمن ۱۳۹۵، ساعت ۰۷:۳۱

2017-02-12T07:31:21Z

Fayzi: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2017-01-08T09:33:42Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

Fayzi: /* پانویس */

2017-01-08T08:35:44Z

‏پانویس

Fayzi: Fayzi صفحهٔ تفسیر به رای را به فرهنگ مصادیق:تفسیر به رای منتقل کرد

2017-01-08T08:26:39Z

Fayzi صفحهٔ تفسیر به رای را به فرهنگ مصادیق:تفسیر به رای منتقل کرد

User6 در ‏۱۴ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۱۷

2016-05-03T08:17:08Z

User6: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2016-04-28T16:03:16Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

صفحهٔ تازه

<div class="head1"> تفسیر به رای</div>
==مقدمه==
راغب اصفهانی در «المفردات» می‌گوید: «رأی به معنی عقیده‌ای است که ظنّ و گمان در آن غلبه دارد.»<ref>راغب صفهانی، المفردات، تحت واژه رأی</ref> تفسیر به رای یعنی تفسیر قرآن بر خلاف موازین علم لغت و ادبیات عرب و فهم اهل زبان و تطبیق دادن آن بر پندارها و خیالات باطل و تمایلات شخصی و گروهی<ref>مکارم شیرازی، ظوابط تفسیر قرآن وخطرات تفسیر به رأی،http://www.hawzah.net/per/q/do.asp?a=QCC11.HTM</ref>، یعنی تفسیری که در آن مفسر آیات قرآن را بر اساس نظر وعقیده خویش تفسیر نماید. نه براساس حقیقت کلام وحی.<br/>
یکی از معانی «تفسیر به رأی» این است که مفهوم جمله‌ای را آنچنان که قواعد ادبی و لغت اقتضاء می‌کند، بپذیریم ولی در تطبیق آن بر مصادیق، مرتکب تحریف شویم. و چیزی که مصداق آن نیست، بر طبق سلیقه شخصی خود مصداق آن قرار دهیم<ref>حاقه</ref><br/>
احادیث بسیاری در نهی از تفسیر به رأی در کتب حدیث وتفسیر از پیامبر اسلام و امامان وارد شده است. مشهورترین حدیث که از روایات متواتر نیز می‌باشد حدیث: (من فسر القرآن برآیه فلیتبواء مقعده من النار) هر کسی که قرآن را مطابق با رأی خویش تفسیر نماید پس جایگاه خود در آتش را اماده نماید. نقل شده توسط شیعه وسنی است.<br/>

== نظرات در باره تفسیر به رأی ==
تفسیر نمون قرآن بدون آگاه بودن علومی که مقدمات تفسیر محسوب می‌شوند.<br/>
تفسیر متشابهات که جز خدا کسی از آن آگاهی ندارد.<br/>
تطبیق نظر مذهب خویش با قرآن.<br/>
اسناد مطلبی به خدا بدون دلیل.<br/>
تفسیر قرآن بر اساس هوا هوس واستحسان.<br/>
در نظر نگرفتن ظواهر الفاظ وقراین در تفسیر.<br/>
(بر اساس طرفداران حصر تفسیر به تفسیر نقلی): هر نوع تفسیر بر اساس غیر سماع و روایت.<br/>
وارد شدن به تفسیر با پیش زمینه فرض خاص ودخالت آن پیش فرض در تفسیر.<br/>
تأویل باطلی که مستند به دلیل قطعی ویقینی نباشد.<br/>
(براساس نظر کسانی که ((تفسیر قرآن به قرآن)) را تنها روش درست تفسیر می‌دانند): استمداد از غیر قرآن در فهم وبیان معانی ومقاصد قرآن.<br/>

== نمونه‌هایی از تفسیر به رأی ==
آیه (یحمل عرش ربک فوقهم یومئذ ثمانیه)(۴) اخوان الصفا بر اساس هیئت بطلمیوسی آیه را تفسیر می‌نمایند، وعرش را افلاک هشتگانه می‌دانند.<br/>
آیه (فهم فی روضه یحبرون)(آنان در بهشتی، شاد ومسرورند)(۵) لطائف الاشارات قشیری یحبرون را به سماع صوفیه تفسیر نموده.<br/>
تفسیرهای التقاطی: برخی گروهای سیاسی گرایشهای فکری وسیاسی خود را در تفسیر آیات اعمال می‌نمایند.<br/>
تفسیر سوسیالیستی از سوره ناس: بگو پناه می‌برم به سررشته دار مردم، زمامدار مردم، ایده آل مردم (جامعه سوسیالیست مدنی)، از شر نظام افسونگر که در سینه مردمان می‌دمد،<br/>
تفسیر سوره فلق: بگو پناه می‌برم به نوزایی قوانین، سررشته دار سپیده دمان،(سپیده انقلاب)، از شر آنچه کهنه شده است.(ماخلق) از شر نظامی که هستی انسانها را فرا می‌گیرد. از شر قدرتهای افسونگر ودمنده در گره اراده خلق با وسایل تبلیغی.<br/>

== تفاوت تفسیر به رأی با تفسیر اجتهادی ==
چنان که از موارد استعمال آن استفاده می‌شود، به معنی درک عقلانی نیست، بلکه تفسیر به عقیده و سلیقه شخصی است و یا تفسیر به گمان و پندار و تخمین است. وبا تفسیر اجتهادی تفاوت می‌نماید. رجوع شود به تفسیر اجتهادی<br/>
== منبع ==
عباسعلی عمید زنجانی، مبانی وروشهای تفسیر قرآن<br/>

== پانویس ==
{{پانویس|colwidth=30em|۲}}
<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87%D9%94_%D8%A7%D8%B5%D9%84%DB%8C سایت ویکی پدیا] - تاریخ برداشت: 94/11/06 </span></div>

<div class="hold">
<div class="return">بازگشت به [[ تفسیر قرآن به رای

]] </div>
</div>

@@ سطر ۱۸: / سطر ۱۸: @@
 == نمونه‌هایی از تفسیر به رأی ==
-آیه (یحمل عرش ربک فوقهم یومئذ ثمانیه)(۴) اخوان الصفا بر اساس هیئت بطلمیوسی آیه را تفسیر می‌نمایند، وعرش را افلاک هشتگانه می‌دانند.<br/>
+آیه (يَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ)<ref>حاقه؛ آیه 17</ref> اخوان الصفا بر اساس هیئت بطلمیوسی آیه را تفسیر می‌نمایند، وعرش را افلاک هشتگانه می‌دانند.<br/>
-آیه (فهم فی روضه یحبرون)(آنان در بهشتی، شاد ومسرورند)(۵) لطائف الاشارات قشیری یحبرون را به سماع صوفیه تفسیر نموده.<br/>
+آیه (فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ)<ref>روم؛ آیه 15</ref>(آنان در بهشتی، شاد ومسرورند) لطائف الاشارات قشیری یحبرون را به سماع صوفیه تفسیر نموده.<br/>
 تفسیرهای التقاطی: برخی گروهای سیاسی گرایشهای فکری وسیاسی خود را در تفسیر آیات اعمال می‌نمایند.<br/>
 تفسیر سوسیالیستی از سوره ناس: بگو پناه می‌برم به سررشته دار مردم، زمامدار مردم، ایده آل مردم (جامعه سوسیالیست مدنی)، از شر نظام افسونگر که در سینه مردمان می‌دمد،<br/>

@@ سطر ۱۵: / سطر ۱۵: @@
 وارد شدن به تفسیر با پیش زمینه فرض خاص ودخالت آن پیش فرض در تفسیر.<br/>
 تأویل باطلی که مستند به دلیل قطعی ویقینی نباشد.<br/>
-(براساس نظر کسانی که ((تفسیر قرآن به قرآن)) را تنها روش درست تفسیر می‌دانند): استمداد از غیر قرآن در فهم وبیان معانی ومقاصد قرآن.<br/>
+(براساس نظر کسانی که (تفسیر قرآن به قرآن) را تنها روش درست تفسیر می‌دانند): استمداد از غیر قرآن در فهم وبیان معانی ومقاصد قرآن.<br/>
 == نمونه‌هایی از تفسیر به رأی ==
@@ سطر ۲۶: / سطر ۲۶: @@
 == تفاوت تفسیر به رأی با تفسیر اجتهادی ==
 چنان که از موارد استعمال آن استفاده می‌شود، به معنی درک عقلانی نیست، بلکه تفسیر به عقیده و سلیقه شخصی است و یا تفسیر به گمان و پندار و تخمین است. وبا تفسیر اجتهادی تفاوت می‌نماید. رجوع شود به تفسیر اجتهادی<br/>
 == منبع ==
 عباسعلی عمید زنجانی، مبانی وروشهای تفسیر قرآن<br/>

@@ سطر ۳۱: / سطر ۳۱: @@
 == پانویس ==
 {{پانویس|colwidth=30em|۲}}
-<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87%D9%94_%D8%A7%D8%B5%D9%84%DB%8C سایت ویکی پدیا] - تاریخ برداشت: 94/11/06 </span></div>
+<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1_%D8%A8%D9%87_%D8%B1%D8%A3%DB%8C سایت ویکی پدیا] - تاریخ برداشت: 94/11/06 </span></div>
 <div class="hold">

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۱۹ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۲۶
(بدون تفاوت)

@@ سطر ۳۴: / سطر ۳۴: @@
 <div class="hold">
-<div class="return">بازگشت به [[ تفسیر قرآن به رای
+<div class="return">بازگشت به [[تفسیر قرآن به رای]]
 </div>
 ]] </div>
 </div>