فرهنگ مصادیق:تعریف احکام تکلیفی و وضعی - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Fayzi: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2016-12-29T17:39:45Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

Fayzi: Fayzi صفحهٔ تعریف احکام تکلیفی و وضعی را به فرهنگ مصادیق:تعریف احکام تکلیفی و وضعی منتقل کرد

2016-12-29T17:02:12Z

Fayzi صفحهٔ تعریف احکام تکلیفی و وضعی را به فرهنگ مصادیق:تعریف احکام تکلیفی و وضعی منتقل کرد

User2: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2016-05-05T15:08:28Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

صفحهٔ تازه

<div class="head1"> احکام تکلیفی و وضعی </div>
با سلام<br/>
تعریف احکام تکلیفی و وضعی چیست<br/>
با تشکر<br/>
پرسشگر گرامی با سلام و سپاس از ارتباطتان با این مرکز.<br/>
احکامی که از ناحیه شرع وضع می‌شود دو گونه است : تکلیفی و وضعی<br/>
تکلیفی عبارت است از: احکامی که مستقلاً از جانب شرع تشریع شده‌اند مانند : وجوب و حرمت و استحباب و کراهت و اباحه و از این جهت که تکلیف و مشقتی بر انسان تحمیل می‌کند ، احکام تکلیفیه می‌گویند.<br/>
احکام وضعی احکامی هستند که مستقلا از جانب شارع مقدس تشریع نشده‌اند. برخی تکوینی و برخی به تبع احکام تکلیفیه‌اند. شماری از آن‌ها عبارتند از: صحت، بطلان، عزیمت، رخصت، سببیت ، مانعیت ، شرطیت، رافعیت ، جزئیت ، مالکیت ، مملوکیت.<br/>
حکم وضعی یعنی صحیح و باطل بودن ووو. <ref>ر،ک : محمد رضا مظفر ، اصول فقه ؛ نشر دفتر تبلیغات اسلامی، قم 1370 ش، ج1 ، ص113 .</ref><br/>
گفتنی است که اگر از احکام تکلیفی انجام گیرد بر آن ثواب و پاداش مترتب می‌شود و اگر انجام نشود و تخلفی صورت گیرد، برخی آثار آن تخلف با توبه بر طرف می‌شود؛ مثلا در قیامت عذاب نخواهد شد. ولی قضا ی آن همچنان واجب است . بر خلاف آثار حکم وضعی که با توبه بر طرف نمی‌گردد؛ مثلا بطلا ن عمل با توبه تبدیل به صحت نمی‌گردد و مانند آن . <ref>سید حسین دشتی، معارف و معاریف، نشر دانش، قم 1376، ش ، ج 1 ، ص 593 .</ref><br/>

== پانویس ==
{{پانویس|colwidth=30em|۲}}
<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://www.pasokhgoo.ir/node/37497 پاسخگو (مرکز پاسخگویی به سوالات دینی)] - تاریخ برداشت: 94/11/17 </span></div>

<div class="hold">
<div class="return">بازگشت به [[انکار احکام تکلیفی مثل نماز، حجاب، زکات]] </div>
</div>

@@ سطر ۴: / سطر ۴: @@
 با تشکر<br/>
 پرسشگر گرامی با سلام و سپاس از ارتباطتان با این مرکز.<br/>
-احکامی که از ناحیه شرع وضع می‌شود دو گونه است : تکلیفی و وضعی<br/>
+احکامی که از ناحیه شرع وضع می‌شود دو گونه است: تکلیفی و وضعی<br/>
-تکلیفی عبارت است از: احکامی که مستقلاً از جانب شرع تشریع شده‌اند مانند : وجوب و حرمت و استحباب و کراهت و اباحه و از این جهت که تکلیف و مشقتی بر انسان تحمیل می‌کند ، احکام تکلیفیه می‌گویند.<br/>
+تکلیفی عبارت است از: احکامی که مستقلاً از جانب شرع تشریع شده‌اند مانند: وجوب و حرمت و استحباب و کراهت و اباحه و از این جهت که تکلیف و مشقتی بر انسان تحمیل می‌کند، احکام تکلیفیه می‌گویند.<br/>
-احکام وضعی احکامی هستند که مستقلا از جانب شارع مقدس تشریع نشده‌اند. برخی تکوینی و برخی به تبع احکام تکلیفیه‌اند. شماری از آن‌ها عبارتند از: صحت، بطلان، عزیمت، رخصت، سببیت ، مانعیت ، شرطیت، رافعیت ، جزئیت ، مالکیت ، مملوکیت.<br/>
+احکام وضعی احکامی هستند که مستقلا از جانب شارع مقدس تشریع نشده‌اند. برخی تکوینی و برخی به تبع احکام تکلیفیه‌اند. شماری از آن‌ها عبارتند از: صحت، بطلان، عزیمت، رخصت، سببیت، مانعیت، شرطیت، رافعیت، جزئیت، مالکیت، مملوکیت.<br/>
-حکم وضعی یعنی صحیح و باطل بودن ووو. <ref>ر،ک : محمد رضا مظفر ، اصول فقه ؛ نشر دفتر تبلیغات اسلامی، قم 1370 ش، ج1 ، ص113 .</ref><br/>
+حکم وضعی یعنی صحیح و باطل بودن ووو. <ref>ر،ک: محمد رضا مظفر، اصول فقه؛ نشر دفتر تبلیغات اسلامی، قم 1370 ش، ج1، ص113 .</ref><br/>
-گفتنی است که اگر از احکام تکلیفی انجام گیرد بر آن ثواب و پاداش مترتب می‌شود و اگر انجام نشود و تخلفی صورت گیرد، برخی آثار آن تخلف با توبه بر طرف می‌شود؛ مثلا در قیامت عذاب نخواهد شد. ولی قضا ی آن همچنان واجب است . بر خلاف آثار حکم وضعی که با توبه بر طرف نمی‌گردد؛ مثلا بطلا ن عمل با توبه تبدیل به صحت نمی‌گردد و مانند آن . <ref>سید حسین دشتی، معارف و معاریف، نشر دانش، قم 1376، ش ، ج 1 ، ص 593 .</ref><br/>
+گفتنی است که اگر از احکام تکلیفی انجام گیرد بر آن ثواب و پاداش مترتب می‌شود و اگر انجام نشود و تخلفی صورت گیرد، برخی آثار آن تخلف با توبه بر طرف می‌شود؛ مثلا در قیامت عذاب نخواهد شد. ولی قضا ی آن همچنان واجب است. بر خلاف آثار حکم وضعی که با توبه بر طرف نمی‌گردد؛ مثلا بطلا ن عمل با توبه تبدیل به صحت نمی‌گردد و مانند آن. <ref>سید حسین دشتی، معارف و معاریف، نشر دانش، قم 1376، ش، ج 1، ص 593 .</ref><br/>
 == پانویس ==
@@ سطر ۱۵: / سطر ۱۵: @@
 <div class="hold">
-<div class="return">بازگشت به [[انکار احکام تکلیفی مثل نماز، حجاب، زکات]] </div>
+<div class="return">بازگشت به [[انکار احکام تکلیفی]] </div>
 </div>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۹ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۰۲
(بدون تفاوت)