https://wiki.imaroof.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82%3A%D8%AA%D8%B9%D8%A8%D8%AF 2026-08-07T16:04:49Z تاریخچهٔ ویرایش‌های این صفحه در ویکی MediaWiki 1.26.2 https://wiki.imaroof.ir/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82:%D8%AA%D8%B9%D8%A8%D8%AF&diff=38505&oldid=prev 2016-12-21T12:43:53Z

<p>اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام</p> <a href="https://wiki.imaroof.ir/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82:%D8%AA%D8%B9%D8%A8%D8%AF&amp;diff=38505&amp;oldid=32790">نمایش تغییرات</a>

Golafshan https://wiki.imaroof.ir/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82:%D8%AA%D8%B9%D8%A8%D8%AF&diff=32790&oldid=prev 2016-11-29T13:47:59Z

<p>‏<span dir="auto"><span class="autocomment">تعبد در اسلام مخصوص خداوند</span></span></p> <table class='diff diff-contentalign-right'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='fa'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">نسخهٔ ‏۹ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۴۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l92" >سطر ۹۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ۹۲:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تعبد انسان در برابر خداوند در تفاوتی مشهود میان اسلام و دیگر ادیان و تحت تأثیر رویکرد توحیدی، علاوه بر فراگیری مطلق از صبغه ای کاملاً انحصاری برخوردار است؛ به گونه ای که انسان تنها در برابر او و نه در برابر هیچ موجود دیگری، موظف به احساس تعبد مطلق است &lt;ref&gt;انعام/سوره۶، آیه۵۶-۵۷.&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;اعراف/سوره۷، آیه۷۰-۷۱.&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;یوسف/سوره۱۲، آیه۳۹-۴۰.&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;طبری، تفسیر، ج۲۰، ص۱۵۴، بیروت، ۱۴۱۵ق.&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;طبری، تفسیر، ج۲۳، ص۲۲۷، بیروت، ۱۴۱۵ق.&lt;/ref&gt; و بر اساس همین معیار اعتقادی، تقسیم جامعهٔ بشری به دو دستهٔ مؤمن و کافر به منظور ارائهٔ یک مرزبندی صورت می پذیرد. &lt;ref&gt;کافرون/سوره۱۰۹، آیه۱-۶.&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;طبری، تفسیر، ج۳۰، ص۴۳۰، بیروت، ۱۴۱۵ق.&lt;/ref&gt;&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تعبد انسان در برابر خداوند در تفاوتی مشهود میان اسلام و دیگر ادیان و تحت تأثیر رویکرد توحیدی، علاوه بر فراگیری مطلق از صبغه ای کاملاً انحصاری برخوردار است؛ به گونه ای که انسان تنها در برابر او و نه در برابر هیچ موجود دیگری، موظف به احساس تعبد مطلق است &lt;ref&gt;انعام/سوره۶، آیه۵۶-۵۷.&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;اعراف/سوره۷، آیه۷۰-۷۱.&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;یوسف/سوره۱۲، آیه۳۹-۴۰.&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;طبری، تفسیر، ج۲۰، ص۱۵۴، بیروت، ۱۴۱۵ق.&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;طبری، تفسیر، ج۲۳، ص۲۲۷، بیروت، ۱۴۱۵ق.&lt;/ref&gt; و بر اساس همین معیار اعتقادی، تقسیم جامعهٔ بشری به دو دستهٔ مؤمن و کافر به منظور ارائهٔ یک مرزبندی صورت می پذیرد. &lt;ref&gt;کافرون/سوره۱۰۹، آیه۱-۶.&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;طبری، تفسیر، ج۳۰، ص۴۳۰، بیروت، ۱۴۱۵ق.&lt;/ref&gt;&lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ویژگی انحصاری تعبد در اسلام در واکنش به فرهنگ رسوخ یافتهٔ بت پرستی ، به شدت از پیدایش نمادهایی طبیعی یا انسانی در این حوزه جلوگیری کرده، و تعیین هرگونه واسطه میان انسان و خداوند، هرچند با مفهوم صرفاً نمادین، نوعی شرک تلقی شده است. &lt;ref&gt;توبه/سوره۹، آیه۳۰-۳۱.&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;زمر/سوره۳۹، آیه۳.&lt;/ref&gt;&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ویژگی انحصاری تعبد در اسلام در واکنش به فرهنگ رسوخ یافتهٔ بت پرستی ، به شدت از پیدایش نمادهایی طبیعی یا انسانی در این حوزه جلوگیری کرده، و تعیین هرگونه واسطه میان انسان و خداوند، هرچند با مفهوم صرفاً نمادین، نوعی شرک تلقی شده است. &lt;ref&gt;توبه/سوره۹، آیه۳۰-۳۱.&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;زمر/سوره۳۹، آیه۳.&lt;/ref&gt;&lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== بازتاب تعبد در زندگی بشر ===</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== بازتاب تعبد در زندگی بشر ===</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>با این حال ضرورت بازتاب تعبد در زندگی بشر که در قالب مجموعه ای از شعایر و سلوک دینی نمود یافته، &lt;ref&gt;مهدی نراقی، جامع السعادات، ج۳، ص۳۸۳-۳۸۴، بیروت، مؤسسة اعلمی.&lt;/ref&gt; تعریف حداقلی از نمادهای دینی همچون کعبه در نقش قبله نماز و مقصد [[حج]] را ناگزیر ساخته است. &lt;ref&gt;بقره/سوره۲، آیه۱۴۴.&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;آل عمران/سوره۳، آیه۹۷.&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;محمدمحسن فیض کاشانی، المحجةالبیضاء، ج۲، ص۲۹۰-۲۹۱، قم، ۱۴۱۷ق.&lt;/ref&gt;&lt;br/&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>با این حال ضرورت بازتاب تعبد در زندگی بشر که در قالب مجموعه ای از شعایر و سلوک دینی نمود یافته، &lt;ref&gt;مهدی نراقی، جامع السعادات، ج۳، ص۳۸۳-۳۸۴، بیروت، مؤسسة اعلمی.&lt;/ref&gt; تعریف حداقلی از نمادهای دینی همچون کعبه در نقش قبله نماز و مقصد [[حج]] را ناگزیر ساخته است. &lt;ref&gt;بقره/سوره۲، آیه۱۴۴.&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;آل عمران/سوره۳، آیه۹۷.&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;محمدمحسن فیض کاشانی، المحجةالبیضاء، ج۲، ص۲۹۰-۲۹۱، قم، ۱۴۱۷ق.&lt;/ref&gt;&lt;br/&gt;</div></td></tr> </table>

Golafshan https://wiki.imaroof.ir/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82:%D8%AA%D8%B9%D8%A8%D8%AF&diff=32788&oldid=prev 2016-11-29T11:58:34Z

<p></p> <a href="https://wiki.imaroof.ir/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82:%D8%AA%D8%B9%D8%A8%D8%AF&amp;diff=32788&amp;oldid=32786">نمایش تغییرات</a>

Golafshan https://wiki.imaroof.ir/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82:%D8%AA%D8%B9%D8%A8%D8%AF&diff=32786&oldid=prev 2016-11-29T11:52:26Z

<p>Golafshan صفحهٔ <a href="/index.php/%D8%AA%D8%B9%D8%A8%D8%AF" class="mw-redirect" title="تعبد">تعبد</a> را به <a href="/index.php/%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82:%D8%AA%D8%B9%D8%A8%D8%AF" title="فرهنگ مصادیق:تعبد">فرهنگ مصادیق:تعبد</a> منتقل کرد</p> <table class='diff diff-contentalign-right'> <tr style='vertical-align: top;' lang='fa'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">نسخهٔ ‏۹ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۱۱:۵۲</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='fa'><div class="mw-diff-empty">(بدون تفاوت)</div> </td></tr></table>

Golafshan https://wiki.imaroof.ir/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82:%D8%AA%D8%B9%D8%A8%D8%AF&diff=17232&oldid=prev 2016-07-10T10:36:40Z

<p>اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام</p> <a href="https://wiki.imaroof.ir/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%82:%D8%AA%D8%B9%D8%A8%D8%AF&amp;diff=17232">نمایش تغییرات</a>

User2