فرهنگ مصادیق:بدعت - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Fayzi: /* شبهه */

2017-02-07T08:54:17Z

‏شبهه

Fayzi: اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح ارقام

2017-02-07T08:26:27Z

اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح ارقام

نمایش تغییرات

Fayzi: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2017-01-05T07:32:26Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

Fayzi: Fayzi صفحهٔ بدعت را به فرهنگ مصادیق:بدعت منتقل کرد

2017-01-05T04:55:17Z

Fayzi صفحهٔ بدعت را به فرهنگ مصادیق:بدعت منتقل کرد

Shirzad در ‏۴ شهریور ۱۳۹۵، ساعت ۰۵:۰۸

2016-08-25T05:08:40Z

Abbas69 در ‏۲۴ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۶:۵۹

2016-08-14T06:59:29Z

Kazem در ‏۸ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۱۲

2016-06-28T08:12:37Z

Kazem در ‏۸ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۰۵

2016-06-28T08:05:30Z

نمایش تغییرات

User2: صفحه را خالی کرد

2016-06-26T11:05:41Z

صفحه را خالی کرد

نمایش تغییرات

User2 در ‏۶ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۴۸

2016-06-26T10:48:53Z

@@ سطر ۳۴۵: / سطر ۳۴۵: @@
 یکی از شبهاتی که وهابیت، به عنوان بدعت، مطرح می‌کند احتفال(جشن)هفته وحدت(ز دوازدهم تا هفدهم ربیع)است.<br/>
 جواب؛ احتفال پیامبر اکرم [[صلوات]] الله علیه به صورت عموم، ریشه در شریعت دارد زیرا:<br/>
-اولاً؛ قرآن می‌فرماید: «ألم نشرح لک صدرک (۱)و وضعنا عنک وزرک (۲)الذی أنقض ظهرک (۳)و رفعنا لک ذکرک (۴)؛» <ref>انشراح(سوره۹۴)،آیه۱-۴.</ref> ای پیغمبر ما تو را بلند آوازه کردیم،» پس معلوم می‌شود که ترفیع پیغمر مورد علاقه و عنایت خداست و ریشه در قرآن دارد.<br/>
+اولاً؛ قرآن می‌فرماید: «أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ»<ref>انشراح(سوره۹۴)،آیه۱-۴.</ref> ای پیغمبر ما تو را بلند آوازه کردیم،» پس معلوم می‌شود که ترفیع پیغمر مورد علاقه و عنایت خداست و ریشه در قرآن دارد.<br/>
 ثانیاً؛ قرآن کریم می‌فرماید؛« فالذین آمنوا به و عزرّوه و نصروه و اتبعوا نور الذی أنزل معه اولئک هم المفلحون.» <ref>اعراف(سوره۷)،آیه۱۵۷.</ref>کسانی که دارای سه ویژگی هستند:<br/>
 الف): به پیغمبر ایمان دارند، ب): او را در جنگ‌ها و غزوات کمک می‌کنند، ج): و «عزرّوه»، او را تکریم و تعظیم می‌کنند،آنان رستگارانند. بنابراین؛ تکریم پیغمبر یکی از صفات مومنین است، پس احتفال در روز ولادت پیغمبر اکرم کار نویی است که از نظر کلی در قرآن سابقه دارد.<br/>
@@ سطر ۳۵۵: / سطر ۳۵۵: @@
 ۲) باید نسبت به قانون، منتفع یا متضرر نباشد.<br/>
 ۳) نباید تحت تأثیر قدرت‌های بزرگ، گروه‌ها، احزاب و انسان‌های مقتدر قرار گیرد.<br/>
-براین اساس نتیجه می‌گیریم که قانون گذاری فقط از آن خداست زیرا کسی می‌تواند انسان شناس کامل باشد که انسان را آفریده باشد و با درنظرگرفتن تمام ظرفیت‌های انسان، قانون وضع کند. قرآن مجید به این شرط اشاره می‌کند: «ألا یعلم من خلق و هو اللطیف الخبیر؛ <ref>ملک(سوره۶۷)،آیه۱۴.</ref> مردم آن کس که خالق شماست، خدای لطیف و خبیر است.»از طرفی خداوند متعال برتر و بالاتر از این است که منتفع یا متضرر باشد و تحت تأثیر قدرت‌ها و احزاب چپ و راست نیز قرار گیرد. بدین جهت قانون گذاری فقط از آن خداست و هر نوع تصرف در این حیطه، یک نوع شرک نابخشودنی است.<br/>
+براین اساس نتیجه می‌گیریم که قانون گذاری فقط از آن خداست زیرا کسی می‌تواند انسان شناس کامل باشد که انسان را آفریده باشد و با درنظرگرفتن تمام ظرفیت‌های انسان، قانون وضع کند. قرآن مجید به این شرط اشاره می‌کند: «أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ؛ <ref>ملک(سوره۶۷)،آیه۱۴.</ref> مردم آن کس که خالق شماست، خدای لطیف و خبیر است.»از طرفی خداوند متعال برتر و بالاتر از این است که منتفع یا متضرر باشد و تحت تأثیر قدرت‌ها و احزاب چپ و راست نیز قرار گیرد. بدین جهت قانون گذاری فقط از آن خداست و هر نوع تصرف در این حیطه، یک نوع شرک نابخشودنی است.<br/>
 == فهرست منابع ==

@@ سطر ۴۳: / سطر ۴۳: @@
 | ۱۵ || [[مفهوم بدعت در لغت و اصطلاح]]
 |}
-<p class="relatesubject">موضوعات مرتبط</p>
+<p class="relatesubject">مصادیق مرتبط</p>
 {| class="wikitable"
 |-
@@ سطر ۶۹: / سطر ۶۹: @@
 ! ردیف !! عنوان
 |}
-<p class="relatesites">پایگاه‌های اینترنتی مرتبط</p>
-{| class="wikitable"
-|-
-! ردیف !! عنوان
-|}
 </div>
@@ سطر ۱۰۶: / سطر ۱۰۲: @@
 نمونه دیگری‌نیز از آیات‌وجود دارد که‌با اینکه‌واژه بدعت‌یا هم‌خانواده‌هایش‌در متن‌آن‌ها نیست، اما محتوای‌آیات‌به‌روشنی‌گویای‌این‌است‌که‌بدعت‌گذاری‌در دین‌امری‌ناپسند و نارواست؛ از جمله‌اینکه‌خداوند به‌مؤمنان‌می‌گوید: از خدا و فرستاده‌اش‌فرمان‌ببرند و اگر در امری‌دینی‌اختلاف‌نظر داشتند، به‌کتاب‌خدا و (سنت) پیامبر (ص) باز گردند، <ref>نساء/سوره۴، آیه۵۹.</ref> یا به‌آنان‌می‌گوید: هر آنچه‌پیامبر (ص) بر ایشان‌آورده‌است، بگیرند و از هر آنچه‌او نهی‌کرده‌است، دست‌بکشند <ref>حشر/سوره۵۹، آیه۷.</ref> و پیوسته‌فرمانبردار پیامبر (ص) باشند و از او پیروی‌کنند <ref>اعراف‌/سوره۷، آیه۱۵۶- ۱۵۸.</ref> <ref>آل‌عمران‌/سوره۳، آیه۳۲.</ref><br/>
 همچنین‌می‌گوید: هیچ‌کس‌را در کاری‌که‌خدا و فرستاده‌اش‌فرمان‌دهند، اختیاری‌نیست. <ref>احزاب‌/سوره۳۳، آیه۳۶.</ref><br/>
-خداوند در نکوهش‌مشرکان‌می‌گوید: از روزیی‌که‌خدا بر ایشان‌فرود آورده‌است، چرا بخشی‌را حرام‌و بخشی‌را حلال‌گردانیده‌اند؛ آیا خدا به‌آنان‌چنین‌اجازه‌ای‌داده‌است، یا بر خدا دروغ‌می‌بندند؟. <ref>یونس‌/سوره۱۰، آیه۵۹.</ref><br/>
+خداوند در نکوهش‌مشرکان‌می‌گوید: از روزیی‌که‌خدا بر ایشان‌فرود آورده‌است، چرا بخشی‌ را حرام‌و بخشی‌ را حلال‌گردانیده‌اند؛ آیا خدا به‌آنان‌چنین‌اجازه‌ای‌داده‌است، یا بر خدا دروغ‌می‌بندند؟. <ref>یونس‌/سوره۱۰، آیه۵۹.</ref><br/>
 در آیه‌ای‌دیگر به‌پیامبر (ص) می‌گوید: که‌به‌کسانی‌که‌از او خواسته‌اند تا دینش‌را تغییر بدهد، اینگونه‌پاسخ‌دهد که‌مرا نرسد که‌آن‌را از پیش‌خود عوض‌کنم‌و از چیزی‌جز آنچه‌بر من‌وحی‌می‌شود، پیروی‌نمی‌کنم. <ref>یونس‌/سوره۱۰، آیه۱۵.</ref><br/>
 در جای‌دیگر خداوند به‌مسلمانان‌می‌گوید: شما نباید از پیش‌خود به‌دروغ‌چیزی‌را حلال‌و چیزی‌را حرام‌کرده، به‌خدا نسبت‌دهید تا بر خدا دروغ‌بندید. <ref>نحل‌/سوره۱۶، آیه۱۱۶.</ref><br/>

@@ سطر ۵: / سطر ۵: @@
 |-
 ! ردیف !! عنوان
 |}
 <p class="relatebook">مقالات مرتبط</p>

@@ سطر ۴۵: / سطر ۴۵: @@
 |-
 ! ردیف !! عنوان
 |}
 <p class="relatemedia">چندرسانه‌ای مرتبط</p>

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-<div class="head1">مبارزه با بدعت‌ها</div>
+<div class="head1">بدعت </div>
 <div class="leftbox">
 <p class="relatearticle">کتب مرتبط</p>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۱۶ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۴:۵۵
(بدون تفاوت)