فرهنگ مصادیق:انحراف اخلاقی - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Fayzi: /* پیروی از هوای نفس */

2017-01-30T09:50:18Z

‏پیروی از هوای نفس

Fayzi در ‏۱۱ بهمن ۱۳۹۵، ساعت ۰۹:۴۷

2017-01-30T09:47:53Z

نمایش تغییرات

Fayzi: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2016-12-29T07:00:32Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

Fayzi: Fayzi صفحهٔ انحراف اخلاقی را به فرهنگ مصادیق:انحراف اخلاقی منتقل کرد

2016-12-28T18:51:00Z

Fayzi صفحهٔ انحراف اخلاقی را به فرهنگ مصادیق:انحراف اخلاقی منتقل کرد

Shirzad در ‏۳ شهریور ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۰۳

2016-08-24T15:03:10Z

Abbas69 در ‏۱۷ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۵:۴۸

2016-08-07T05:48:22Z

Kazem: /* خلاصه مطلب */

2016-07-18T03:09:56Z

‏خلاصه مطلب

Kazem: /* متابعت از شیطان */

2016-07-18T03:08:57Z

‏متابعت از شیطان

User2: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2016-07-17T08:02:55Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

نمایش تغییرات

@@ سطر ۱۷۱: / سطر ۱۷۱: @@
 واژه «هواء» به معنی هوای نفس در قرآن بیش از ۲۰ دفعه تکرار شده است و پیروی از آن نیز به شدّت منع شده که نشانگر تأثیر فراوان این عامل در انحراف اخلاقی می‌باشد.<br/>
 یک سری امیال وغرایز در انسان وجود دارد که خلقت آنها از روی حکمت وتدبیر پروردگار در وجود انسان ضروری و در جهت بقای اوست؛دین اسلام برای استفاده و ارضای هر کدام از این امیال برنامه‌ای خاص دارد که انسان برای رسیدن به سعادت ملزم به انجام آنها می‌باشد، چرا که استفاده بیش از حد و افراطی از آن امیال نه تنها موجب سعادت انسان نمی‌شود،بلکه باعث انحراف اخلاقی می‌شود و ممکن است او را به هلاکت برسانند.<br/>
-فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَى؛<ref>طه؛ آیه 16</ref> پس مبادا کسی که به آن ایمان ندارد و از هوسهای خویش پیروی می‌کند، تو را از آن بازدارد؛ که هلاک خواهی شد! <ref>طه/16.</ref><br/>
+فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَى؛<ref>طه؛ آیه 16</ref> پس مبادا کسی که به آن ایمان ندارد و از هوسهای خویش پیروی می‌کند، تو را از آن بازدارد؛ که هلاک خواهی شد!<br/>
 نفس انسان بگونه‌ای است که دوست دارد از این امیال بصورت افراطی استفاده کند وبرای ارضای آنها از هیچ گناهی اِبایی ندارد که در قرآن نیز به این مسئله اشاره شده است.<br/>
 وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ؛<ref>یوسف/53.</ref> من هرگز خودم را تبرئه نمی‌کنم، که نفس [سرکش] بسیار به بدیها امر می‌کند؛ مگر آنچه را پروردگارم رحم کند! پروردگارم آمرزنده و مهربان است.)<br/>

@@ سطر ۳۰: / سطر ۳۰: @@
 |}
-<p class="relatesubject">موضوعات مرتبط</p>
+<p class="relatesubject">مصادیق مرتبط</p>
 {| class="wikitable"
 |-
@@ سطر ۶۸: / سطر ۶۸: @@
 ! ردیف !! عنوان
 |}
-<p class="relatesites">پایگاه‌های اینترنتی مرتبط</p>
-{| class="wikitable"
-|-
-! ردیف !! عنوان
-|}
 </div>
 نویسنده:سعید مظفری <br/>
@@ سطر ۷۹: / سطر ۷۵: @@
 ==مقدمه==
-انسان موجودی است مختار و دارای قدرت اختیار و انتخاب؛انتخاب خوب یا بد و دائماً در مقابل خیر و شر قرار گرفته وهمواره  یکی را انتخاب کرده است که در  پی آن بعضی افراد، انسانهای با اخلاقی می‌شوند و بعضی دیگر افرادی بد اخلاق می‌شوند.<br/>
+انسان موجودی است مختار و دارای قدرت اختیار و انتخاب؛ انتخاب خوب یا بد و دائماً در مقابل خیر و شر قرار گرفته وهمواره  یکی را انتخاب کرده است که در  پی آن بعضی افراد، انسانهای با اخلاقی می‌شوند و بعضی دیگر افرادی بد اخلاق می‌شوند.<br/>
 لازم به ذکر است که مقصود از اخلاق در اینجا اخلاق اسلامی می‌باشد.<br/>
 در ابتدا باید ببینیم اخلاق اسلامی دارای اصالت است یا اینکه یک سلسله دستورات است که به انسان تحمیل می‌شود؛اصلاً سرشت انسان‌ها به خوبی‌ها تمایل دارد یا به بدی ها؛اگر به خوبی‌ها تمایل دارد چگونه است که افرادی دچار انحراف می‌شوند و اگر به بدی‌ها تمایل دارد چرا انسانها به یکدیگر خوبی می‌کنند.<br/>
@@ سطر ۱۳۷: / سطر ۱۳۳: @@
 مُجَالَسَةَ أَهْلِ الْهَوَی مَنْسَاةٌ لِلْإِیمَانِ؛ نشست و برخاست کردن با مردم هواپرست و غافل از خدا، فراموشی ایمان است.<ref>نهچ البلاغه خطبه : 86  ص : 117 – انتشارات دارالجره قم.</ref> <br/>
 در حدیثی از پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم اهمیت معاشرت تا جایی مورد توجه قرار گرفته است که حتی بر دین شخص هم تأثیر گذار معرفی شده است<ref>قال(ص): المرء علی دین خلیله وقرینه؛ کافی، جلد 2، ص 375 ثقة الاسلام کلینی ، انتشارات دار الکتب الإسلامی تهران، 1365 هجری شمسی.</ref> ،امام صادق با استفاده از گفتار پیامبر می‌فرماید: «لاتصحبوا اهل البدع ولاتجالسوهم فتصیروا عند الناس کواحد منهم قال رسول الله صلی الله علیه و آله: المرء علی دین خلیله وقرینه; با بدعتگذاران رفاقت نکنید و با آنها همنشین نشوید که نزد مردم همچون یکی از آنها خواهید بود! رسول‌خدا فرمود: انسان پیرو دین دوست و رفیقش می‌باشد!»<ref>کافی، جلد 2، ص 375 ثقة الاسلام کلینی ، انتشارات دار الکتب الإسلامی تهران، 1365 هجری شمسی.</ref>  <br/>
-اهمیت معاشرت وتأثیر دوستان بر انسان به اندازه‌ای مهم است که در حدیثی ازحضرت سلیمان آمده است که: « لاتحکموا علی رجل بشی‌ء حتی تنظروا الی من یصاحب فانما یعرف الرجل باشکاله واقرانه; وینسب الی اصحابه واخدانه; دربارهٔ کسی قضاوت نکنید تا نگاه کنید با چه کسی همنشین است; چرا که انسان را به وسیله دوستان و همنشین‌هایش می‌توان شناخت; و او نسبتی با اصحاب و یارانش دارد.»<ref>بحار الانوار ج : 71  ص : 188  علامه مجلسی، انتشارات مؤسسة الوفاء بیروت - لبنان، 1404 هجری قمری.</ref> <br/>
+اهمیت معاشرت وتأثیر دوستان بر انسان به اندازه‌ای مهم است که در حدیثی ازحضرت سلیمان آمده است که: « لاتحکموا علی رجل بشی‌ء حتی تنظروا الی من یصاحب فانما یعرف الرجل باشکاله واقرانه; وینسب الی اصحابه واخدانه; دربارهٔ کسی قضاوت نکنید تا نگاه کنید با چه کسی همنشین است; چرا که انسان را به وسیله دوستان و همنشین‌هایش می‌توان شناخت; و او نسبتی با اصحاب و یارانش دارد.»<ref>بحار الانوار ج : 71  ص : 188  علامه مجلسی، انتشارات مؤسسة الوفاء بیروت - لبنان، 1404 هجری قمری.</ref><br/>
 == تغذیهٔ نادرست ==

@@ سطر ۵: / سطر ۵: @@
 |-
 ! ردیف !! عنوان
 |}
 <p class="relatebook">مقالات مرتبط</p>

@@ سطر ۲۷: / سطر ۲۷: @@
 | ۸ || [[علل وجود انحراف اخلاقی در جوانان]]
 |}
 <p class="relatesubject">موضوعات مرتبط</p>
 {| class="wikitable"
 |-
 ! ردیف !! عنوان
 |}
 <p class="relatemedia">چندرسانه‌ای مرتبط</p>

@@ سطر ۱۹۹: / سطر ۱۹۹: @@
 == خلاصه مطلب ==
 در ابتدای سخن به این مطلب اشاره کردیم که این عوامل،صرفاً عوامل مؤثر در انجام اعمال در انسان هستند و هیچ کدام علت انجام فعل نمی‌باشد بطوری که با وجود حتی همگی این عوامل انسان می‌تواند انتخاب درستی داشته باشد و همچنین به این مطلب اشاره کردیم که عواملی وجود دارند که انسان بوسیله آنها می‌تواند انتخاب درستی داشته باشد که به نحوی در مقابل عوامل منحرف کننده قرار می‌گیرند،که در اینجا اشاره‌ای چند به آنها می‌کنیم.<br/>
 عقل اولین و مهمترین عامل انتخاب وتشخیص انسان است بطوری که با وجود عوامل منحرف کننده،انسان می‌تواند بوسیله عقل انتخاب درستی داشته باشد.<br/>
 امام علی علیه السلام می‌فرماید:العقل رسول الحق؛عقل پیامبر حق است.<ref>غررالحکم   ص : 50 عبدالواحد بن محمد تمیمی آمدی، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی قم، 1366 هجری شمسی.</ref><br/>
@@ سطر ۲۰۶: / سطر ۲۰۵: @@
 عامل‌هایی مانند تربیت،دوستان وتغذیه ازعوامل اکتسابی هستند که بوسیله عقل می‌توان آنها را تعدیل کرد بطوری که با تربیت دینی،دوستان مؤمن،تغذیه مناسب و پرهیز از لقمه حرام می‌توان آنها را به عواملی در جهت رسیدن انسان به کمال تبدیل کرد که این کار در پرتو عقل و بوسیله دستورات اسلام میسر است.<br/>
 با توجه به اکتسابی بودن علم وایمان اینها نیز به عقل بازمی گردنند وبوسیله عقل بدست می‌آیند به همین علت است که عقل مهمترین علت انجام کارهاست.<br/>
 در آیات بسیاری از قرآن کریم انسان به تعقل و تفکر سفارش شده است که نشان دهنده اهمیت عقل در سعادت انسانهاست.    <br/>
 == پا نویس ==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۸ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۸:۵۱
(بدون تفاوت)

@@ سطر ۱۷۲: / سطر ۱۷۲: @@
 یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّیْطانِ وَ مَنْ یَتَّبِعْ خُطُواتِ الشَّیْطانِ فَإِنَّهُ یَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکَرِ ؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید! از گامهای شیطان پیروی نکنید! هر کس پیرو شیطان شود [گمراهش می‌سازد، زیرا] او به فحشا و منکر فرمان می‌دهد <ref>نور/21.</ref><br/>
 برای فهم چگونگی تأثیر شیطان بر اعمال انسان می‌بایست در ابتدا ببینیم که شیطان چه دامهایی را برای انسان گسترده است و چگونه دراو نفوذ می‌کند.<br/>
-اکنون به برخی از دام‌های شیطان در آیات و روایات اشاره می‌کنیم.<br/>
+== برخی از دام‌های شیطان در آیات و روایات ==
-=== وسوسه یکی از راه‌های نفوذ شیطان است ===
+=== وسوسه  ===
 َوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّیْطانُ لِیُبْدِیَ لَهُما ما وُورِیَ عَنْهُما مِنْ سَوْآتِهِما وَ قالَ ما نَهاکُما رَبُّکُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاَّ أَنْ تَکُونا مَلَکَیْنِ أَوْ تَکُونا مِنَ الْخالِدِینَ؛ سپس شیطان آن دو را وسوسه کرد، تا آنچه را از اندامشان پنهان بود، آشکار سازد؛ و گفت: (پروردگارتان شما را از این درخت نهی نکرده مگر بخاطر اینکه [اگر از آن بخورید،] فرشته خواهید شد، یا جاودانه [در بهشت] خواهید ماند.<ref>اعراف / 20.</ref><br/>
-=== دام دیگر شیطان زینت دادن کارها و نعمتهای مادی جهت گمراه ساختن انسان است ===
+=== زینت دادن کارها و نعمتهای مادی ===
 قالَ رَبِّ بِما أَغْوَیْتَنِی لَأُزَیِّنَنَّ لَهُمْ فِی الْأَرْضِ وَ لَأُغْوِیَنَّهُمْ أَجْمَعِینَ؛ گفت: (پروردگارا! چون مرا گمراه ساختی، من [نعمتهای مادّی را] در زمین در نظر آنها زینت می‌دهم، و همگی را گمراه خواهم ساخت.<ref>حجر/39.</ref><br/>
-=== یکی دیگر از دام‌های شیطان که انسان را از دادن صدقه و کمک به برادرانش باز می‌دارد، ترساندن از فقر و تهیدستی است ===
+=== ترساندن از فقر و تهیدستی ===
 الشَّیْطانُ یَعِدُکُمُ الْفَقْرَ وَ یَأْمُرُکُمْ بِالْفَحْشاءِ وَ اللَّهُ یَعِدُکُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَ فَضْلاً وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلِیمٌ؛ شیطان، شما را [به هنگام انفاق،] وعده فقر و تهیدستی می‌دهد؛ و به فحشا [و زشتیها] امر می‌کند؛ ولی خداوند وعده (آمرزش) و (فزونی) به شما می‌دهد؛ و خداوند، قدرتش وسیع، و [به هر چیز] داناست. [به همین دلیل، به وعده‌های خود، وفا می‌کند.<ref>بقره/ 268.</ref><br/>
-=== مشارکت در اموال و اولاد یکی دیگر از راه‌های نفوذ شیطان است ===
+=== مشارکت در اموال و اولاد ===
 وَ اسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِکَ وَ أَجْلِبْ عَلَیْهِمْ بِخَیْلِکَ وَ رَجِلِکَ وَ شارِکْهُمْ فِی الْأَمْوالِ وَ الْأَوْلادِ وَ عِدْهُمْ وَ ما یَعِدُهُمُ الشَّیْطانُ إِلاَّ غُرُوراً؛هر کدام از آنها را می‌توانی با صدایت تحریک کن! و لشکر سواره و پیاده‌ات را بر آنها گسیل دار! و در ثروت و فرزندانشان شرکت جوی! و آنان را با وعده‌ها سرگرم کن! - ولی شیطان، جز فریب و دروغ، وعده‌ای به آنها نمی‌دهد .<ref>اسراء/ 64.</ref><br/>
-=== بی توجه کردن انسان به نماز از دیگر کارهای شیطان است ===
+=== بی توجه کردن انسان به نماز ===
 از حضرت علی علیه السلام نقل شده که فرمودند:       <br/>
 «الالتفات فی الصلاة اختلاس من الشیطان فإیاکم و الالتفات فی الصلاة فإن الله تبارک و تعالی یقبل علی العبد إذا قام فی الصلاة فإذا التفت قال الله تبارک و تعالی یا ابن آدم عمن تلتفت ثلاثة فإذا التفت بالرابعة أعرض الله عنه؛ بی توجهی در نماز اختلاسی است از شیطان، پس بپرهیزید از بی توجهی در نماز، زیرا که خداوند تبارک و تعالی روی می‌آورد به بنده در هنگامیکه  نمازمی خواند، و وقتی بی توجه شد خدا می‌گوید . ای فرزند آدم از چه کسی روی بر می‌گردانی سه مرتبه این سخن را تکرار می‌شود و آن گاه که مرتبه چهارم بنده بی توجهی کرد، خداوند از او اعراض می‌کند.»<ref>بحارالأنوار ج : 81 ص : 239 علامه مجلسی، انتشارات مؤسسة الوفاء بیروت - لبنان، 1404 هجری قمری.</ref><br/>
-=== دادن وعده‌های دروغ از دیگر دام‌های شیطان است ===
+=== دادن وعده‌های دروغ ===
 در آیه ۲۲ سوره ابراهیم به این مسئله اشاره شده که در هنگامی اهل دوزخ و اهل بهشت جدا می‌شوند شیطان برای تمسخر کافران می‌فرماید خداوند شما را به حق وعده داد و من به خلاف حقیقت شما را وعده دادم و خلف وعده کردم و من برای شما هیچ دلیل قاطعی نیاوردم؛ در ادامه آیه می‌فرماید « ما کانَ لِی عَلَیْکُمْ مِنْ سُلْطانٍ إِلاَّ أَنْ دَعَوْتُکُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِی؛ من بر شما هیچ تسلطی نداشتم وتنها شما را فرا خواندم و شما اجابت کردید.» <ref>إبراهیم/22.</ref><br/>
 مجموعاً با بررسی در می‌یابیم که شیطان یارایی ندارد که کسی را مجبوربه کاری کند، تنها وسوسه و دعوت می‌کند و اگر کسانی دعوت او را پذیرفتند و به دنبال او رفتند طوق بندگی خود را بر گردن آنها می‌نهد.<br/>