Fayzi: Fayzi صفحهٔ امانتداری را به فرهنگ مصادیق:امانتداری منتقل کرد

2016-10-08T09:33:50Z

Fayzi صفحهٔ امانتداری را به فرهنگ مصادیق:امانتداری منتقل کرد

Fayzi در ‏۱۷ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۲۴

2016-10-08T08:24:18Z

نمایش تغییرات

Khalili: /* امانتداری، رحمت اجتماعی */

2016-09-21T07:36:18Z

‏امانتداری، رحمت اجتماعی

User2: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2016-05-12T10:39:38Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

صفحهٔ تازه

<div class="head1"> امانتداری </div>
نویسنده: علی اصغر الهامی نیا

==مقدمه==
از خصلت‌های بسیار زیبا و پسندیده، امانتداری و بازگرداندن بموقع و همراه با [[حفظ سلامت]] امانت است. معمولاً انسان در زندگی به انسان‌های امین نیازمند می‌شود، تا مال، وسیله، راز یا مطلب مهمی را نزد آنها به امانت بسپارد. امانت گذاری ناشی از اعتماد به امانت گیرنده است. [[حفظ امانت]] دیگران، مراعات اعتماد آنها و احترام به احساسات پاک انسانی است. 

== امانتداری در اسلام ==
همه ادیان مقدس الهی، خصوصاً اسلام در تقویت این صفت نیک توصیه‌های فراوان کرده‌اند. قرآن مجید می‌فرماید: 
«إِنَّ اللَّهَ یأْمُرُکُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلی أَهْلِها»<ref>نساء، آیه 58.</ref> 
همانا خداوند به شما فرمان می‌دهد که امانت‌ها را به اهل آن بدهید. 
حضرت امام صادق ـ علیه السلام ـ فرمود: 
«ان الله عزوجل لم یبعث نبیاً الا بصدق الحدیث و اداء الامانة الی البر و الفاجر»<ref>اصول کافی، ج 2، ص 85.</ref> 
خداوند هیچ پیامبری را بر نیانگیخته، جز به راستگویی و [[ادای امانت]] به نیکوکار و بدکار. 
حضرت باقر ـ علیه السلام ـ فرمود: 
«ثلاث لم یجعل الله عزوجل لاحد فیهن رخصة: اداء الامانة الی البر و الفاجر...»<ref>بحارالانوار، ج 74، ص 56.</ref> 
خداوند اجازه ترک سه چیز را به هیچ کس نداده: یکی رد امانت (به صاحبش) می‌باشد چه نیکوکار باشد چه بدکار... . 
پیامبر اسلام، قبل و بعد از بعثت به «محمّد امین» معروف بود و مردم اشیای گرانبهای خود را نزد آن حضرت به امانت می‌سپردند. حتی در شب [[هجرت]] (لیلة المبیت) که رسول خدا مخفیانه از مکه خارج شد، امانتهای مردم را که اغلب از کفار بودند، نزد «امّ ایمن» نهاد و به امیرمؤمنان ـ علیه السلام ـ فرمود که در موقع مناسب به صاحبانش برگرداند.<ref>مستدرک الوسائل، ج 2، ص 504.</ref> 
امیر مؤمنان ـ علیه السلام ـ فرمود: سوگند می‌خورم که لحظه‌ای قبل از وفات پیامبر ـ صلی الله علیه و آله ـ سه بار از او شنیدم که فرمود: 
«یا اباالحسن اد الامانة الی البر و الفاجر فیما قل و جل حتی فی الخیط و المخیط»<ref>بحارالانوار، ج 77، ص 275.</ref> 
ای علی! امانت را به نیکوکار و بد کار پس بده، کم باشد یا زیاد، حتّی نخ و سوزن. 
همچنین آن حضرت در یکی از وصیتهایش فرمود: 
«ادّوا الامانات ولو الی قتلة الانبیاء»<ref>تحف العقول، ص 74.</ref> 
امانتها را رد کنید، گرچه به قاتلان پیامبران باشد. 
مطالبی که بیان شد، اهمیت بسیار زیاد امانتداری را می‌رساند که ضامن قوام و بقای روابط اجتماعی بر پایه اعتماد عمومی است. 
ابوحمزه ثمالی می‌گوید: از امام سجاد ـ علیه السلام ـ شنیدم که به شیعیان می‌فرمود: بر شما باید به ادای امانت، به خدا سوگند اگر قاتل پدرم حسین بن علی ـ علیه السلام ـ شمشیری را که با آن پدرم را به قتل رسانده، نزد من امانت گذارد به او بر می‌گردانم.<ref>بحارالانوار، ج 75، ص 114.</ref> 

== امانتداری، نشانه مسلمانی ==
خداوند سبحان در قرآن رعایت امانت را یکی از صفات مؤمنان دانسته و می‌فرماید: 
«وَ الَّذِینَ هُمْ لِأَماناتِهِمْ وَ عَهْدِهِمْ راعُونَ»<ref>مؤمنون، آیه 8.</ref> 
مؤمنان کسانی هستند که امانتها و پیمان خویش را رعایت می‌کنند. 
امیر مؤمنان ـ علیه السلام ـ فرمود: 
«راس الاسلام الامانة»<ref>شرح غررالحکم، ج 4، ص 47.</ref> 
سر اسلام، امانتداری است. 
و نیز فرمود: 
«اذا احب عبدا حبب الیه الامانة»<ref>همان، ج 3، ص 140.</ref> 
وقتی خدا بنده‌ای را دوست بدارد، امانتداری را محبوب او می‌گرداند. 

== امانتداری، رحمت اجتماعی ==
امانتداری اگر در جامعه گسترش یابد، سایه رحمت «دیگر دوستی را» بر سر مردم می‌گستراند و پیوند میان افراد اجتماع را محکمتر می‌کند. 
پیامبر اکرم ـ صلی الله علیه و آله ـ فرمود: 
«لا تزال امتی بخیر مالم یتخاونوا و ادوا الامانة»<ref>بحارالانوار، ج 75، ص 172.</ref> 
امت من همیشه در خیر و سلامت است تا زمانی که به یکدیگر خیانت نورزند و [[ادای امانت]] کنند. 
امام کاظم ـ علیه السلام ـ فرمود: 
«انّ اهل الارض لمرحومون ما تحابّوا ادّوا الامانات و عملوا بالحقّ»<ref>همان، ص 117.</ref> 
تا وقتی که زمینیان به یکدیگر محبت کنند و امانت دار باشند و به حق عمل نمایند مورد رحمتند. 
امیر مؤمنان علی ـ علیه السلام ـ فرمود: 
«استعمال الامانة یزید فی الرّزق»<ref>همان، ص 172.</ref> 
به کارگیری امانت، روزی را زیاد می‌کند. 

== خیانت در امانت ==
در اسلام به همان اندازه که امانتداری، شریف و ارجمند است، خیانت در امانت، نکوهیده و زشت است و در ردیف گناهان کبیره جا گرفته است.<ref>وسائل الشیعه، ج 11، ص 261.</ref> 
پیامبر اکرم ـ صلی الله علیه و آله ـ فرموده است: 
«لیس منا من خان مسلماً فی اهله و ماله»<ref>بحارالانوار، ج 75، ص 172.</ref> 
آنکه به ناموس و مال مسلمانی خیانت کند، از ما نیست. 
امیر مؤمنان علی ـ علیه السلام ـ فرمود: 
«شر الناس من لا یعتقد الامانة و لا یجتنب الخیانة»<ref>شرح غررالحکم، ج 4، ص 175.</ref> 
بدترین مردم کسی است که به امانت معتقد نباشد و از خیانت پرهیز نکند. 
=== اقسام خیانت ===
اینک زشتی و حرمت خیانت بیان شد، به اقسام آن اشاره می‌کنیم: 
الف و ب. خیانت به خدا و پیامبر: قرآن مجید می‌فرماید: 
«یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ وَ الرَّسُولَ وَ تَخُونُوا أَماناتِکُمْ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ»<ref>انفال، آیه 27.</ref> 
ای مؤمنان! به خدا و پیامبر خیانت نورزید و به امانتهای خود نیز. 
امام باقر ـ علیه السلام ـ در تفسیر این آیه شریفه می‌فرماید: 
«واجبات الهی نزد هر انسانی به امانت سپرده شده است و عمل نکردن بدان، خیانت محسوب می‌شود.»<ref>تفسیر نورالثقلین، ج 2، ص 144. </ref> 
بنابراین، بی اعتنایی به قوانین و دستورات شرعی که مجموعه‌ای از دستورات الهی و سیره و روش پیامبر و ائمه معصومین است، به منزله خیانت به آنان محسوب می‌شود که مؤمن باید از آن اجتناب ورزد.
همچنین کلیه اموال مؤسسات دولتی، جزء داراییهای عمومی یا بیت المال است که در دست کارمندان به امانت سپرده شده است و هر فردی به تنهایی موظف به حفظ و نگهداری و استفاده صحیح و قانونی از آنها است. حیف و میل بیت المال و استفاده شخصی و ناصحیح از آن، خیانت به اموال مسلمانان بوده و گناهی نابخشودنی است و در واقع، خیانت به خود نیز محسوب می‌شود. 
کم کاری، گران فروشی، کم فروشی، حقوق گرفتن و کار نکردن و... همه از موارد خیانت به مردم است. 
ج. خیانت به اسرار نظامی، سیاسی: آنان که در مشاغل نظامی و سیاسی اشتغال دارند، در حقیقت امانتدار مردمند و اسرار تشکیلاتی بطور امانت، در اختیارشان قرار گرفته است. 
آنان باید دقت کافی به خرج دهند و آگاه باشند که حیات و نابودی یک ملت بسته به حفظ و افشای اسرار سیاسی، نظامی و اقتصادی آن کشور است، گاهی ممکن است افشای یک مسأله سیاسی یا نظامی، بخصوص اسرار جنگ، چنان ضربه‌ای به کشور وارد کند که هرگز جبران نشود. 
د. خیانت به ناموس، اموال و اسرار شخصی: ناموس و اسرار مردم همچون اموالشان محترم است و اگر به شکلی در اختیار دیگران قرار گیرد، به منزله امانت است که باید به بهترین صورت از آن نگهداری شود. نگاه‌های هوس آلود به ناموس مردم و دست درازی به آنها خیانت است. همچنین افشای راز مردم، نوعی خیانت به آنهاست. 
نیز افشای محتوای پرونده‌ها و نامه‌های مردم، خبر دادن از وضع داخلی افراد. اطلاع و آگاهی از عیوب و نقاط ضعف آنان و بر ملا کردن آن، خیانت محسوب می‌شود. 

== منبع ==
[[اخلاق اسلامی]] ص، 169 

== پانویس ==
{{پانویس|colwidth=30em|۲}}
<div class="source">منبع: [http://www.andisheqom.com/public/application/index/viewData?c=3327&t=article سایت اندیشه قم] - تاریخ برداشت: 95/02/23 </div>

<div class="hold">
<div class="return">بازگشت به [[ادای امانت]] </div>
</div>

@@ سطر ۴۲: / سطر ۴۲: @@
 امت من همیشه در خیر و سلامت است تا زمانی که به یکدیگر خیانت نورزند و [[ادای امانت]] کنند.<br />
 امام کاظم ـ علیه السلام ـ فرمود:<br />
-«انّ اهل الارض لمرحومون ما تحابّوا ادّوا الامانات و عملوا بالحقّ»<ref>همان، ص 117.</ref><br />
+«انّ اهل الارض لمرحومون ما تحابّوا و ادّوا الامانات و عملوا بالحقّ»<ref>همان، ص 117.</ref><br />
 تا وقتی که زمینیان به یکدیگر محبت کنند و امانت دار باشند و به حق عمل نمایند مورد رحمتند.<br />
 امیر مؤمنان علی ـ علیه السلام ـ فرمود:<br />
 «استعمال الامانة یزید فی الرّزق»<ref>همان، ص 172.</ref><br />
-به کارگیری امانت، روزی را زیاد می‌کند.<br />
+به کارگیری شیوه امانتداری، روزی را زیاد می‌کند.<br />
 == خیانت در امانت ==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۱۷ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۰۹:۳۳
(بدون تفاوت)

فرهنگ مصادیق:امانتداری - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Fayzi: Fayzi صفحهٔ امانتداری را به فرهنگ مصادیق:امانتداری منتقل کرد

Fayzi در ‏۱۷ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۲۴

Khalili: /* امانتداری، رحمت اجتماعی */

User2: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام