فرهنگ مصادیق:افتراء بر رهبری عادل - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Fayzi: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2016-12-26T06:29:11Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

نمایش تغییرات

Fayzi: /* فهرست منابع */

2016-12-26T06:15:25Z

‏فهرست منابع

Fayzi: added Category:منکر سیاسی using HotCat

2016-12-26T06:11:06Z

added Category:منکر سیاسی using HotCat

Fayzi: Fayzi صفحهٔ افتراء بر رهبری عادل را به فرهنگ مصادیق:افتراء بر رهبری عادل منتقل کرد

2016-12-26T06:10:18Z

Fayzi صفحهٔ افتراء بر رهبری عادل را به فرهنگ مصادیق:افتراء بر رهبری عادل منتقل کرد

Abbas69 در ‏۱۰ شهریور ۱۳۹۵، ساعت ۰۹:۵۶

2016-08-31T09:56:59Z

Abbas69 در ‏۱۰ شهریور ۱۳۹۵، ساعت ۰۹:۵۵

2016-08-31T09:55:56Z

Abbas69 در ‏۲۸ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۱۷

2016-08-18T08:17:08Z

Abbas69: اصلاح ارقام

2016-08-11T07:20:58Z

اصلاح ارقام

User13: /* ۲. جرم بودن عمل انتسابی : */

2016-05-07T18:29:56Z

‏۲. جرم بودن عمل انتسابی :

User13: /* نسبت دادن صریح عمل مجرمانه به غیر: */

2016-05-07T18:29:42Z

‏نسبت دادن صریح عمل مجرمانه به غیر:

@@ سطر ۱۲۰: / سطر ۱۲۰: @@
-<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text">[http://www.maarefquran.org/index.php/page%D8%8CviewArticle/LinkID%D8%8C12766?PHPSESSID=ca4f47f28702b5f051267af6e3b95190 سایت مرکز فرهنگ و معارف قرآن] - تاریخ برداشت:06/11/94 </span></div>
+<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text">[http://www.maarefquran.org/index.php/page,viewArticle/LinkID,12766 سایت مرکز فرهنگ و معارف قرآن] - تاریخ برداشت:06/11/94 </span></div>
 <br />
 [[رده:فهرست الفبایی مصادیق منکر]]
 [[رده:منکر سیاسی]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۶ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۶:۱۱
سطر ۱۲۴:		سطر ۱۲۴:

	[[رده:فهرست الفبایی مصادیق منکر]]		[[رده:فهرست الفبایی مصادیق منکر]]
		+	[[رده:منکر سیاسی]]

@@ سطر ۲۹: / سطر ۲۹: @@
 |-
 | ۶ || [[محاربه با رهبر عادل]]
 |}
 <p class="relatemedia">چندرسانه‌ای مرتبط</p>

@@ سطر ۲۳: / سطر ۲۳: @@
 |-
 | ۳ || [[نافرمانی از رهبری عادل]]
 |}
 <p class="relatemedia">چندرسانه‌ای مرتبط</p>

@@ سطر ۲۱: / سطر ۲۱: @@
 |-
 | ۲ || [[افتراء بر مردم‏]]
 |}
 <p class="relatemedia">چندرسانه‌ای مرتبط</p>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۶ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۶:۱۰
(بدون تفاوت)

@@ سطر ۱۷: / سطر ۱۷: @@
 |-
 ! ردیف !! عنوان
 |}
 <p class="relatemedia">چندرسانه‌ای مرتبط</p>

@@ سطر ۶۳: / سطر ۶۳: @@
 پس  اگر شخص  به  قصد انشا و هتک  حرمت  مثلاً به  کسی  بگوید: «دزد»، مفتری  محسوب  نمی‌شود، زیرا منظور اسناد دهنده  توهین  و تحقیر طرف  اسناد بوده  است ، نه  اینکه  در واقع  او را به  ارتکاب  عمل  دزدی  متهم  نماید. همچنین  است  دادن  نسبتهای  کلی  و غیرصریح  مانند جانی ، یا فاسق  که  فاقد صراحت  کافی  است  و به  نوع  جرم  منتسب  اشاره  ندارد. در عین  حال ، این  اعمال  ممکن  است  از مصادیق  توهین  و هتک  حرمت  محسوب  شوند. همچنین  طرف  اِسناد نیز باید مشخص  باشد. بنابراین ، افترا به  اشخاص  غیرمعین  بدون  اینکه  وسیله ، دلایل  و قراین  جداگانه  و افراد اِسناد شونده  مشخص  شوند، از شمول  بزه  افترا خارج  خواهد بود (همانجاها؛ نیز عبدالملک ، 2/124).<br/>
-=== ۲. جرم  بودن  عمل  انتسابی : ===
+=== جرم  بودن  عمل  انتسابی ===
 عمل  اسناد داده  شده  باید فعل ، یا ترک  فعلی  باشد که  در زمان  اسناد در قانون  ممنوع ، و برای  آن  مجازات  تعیین  شده  باشد (نک: قانون  مجازات  اسلامی ، مصوب  ۱۳۷۰ش ، ماده ۲؛ همان ، مصوب  ۱۳۶۲ش ، ماده ۱۴۰)؛ پس  اگر امر نسبت  داده  شده  در قانون  جرم  محسوب  نشود، افترا محقق  نمی‌گردد (برای  مقایسه  با حقوق  مصر، نک: عبدالملک ، ۲/۱۱۱، 124).<br/>
 در قانون  مجازات  عمومی  مصوب  ۱۳۵۲ش  که  جرائم  به  ۳ دسته جنایت ، جنحه  و خلاف  تقسیم  شده  بود، برای  تحقق  بزه  افترا، عمل  اسناد داده  شده  باید جزء یکی  از جرائم  داخل  در دسته جنحه ، یا جنایت  می‌بود (نک: مواد ۷ و ۲۶۹)، ولی  با تصویب  قوانین  مجازات  اسلامی  سالهای  ۱۳۶۲ و ۱۳۷۰ش  این  تقسیم بندی  حذف  گردید و به  موجب  ماده ۱۴۰ قانون  مجازات  اسلامی  مصوب  ۱۳۶۲ش ، صرف  اسناد «جرم » بالحاظ سایر شرایط قانونی ، تحت  شمول  بزه  افترا خواهد بود، زیرا اطلاق  کلمه «جرم » در ماده یاد شده ، جرائم  کم  اهمیت  مثل  فحاشی  را هم  که  سابقاً جزء جرائم  خلافی  محسوب  می‌شد ( قانون  مجازات  عمومی ، مصوب  ۱۳۰۴ش ، ماده ۲۷۶) و در نتیجه ، اسناد آن  موجب  تحقق  بزه  افترا نمی‌شد، نیز شامل  می‌شود. به  عبارت  دیگر از نظر حقوقی ، امروزه  اسناد جرائم  کم اهمیت  هم  می‌تواند باعث  تحقق  بزه  افترا گردد (قس : رامین  راد، 22).<br/>
 == وسایل  ارتکاب  جرم  ==
 در بزه  افترا وسیله  در تحقق  جرم  شرط شده  است . به  عبارت  دیگر رکن  مادی  جرم  مذکور باید به  یکی  از راه‌هایی  که  قانونگذار شناخته  است ، انجام  شود. این  وسایل  ارتکاب  جرم  در حقوق  کشورهای  مختلف ، متنوع  و پراکنده  است  (مثلاً نک: عبدالملک ، ۲/۱۲۰)، اما در ایران  به  موجب  ماده ۱۴۰ قانون  مجازات  اسلامی  مصوب  ۱۳۶۲ش ، موسوم  به  تعزیرات  دربارهٔ این  وسایل  چنین  آمده  است :<br/>

@@ سطر ۶۰: / سطر ۶۰: @@
 == افترا از نظر حقوقی  ==
 نسبت  دادن  امری  به  کسی  بر سبیل  حکایت  و نه  هتک  حرمت  به  طوری  که  امر اِسناد شده  در قانون  جرم  تلقی  شود. این  اسناد باید صریح  و طرف  آن  مشخص  باشد و اسناد دهنده  باید با قصد اضرار به  غیر آن  را به  یکی  از راه‌هایی  که  قانون  مشخص  کرده  است  (اوراق  چاپی  یا خطی ، اعلان ، نطق  در مجامع ، درج  در روزنامه‌ها)، ایراد نماید. بدیهی  است  چنانچه  اسناد دهنده  صحت  امور منتسب  را اثبات  نماید، از مجازات  معاف  است  (نک: جعفری  لنگرودی ، ۶۶-۶۷؛ قانون  مجازات  اسلامی ، مصوب  ۱۳۶۲ش ، ماده ۱۴۰). بنابراین  اگر مفتری  صحت  امور منتسب  را اثبات  نماید، نه  تنها به  عنوان  مفتری  قابل  تعقیب  نخواهد بود، بلکه  به  عنوان  هتک  حرمت  و توهین  نیز قابل  مجازات  نیست  (پاد، ۱/۳۳۱). بنا بر تعریف  یاد شده ، در رکن  مادی  بزه  افترا باید موارد زیر لحاظ شود:
-=== نسبت  دادن  صریح  عمل  مجرمانه  به  غیر: ===
+=== نسبت  دادن  صریح  عمل  مجرمانه  به  غیر ===
 پس  اگر شخص  به  قصد انشا و هتک  حرمت  مثلاً به  کسی  بگوید: «دزد»، مفتری  محسوب  نمی‌شود، زیرا منظور اسناد دهنده  توهین  و تحقیر طرف  اسناد بوده  است ، نه  اینکه  در واقع  او را به  ارتکاب  عمل  دزدی  متهم  نماید. همچنین  است  دادن  نسبتهای  کلی  و غیرصریح  مانند جانی ، یا فاسق  که  فاقد صراحت  کافی  است  و به  نوع  جرم  منتسب  اشاره  ندارد. در عین  حال ، این  اعمال  ممکن  است  از مصادیق  توهین  و هتک  حرمت  محسوب  شوند. همچنین  طرف  اِسناد نیز باید مشخص  باشد. بنابراین ، افترا به  اشخاص  غیرمعین  بدون  اینکه  وسیله ، دلایل  و قراین  جداگانه  و افراد اِسناد شونده  مشخص  شوند، از شمول  بزه  افترا خارج  خواهد بود (همانجاها؛ نیز عبدالملک ، 2/124).<br/>
 === ۲. جرم  بودن  عمل  انتسابی : ===
 عمل  اسناد داده  شده  باید فعل ، یا ترک  فعلی  باشد که  در زمان  اسناد در قانون  ممنوع ، و برای  آن  مجازات  تعیین  شده  باشد (نک: قانون  مجازات  اسلامی ، مصوب  ۱۳۷۰ش ، ماده ۲؛ همان ، مصوب  ۱۳۶۲ش ، ماده ۱۴۰)؛ پس  اگر امر نسبت  داده  شده  در قانون  جرم  محسوب  نشود، افترا محقق  نمی‌گردد (برای  مقایسه  با حقوق  مصر، نک: عبدالملک ، ۲/۱۱۱، 124).<br/>