فرهنگ مصادیق:اعتراف به گناه - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Fayzi: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2016-12-27T09:41:27Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

Fayzi: Fayzi صفحهٔ اعتراف به گناه را به فرهنگ مصادیق:اعتراف به گناه منتقل کرد

2016-12-27T09:31:11Z

Fayzi صفحهٔ اعتراف به گناه را به فرهنگ مصادیق:اعتراف به گناه منتقل کرد

User6: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2016-08-20T04:42:27Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

صفحهٔ تازه

<div class="head1"> اعتراف به گناه </div>
==مقدمه==
کسی که قبلا کافر بوده و همه جور گناه کرده درسته الان که خوب شده و توبه کرده بشینه و از گناهای گذشته اش پیش کسایی صحبت کنه که نمی دونند قبلا چطوری بوده؟<br/>

از اینکه با پرسش خوب خود، با ما ارتباط برقرار کرده‌اید مسروریم و امیدواریم بتوانیم پاسخ مناسبی به سؤال شما بدهیم.<br/>
بنابر روایات که از رسول خدا (صلی الله علیه و اله) و ائمه علیهم السلام رسیده، شخص گناهکار حتی برای جبران گناه، بهتر است که گناه خود را نزد معصومین (علیهم السلام) نیز اظهار نکند و تنها به درگاه الهی رو آورده و صادقانه توبه کند.<br/>
کلینی (ره) در حدیثی نقل می‌کند که شخص زناکاری چهار بار نزد امیرالمومنین (ع) آمده و به زنا اقرار کرد.امام (ع) هر بار به نحوی او را باز می‌گردانید و در دفعهٔ چهارم آن حضرت به قنبر فرمود: او را نگهدار؛ سپس غضبناک شده فرمود:<br/>
چقدر برای مردی از شما زشت است که برخی از این اعمال شرم آور و ننگین را انجام دهد وخود را در برابر دید مردم و عموم رسوا کند! چرا در خانه توبه نمی‌کند؟ به خدا سوگند! توبه اش میان خود وخدای خود برتر است از این که من بر او حد جاری کنم.<br/>
صدوق (ره) به سندش از اصبغ بن نباته روایت کرده که مردی نزد امیرالمومنین (ع) آمد و عرض کرد: من زنا کرده‌ام مرا تطهیر کن! حضرت فرمود:<br/>
آیا کسی میان شما که به این گناه آلوده و گرفتار شده ناتوان است از این که آن را بر خود پوشیده دارد همان گونه که خدا بر او پوشانده است.<br/>
و چون مرد دوباره برخاست و درخواست حد کرد حضرت فرمود:<br/>
چه چیز تو را وادار کرد این سخن را بگویی؟!<br/>
عرض کرد: علاقه به پاک شدن. حضرت فرمود: چه طهارت وپاکی بهتر از توبه؟!<br/>
دوست عزیز؛
درست است که شخص مورد نظر شما برای پاکی و طهارت از گناه، نزد مردم اقرار نمی‌کند؛ بلکه احتمالاً برای عبرت و ارشاد مردم به گناهان خویش اعتراف می‌کند؛ اما همانطور که عرض شد، در آموزه‌های دینی چنین کاری، به هر بهانه‌ای قبیح شمرده شده است زیرا:<br/>
- اعتراف به گناه نزد مردم بطور کلی ناپسند و شکستن حرمت بندهٔ خداست.<br/>
- اقرار به گناه نزد مردم، موجب ریخته‌شدن قبح آن می‌شود و بنده را کم‌کم نسبت به گناهان جسور می‌کند.<br/>
- چه بسا از تلبیسات شیطان این باشد که توبه کننده را به بهانهٔ عبرت و هدایت دیگران، تشویق به بازگویی و اقرار به گناه کند!<br/>
- آبرو و عزت، از خداوند است و نمی‌توان به بهانه‌های مختلف، چوب حراج بر آن زد!<br/>
و نکتهٔ پایانی اینکه: هدایت از خداوند است و با روش نامناسب و از طریقی که مورد نهی شارع مقدس است، نمی‌توان هدایتی اثربخش و بادوام داشت!<br/>
پیروز و موفق باشید.
<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://akhlagh.porsemani.ir/content/%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D8%A8%D9%87-%DA%AF%D9%86%D8%A7%D9%87 سایت اخلاق و عرفان] - تاریخ برداشت : 95/05/28 </span></div>

<div class="hold">
<div class="return">بازگشت به [[اقرار به گناه نزد مردم]] </div>
</div>

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-<div class="head1">  اعتراف به گناه </div>
+<div class="head1"> اعتراف به گناه </div>
 ==مقدمه==
 کسی که قبلا کافر بوده و همه جور گناه کرده درسته الان که خوب شده و توبه کرده بشینه و از گناهای گذشته اش پیش کسایی صحبت کنه که نمی دونند قبلا چطوری بوده؟<br/>
 از اینکه با پرسش خوب خود، با ما ارتباط برقرار کرده‌اید مسروریم و امیدواریم بتوانیم پاسخ مناسبی به سؤال شما بدهیم.<br/>
 بنابر روایات که از رسول خدا (صلی الله علیه و اله) و ائمه علیهم السلام رسیده، شخص گناهکار حتی برای جبران گناه، بهتر است که گناه خود را نزد معصومین (علیهم السلام) نیز اظهار نکند و تنها به درگاه الهی رو آورده و صادقانه توبه کند.<br/>
@@ سطر ۱۲: / سطر ۱۲: @@
 چه چیز تو را وادار کرد این سخن را بگویی؟!<br/>
 عرض کرد: علاقه به پاک شدن. حضرت فرمود: چه طهارت وپاکی بهتر از توبه؟!<br/>
-دوست عزیز؛
+دوست عزیز؛<br/>
 درست است که شخص مورد نظر شما برای پاکی و طهارت از گناه، نزد مردم اقرار نمی‌کند؛ بلکه احتمالاً برای عبرت و ارشاد مردم به گناهان خویش اعتراف می‌کند؛ اما همانطور که عرض شد، در آموزه‌های دینی چنین کاری، به هر بهانه‌ای قبیح شمرده شده است زیرا:<br/>
 - اعتراف به گناه نزد مردم بطور کلی ناپسند و شکستن حرمت بندهٔ خداست.<br/>
@@ سطر ۱۹: / سطر ۱۹: @@
 - آبرو و عزت، از خداوند است و نمی‌توان به بهانه‌های مختلف، چوب حراج بر آن زد!<br/>
 و نکتهٔ پایانی اینکه: هدایت از خداوند است و با روش نامناسب و از طریقی که مورد نهی شارع مقدس است، نمی‌توان هدایتی اثربخش و بادوام داشت!<br/>
-پیروز و موفق باشید.
+پیروز و موفق باشید.<br/>
 <div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://akhlagh.porsemani.ir/content/%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%81-%D8%A8%D9%87-%DA%AF%D9%86%D8%A7%D9%87 سایت اخلاق و عرفان] - تاریخ برداشت : 95/05/28 </span></div>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۷ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۹:۳۱
(بدون تفاوت)