فرهنگ مصادیق:اشتغال در مراکز تولید کالای حرام - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Golafshan: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2017-01-02T17:14:25Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

نمایش تغییرات

Golafshan: Golafshan صفحهٔ اشتغال در مراکز تولید کالای حرام را به فرهنگ مصادیق:اشتغال در مراکز تولید کالای حرام منتقل کرد

2017-01-02T17:10:35Z

Golafshan صفحهٔ اشتغال در مراکز تولید کالای حرام را به فرهنگ مصادیق:اشتغال در مراکز تولید کالای حرام منتقل کرد

Abbas69: اصلاح ارقام

2016-09-11T05:44:08Z

اصلاح ارقام

Abbas69: اصلاح ارقام

2016-08-16T05:17:07Z

اصلاح ارقام

Abbas69: اصلاح ارقام

2016-08-15T13:55:23Z

اصلاح ارقام

Abbas69 در ‏۲۰ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۵:۵۲

2016-08-10T05:52:02Z

Abbas69 در ‏۲۰ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۵:۵۱

2016-08-10T05:51:25Z

User6 در ‏۵ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۱۸:۰۲

2016-05-25T18:02:00Z

User6: /* درمان و جبران حرام خواری (ردّ مظالم مال حرام) */

2016-05-10T11:21:58Z

‏درمان و جبران حرام خواری (ردّ مظالم مال حرام)

User6: اصلاح ارقام، اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی

2016-05-10T11:20:28Z

اصلاح ارقام، اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی

نمایش تغییرات

@@ سطر ۲۵: / سطر ۲۵: @@
 | ۷ || [[آیا اقتصاد جاری در شرکت مخابرات ایران، اقتصاد اسلامی است؟]]
 |}
-<p class="relatesubject">موضوعات مرتبط</p>
+<p class="relatesubject">مصادیق مرتبط</p>
 {| class="wikitable"
 |-
@@ سطر ۱۱۵: / سطر ۱۱۵: @@
 |-
 | ۴۳ || [[اشتغال در مراکز لهو و لعب]]
 |}
 <p class="relatemedia">چندرسانه‌ای مرتبط</p>

@@ سطر ۳۰: / سطر ۳۰: @@
 ! ردیف !! عنوان
 |-
-| ۱ || [[تولید کالای مورد نیاز]]
+| ۱ || [[آرزوهای حرام]]
 |-
-| ۲ || [[تولید علم مورد نیاز]]
+| ۲ || [[اجاره به قصد کارحرام]]
 |-
-| ۳ || [[غنا (تولید، ضبط، پخش غنا)]]
+| ۳ || [[ارتباط حرام با نامحرم]]
 |-
-| ۴ || [[اشتغال در مراکز مجسمه سازی]]
+| ۴ || [[تولید کالای مورد نیاز]]
 |-
-| ۵ || [[انحصار حق تولید]]
+| ۵ || [[اشتغال و کسب درآمد از کار حرام]]
 |-
-| ۶ || [[تولید بازی‌ رایانه ای گمراهگر]]
+| ۶ || [[پخش موسیقی حرام در مراکز عمومی]]
 |-
-| ۷ || [[تولید محصولات فرهنگی مورد نیاز]]
+| ۷ || [[حرام خواری از اموال مردم]]
 |-
-| ۸ || [[تولید ابزار مورد نیاز]]
+| ۸ || [[خرید و فروش آبزیان حرام گوشت]]
 |-
-| ۹ || [[تولید فیلمهای فساد انگیز]]
+| ۹ || [[خرید و فروش حرام]]
 |-
-| ۱۰ || [[تولید مواد مخدر]]
+| ۱۰ || [[روابط جنسی حرام]]
 |-
-| ۱۱ || [[تولید و تکثیر ویروس نرم‌ افزاری]]
+| ۱۱ || [[پرداخت خمس مال مخلوط به حرام]]
 |-
-| ۱۲ || [[تولید و توزیع بت]]
+| ۱۲ || [[پوشاندن عورت از نگاه حرام]]
 |-
-| ۱۳ || [[غیبت تصویری (تولید، پخش، مشاهده)]]
+| ۱۳ || [[تبلیغ کارهای حرام]]
 |-
-| ۱۴ || [[تولید و توزیع اسباب بازی گمراهگر]]
+| ۱۴ || [[تبلیغ کالای حرام]]
 |-
-| ۱۵ || [[تولید ابزار لهو و لعب]]
+| ۱۵ || [[ازدواج‌های حرام]]
 |-
-| ۱۶ || [[اشتغال و کسب درآمد از کار حرام]]
+| ۱۶ || [[جنگ در ماه حرام]]
 |-
-| ۱۷ || [[اشتغال در مراکز لهو و لعب]]
+| ۱۷ || [[حرام خواری از بیت المال]]
 |}
 <p class="relatemedia">چندرسانه‌ای مرتبط</p>

@@ سطر ۳۰: / سطر ۳۰: @@
 ! ردیف !! عنوان
 |-
-| ۱ || [[اشتغال و کسب درآمد از کار حرام]]
+| ۱ || [[تولید کالای مورد نیاز]]
 |-
-| ۲ || [[اشتغال در مراکز لهو و لعب]]
+| ۲ || [[تولید علم مورد نیاز]]
 |-
-| ۳ || [[اشتغال در مراکز مجسمه سازی]]
+| ۳ || [[غنا (تولید، ضبط، پخش غنا)]]
 |}
 <p class="relatemedia">چندرسانه‌ای مرتبط</p>

@@ سطر ۳۰: / سطر ۳۰: @@
 ! ردیف !! عنوان
 |-
-| ۱ || [[شتغال و کسب درآمد از کار حرام]]
+| ۱ || [[اشتغال و کسب درآمد از کار حرام]]
 |-
 | ۲ || [[اشتغال در مراکز لهو و لعب]]

@@ سطر ۲۴: / سطر ۲۴: @@
 |-
 | ۷ || [[آیا اقتصاد جاری در شرکت مخابرات ایران، اقتصاد اسلامی است؟]]
 |}
 <p class="relatesubject">موضوعات مرتبط</p>
@@ سطر ۳۲: / سطر ۲۹: @@
 |-
 ! ردیف !! عنوان
 |}
 <p class="relatemedia">چندرسانه‌ای مرتبط</p>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۱۳ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۱۰
(بدون تفاوت)

@@ سطر ۵۴: / سطر ۵۴: @@
 |}
 </div>
 نویسنده :  مصطفی همدانی<br/>
-==مقدمه==
+== حرام خواری ==
 کلمات کلیدی  :  حرام خواری، مال حرام، کسب حرام، مال مشتبه، رد مظالم<br/>
 حرام خواری در لغت یعنی کسب درآمد از راه‌های غیرشرعی مانند رشوه، نزول، کم فروشی و..<ref>انوری، حسن؛ فرهنگ سخن، تهران، انتشارات سخن، چ اول، 1383ش، ج 3، ص 2488</ref>. و خوردن در این واژه ترکیبی، یعنی هرگونه گرفتن و تصرف در مال چه برای پوشاک و تغذیه و چه ازدواج و مسکن و... و نه فقط صرف غذا و خوراکی.این استعمال مخصوص زبان عربی هم نیست بلکه در سایر زبان‌ها نیز چنین است<ref>طباطبایی، سید محمدحسین؛ المیزان فی تفسیر القرآن، دفتر انتشارات اسلامی، قم، پنجم، 1417ق، ج 2، ص 51</ref>.بنابراین، در این نوشتار، کسب و مصرف حرام هر دو مورد نظر است. همچنین گرچه حرام می‌تواند هم خوراکی‌های ذاتاً حرام چون سگ و خوک و شراب و یا خوراکی‌هایی که به سببی عارضی حرام شده‌اند مانند غذای زهرآلود و نیز حرام‌هایی که از راه کسب و کار و مبادله حرام می‌شود را شامل شود<ref>. نراقی، ملا احمد؛ معراج السعاده، انتشارات هجرت، چ پنجم، 1377،  ص 442 و 443</ref>. اما در این جا تنها قسم سوم مقصود است مانند دزدی و کم فروشی و... .<br/>

@@ سطر ۱۰۵: / سطر ۱۰۵: @@
 == درمان و جبران حرام خواری (ردّ مظالم مال حرام) ==
-این گناه علاوه بر استغفار با شرایط آن یعنی «پشیمانی» از گناه و «تصمیم» بر عدم بازگشت که در هر گناهی باید انجام شود ( «توبه»).، نیازمند جبران مال حرام و بازپرداخت آن طبق ضوابط اسلامی است؛ زیرا رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود:بازپرداخت یک دانگ حرام نزد خدا ارزش هفتاد هزار حج مقبول دارد<ref>. شعیری، پیشین، ص 157</ref>. و هر کس از مال برادر ایمانی اش چیزی به ظلم گرفته است قبل از قیامت که هیچ درهم و دیناری مدارد و باید از حسنات خود به او بدهد و اگر حسنه‌ای نداشت از گناهان آن شخص بر دوش بگیرد از او حلالیت بطلبد<ref>بخاری؛ پیشین، ص 489</ref>. بنابراین، اگر صاحب مال حرام قابل شناسایی است باید به صاحبش بازگردد<ref>. علامه حلی؛ تحریر الاحکام پیشین، ج 5، ص 525</ref>. و اگر دسترسی به صاحب آن ممکن نیست، باید از طرف صاحب آن به فقرا صدقه داده شود<ref>بهجت گیلانی فومنی، محمد تقی؛ استفتاءات، دفتر حضرت آیه الله بهجت، قم، اول، 1428ق، ج 4، ص 316، مکارم شیرازی، ناصر؛ استفتاءات جدید، انتشارات مدرسه امام علی بن ابی طالب(ع).، قم، دوم، 1427ق، ج 3، ص 561</ref>. و برخی معتقدند باید با اذن حاکم شرع به فقیر داده شود<ref>. نراقی، رسائل و مسائل 1/193؛ خامنه‌ای /219؛ تبریزی، جواد بن علی؛ استفتاءات جدید، قم، اول،  بی تا، ج 2، ص 495، مکارم پیشین، ج 3، ص 561</ref>. و برخی اذن او را لازم نمی‌دانند<ref>. <ref>خمینی، استفتاءات، پیشین، ج 3، ص 576. بهجت استفتاءات، پیشین، ج 4، ص 316</ref>. اما اگر نه صاحب آن مشخص است و نه میزان آن مال (مثلا تجارت حلال داشته و گاهی هم ربا با مالش مخلوط بوده و صاحب آن هم معلوم نیست). باید خمس آن مال مخلوط به حرام را بدهد<ref>بحرانی، آل عصفور، یوسف بن احمد بن ابراهیم؛ الحدائق الناضره فی أحکام العتره الطاهره، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم، اول، 1405ق، ج 12، ص 364</ref>.<br/>
+این گناه علاوه بر استغفار با شرایط آن یعنی «پشیمانی» از گناه و «تصمیم» بر عدم بازگشت که در هر گناهی باید انجام شود ( «توبه»).، نیازمند جبران مال حرام و بازپرداخت آن طبق ضوابط اسلامی است؛ زیرا رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود:بازپرداخت یک دانگ حرام نزد خدا ارزش هفتاد هزار حج مقبول دارد<ref>. شعیری، پیشین، ص 157</ref>. و هر کس از مال برادر ایمانی اش چیزی به ظلم گرفته است قبل از قیامت که هیچ درهم و دیناری مدارد و باید از حسنات خود به او بدهد و اگر حسنه‌ای نداشت از گناهان آن شخص بر دوش بگیرد از او حلالیت بطلبد<ref>بخاری؛ پیشین، ص 489</ref>. بنابراین، اگر صاحب مال حرام قابل شناسایی است باید به صاحبش بازگردد<ref>. علامه حلی؛ تحریر الاحکام پیشین، ج 5، ص 525</ref>. و اگر دسترسی به صاحب آن ممکن نیست، باید از طرف صاحب آن به فقرا صدقه داده شود<ref>بهجت گیلانی فومنی، محمد تقی؛ استفتاءات، دفتر حضرت آیه الله بهجت، قم، اول، 1428ق، ج 4، ص 316، مکارم شیرازی، ناصر؛ استفتاءات جدید، انتشارات مدرسه امام علی بن ابی طالب(ع).، قم، دوم، 1427ق، ج 3، ص 561</ref>. و برخی معتقدند باید با اذن حاکم شرع به فقیر داده شود<ref>. نراقی، رسائل و مسائل 1/193؛ خامنه‌ای /219؛ تبریزی، جواد بن علی؛ استفتاءات جدید، قم، اول،  بی تا، ج 2، ص 495، مکارم پیشین، ج 3، ص 561</ref>. و برخی اذن او را لازم نمی‌دانند<ref>خمینی، استفتاءات، پیشین، ج 3، ص 576. بهجت استفتاءات، پیشین، ج 4، ص 316</ref>. اما اگر نه صاحب آن مشخص است و نه میزان آن مال (مثلا تجارت حلال داشته و گاهی هم ربا با مالش مخلوط بوده و صاحب آن هم معلوم نیست). باید خمس آن مال مخلوط به حرام را بدهد<ref>بحرانی، آل عصفور، یوسف بن احمد بن ابراهیم؛ الحدائق الناضره فی أحکام العتره الطاهره، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم، اول، 1405ق، ج 12، ص 364</ref>.<br/>
-−
 == آسیب شناسی ==
 البته پرهیز از مال مشتبه و تاکید بر حلال خوری نباید به «وسواس»و «رنج خود و دیگران»یا «بدبینی به مسلمانان و اهانت به آنان» بیانجامد.<br/>