فرهنگ مصادیق:استفتائات اذان واقامه - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Fayzi در ‏۲ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۱۳

2016-11-22T10:13:06Z

Fayzi: Fayzi صفحهٔ استفتائات اذان واقامه را به فرهنگ مصادیق:استفتائات اذان واقامه منتقل کرد

2016-11-22T10:09:33Z

Fayzi صفحهٔ استفتائات اذان واقامه را به فرهنگ مصادیق:استفتائات اذان واقامه منتقل کرد

Admin در ‏۱۶ فروردین ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۴۴

2016-04-04T14:44:28Z

Sadegh در ‏۱۴ فروردین ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۱۰

2016-04-02T17:10:06Z

Sadegh در ‏۱۴ فروردین ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۰۹

2016-04-02T17:09:40Z

Sadegh: removed Category:فهرست الفبایی مصادیق معروف using HotCat

2016-04-02T17:08:52Z

removed Category:فهرست الفبایی مصادیق معروف using HotCat

Sadegh در ‏۱۴ فروردین ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۰۸

2016-04-02T17:08:39Z

Sadegh: added Category:فهرست الفبایی مصادیق معروف using HotCat

2016-04-02T17:08:15Z

added Category:فهرست الفبایی مصادیق معروف using HotCat

Sadegh: صفحه‌ای تازه حاوی «
استفتائات اذان واقامه
== مقدمه == س 450: در روستای ما مؤذن همیشه اذ...» ایجاد کرد

2016-04-02T17:07:57Z

صفحه‌ای تازه حاوی «<div class="head1">استفتائات اذان واقامه</div> == مقدمه == س 450: در روستای ما مؤذن همیشه اذ...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

<div class="head1">استفتائات اذان واقامه</div>
== مقدمه ==
س 450: در روستای ما مؤذن همیشه اذان صبح را در ماه مبارک رمضان چند دقیقه قبل از وقت می گوید تا مردم بتوانند تا وسط یا آخر اذان به خوردن و آشامیدن ادامه دهند، آیا این کار صحیح است؟
ج: اگر گفتن اذان، مردم را به اشتباه نیندازد و به عنوان اعلام طلوع فجر نباشد، اشکال ندارد.<br/>
<br/>
س 451: بعضی از افراد برای اعلان دخول وقت نماز، اقدام به گفتن اذان به صورت دسته جمعی در معابر عمومی می کنند که الحمدللّه این کار اثر زیادی در جلوگیری از فساد علنی در منطقه داشته و موجب روی آوردن مردم به خصوص جوانان به نماز اوّل وقت شده است. ولی فردی می گوید این عمل در دین اسلام وارد نشده و بدعت است و گفته او باعث ایجاد شبهه در این زمینه شده است. نظر شریف حضرتعالی چیست؟<br/>
ج: اذان اعلامى در اوّل وقت نمازهاى واجب یومیه و تکرار آن با صداى بلند از طرف شنوندگان از مستحبات شرعى موکد است و اذان گفتن به صورت دسته جمعى در معابر عمومى، اگر موجب سدّ معبر و یا اذیّت دیگران نشود، اشکال ندارد.<br/>
<br/>
س 452: از آنجا که اذان گفتن با صدای بلند یک عمل عبادی سیاسی است که ثواب زیادی دارد، تعدادی از مؤمنین تصمیم گرفته اند که بدون بلندگو بالای بام خانه های خود به خصوص برای نماز صبح، اذان بگویند. سؤال این است که در صورت اعتراض بعضی از همسایگان این عمل چه حکمی دارد؟<br/>
ج: اذان گفتن بر بالاى بام به نحو متعارف اشکال ندارد.<br/>
<br/>
س 453: پخش برنامه های خاص سحرهای ماه مبارک رمضان از بلندگوی مسجد جهت شنیدن همگان، چه حکمی دارد؟
ج: در جاهایى که بیشتر مردم در شبهاى ماه مبارک رمضان براى قرائت قرآن و خواندن دعا و شرکت در مراسم دینى و امثال آن بیدار هستند، اشکال ندارد. ولى اگر سبب اذیت همسایگان مسجد شود، جایز نیست.<br/>
<br/>
س 454: آیا پخش آیات قرآنی قبل از اذان صبح و دعا بعد از آن با صدای بلند به وسیله بلندگوی مسجد و سایر مراکز به طوری که از چند کیلومتر دورتر قابل شنیدن باشد، جایز است؟ با توجه به این که این برنامه گاهی بیشتر از نیم ساعت طول می کشد.<br/>
ج: پخش اذان به نحو متعارف براى اعلام داخل شدن وقت نماز صبح به وسیله بلندگو اشکال ندارد، ولى پخش آیات قرآنى و دعا و غیر آن از بلندگوى مسجد، اگر موجب اذیت همسایگان شود، توجیه شرعى ندارد و بلکه داراى اشکال است.<br/>
<br/>
س 455: آیا جایز است که مرد در نماز به اذان زن اکتفا کند؟
ج: اکتفا به اذان زن برای مردان نامحرم جایز نیست و برای مردان محرم محل اشکال است.<br/>
<br/>
س 456: نظر شریف جنابعالی درباره شهادت سوم اذان که دلالت بر پیشوا بودن و ولایت سید الاوصیاء علی بن ابی طالب(صلوات الله علیه وعلیهم) می کند، در اذان و اقامه نماز واجب چیست؟
ج: گفتن «أشهد أنّ علیاً ولی الله» به عنوان شعار تشیع خوب و مهم است و باید به قصد قربت مطلقه گفته شود، ولى جزو اذان و اقامه نیست.<br/>
<br/>
س 457: مدتی است از درد کمر رنج می برم ولی گاهی اوقات درد آن شدیدتر است به حدّی که نمی توانم نمازهایم را ایستاده بخوانم، با توجه به این مسأله، اگر اوّل وقت بخواهم نماز بخوانم، باید نشسته بخوانم ولی اگر صبر کنم، شاید در آخر وقت بتوانم ایستاده نماز بخوانم، با این وضع وظیفه من چیست؟
ج: اگر احتمال مى دهید که در آخر وقت بتوانید نماز خود را ایستاده بخوانید، بنا بر احتیاط، باید تا آن هنگام صبر کنید، ولى اگر در اوّل وقت به خاطر عذرى نماز خود را نشسته خواندید و سپس تا آخر وقت عذر شما برطرف نشد نمازى که خوانده اید صحیح است و اعاده لازم نیست و اگر در اوّل وقت قادر بر نماز ایستاده نبودید و یقین داشتید که ناتوانى شما از نماز تا آخر وقت ادامه خواهد یافت، ولى قبل از آخر وقت عذر شما برطرف شد و توانستید ایستاده نماز بخوانید باید نماز را به طور ایستاده اعاده کنید.<br/>
<br/>
اذان و اقامه <br/>
== استفتائات جدید ==
س: آیا مى توان به جاى مؤذن از نوار ضبط صوت استفاده کرد؟<br/>
ج) اذانى که به وسیله نوار ضبط صوت پخش مى شود حکم اذان موذن را ندارد.<br/>
<br/>
س: آیا گفتن اذان قبل از اقامه لازم است؟
ج) گفتن اذان و اقامه قبل از نماز مستحب است و مى تواند فقط اقامه بگوید ولى اگر مى خواهد هر دو را بگوید باید حتماً اذان قبل از اقامه باشد.<br/>
== پانویس ==
{{پانویس|colwidth=30em|۲}}
<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> http://farsi.khamenei.ir/treatise-content?id=33</span></div>
<div class="hold">
<div class="return">بازگشت به [پخش اذان در فضای جامعه ]] </div>
</div>

@@ سطر ۳۶: / سطر ۳۶: @@
 <div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> http://farsi.khamenei.ir/treatise-content?id=33</span></div>
 <div class="hold">
-<div class="return">بازگشت به [پخش اذان در فضای جامعه]] </div>
+<div class="return">بازگشت به [[پخش اذان در فضای جامعه]] </div>
 </div>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ فروردین ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۰۸
سطر ۳۸:		سطر ۳۸:
	<div class="return">بازگشت به [پخش اذان در فضای جامعه ]] </div>		<div class="return">بازگشت به [پخش اذان در فضای جامعه ]] </div>
	</div>		</div>
−
−	~~[[رده:فهرست الفبایی مصادیق معروف]]~~

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۴ فروردین ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۰۸
سطر ۳۸:		سطر ۳۸:
	<div class="return">بازگشت به [پخش اذان در فضای جامعه ]] </div>		<div class="return">بازگشت به [پخش اذان در فضای جامعه ]] </div>
	</div>		</div>
		+
		+	[[رده:فهرست الفبایی مصادیق معروف]]

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 <div class="head1">استفتائات اذان واقامه</div>
-س 450: در روستای ما مؤذن همیشه اذان صبح را در ماه مبارک رمضان چند دقیقه قبل از وقت می گوید تا مردم بتوانند تا وسط یا آخر اذان به خوردن و آشامیدن ادامه دهند، آیا این کار صحیح است؟
+س 450: در روستای ما مؤذن همیشه اذان صبح را در ماه مبارک رمضان چند دقیقه قبل از وقت می گوید تا مردم بتوانند تا وسط یا آخر اذان به خوردن و آشامیدن ادامه دهند، آیا این کار صحیح است؟<br/>
 ج: اگر گفتن اذان، مردم را به اشتباه نیندازد و به عنوان اعلام طلوع فجر نباشد، اشکال ندارد.<br/>
 <br/>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۰۹
(بدون تفاوت)

@@ سطر ۲۴: / سطر ۲۴: @@
 س 457: مدتی است از درد کمر رنج می برم ولی گاهی اوقات درد آن شدیدتر است به حدّی که نمی توانم نمازهایم را ایستاده بخوانم، با توجه به این مسأله، اگر اوّل وقت بخواهم نماز بخوانم، باید نشسته بخوانم ولی اگر صبر کنم، شاید در آخر وقت بتوانم ایستاده نماز بخوانم، با این وضع وظیفه من چیست؟
 ج: اگر احتمال مى دهید که در آخر وقت بتوانید نماز خود را ایستاده بخوانید، بنا بر احتیاط، باید تا آن هنگام صبر کنید، ولى اگر در اوّل وقت به خاطر عذرى نماز خود را نشسته خواندید و سپس تا آخر وقت عذر شما برطرف نشد نمازى که خوانده اید صحیح است و اعاده لازم نیست و اگر در اوّل وقت قادر بر نماز ایستاده نبودید و یقین داشتید که ناتوانى شما از نماز تا آخر وقت ادامه خواهد یافت، ولى قبل از آخر وقت عذر شما برطرف شد و توانستید ایستاده نماز بخوانید باید نماز را به طور ایستاده اعاده کنید.<br/>
-<br/>
-اذان و اقامه <br/>
+== اذان و اقامه (استفتائات جدید) ==
-== استفتائات جدید ==
 س: آیا مى توان به جاى مؤذن از نوار ضبط صوت استفاده کرد؟<br/>
 ج) اذانى که به وسیله نوار ضبط صوت پخش مى شود حکم اذان موذن را ندارد.<br/>
@@ سطر ۳۴: / سطر ۳۳: @@
 {{پانویس|colwidth=30em|۲}}
-<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> http://farsi.khamenei.ir/treatise-content?id=33</span></div>
+<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text">[http://farsi.khamenei.ir/treatise-content?id=33 دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله العظمی خامنه ای]</span></div>
 <div class="hold">
 <div class="return">بازگشت به [[پخش اذان در فضای جامعه]] </div>
 </div>