فرهنگ مصادیق:ازدواج با بیش از چهار زن - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Golafshan: /* دلایل ازدواج‌های متعدد پیامبر */

2017-02-01T09:46:50Z

‏دلایل ازدواج‌های متعدد پیامبر

Golafshan: /* سیره پیامبر */

2017-02-01T09:46:17Z

‏سیره پیامبر

Golafshan: /* اصل بودن تک همسری در اسلام */

2017-02-01T09:45:34Z

‏اصل بودن تک همسری در اسلام

Golafshan در ‏۱۳ بهمن ۱۳۹۵، ساعت ۰۹:۲۰

2017-02-01T09:20:43Z

Shirzad در ‏۹ بهمن ۱۳۹۵، ساعت ۰۷:۳۸

2017-01-28T07:38:02Z

Shirzad در ‏۹ بهمن ۱۳۹۵، ساعت ۰۷:۳۷

2017-01-28T07:37:02Z

Golafshan در ‏۹ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۲:۱۶

2016-12-29T12:16:16Z

Golafshan: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2016-12-29T12:02:59Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

Golafshan: /* پا نویس */

2016-12-29T12:00:34Z

‏پا نویس

Golafshan: Golafshan صفحهٔ ازدواج با بیش از چهار زن را به فرهنگ مصادیق:ازدواج با بیش از چهار زن منتقل کرد

2016-12-29T11:58:11Z

Golafshan صفحهٔ ازدواج با بیش از چهار زن را به فرهنگ مصادیق:ازدواج با بیش از چهار زن منتقل کرد

@@ سطر ۱۵۰: / سطر ۱۵۰: @@
 == سیره پیامبر ==
 پیامبر گرامی اسلام نیز تا وفات خدیجه سلام اللّه علیها، یعنی تا حدود پنجاه سالگی، همسری دیگر انتخاب نکرد.<br/>
-== دلایل [[ازدواج]]‌های متعدد پیامبر ==
+== دلایل ازدواج های متعدد پیامبر ==
 [[ازدواج]]‌های متعدد آن حضرت نیز پس از [[هجرت]] به مدینه به دلایل و انگیزه‌های مختلفی صورت گرفته، از جمله کفالت و سرپرستی برخی از زنان یا فرزندان آنان، اسباب سیاسی، احیای جایگاه زن در جامعه آن روز و آموزش نحوه سلوک و معاشرت با همسر  به طور عملی. بیشتر همسران آن حضرت کهنسال یا بیوه بودند و در این [[ازدواج]]‌ها لذت جویی و شهوترانی نقش نداشته است. حکم جواز [[ازدواج]] با بیش از چهار همسر نیز از احکام ویژه آن حضرت (خصائص النبی) به شمار می‌رود<ref>محمد رشیدرضا، تفسیر القرآن الحکیم الشهیر بتفسیر المنار، ج۴، ص۳۷۰، (تقریرات درس) شیخ محمد عبده، ج ۴، مصر ۱۳۷۳.</ref><ref>محمدحسین طباطبائی، المیزان فی تفسیرالقرآن، ج۴، ص۱۹۵ ۱۹۸، بیروت ۱۳۹۰۱۳۹۴/ ۱۹۷۱۱۹۷۴. </ref>
 <ref>محمدحسین طباطبائی، تعدد زوجات و مقام زن در اسلام، ج۱، ص۶۴ـ۶۹، قم: آزادی.</ref><ref>صلاح عبدالغنی محمد، وسائل الاسلام فی المحافظه علی الحیاه الزوجیه، ج۳، ص۱۳۱ـ۱۵۹، مصر ۱۴۱۸/ ۱۹۹۸.</ref>.<br/>

@@ سطر ۱۵۰: / سطر ۱۵۰: @@
 == سیره پیامبر ==
 پیامبر گرامی اسلام نیز تا وفات خدیجه سلام اللّه علیها، یعنی تا حدود پنجاه سالگی، همسری دیگر انتخاب نکرد.<br/>
-== دلایل [[ازدواج]]‌های متعدد پیامبر == [[ازدواج]]‌های متعدد آن حضرت نیز پس از [[هجرت]] به مدینه به دلایل و انگیزه‌های مختلفی صورت گرفته، از جمله کفالت و سرپرستی برخی از زنان یا فرزندان آنان، اسباب سیاسی، احیای جایگاه زن در جامعه آن روز و آموزش نحوه سلوک و معاشرت با همسر  به طور عملی. بیشتر همسران آن حضرت کهنسال یا بیوه بودند و در این [[ازدواج]]‌ها لذت جویی و شهوترانی نقش نداشته است. حکم جواز [[ازدواج]] با بیش از چهار همسر نیز از احکام ویژه آن حضرت (خصائص النبی) به شمار می‌رود<ref>محمد رشیدرضا، تفسیر القرآن الحکیم الشهیر بتفسیر المنار، ج۴، ص۳۷۰، (تقریرات درس) شیخ محمد عبده، ج ۴، مصر ۱۳۷۳.</ref><ref>محمدحسین طباطبائی، المیزان فی تفسیرالقرآن، ج۴، ص۱۹۵ ۱۹۸، بیروت ۱۳۹۰۱۳۹۴/ ۱۹۷۱۱۹۷۴. </ref>
+== دلایل [[ازدواج]]‌های متعدد پیامبر ==
 <ref>محمدحسین طباطبائی، تعدد زوجات و مقام زن در اسلام، ج۱، ص۶۴ـ۶۹، قم: آزادی.</ref><ref>صلاح عبدالغنی محمد، وسائل الاسلام فی المحافظه علی الحیاه الزوجیه، ج۳، ص۱۳۱ـ۱۵۹، مصر ۱۴۱۸/ ۱۹۹۸.</ref>.<br/>
 == سیره امیر المؤمنین ==
 امیرمؤمنان علیه السلام در زمان حیات فاطمه سلام اللّه علیها همسری دیگر بر نگزید.<br/>

@@ سطر ۱۴۷: / سطر ۱۴۷: @@
 == اصل بودن تک همسری در اسلام ==
 تأمل در متون اسلامی و سیره پیشوایان نشان می‌دهد که اسلام در [[ازدواج]] اصل را بر تک همسری استوار کرده؛ زیرا قرآن کریم از تک همسری آدم <ref>اعراف/سوره۷، آیه۱۸۹. </ref><ref>بقره/سوره۲، آیه۳۵.</ref>. و موسی <ref>قصص/سوره۲۸، آیه۲۹.</ref>. و نوح <ref>تحریم/سوره۶۶، آیه۱۰.</ref>. و لوط علیهم السلام <ref>تحریم/سوره۶۶، آیه۱۰. </ref>. و فرعون <ref>تحریم/سوره۶۶، آیه۱۱.</ref>. و ابولهب <ref>مسد/سوره۱۱۱، آیه۴. </ref>. یاد کرده است.<br/>
 == سیره پیامبر ==
 پیامبر گرامی اسلام نیز تا وفات خدیجه سلام اللّه علیها، یعنی تا حدود پنجاه سالگی، همسری دیگر انتخاب نکرد.<br/>

@@ سطر ۱۱۲: / سطر ۱۱۲: @@
 <ref>محمدحسین طباطبائی، تعدد زوجات و مقام زن در اسلام، ج۱، ص۵۵ ـ۵۶، قم: آزادی</ref><ref>مرتضی مطهری، نظام حقوق زن در اسلام، ج۱، ص۳۴۶، قم ۱۳۵۹ ش.</ref>
 <ref>احمدمحمد بالیسانی، نظره الی المرأه و الرجل فی الاسلام، ج۱، ص۴۹ـ۵۰، بغداد ۱۴۰۶/۱۹۸۵</ref>. گذشته از اینها، چه بسا در باره دامنه مفاسد مزبور مبالغه می‌شود. اگر آمار تعدد زوجات را در جوامع اسلامی به دست آورند، در مقایسه با مظاهر بی بندوباری و فساد و فحشای موجود در کشورهای غربی بسیار ناچیز است، مثلاً در مصر در ۱۳۲۷ ش/ ۱۹۴۸ تنها ۳٪ و در ۱۳۳۹ ش/ ۱۹۶۰ تنها ۴٪ تعدد زوجات گزارش شده و این آمار در سوریه در ۱۳۲۷ ش/ ۱۹۴۸، ۱٪ بوده است<ref>وهبه مصطفی زحیلی، الفقه الاسلامی و ادلته، ج۷، ص۱۷۳، دمشق ۱۴۰۹/۱۹۸۹.</ref>.<br/>
 === علل جواز تعدد زوجات ===
 محققان علل و مقتضیاتی برای حکم جواز تعدد زوجات ذکر کرده‌اند که در واقع حکمت‌های آن به شمار می‌رود. برخی از این حکمتها جنبه فردی دارد، مانند نازا بودن یا بیماری یا یائسه شدن زن و، برخی دیگر جنبه اجتماعی دارد، از جمله نیاز جامعه یا مرد به کثرت نفوس، عامل اقتصادی و فزونی زنانِ آماده [[ازدواج]] بر مردان<ref>مرتضی مطهری، نظام حقوق زن در اسلام، ج۱، ص۳۰۶ـ۳۱۴، قم ۱۳۵۹ ش.</ref><ref>احمدمحمد بالیسانی، نظره الی المرأه و الرجل فی الاسلام، ج۱، ص۴۶ـ۴۷، بغداد ۱۴۰۶/۱۹۸۵.</ref><ref>صلاح عبدالغنی محمد، وسائل الاسلام فی المحافظه علی الحیاه الزوجیه، ج۳، ص۱۱۲ـ۱۱۴، مصر ۱۴۱۸/ ۱۹۹۸.</ref><ref>علی عبدالواحد وافی، بیت الطاعه و تعددالزوجات و الطلاق فی الاسلام، ج۱، ص۲۴ـ ۲۸، قاهره ۱۹۶۰.</ref><ref>وهبه مصطفی زحیلی، الفقه الاسلامی و ادلته، ج۷، ص۱۶۹ـ۱۷۱، دمشق ۱۴۰۹/۱۹۸۹.</ref>.<br/>
 به نظر برخی نویسندگان، در حالات عادی آمار زنان در بسیاری از جوامع بیش از مردان است. سبب این امر، کاهش تعداد مردان بر اثر وقوع جنگ ، مقاومت بیش تر زنان در برابر بیماریها و بیش تر بودن موالید دختر نسبت به پسر در برخی جوامع ذکر شده است<ref>جمال محمد فقی رسول باجوری، المرأه فی الفکر الاسلامی، ج۱، ص۱۴۸ـ۱۴۹، عراق ۱۹۸۶.</ref><ref>احمدمحمد بالیسانی، نظره الی المرأه و الرجل فی الاسلام، ج۱، ص۴۲ـ۴۵، بغداد ۱۴۰۶/۱۹۸۵.</ref>. به نوشته مطهری ، <ref>مرتضی مطهری، نظام حقوق زن در اسلام، ج۱، ص۳۲۴ـ ۳۲۵، قم ۱۳۵۹ ش.</ref>. فزونی زنان آماده [[ازدواج]] بر مردان این حق را برای زن ایجاد می‌کند، یا به تعبیر دیگر این تکلیف را برای مرد و اجتماع پدید می‌آورد که با پذیرش و اِعمال تعدد زوجات نیاز مذکور بر آورده شود. به نظر برخی مؤلفان، <ref>حسن صدر، حقوق زن در اسلام و اروپا، ج۱، ص۱۱۹، تهران ۱۳۴۲ ش.</ref><ref>عبدالمحسن علی ابوعبداللّه، تعددالزوجات بین العلم و الدین، ج۱، ص۱۰۹ـ۱۲۳، بیروت ۱۴۱۸/۱۹۹۷.</ref><ref>جمال محمد فقی رسول باجوری، المرأه فی الفکر الاسلامی، ج۱، ص۱۴۸، عراق ۱۹۸۶.</ref>. منع از تعدد زوجات در چنین شرایطی موجب رواج فحشا و جرائم و بروز بیماری‌های روحی و جسمی و عوارض دیگر می‌شود.<br/>
 == تعدد زوجات در قرآن ==
 === آیه ۳ سوره نساء ===
 در چند آیه قرآن تعدد زوجات مطرح شده که مهم‌ترین آن‌ها آیه سوم سوره نساء <ref>نساء/سوره۴، آیه۳. </ref>. است. موضوع این آیه یتیمانی بوده‌اند که بر اثر وقوع حوادث جنگی و کشتارها بی سرپرست می‌شدند و مسلمانان سرپرستی و اداره اموال آنان را برعهده می‌گرفتند. در باره این آیه آرای تفسیری متعددی ذکر شده، ولی به نظر مشهور مفهوم آیه این است : «اگر می‌ترسید که به هنگام [[ازدواج]] با دختران یتیم عدالت را در باره آنان رعایت نکنید، با دیگر زنان حلال، دو یا سه یا چهار زن، [[ازدواج]] کنید، و اگر می‌ترسید که عدالت را در باره همسران متعدد مراعات ننمایید، تنها به یک همسر اکتفا کنید»<ref>زمخشری، تفسیر کشاف، ذیل نساء: ۳.</ref><ref>ذیل نساء: ۳، طبرسی، مجمع البیان.</ref>
 <ref>محمدبن عمر فخررازی، التفسیر الکبیر، ذیل نساء: ۳، قاهره، چاپ افست تهران.</ref><ref>محمد بن احمد قرطبی، الجامع لاحکام القرآن، ذیل نساء: ۳، بیروت ۱۴۰۵/۱۹۸۵.</ref><ref>محمدحسین طباطبائی، المیزان فی تفسیرالقرآن، ج۴، ص۱۶۶۱۶۷، بیروت ۱۳۹۰۱۳۹۴/ ۱۹۷۱۱۹۷۴.</ref>. این بیان در برخی احادیث نیز آمده است<ref>یحیی بن شرف نووی، صحیح مسلم بشرح النووی، ج۱۸، ص۱۵۴، چاپ محمد محمد عبداللطیف، بیروت.</ref>. البته در برخی منابع، تفاسیر دیگری برای آیه ارائه شده است<ref>زمخشری، تفسیر کشاف، ذیل نساء: ۳.</ref><ref>ذیل نساء: ۳، طبرسی، مجمع البیان.</ref><ref>محمدبن عمر فخررازی، التفسیر الکبیر، ذیل نساء: ۳، قاهره، چاپ افست تهران.</ref>.<br/>
 === آیه ۱۲۹ سوره نساء ===
-به تصریح مفسران، آیه ۱۲۹ سوره نساء <ref>نساء/سوره۴، آیه۱۲۹.</ref>. نیز در باره تعدد زوجات است
+به تصریح مفسران، آیه ۱۲۹ سوره نساء <ref>نساء/سوره۴، آیه۱۲۹.</ref>. نیز درباره تعدد زوجات است
 <ref>زمخشری، تفسیر کشاف، ذیل نساء: ۱۲۹.</ref><ref>ذیل نساء: ۱۲۹، طبرسی، مجمع البیان.</ref><ref>محمدبن عمر فخررازی، التفسیر الکبیر، ذیل نساء: ۱۲۹، قاهره، چاپ افست تهران.</ref>.<br/>
 == آیات دیگر ==
 همچنان که چند آیه دیگر نیز راجع به تعدد زوجات هست که به همسران پیامبر صلی اللّه علیه وآله وسلم نیز ارتباط دارد<ref>احزاب/سوره۳۳، آیه۶.</ref><ref>احزاب/سوره۳۳، آیه۲۸.</ref><ref>احزاب/سوره۳۳، آیه۳۰.</ref><ref>احزاب/سوره۳۳، آیه۳۲. </ref><ref>احزاب/سوره۳۳، آیه۵۰.</ref><ref>تحریم/سوره۶۶، آیه۱.</ref><ref>تحریم/سوره۶۶، آیه۳.</ref><ref>تحریم/سوره۶۶، آیه۵. </ref>.<br/>
 == تعدد زوجات در روایات ==
 در منابع اهل سنّت و شیعه ، در احادیث متعدد، تعدد زوجات مطرح و به صورت ضمنی یا صریح بر جواز آن تأکید شده است. در بیش تر این احادیث جزئیات احکام مربوط به چندهمسری بیان شده و گاه به حکمت تجویز تعدد زوجات هم اشاره گردیده است<ref>علی بن حسام الدین متقی، کنزالعمّال فی سنن الاقوال و الافعال، ج۱۶، ص۳۲۹ـ۳۳۰، چاپ صفوه سقا، حلب ۱۳۸۹ـ۱۳۹۷/ ۱۹۶۹ـ۱۹۷۷.</ref><ref>حرّعاملی، وسائل الشیعه، ج۲۰، ص۵۱۷ ۵۲۴. </ref>.<br/>
 == تعدد زوجات در سیره امامان ==
 تعدد زوجات در سیره برخی امامان علیهم السلام و صحابه نیز گزارش شده است<ref>عبدالحلیم محمد ابوشقّه، تحریرالمرأه فی عصرالرساله، ج۵، ص۲۹۵ـ۲۹۶، کویت ۱۴۲۰/۱۹۹۹.</ref>. پیامبر اسلام به تازه مسلمانانی که بیش از چهار همسر داشتند، دستور می‌فرمود که جز چهار زوجه بقیه را رها کنند<ref>احمد بن حسین بیهقی، السنن الکبری، ج۷، ص۱۴۹، چاپ یوسف عبدالرحمان مرعشلی، بیروت ۱۴۰۶/۱۹۸۶.</ref><ref>وهبه مصطفی زحیلی، الفقه الاسلامی و ادلته، ج۷، ص۱۶۶، دمشق ۱۴۰۹/۱۹۸۹.</ref>.<br/>
 == تعدد زوجات در فقه ==
 با توجه به آیات و احادیث و سیره، در منابع فقهی در باره اصل جواز تعدد زوجات کمتر بحث شده و حتی از ضروریات فقه خوانده شده است<ref>محمدحسن بن باقر نجفی، جواهرالکلام فی شرح شرائع الاسلام، ج۳۰، ص۵، ج ۳۰، چاپ محمود قوچانی و ابراهیم میانجی، بیروت ۱۹۸۱.</ref>. احکام مربوط به تعدد زوجات در ضمن بحث «محرّمات نکاح» و «قَسْم» مطرح گردیده است. همچنین فقها به ادله مذکور، بر محدودیت عددی تعدد زوجات، یعنی چهار عدد تأکید کرده و عقد با زوجه پنجم را باطل شمرده‌اند<ref>محسن حکیم، مستمسک العروه الوثقی، ج۱۴، ص۹۳ـ۹۴، چاپ افست قم ۱۴۰۴.</ref><ref>علی غروی تبریزی، التنقیح فی شرح العروه الوثقی، ج۳۲، ص۱۴۲ـ۱۴۳، تقریرات درس آیه اللّه خوئی، قم: مؤسسه احیاء آثار الامام الخوئی.</ref><ref>وهبه مصطفی زحیلی، الفقه الاسلامی و ادلته، ج۷، ص۱۶۵، دمشق ۱۴۰۹/۱۹۸۹.</ref>.<br/>
 == محدودیت‌های فقهی تعدد زوجات ==

@@ سطر ۶: / سطر ۶: @@
 ! ردیف !! عنوان
 |-
-| ۱ || [[ازدواج از دیدگاه قران و سنت ]]
+| ۱ || [[ازدواج از دیدگاه قرآن و سنت]]
 |}
 <p class="relatebook">مقالات مرتبط</p>

@@ سطر ۱۸: / سطر ۱۸: @@
 |-
 | ۳ || [[چرا در اسلام ازدواج موقت و تعدد زوجات تجویز شده است؟!]]
 |}
 <p class="relatesubject">مصادیق مرتبط</p>

@@ سطر ۳۱: / سطر ۳۱: @@
 | ۹ || [[تعدد زوجات]]
 |}
-<p class="relatesubject">موضوعات مرتبط</p>
+<p class="relatesubject">مصادیق مرتبط</p>
 {| class="wikitable"
 |-
@@ سطر ۹۷: / سطر ۹۷: @@
 |}
 <p class="relatesoft">نرم‌افزارهای مرتبط</p>
 {| class="wikitable"
 |-

@@ سطر ۲۲۸: / سطر ۲۲۸: @@
 == پا نویس ==
 {{پانویس|colwidth=30em|۲}}
-<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://www.wikifeqh.ir/ ویکی فقه] - تاریخ برداشت: 95/02/28 </span></div>
+<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://www.wikifeqh.ir/%D8%AA%D8%B9%D8%AF%D8%AF_%D8%B2%D9%88%D8%AC%D8%A7%D8%AA ویکی فقه] - تاریخ برداشت: 95/02/28 </span></div>
 <br />
 [[رده:فهرست الفبایی مصادیق منکر]]
 [[رده:منکر جنسی]]
 [[رده:منکر خانوادگی]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۹ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۱:۵۸
(بدون تفاوت)