فرهنگ مصادیق:ارتباط حرام با نامحرم - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Golafshan: /* پاسخ تفصیلی */

2017-01-30T10:29:04Z

‏پاسخ تفصیلی

Golafshan: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2016-12-28T12:08:41Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

Golafshan: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2016-12-28T12:05:55Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

Golafshan: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2016-12-28T11:40:40Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

Golafshan: Golafshan صفحهٔ ارتباط حرام با نامحرم را به فرهنگ مصادیق:ارتباط حرام با نامحرم منتقل کرد

2016-12-28T11:14:45Z

Golafshan صفحهٔ ارتباط حرام با نامحرم را به فرهنگ مصادیق:ارتباط حرام با نامحرم منتقل کرد

Abbas69: اصلاح ارقام

2016-09-13T06:15:07Z

اصلاح ارقام

Shirzad در ‏۳ شهریور ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۲۹

2016-08-24T13:29:09Z

Shirzad در ‏۳ شهریور ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۲۸

2016-08-24T13:28:01Z

Abbas69 در ‏۲۶ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۵:۱۵

2016-08-16T05:15:18Z

Abbas69 در ‏۱۷ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۹:۳۶

2016-08-07T09:36:50Z

@@ سطر ۱۳۸: / سطر ۱۳۸: @@
 == پاسخ تفصیلی ==
 اسلام برای بر آورده شدن نیازهای زن و مرد، چهارچوب [[ازدواج]] را معین کرده است و هر گونه ارتباط جنسی اعم از صحبت‌های عاشقانه، لمس و نوازش و ... باید بعد از عقد [[ازدواج]] باشد. حتی دختر و پسری که با هم نامزد هستند و قرار است که در آینده نزدیک با هم [[ازدواج]] کنند، قبل از عقد نمی‌توانند از یکدیگر استفاده و لذت جنسی ببرند، حتی اگر در حد گفت و شنودهای عاشقانه و دست دادن باشد.<ref>برگرفته از سؤال 1407 (سایت: 1427) نمایه: ارتباط با نامحرم قبل از ازدواج.</ref><br/>
-اما زنا که عبارت است از عمل زناشویی با غیر همسر شرعی (دائم یا موقت)، از نظر قرآن [[گناه]] بزرگی است که خداوند در باره آن می‌فرماید: "نزدیک زنا نشوید چرا که عمل بسیار زشتی است و راه و روش بدی است،<ref>اسراء،32، "وَ لا تَقْرَبُوا الزِّنی إِنَّهُ کانَ فاحِشَةً وَ ساءَ سَبیلا".</ref> ، <ref>برگرفته از سؤال 2855 (سایت: )، نمایه: زنا با دختر باکره و [[ازدواج]] با او .</ref>  زنا دارای شرایطی است یکی از شرایط تحقق زنای اصطلاحی - که دارای احکام شرعی؛ مثل حد، حرمت ابدی و... -  دخول به اندازه حشفه (ختنه گاه) است و تا زمانی که دخول انجام نشده است، گرچه روابط زن و مرد نامحرم کار حرام و [[گناه]] بزرگی است، اما زنای مصطلح نیست. <ref>برگرفته از سؤال 3012 (سایت: 3273)، نمایه: زنا با زن شوهر دار.</ref> به هر حال هم زنا که عبارت است از عمل زناشویی با غیر همسر شرعی (دائم یا موقت)، حرام و [[گناه]] است و هم کارهای دیگری که از آنها به عنوان مقدمه و عوامل نزدیک شدن به زنا نام بردیم و تنها تفاوتی که بین زنا و کارهای دیگری که به حد زنا نمی‌رسد، وجود دارد این است که حاکم شرع و دستگاه قضایی بر مرد و زن زنا کار حد شرعی (مجازات معینی را که خداوند در قرآن بیان فرموده است<ref>نور،2، "الزَّانِیَةُ وَ الزَّانی فَاجْلِدُوا کُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ وَ لا تَأْخُذْکُمْ بِهِما رَأْفَةٌ فی دینِ اللَّهِ إِنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ وَ لْیَشْهَدْ عَذابَهُما طائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنینَ"؛   هر یک از زن و مرد زناکار را صد تازیانه بزنید و نباید رأفت (و محبّت کاذب) نسبت به آن دو شما را از اجرای حکم الهی مانع شود، اگر به خدا و روز جزا ایمان دارید! و باید گروهی از مؤمنان مجازاتشان را مشاهده کنند".</ref> ) جاری می‌کند. اما اگر اعمال منافی عفت و کارهای خلاف شرع زن و مرد نامحرم به مرحله زنا نرسد باز هم [[گناه]] انجام داده‌اند و حاکم شرع و دستگاه قضایی می‌تواند با توجه به شدت و ضعف [[گناه]] آنها را به مجازات‌های کمتر از حد شرعی زنا تنبیه (تعزیر) نماید<ref>برگرفته از سؤال 2569 (سایت: 2723)، نمایه: حکم اعمال منافی عفت (زنا و غیر آن).</ref> راه جبران چنین گناهی پشیمانی و توبه واقعی در پیشگاه خداوند است و [[ازدواج]] آنان اشکالی ندارد.<br/>
+اما زنا که عبارت است از عمل زناشویی با غیر همسر شرعی (دائم یا موقت)، از نظر قرآن [[گناه]] بزرگی است که خداوند در باره آن می‌فرماید: "نزدیک زنا نشوید چرا که عمل بسیار زشتی است و راه و روش بدی است،<ref>اسراء،32، "وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا".</ref> ، <ref>برگرفته از سؤال 2855 (سایت: )، نمایه: زنا با دختر باکره و [[ازدواج]] با او .</ref>  زنا دارای شرایطی است یکی از شرایط تحقق زنای اصطلاحی - که دارای احکام شرعی؛ مثل حد، حرمت ابدی و... -  دخول به اندازه حشفه (ختنه گاه) است و تا زمانی که دخول انجام نشده است، گرچه روابط زن و مرد نامحرم کار حرام و [[گناه]] بزرگی است، اما زنای مصطلح نیست. <ref>برگرفته از سؤال 3012 (سایت: 3273)، نمایه: زنا با زن شوهر دار.</ref> به هر حال هم زنا که عبارت است از عمل زناشویی با غیر همسر شرعی (دائم یا موقت)، حرام و [[گناه]] است و هم کارهای دیگری که از آنها به عنوان مقدمه و عوامل نزدیک شدن به زنا نام بردیم و تنها تفاوتی که بین زنا و کارهای دیگری که به حد زنا نمی‌رسد، وجود دارد این است که حاکم شرع و دستگاه قضایی بر مرد و زن زنا کار حد شرعی (مجازات معینی را که خداوند در قرآن بیان فرموده است<ref>نور،2، "الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ"؛   هر یک از زن و مرد زناکار را صد تازیانه بزنید و نباید رأفت (و محبّت کاذب) نسبت به آن دو شما را از اجرای حکم الهی مانع شود، اگر به خدا و روز جزا ایمان دارید! و باید گروهی از مؤمنان مجازاتشان را مشاهده کنند".</ref> ) جاری می‌کند. اما اگر اعمال منافی عفت و کارهای خلاف شرع زن و مرد نامحرم به مرحله زنا نرسد باز هم [[گناه]] انجام داده‌اند و حاکم شرع و دستگاه قضایی می‌تواند با توجه به شدت و ضعف [[گناه]] آنها را به مجازات‌های کمتر از حد شرعی زنا تنبیه (تعزیر) نماید<ref>برگرفته از سؤال 2569 (سایت: 2723)، نمایه: حکم اعمال منافی عفت (زنا و غیر آن).</ref> راه جبران چنین گناهی پشیمانی و توبه واقعی در پیشگاه خداوند است و [[ازدواج]] آنان اشکالی ندارد.<br/>
 == فهرست منابع ==

@@ سطر ۱۳۱: / سطر ۱۳۱: @@
 == پرسش ==
-اگر شخصی با یکی از فامیل هایشان که به اصطلاح دوست دخترش هست و قصد[[ازدواج]] دایم باهم را داشته باشند نزدیکی کند، بدون عمل دخول، باز هم احکام زنا بار می‌شود. از نظر آخرت و قیامت گناهشان چقدر است؟ و چگونه می‌شود جبران کرد؟ و چه مقدار نزدیکی زنا نامیده می‌شود؟
+اگر شخصی با یکی از فامیل هایشان که به اصطلاح دوست دخترش هست و قصد [[ازدواج]] دایم باهم را داشته باشند نزدیکی کند، بدون عمل دخول، باز هم احکام زنا بار می‌شود. از نظر آخرت و قیامت گناهشان چقدر است؟ و چگونه می‌شود جبران کرد؟ و چه مقدار نزدیکی زنا نامیده می‌شود؟
 == پاسخ اجمالی ==
-هر گونه ارتباط جنسی اعم از صحبت‌های عاشقانه، لمس و نوازش و ... قبل از عقد[[ازدواج]] حرام است. اما زنا که عبارت است از عمل زناشویی با غیر همسر شرعی (دائم یا موقت)، از نظر قرآن[[گناه]] بزرگی است و دارای شرایطی است یکی از شرایط آن دخول است و تا زمانی که دخول انجام نشده، گرچه روابط زن و مرد نامحرم کار حرام و[[گناه]] بزرگی است، اما زنای مصطلح نیست. راه جبران چنین گناهی پشیمانی و توبه واقعی در پیشگاه خداوند است و[[ازدواج]] آنان اشکال ندارد.<br/>
+هر گونه ارتباط جنسی اعم از صحبت‌های عاشقانه، لمس و نوازش و ... قبل از عقد [[ازدواج]] حرام است. اما زنا که عبارت است از عمل زناشویی با غیر همسر شرعی (دائم یا موقت)، از نظر قرآن [[گناه]] بزرگی است و دارای شرایطی است یکی از شرایط آن دخول است و تا زمانی که دخول انجام نشده، گرچه روابط زن و مرد نامحرم کار حرام و [[گناه]] بزرگی است، اما زنای مصطلح نیست. راه جبران چنین گناهی پشیمانی و توبه واقعی در پیشگاه خداوند است و [[ازدواج]] آنان اشکال ندارد.<br/>
 == پاسخ تفصیلی ==
-اسلام برای بر آورده شدن نیازهای زن و مرد، چهارچوب[[ازدواج]] را معین کرده است و هر گونه ارتباط جنسی اعم از صحبت‌های عاشقانه، لمس و نوازش و ... باید بعد از عقد[[ازدواج]] باشد. حتی دختر و پسری که با هم نامزد هستند و قرار است که در آینده نزدیک با هم[[ازدواج]] کنند، قبل از عقد نمی‌توانند از یکدیگر استفاده و لذت جنسی ببرند، حتی اگر در حد گفت و شنودهای عاشقانه و دست دادن باشد.<ref>برگرفته از سؤال 1407 (سایت: 1427) نمایه: ارتباط با نامحرم قبل از ازدواج.</ref><br/>
+اسلام برای بر آورده شدن نیازهای زن و مرد، چهارچوب [[ازدواج]] را معین کرده است و هر گونه ارتباط جنسی اعم از صحبت‌های عاشقانه، لمس و نوازش و ... باید بعد از عقد [[ازدواج]] باشد. حتی دختر و پسری که با هم نامزد هستند و قرار است که در آینده نزدیک با هم [[ازدواج]] کنند، قبل از عقد نمی‌توانند از یکدیگر استفاده و لذت جنسی ببرند، حتی اگر در حد گفت و شنودهای عاشقانه و دست دادن باشد.<ref>برگرفته از سؤال 1407 (سایت: 1427) نمایه: ارتباط با نامحرم قبل از ازدواج.</ref><br/>
-اما زنا که عبارت است از عمل زناشویی با غیر همسر شرعی (دائم یا موقت)، از نظر قرآن[[گناه]] بزرگی است که خداوند در باره آن می‌فرماید: "نزدیک زنا نشوید چرا که عمل بسیار زشتی است و راه و روش بدی است،<ref>اسراء،32، "وَ لا تَقْرَبُوا الزِّنی إِنَّهُ کانَ فاحِشَةً وَ ساءَ سَبیلا".</ref> ، <ref>برگرفته از سؤال 2855 (سایت: )، نمایه: زنا با دختر باکره و[[ازدواج]]با او .</ref>  زنا دارای شرایطی است یکی از شرایط تحقق زنای اصطلاحی - که دارای احکام شرعی؛ مثل حد، حرمت ابدی و... -  دخول به اندازه حشفه (ختنه گاه) است و تا زمانی که دخول انجام نشده است، گرچه روابط زن و مرد نامحرم کار حرام و[[گناه]]بزرگی است، اما زنای مصطلح نیست. <ref>برگرفته از سؤال 3012 (سایت: 3273)، نمایه: زنا با زن شوهر دار.</ref> به هر حال هم زنا که عبارت است از عمل زناشویی با غیر همسر شرعی (دائم یا موقت)، حرام و[[گناه]]است و هم کارهای دیگری که از آنها به عنوان مقدمه و عوامل نزدیک شدن به زنا نام بردیم و تنها تفاوتی که بین زنا و کارهای دیگری که به حد زنا نمی‌رسد، وجود دارد این است که حاکم شرع و دستگاه قضایی بر مرد و زن زنا کار حد شرعی (مجازات معینی را که خداوند در قرآن بیان فرموده است<ref>نور،2، "الزَّانِیَةُ وَ الزَّانی فَاجْلِدُوا کُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ وَ لا تَأْخُذْکُمْ بِهِما رَأْفَةٌ فی دینِ اللَّهِ إِنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ وَ لْیَشْهَدْ عَذابَهُما طائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنینَ"؛   هر یک از زن و مرد زناکار را صد تازیانه بزنید و نباید رأفت (و محبّت کاذب) نسبت به آن دو شما را از اجرای حکم الهی مانع شود، اگر به خدا و روز جزا ایمان دارید! و باید گروهی از مؤمنان مجازاتشان را مشاهده کنند".</ref> ) جاری می‌کند. اما اگر اعمال منافی عفت و کارهای خلاف شرع زن و مرد نامحرم به مرحله زنا نرسد باز هم[[گناه]]انجام داده‌اند و حاکم شرع و دستگاه قضایی می‌تواند با توجه به شدت و ضعف[[گناه]]آنها را به مجازات‌های کمتر از حد شرعی زنا تنبیه (تعزیر) نماید<ref>برگرفته از سؤال 2569 (سایت: 2723)، نمایه: حکم اعمال منافی عفت (زنا و غیر آن).</ref> راه جبران چنین گناهی پشیمانی و توبه واقعی در پیشگاه خداوند است و[[ازدواج]]آنان اشکالی ندارد.<br/>
+اما زنا که عبارت است از عمل زناشویی با غیر همسر شرعی (دائم یا موقت)، از نظر قرآن [[گناه]] بزرگی است که خداوند در باره آن می‌فرماید: "نزدیک زنا نشوید چرا که عمل بسیار زشتی است و راه و روش بدی است،<ref>اسراء،32، "وَ لا تَقْرَبُوا الزِّنی إِنَّهُ کانَ فاحِشَةً وَ ساءَ سَبیلا".</ref> ، <ref>برگرفته از سؤال 2855 (سایت: )، نمایه: زنا با دختر باکره و [[ازدواج]] با او .</ref>  زنا دارای شرایطی است یکی از شرایط تحقق زنای اصطلاحی - که دارای احکام شرعی؛ مثل حد، حرمت ابدی و... -  دخول به اندازه حشفه (ختنه گاه) است و تا زمانی که دخول انجام نشده است، گرچه روابط زن و مرد نامحرم کار حرام و [[گناه]] بزرگی است، اما زنای مصطلح نیست. <ref>برگرفته از سؤال 3012 (سایت: 3273)، نمایه: زنا با زن شوهر دار.</ref> به هر حال هم زنا که عبارت است از عمل زناشویی با غیر همسر شرعی (دائم یا موقت)، حرام و [[گناه]] است و هم کارهای دیگری که از آنها به عنوان مقدمه و عوامل نزدیک شدن به زنا نام بردیم و تنها تفاوتی که بین زنا و کارهای دیگری که به حد زنا نمی‌رسد، وجود دارد این است که حاکم شرع و دستگاه قضایی بر مرد و زن زنا کار حد شرعی (مجازات معینی را که خداوند در قرآن بیان فرموده است<ref>نور،2، "الزَّانِیَةُ وَ الزَّانی فَاجْلِدُوا کُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ وَ لا تَأْخُذْکُمْ بِهِما رَأْفَةٌ فی دینِ اللَّهِ إِنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ وَ لْیَشْهَدْ عَذابَهُما طائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنینَ"؛   هر یک از زن و مرد زناکار را صد تازیانه بزنید و نباید رأفت (و محبّت کاذب) نسبت به آن دو شما را از اجرای حکم الهی مانع شود، اگر به خدا و روز جزا ایمان دارید! و باید گروهی از مؤمنان مجازاتشان را مشاهده کنند".</ref> ) جاری می‌کند. اما اگر اعمال منافی عفت و کارهای خلاف شرع زن و مرد نامحرم به مرحله زنا نرسد باز هم [[گناه]] انجام داده‌اند و حاکم شرع و دستگاه قضایی می‌تواند با توجه به شدت و ضعف [[گناه]] آنها را به مجازات‌های کمتر از حد شرعی زنا تنبیه (تعزیر) نماید<ref>برگرفته از سؤال 2569 (سایت: 2723)، نمایه: حکم اعمال منافی عفت (زنا و غیر آن).</ref> راه جبران چنین گناهی پشیمانی و توبه واقعی در پیشگاه خداوند است و [[ازدواج]] آنان اشکالی ندارد.<br/>
 == فهرست منابع ==
 ۱. سؤال ۶۷۱ (سایت: ۷۱۷) نمایه: حکم روابط جنسی قبل از عقد<br/>
 ۲. سؤال ۱۲۲۲ (سایت: ۱۲۱۹) نمایه: چت کردن دختر و پسر<br/>
-۳. سؤال ۶۹۵ (سایت: ۷۴۳) نمایه:[[ازدواج]]موقت بهترین راه حل<br/>
+۳. سؤال ۶۹۵ (سایت: ۷۴۳) نمایه: [[ازدواج]] موقت بهترین راه حل<br/>
 ۴- سؤال ۱۴۰۷ (سایت: ۱۴۲۷) نمایه: ارتباط با نامحرم قبل از ازدواج<br/>
 ۵- سؤال ۳۰۱۲ (سایت: ۳۲۷۳) نمایه: زنا با زن شوهر دار<br/>

@@ سطر ۱۳۱: / سطر ۱۳۱: @@
 == پرسش ==
-اگر شخصی با یکی از فامیل هایشان که به اصطلاح دوست دخترش هست و قصد[[ازدواج]]دایم باهم را داشته باشند نزدیکی کند، بدون عمل دخول، باز هم احکام زنا بار می‌شود. از نظر آخرت و قیامت گناهشان چقدر است؟ و چگونه می‌شود جبران کرد؟ و چه مقدار نزدیکی زنا نامیده می‌شود؟
+اگر شخصی با یکی از فامیل هایشان که به اصطلاح دوست دخترش هست و قصد[[ازدواج]] دایم باهم را داشته باشند نزدیکی کند، بدون عمل دخول، باز هم احکام زنا بار می‌شود. از نظر آخرت و قیامت گناهشان چقدر است؟ و چگونه می‌شود جبران کرد؟ و چه مقدار نزدیکی زنا نامیده می‌شود؟
 == پاسخ اجمالی ==
-هر گونه ارتباط جنسی اعم از صحبت‌های عاشقانه، لمس و نوازش و ... قبل از عقد[[ازدواج]]حرام است. اما زنا که عبارت است از عمل زناشویی با غیر همسر شرعی (دائم یا موقت)، از نظر قرآن[[گناه]]بزرگی است و دارای شرایطی است یکی از شرایط آن دخول است و تا زمانی که دخول انجام نشده، گرچه روابط زن و مرد نامحرم کار حرام و[[گناه]]بزرگی است، اما زنای مصطلح نیست. راه جبران چنین گناهی پشیمانی و توبه واقعی در پیشگاه خداوند است و[[ازدواج]]آنان اشکال ندارد.<br/>
+هر گونه ارتباط جنسی اعم از صحبت‌های عاشقانه، لمس و نوازش و ... قبل از عقد[[ازدواج]] حرام است. اما زنا که عبارت است از عمل زناشویی با غیر همسر شرعی (دائم یا موقت)، از نظر قرآن[[گناه]] بزرگی است و دارای شرایطی است یکی از شرایط آن دخول است و تا زمانی که دخول انجام نشده، گرچه روابط زن و مرد نامحرم کار حرام و[[گناه]] بزرگی است، اما زنای مصطلح نیست. راه جبران چنین گناهی پشیمانی و توبه واقعی در پیشگاه خداوند است و[[ازدواج]] آنان اشکال ندارد.<br/>
 == پاسخ تفصیلی ==
-اسلام برای بر آورده شدن نیازهای زن و مرد، چهارچوب[[ازدواج]]را معین کرده است و هر گونه ارتباط جنسی اعم از صحبت‌های عاشقانه، لمس و نوازش و ... باید بعد از عقد[[ازدواج]]باشد. حتی دختر و پسری که با هم نامزد هستند و قرار است که در آینده نزدیک با هم[[ازدواج]]کنند، قبل از عقد نمی‌توانند از یکدیگر استفاده و لذت جنسی ببرند، حتی اگر در حد گفت و شنودهای عاشقانه و دست دادن باشد.<ref>برگرفته از سؤال 1407 (سایت: 1427) نمایه: ارتباط با نامحرم قبل از ازدواج.</ref><br/>
+اسلام برای بر آورده شدن نیازهای زن و مرد، چهارچوب[[ازدواج]] را معین کرده است و هر گونه ارتباط جنسی اعم از صحبت‌های عاشقانه، لمس و نوازش و ... باید بعد از عقد[[ازدواج]] باشد. حتی دختر و پسری که با هم نامزد هستند و قرار است که در آینده نزدیک با هم[[ازدواج]] کنند، قبل از عقد نمی‌توانند از یکدیگر استفاده و لذت جنسی ببرند، حتی اگر در حد گفت و شنودهای عاشقانه و دست دادن باشد.<ref>برگرفته از سؤال 1407 (سایت: 1427) نمایه: ارتباط با نامحرم قبل از ازدواج.</ref><br/>
-اما زنا که عبارت است از عمل زناشویی با غیر همسر شرعی (دائم یا موقت)، از نظر قرآن[[گناه]]بزرگی است که خداوند در باره آن می‌فرماید: "نزدیک زنا نشوید چرا که عمل بسیار زشتی است و راه و روش بدی است،<ref>اسراء،32، "وَ لا تَقْرَبُوا الزِّنی إِنَّهُ کانَ فاحِشَةً وَ ساءَ سَبیلا".</ref> ، <ref>برگرفته از سؤال 2855 (سایت: )، نمایه: زنا با دختر باکره و[[ازدواج]]با او .</ref>  زنا دارای شرایطی است یکی از شرایط تحقق زنای اصطلاحی - که دارای احکام شرعی؛ مثل حد، حرمت ابدی و... -  دخول به اندازه حشفه (ختنه گاه) است و تا زمانی که دخول انجام نشده است، گرچه روابط زن و مرد نامحرم کار حرام و[[گناه]]بزرگی است، اما زنای مصطلح نیست. <ref>برگرفته از سؤال 3012 (سایت: 3273)، نمایه: زنا با زن شوهر دار.</ref> به هر حال هم زنا که عبارت است از عمل زناشویی با غیر همسر شرعی (دائم یا موقت)، حرام و[[گناه]]است و هم کارهای دیگری که از آنها به عنوان مقدمه و عوامل نزدیک شدن به زنا نام بردیم و تنها تفاوتی که بین زنا و کارهای دیگری که به حد زنا نمی‌رسد، وجود دارد این است که حاکم شرع و دستگاه قضایی بر مرد و زن زنا کار حد شرعی (مجازات معینی را که خداوند در قرآن بیان فرموده است<ref>نور،2، "الزَّانِیَةُ وَ الزَّانی فَاجْلِدُوا کُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ وَ لا تَأْخُذْکُمْ بِهِما رَأْفَةٌ فی دینِ اللَّهِ إِنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ وَ لْیَشْهَدْ عَذابَهُما طائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنینَ"؛   هر یک از زن و مرد زناکار را صد تازیانه بزنید و نباید رأفت (و محبّت کاذب) نسبت به آن دو شما را از اجرای حکم الهی مانع شود، اگر به خدا و روز جزا ایمان دارید! و باید گروهی از مؤمنان مجازاتشان را مشاهده کنند".</ref> ) جاری می‌کند. اما اگر اعمال منافی عفت و کارهای خلاف شرع زن و مرد نامحرم به مرحله زنا نرسد باز هم[[گناه]]انجام داده‌اند و حاکم شرع و دستگاه قضایی می‌تواند با توجه به شدت و ضعف[[گناه]]آنها را به مجازات‌های کمتر از حد شرعی زنا تنبیه (تعزیر) نماید<ref>برگرفته از سؤال 2569 (سایت: 2723)، نمایه: حکم اعمال منافی عفت (زنا و غیر آن).</ref> راه جبران چنین گناهی پشیمانی و توبه واقعی در پیشگاه خداوند است و[[ازدواج]]آنان اشکالی ندارد.<br/>
+اما زنا که عبارت است از عمل زناشویی با غیر همسر شرعی (دائم یا موقت)، از نظر قرآن[[گناه]] بزرگی است که خداوند در باره آن می‌فرماید: "نزدیک زنا نشوید چرا که عمل بسیار زشتی است و راه و روش بدی است،<ref>اسراء،32، "وَ لا تَقْرَبُوا الزِّنی إِنَّهُ کانَ فاحِشَةً وَ ساءَ سَبیلا".</ref> ، <ref>برگرفته از سؤال 2855 (سایت: )، نمایه: زنا با دختر باکره و[[ازدواج]]با او .</ref>  زنا دارای شرایطی است یکی از شرایط تحقق زنای اصطلاحی - که دارای احکام شرعی؛ مثل حد، حرمت ابدی و... -  دخول به اندازه حشفه (ختنه گاه) است و تا زمانی که دخول انجام نشده است، گرچه روابط زن و مرد نامحرم کار حرام و[[گناه]]بزرگی است، اما زنای مصطلح نیست. <ref>برگرفته از سؤال 3012 (سایت: 3273)، نمایه: زنا با زن شوهر دار.</ref> به هر حال هم زنا که عبارت است از عمل زناشویی با غیر همسر شرعی (دائم یا موقت)، حرام و[[گناه]]است و هم کارهای دیگری که از آنها به عنوان مقدمه و عوامل نزدیک شدن به زنا نام بردیم و تنها تفاوتی که بین زنا و کارهای دیگری که به حد زنا نمی‌رسد، وجود دارد این است که حاکم شرع و دستگاه قضایی بر مرد و زن زنا کار حد شرعی (مجازات معینی را که خداوند در قرآن بیان فرموده است<ref>نور،2، "الزَّانِیَةُ وَ الزَّانی فَاجْلِدُوا کُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ وَ لا تَأْخُذْکُمْ بِهِما رَأْفَةٌ فی دینِ اللَّهِ إِنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ وَ لْیَشْهَدْ عَذابَهُما طائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنینَ"؛   هر یک از زن و مرد زناکار را صد تازیانه بزنید و نباید رأفت (و محبّت کاذب) نسبت به آن دو شما را از اجرای حکم الهی مانع شود، اگر به خدا و روز جزا ایمان دارید! و باید گروهی از مؤمنان مجازاتشان را مشاهده کنند".</ref> ) جاری می‌کند. اما اگر اعمال منافی عفت و کارهای خلاف شرع زن و مرد نامحرم به مرحله زنا نرسد باز هم[[گناه]]انجام داده‌اند و حاکم شرع و دستگاه قضایی می‌تواند با توجه به شدت و ضعف[[گناه]]آنها را به مجازات‌های کمتر از حد شرعی زنا تنبیه (تعزیر) نماید<ref>برگرفته از سؤال 2569 (سایت: 2723)، نمایه: حکم اعمال منافی عفت (زنا و غیر آن).</ref> راه جبران چنین گناهی پشیمانی و توبه واقعی در پیشگاه خداوند است و[[ازدواج]]آنان اشکالی ندارد.<br/>
 == فهرست منابع ==

@@ سطر ۱۲۳: / سطر ۱۲۳: @@
 |}
 <p class="relatesoft">نرم‌افزارهای مرتبط</p>
 {| class="wikitable"
 |-
@@ سطر ۱۴۳: / سطر ۱۳۸: @@
 == پاسخ تفصیلی ==
 اسلام برای بر آورده شدن نیازهای زن و مرد، چهارچوب[[ازدواج]]را معین کرده است و هر گونه ارتباط جنسی اعم از صحبت‌های عاشقانه، لمس و نوازش و ... باید بعد از عقد[[ازدواج]]باشد. حتی دختر و پسری که با هم نامزد هستند و قرار است که در آینده نزدیک با هم[[ازدواج]]کنند، قبل از عقد نمی‌توانند از یکدیگر استفاده و لذت جنسی ببرند، حتی اگر در حد گفت و شنودهای عاشقانه و دست دادن باشد.<ref>برگرفته از سؤال 1407 (سایت: 1427) نمایه: ارتباط با نامحرم قبل از ازدواج.</ref><br/>
-اما زنا که عبارت است از عمل زناشویی با غیر همسر شرعی (دائم یا موقت)، از نظر قرآن[[گناه]]بزرگی است که خداوند در باره آن می‌فرماید: "نزدیک زنا نشوید چرا که عمل بسیار زشتی است و راه و روش بدی است،<ref>اسراء،32، "وَ لا تَقْرَبُوا الزِّنی إِنَّهُ کانَ فاحِشَةً وَ ساءَ سَبیلا".</ref> ، <ref>برگرفته از سؤال 2855 (سایت: )، نمایه: زنا با دختر باکره و[[ازدواج]]با او .</ref>  زنا دارای شرایطی است یکی از شرایط تحقق زنای اصطلاحی - که دارای احکام شرعی؛ مثل حد، حرمت ابدی و... -  دخول به اندازه حشفه (ختنه گاه) است و تا زمانی که دخول انجام نشده است، گرچه روابط زن و مرد نامحرم کار حرام و[[گناه]]بزرگی است، اما زنای مصطلح نیست. <ref>برگرفته از سؤال 3012 (سایت: 3273)، نمایه: زنا با زن شوهر دار.</ref> به هر حال هم زنا که عبارت است از عمل زناشویی با غیر همسر شرعی (دائم یا موقت)، حرام و[[گناه]]است و هم کار‌های دیگری که از آنها به عنوان مقدمه و عوامل نزدیک شدن به زنا نام بردیم و تنها تفاوتی که بین زنا و کارهای دیگری که به حد زنا نمی‌رسد، وجود دارد این است که حاکم شرع و دستگاه قضایی بر مرد و زن زنا کار حد شرعی (مجازات معینی را که خداوند در قرآن بیان فرموده است<ref>نور،2، "الزَّانِیَةُ وَ الزَّانی فَاجْلِدُوا کُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ وَ لا تَأْخُذْکُمْ بِهِما رَأْفَةٌ فی دینِ اللَّهِ إِنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ وَ لْیَشْهَدْ عَذابَهُما طائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنینَ"؛   هر یک از زن و مرد زناکار را صد تازیانه بزنید و نباید رأفت (و محبّت کاذب) نسبت به آن دو شما را از اجرای حکم الهی مانع شود، اگر به خدا و روز جزا ایمان دارید! و باید گروهی از مؤمنان مجازاتشان را مشاهده کنند".</ref> ) جاری می‌کند. اما اگر اعمال منافی عفت و کارهای خلاف شرع زن و مرد نامحرم به مرحله زنا نرسد باز هم[[گناه]]انجام داده‌اند و حاکم شرع و دستگاه قضایی می‌تواند با توجه به شدت و ضعف[[گناه]]آنها را به مجازات‌های کمتر از حد شرعی زنا تنبیه (تعزیر) نماید<ref>برگرفته از سؤال 2569 (سایت: 2723)، نمایه: حکم اعمال منافی عفت (زنا و غیر آن).</ref> راه جبران چنین گناهی پشیمانی و توبه واقعی در پیشگاه خداوند است و[[ازدواج]]آنان اشکالی ندارد.<br/>
+اما زنا که عبارت است از عمل زناشویی با غیر همسر شرعی (دائم یا موقت)، از نظر قرآن[[گناه]]بزرگی است که خداوند در باره آن می‌فرماید: "نزدیک زنا نشوید چرا که عمل بسیار زشتی است و راه و روش بدی است،<ref>اسراء،32، "وَ لا تَقْرَبُوا الزِّنی إِنَّهُ کانَ فاحِشَةً وَ ساءَ سَبیلا".</ref> ، <ref>برگرفته از سؤال 2855 (سایت: )، نمایه: زنا با دختر باکره و[[ازدواج]]با او .</ref>  زنا دارای شرایطی است یکی از شرایط تحقق زنای اصطلاحی - که دارای احکام شرعی؛ مثل حد، حرمت ابدی و... -  دخول به اندازه حشفه (ختنه گاه) است و تا زمانی که دخول انجام نشده است، گرچه روابط زن و مرد نامحرم کار حرام و[[گناه]]بزرگی است، اما زنای مصطلح نیست. <ref>برگرفته از سؤال 3012 (سایت: 3273)، نمایه: زنا با زن شوهر دار.</ref> به هر حال هم زنا که عبارت است از عمل زناشویی با غیر همسر شرعی (دائم یا موقت)، حرام و[[گناه]]است و هم کارهای دیگری که از آنها به عنوان مقدمه و عوامل نزدیک شدن به زنا نام بردیم و تنها تفاوتی که بین زنا و کارهای دیگری که به حد زنا نمی‌رسد، وجود دارد این است که حاکم شرع و دستگاه قضایی بر مرد و زن زنا کار حد شرعی (مجازات معینی را که خداوند در قرآن بیان فرموده است<ref>نور،2، "الزَّانِیَةُ وَ الزَّانی فَاجْلِدُوا کُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ وَ لا تَأْخُذْکُمْ بِهِما رَأْفَةٌ فی دینِ اللَّهِ إِنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ وَ لْیَشْهَدْ عَذابَهُما طائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنینَ"؛   هر یک از زن و مرد زناکار را صد تازیانه بزنید و نباید رأفت (و محبّت کاذب) نسبت به آن دو شما را از اجرای حکم الهی مانع شود، اگر به خدا و روز جزا ایمان دارید! و باید گروهی از مؤمنان مجازاتشان را مشاهده کنند".</ref> ) جاری می‌کند. اما اگر اعمال منافی عفت و کارهای خلاف شرع زن و مرد نامحرم به مرحله زنا نرسد باز هم[[گناه]]انجام داده‌اند و حاکم شرع و دستگاه قضایی می‌تواند با توجه به شدت و ضعف[[گناه]]آنها را به مجازات‌های کمتر از حد شرعی زنا تنبیه (تعزیر) نماید<ref>برگرفته از سؤال 2569 (سایت: 2723)، نمایه: حکم اعمال منافی عفت (زنا و غیر آن).</ref> راه جبران چنین گناهی پشیمانی و توبه واقعی در پیشگاه خداوند است و[[ازدواج]]آنان اشکالی ندارد.<br/>
 == فهرست منابع ==

@@ سطر ۱۲: / سطر ۱۲: @@
 | ۳ || [[چشم چرانی]]
 |-
-| 4 || [[روابط دختر و پسر]]
+| ۴ || [[روابط دختر و پسر]]
 |}
 <p class="relatebook">مقالات مرتبط</p>
@@ سطر ۲۵: / سطر ۲۵: @@
 | ۳ || [[رابطه با نامحرم در قرآن]]
 |}
-<p class="relatesubject">موضوعات مرتبط</p>
+<p class="relatesubject">مصادیق مرتبط</p>
 {| class="wikitable"
 |-
@@ سطر ۸۵: / سطر ۸۵: @@
 |-
 | ۲۸ || [[راهنمایی فرزند به حلال و حرام]]
 |}
 <p class="relatemedia">چندرسانه‌ای مرتبط</p>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۸ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۱:۱۴
(بدون تفاوت)

@@ سطر ۶: / سطر ۶: @@
 ! ردیف !! عنوان
 |-
-| ۱ || [[بررسی روابط دختر و پسر در ایران و راهکار های اصلاحی آن ]]
+| ۱ || [[بررسی روابط دختر و پسر در ایران و راه کارهای اصلاحی آن ]]
 |-
 | ۲ || [[جوانان و روابط]]

@@ سطر ۲۲: / سطر ۲۲: @@
 ! ردیف !! عنوان
 |-
-| ۱ || [[قطع ارتباط مدیران با مردم]]
+| ۱ || [[آرزوهای حرام]]
 |}
 <p class="relatemedia">چندرسانه‌ای مرتبط</p>