Fayzi: Fayzi صفحهٔ احكام قسم را به فرهنگ مصادیق:احكام قسم منتقل کرد

2016-11-27T08:07:24Z

Fayzi صفحهٔ احكام قسم را به فرهنگ مصادیق:احكام قسم منتقل کرد

User2: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2016-08-22T07:29:22Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

صفحهٔ تازه

<div class="head1"> احکام قسم </div>

== سوال ==
س۱ - دو نفر دوست مرتکب عمل زشتی شدند یکی آنها توبه کرد و قسم یاد کرد به ترک آن لکن دوست دیگر آن را وادار به همان عمل زشت نمود و تهدید کرد که اگر اجابت نکنی خودکشی می‌کنم آیا شکستن قسم برای او جایز است یا خیر و آیا کفّاره دارد ؟<br/>
ج۱ - شکستن قسم جایز نیست و در صورتی که قسم شرعی باشد و مخالفت کند، موجب کفّاره است و اینگونه تهدیدها، نمی‌تواند مجوّز شکستن قسم باشد .<br/><br/>

س۲ - قسمهایی که از روی ناراحتی یا عصبانیت خورده می‌شود آیا عمل به آنها واجب و ترکش کفّاره دارد ؟<br/>
ج۲ - عمل به آن واجب نیست .<br/><br/>

س۳ - قسم خوردم که کفّاره [[روزه]] قسمهای گذشته را که شکسته‌ام بگیرم لکن در بین [[روزه]] با همسرم مجامعت کردم، آیا ادامه کفّاره صحیح است یا خیر و آیا عمل بنده از روی اضطرار بوده یا نه و نیز قسم شکسته شده، چه حکمی دارد ؟<br/>
ج۳ - چون [[روزه]] بابت کفّاره قسم بوده اقوی بنظر ما آن است که اگر وظیفه‌اش [[روزه]] بوده باید مجدّداً سه روز [[روزه]] را از سر بگیرد و جهت کفّاره قسم دوّم که شکسته است نیز باید سه روز [[روزه]] دیگر بگیرد و صدق عرفی اضطرار، در اینگونه موارد مشکل است .<br/><br/>

س۴ - شخصی قسم خورده، آیا پدر تنها می‌تواند قسم فرزند را به هم بزند، جدّ و حاکم شرع چطور ؟ همچنین آیا شوهر می‌تواند قسم زن را به هم بزند ؟<br/>
ج۴ - پدر و جدّ و زوج، می‌توانند قسم فرزند و همسر خود را بر هم بزنند ولی در حاکم شرع در جائی که تشخیص دهد لزوم به هم زدن را، باید به صورت اعمال ولایت باشد .<br/><br/>

س۵ - آیا کفّاره [[روزه]] حنث قسم که سه روز است باید پشت سر هم انجام شود یا لازم نیست ؟<br/>
ج۵ - توالی شرط نیست .<br/><br/>

س۶ - آیا اگر شخصی بگوید به قرآن من چنین نکرده‌ام یا می‌کنم این صیغه قسم حساب می‌شود ؟<br/>
ج۶ - به اینگونه قسمها، قسم شرعی صدق نمی‌کند .<br/>

== متفرّقات ==
س۱ - فرموده‌اند متعلّق نذر باید رجحان داشته باشد چنانچه کسی قسم بخورد و به زنش بگوید اگر به جایی که من راضی نیستم بروی تو را خواهم زد آیا این قسم منعقد می‌شود و در صورت انعقاد چقدر باید زن را بزند ؟<br/>
ج۱ - انعقاد چنین قسمی مورد اشکال است .<br/><br/>

س۲ - اگر کسی قسم خورد یک ماه پشت سر هم مثلاً [[روزه]] بگیرد اگر در بین مانعی پیش آمد وظیفه او در مقابل قسمی که خورده چیست ؟<br/>
ج۲ - اگر ماه مشخّصی را معیّن کرده و مانع شرعی یا مانعی که عرف آن را مانع می‌داند پیش آید که نتواند در آن وقت معیّن [[روزه]] بگیرد نگرفتن [[روزه]] باعث حنث قسم نمی‌شود و کفّاره هم ندارد و اگر ماه معیّنی نیست بلکه مطلق قسم خورده و مانعی پیش آید باید در وقت دیگری یک ماه متوالی [[روزه]] بگیرد گرچه قبل از مانع هم روزهائی را [[روزه]] گرفته باشد و اگر مانع سفر باشد و قسم به صورتی خورده که هم در سفر و هم در حضر بتواند [[روزه]] بگیرد در این صورت باید در سفر هم [[روزه]] بگیرد و سفر مانع نیست و اگر قسم را به طور مطلق خورد سفر مانع است و باید بعد از سفر یک ماه متوالی هم [[روزه]] بگیرد .<br/><br/>

س۳ - اینجانب که مشغول تحصیل بوده و تا مقطع دانشگاه رسیده‌ام پدرم قسم یاد کرده که دیگر نگذارد به تحصیل ادامه دهم آیا پدرم می‌تواند قسمش را عمل نکند ؟<br/>
ج۳ - انعقاد اینگونه قسمها خالی از اشکال نیست و لذا نباید به قسم عمل کند و عمل نکردن آن موجب کفّاره نیست .<br/><br/>

س۴ - آیا قسم خوردن به کتابت هم محقّق می‌شود ؟<br/>
ج۴ - به نظر ما قسم به کتابت مورد اشکال است .<br/>

<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://www.gorgani.ir/?culture=fa-IR&pageid=108 پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله علوی گرگانی] - تاریخ برداشت: 95/06/01 </span></div>

<div class="hold">
<div class="return">بازگشت به [[پرداخت کفاره نقض قسم]] </div>
</div>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۷ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۰۷
(بدون تفاوت)

فرهنگ مصادیق:احكام قسم - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Fayzi: Fayzi صفحهٔ احكام قسم را به فرهنگ مصادیق:احكام قسم منتقل کرد

User2: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام