فرهنگ مصادیق:آیا مجسمه سازی حرام است؟ - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Fayzi: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2017-01-16T17:22:06Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

Fayzi: Fayzi صفحهٔ آیا مجسمه سازی حرام است؟ را به فرهنگ مصادیق:آیا مجسمه سازی حرام است؟ منتقل کرد

2017-01-16T16:46:53Z

Fayzi صفحهٔ آیا مجسمه سازی حرام است؟ را به فرهنگ مصادیق:آیا مجسمه سازی حرام است؟ منتقل کرد

User6 در ‏۵ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۴۵

2016-05-25T14:45:51Z

User6: /* استفتاء - آیت الله العظمی وحید خراسانی: */

2016-05-25T14:45:02Z

‏استفتاء - آیت الله العظمی وحید خراسانی:

Kazem: صفحه‌ای تازه حاوی «
آیا مجسمه سازی حرام است؟
== مقدمه: == وقتی سؤال می شود که آیا فعلی...» ایجاد کرد

2016-04-09T03:19:14Z

صفحه‌ای تازه حاوی «<div class="head1">آیا مجسمه سازی حرام است؟</div> == مقدمه: == وقتی سؤال می شود که آیا فعلی...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

<div class="head1">آیا مجسمه سازی حرام است؟</div>

== مقدمه: ==
وقتی سؤال می شود که آیا فعلی حرام هست یا نیست؟ یا فتاوای آن چیست؟ موضوع آگاهی از احکام است. پس فرد مسلمان یا خودش مجتهد است و احکام را از منابع آن استنباط و استخراج می کند و یا در این رشته تخصص و تبحر علمی ندارد و به اهلش (فقها و مراجع تقلید) رجوع می نماید و از آنان طلب فتوا (استفتاء) می نماید و آگاه می شود که حکمش چیست؟ اما وقتی بیان می شود که دلایلش چیست؟ موضوع به «فلسفه احکام» بر می گردد که خود رشته مستقل و مفصلی است. لذا ممکن است در هر موردی، نگارش یا مطالعه کتاب یا دست کم فصلی از کتاب لازم باشد.<br/>
بسیاری از فقها، ساخت مجسمه غیر جاندار را جایز دانسته و ساخت مجسمه جاندار را به شرطی که تمام تنه نباشد، جایز دانسته اند و برخی نیز کلاً [[مجسمه سازی]] را بلا اشکال بیان نموده اند. البته در استفتاء هر کسی موظف است که از مرجع خود تقلید نماید.<br/>

== استفتاء - آیت الله العظمی خامنه ای: ==
س 1222: ساخت عروسک و مجسمه و نقاشى و ترسیم چهره موجودات زنده اعم از گیاهان، حیوانات و انسان چه حکمى دارد؟ خرید و فروش و نگهدارى و ارائه آنها در نمایشگاه چه حکمى دارد؟<br/>
ج: ساخت مجسمه و نقاشى و ترسیم چهره موجودات و لو ذى روح اشکال ندارد. همچنین خرید و فروش و نگهدارى نقاشى و مجسمه جایز است و ارائه آنها در نمایشگاه هم اشکال ندارد.<br/>

س 1223: در روش تحصیلى جدید، درسى با عنوان اعتماد به نفس وجود دارد که بخشى از آن مخصوص مجسمه سازى است، بعضى از معلمان به دانش آموزان دستور ساخت عروسک یا مجسمه سگ یا خرگوش و امثال آن را از پارچه یا چیز دیگرى به عنوان صنایع دستى مى‏دهند، حکم ساخت اشیاء مذکور چیست؟ امر معلّمان به دانش‏آموزان راجع به ساخت آنها چه حکمى دارد؟ آیا کامل بودن یا نبودن اجزاى آنها در حکم تأثیر دارد؟<br/>
ج: ساخت مجسمه و نیز امر به ساخت آن، مانع ندارد.<br/>

س 1224: ترسیم و نقاشى قصه‏هاى قرآنى توسط کودکان و نوجوانان چه حکمى دارد؟ مثل اینکه از کودکان خواسته شود که به طور مثال قصه اصحاب فیل یا شکافته شدن دریا براى حضرت موسى(علیه السلام) و غیر آنها را رسم کنند؟<br/>
ج: این کار فى‏نفسه اشکال ندارد ولى باید بر اساس متن حقایق و وقایع باشد و از بیان امور مخالف واقع و یا امورى که موجب هتک حرمت هستند، اجتناب شود.<br/>

س 1225: آیا ساخت عروسک و یا مجسمه موجودات ذى روح اعم از انسان یا غیر آن به وسیله دستگاه مخصوص آن جایز است؟<br/>
ج: اشکال ندارد.<br/>

== استفتاء - آیت الله العظمی نوری همدانی: ==
س 568 - آیا ساخت مجسمه شخصیت‏هاى برجسته علمى براى بزرگداشت آنان و نصب در میادین شهر جایز است؟
ج: ساختن مجسمه در صورتى که براى هدف عقلائى باشد و اسراف محسوب نشود جایز است.<br/>

== استفتاء - آیت الله العظمی وحید خراسانی: ==

سوال 504: لطفا حکم مجسمه سازی، آموزش آن، نگهداری مجسمه، خرید و فروش و نصب و ارائه آن در اماکن عمومی را توضیح دهید؟
ج: ساختن مجسمه جاندار حرام است و همینطور گرفتن اجرت بر ساخت آن حرام است و خرید و فروش و نگهدارى آن جایز است گرچه احتیاط مستحب در ترک آن است. (استفتاء/2164) (منهاج 3/م 16 با حاشیه 787)<br/>

== مرحوم آیت الله العظمی بهجت (ره): ==
سؤال1875: مجسّمه‏سازى از نظر شرع چه حکمى دارد؟
ج: صورت تمام از چیزهایى که روح دارند، جایز نیست.<br/>

سؤال1876: ساختن پیکره‏هاى نیم تنه (عکس‏هاى نیمه برجسته) از شخصیت‏ها چه حکمى دارد؟
ج: اگر مجسمه نباشد، یا تامّ نباشد، احتمال جایز بودن است.<br/>

نکته:<br/>
گاه چیزی یا کاری فی نفسه حرام است، اما گاه حلال یا حرام بودن یک کار، به اهداف آن مربوط می شود - گاهی به شرایط زمانی، مکانی و فرهنگی و ... - به عنوان مثال حتی مجسمه یک چوب کبریت هم به هدف «بت تراشی و بت سازی» انجام بگیرد، حرام است. اگر هر مجسمه ای به هدف ایجاد اعوجاج و انحراف در اذهان عمومی مردم و به ویژه مسلمانان ساخته شود، حرام است. حتی سرودن یک بیت شعر نیز به منظور مقابله با اسلام حرام است و ... .<br/>

از این رو، ممکن است که در یک برهه یا جامعه ای (مثل دوران های بت پرستی، یا جوامع بت پرست دیروزی و امروزی)، هر گونه مجسمه سازی، مظهر یا دست کم زمینه و تبلیغی برای بُت پرستی باشد، هم چنین ممکن است در یک برهه یا جامعه ای چنین نباشد.<br/>
<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://www.x-shobhe.com/shobhe/4932.html پایگاه پاسخگویی به سؤالات و شبهات – ایکس شبهه] - تاریخ برداشت : 94/12/10</span></div>
<div class="hold">
<div class="return">بازگشت به [[مجسمه سازی]] </div>
</div>

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 <div class="head1">آیا مجسمه سازی حرام است؟</div>
-== مقدمه: ==
+== مقدمه ==
-وقتی سؤال می شود که آیا فعلی حرام هست یا نیست؟ یا فتاوای آن چیست؟   موضوع آگاهی از احکام است. پس فرد مسلمان یا خودش مجتهد است و احکام را از منابع آن استنباط و استخراج می کند و یا در این رشته تخصص و تبحر علمی ندارد و به اهلش (فقها و مراجع تقلید) رجوع می نماید و از آنان طلب فتوا (استفتاء) می نماید و آگاه می شود که حکمش چیست؟ اما وقتی بیان می شود که دلایلش چیست؟ موضوع به «فلسفه احکام» بر می گردد که خود رشته مستقل و مفصلی است. لذا ممکن است در هر موردی، نگارش یا مطالعه کتاب یا دست کم فصلی از کتاب لازم باشد.<br/>
+وقتی سؤال می‌شود که آیا فعلی حرام هست یا نیست؟ یا فتاوای آن چیست؟   موضوع آگاهی از احکام است. پس فرد مسلمان یا خودش مجتهد است و احکام را از منابع آن استنباط و استخراج می‌کند و یا در این رشته تخصص و تبحر علمی ندارد و به اهلش (فقها و مراجع تقلید) رجوع می‌نماید و از آنان طلب فتوا (استفتاء) می‌نماید و آگاه می‌شود که حکمش چیست؟ اما وقتی بیان می‌شود که دلایلش چیست؟ موضوع به «فلسفه احکام» بر می‌گردد که خود رشته مستقل و مفصلی است. لذا ممکن است در هر موردی، نگارش یا مطالعه کتاب یا دست کم فصلی از کتاب لازم باشد.<br/>
-بسیاری از فقها، ساخت مجسمه غیر جاندار را جایز دانسته و ساخت مجسمه جاندار را به شرطی که تمام تنه نباشد، جایز دانسته اند و برخی نیز کلاً [[مجسمه سازی]] را بلا اشکال بیان نموده اند. البته در استفتاء هر کسی موظف است که از مرجع خود تقلید نماید.<br/>
+بسیاری از فقها، ساخت مجسمه غیر جاندار را جایز دانسته و ساخت مجسمه جاندار را به شرطی که تمام تنه نباشد، جایز دانسته‌اند و برخی نیز کلاً [[مجسمه سازی]] را بلا اشکال بیان نموده‌اند. البته در استفتاء هر کسی موظف است که از مرجع خود تقلید نماید.<br/>
-== استفتاء - آیت الله العظمی خامنه ای: ==
+== استفتاء - آیت الله العظمی خامنه‌ای ==
-س 1222: ساخت عروسک و مجسمه و نقاشى و ترسیم چهره موجودات زنده اعم از گیاهان، حیوانات و انسان چه حکمى دارد؟ خرید و فروش و نگهدارى و ارائه آنها در نمایشگاه چه حکمى دارد؟<br/>
+س ۱۲۲۲: ساخت عروسک و مجسمه و نقاشی و ترسیم چهره موجودات زنده اعم از گیاهان، حیوانات و انسان چه حکمی دارد؟ خرید و فروش و نگهداری و ارائه آنها در نمایشگاه چه حکمی دارد؟<br/>
-ج: ساخت مجسمه و نقاشى و ترسیم چهره موجودات و لو ذى روح اشکال ندارد. همچنین خرید و فروش و نگهدارى نقاشى و مجسمه جایز است و ارائه آنها در نمایشگاه هم اشکال ندارد.<br/>
+ج: ساخت مجسمه و نقاشی و ترسیم چهره موجودات و لو ذی روح اشکال ندارد. همچنین خرید و فروش و نگهداری نقاشی و مجسمه جایز است و ارائه آنها در نمایشگاه هم اشکال ندارد.<br/>
-س 1223: در روش تحصیلى جدید، درسى با عنوان اعتماد به نفس وجود دارد که بخشى از آن مخصوص مجسمه سازى است، بعضى از معلمان به دانش آموزان دستور ساخت عروسک یا مجسمه سگ یا خرگوش و امثال آن را از پارچه یا چیز دیگرى به عنوان صنایع دستى مى‏دهند، حکم ساخت اشیاء مذکور چیست؟ امر معلّمان به دانش‏آموزان راجع به ساخت آنها چه حکمى دارد؟ آیا کامل بودن یا نبودن اجزاى آنها در حکم تأثیر دارد؟<br/>
+س ۱۲۲۳: در روش تحصیلی جدید، درسی با عنوان اعتماد به نفس وجود دارد که بخشی از آن مخصوص مجسمه سازی است، بعضی از معلمان به دانش آموزان دستور ساخت عروسک یا مجسمه سگ یا خرگوش و امثال آن را از پارچه یا چیز دیگری به عنوان صنایع دستی می‌دهند، حکم ساخت اشیاء مذکور چیست؟ امر معلّمان به دانش‌آموزان راجع به ساخت آنها چه حکمی دارد؟ آیا کامل بودن یا نبودن اجزای آنها در حکم تأثیر دارد؟<br/>
 ج: ساخت مجسمه و نیز امر به ساخت آن، مانع ندارد.<br/>
-س 1224: ترسیم و نقاشى قصه‏هاى قرآنى توسط کودکان و نوجوانان چه حکمى دارد؟ مثل اینکه از کودکان خواسته شود که به طور مثال قصه اصحاب فیل یا شکافته شدن دریا براى حضرت موسى(علیه السلام) و غیر آنها را رسم کنند؟<br/>
+س ۱۲۲۴: ترسیم و نقاشی قصه‌های قرآنی توسط کودکان و نوجوانان چه حکمی دارد؟ مثل اینکه از کودکان خواسته شود که به طور مثال قصه اصحاب فیل یا شکافته شدن دریا برای حضرت موسی(علیه السلام) و غیر آنها را رسم کنند؟<br/>
-ج: این کار فى‏نفسه اشکال ندارد ولى باید بر اساس متن حقایق و وقایع باشد و از بیان امور مخالف واقع و یا امورى که موجب هتک حرمت هستند، اجتناب شود.<br/>
+ج: این کار فی‌نفسه اشکال ندارد ولی باید بر اساس متن حقایق و وقایع باشد و از بیان امور مخالف واقع و یا اموری که موجب هتک حرمت هستند، اجتناب شود.<br/>
-س 1225: آیا ساخت عروسک و یا مجسمه موجودات ذى روح اعم از انسان یا غیر آن به وسیله دستگاه مخصوص آن جایز است؟<br/>
+س ۱۲۲۵: آیا ساخت عروسک و یا مجسمه موجودات ذی روح اعم از انسان یا غیر آن به وسیله دستگاه مخصوص آن جایز است؟<br/>
 ج: اشکال ندارد.<br/>
-== استفتاء - آیت الله العظمی نوری همدانی: ==
+== استفتاء - آیت الله العظمی نوری همدانی ==
-س 568 - آیا ساخت مجسمه شخصیت‏هاى برجسته علمى براى بزرگداشت آنان و نصب در میادین شهر جایز است؟
+س ۵۶۸ - آیا ساخت مجسمه شخصیت‌های برجسته علمی برای بزرگداشت آنان و نصب در میادین شهر جایز است؟
-ج: ساختن مجسمه در صورتى که براى هدف عقلائى باشد و اسراف محسوب نشود جایز است.<br/>
+ج: ساختن مجسمه در صورتی که برای هدف عقلائی باشد و اسراف محسوب نشود جایز است.<br/>
-== استفتاء - آیت الله العظمی وحید خراسانی: ==
+== استفتاء - آیت الله العظمی وحید خراسانی ==
-سوال 504: لطفا حکم مجسمه سازی، آموزش آن، نگهداری مجسمه، خرید و فروش و نصب و ارائه آن در اماکن عمومی را توضیح دهید؟
+== مرحوم آیت الله العظمی بهجت (ره) ==
-ج: ساختن مجسمه جاندار حرام است و همینطور گرفتن اجرت بر ساخت آن حرام است و خرید و فروش و نگهدارى آن جایز است گرچه احتیاط مستحب در ترک آن است. <ref>استفتاء/2164</ref> <ref>منهاج 3/م 16 با حاشیه 787</ref><br/>
+سؤال۱۸۷۵: مجسّمه‌سازی از نظر شرع چه حکمی دارد؟
-== مرحوم آیت الله العظمی بهجت (ره): ==
+سؤال۱۸۷۶: ساختن پیکره‌های نیم تنه (عکس‌های نیمه برجسته) از شخصیت‌ها چه حکمی دارد؟
-سؤال1875: مجسّمه‏سازى از نظر شرع چه حکمى دارد؟
-ج: صورت تمام از چیزهایى که روح دارند، جایز نیست.<br/>
-−
-سؤال1876: ساختن پیکره‏هاى نیم تنه (عکس‏هاى نیمه برجسته) از شخصیت‏ها چه حکمى دارد؟
 ج: اگر مجسمه نباشد، یا تامّ نباشد، احتمال جایز بودن است.<br/>
 نکته:<br/>
-گاه چیزی یا کاری فی نفسه حرام است، اما گاه حلال یا حرام بودن یک کار، به اهداف آن مربوط می شود - گاهی به شرایط زمانی، مکانی و فرهنگی و ... - به عنوان مثال حتی مجسمه یک چوب کبریت هم به هدف «بت تراشی و بت سازی» انجام بگیرد، حرام است. اگر هر مجسمه ای به هدف ایجاد اعوجاج و انحراف در اذهان عمومی مردم و به ویژه مسلمانان ساخته شود، حرام است. حتی سرودن یک بیت شعر نیز به منظور مقابله با اسلام حرام است و ... .<br/>
+گاه چیزی یا کاری فی نفسه حرام است، اما گاه حلال یا حرام بودن یک کار، به اهداف آن مربوط می‌شود - گاهی به شرایط زمانی، مکانی و فرهنگی و ... - به عنوان مثال حتی مجسمه یک چوب کبریت هم به هدف «بت تراشی و بت سازی» انجام بگیرد، حرام است. اگر هر مجسمه‌ای به هدف ایجاد اعوجاج و انحراف در اذهان عمومی مردم و به ویژه مسلمانان ساخته شود، حرام است. حتی سرودن یک بیت شعر نیز به منظور مقابله با اسلام حرام است و ... .<br/>
 == پانویس ==
 {{پانویس|colwidth=30em|۲}}

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲۷ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۶:۴۶
(بدون تفاوت)