فرهنگ مصادیق:آزار حیوانات در اسلام - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Golafshan: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2016-12-20T12:24:32Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

Golafshan: Golafshan صفحهٔ آزار حیوانات در اسلام را به فرهنگ مصادیق:آزار حیوانات در اسلام منتقل کرد

2016-12-20T12:11:49Z

Golafshan صفحهٔ آزار حیوانات در اسلام را به فرهنگ مصادیق:آزار حیوانات در اسلام منتقل کرد

Abbas69: صفحه‌ای تازه حاوی «
آزار حیوانات در اسلام
== پیامبر اسلام(ص) == لا تَضْرِبوا الدَّوا...» ایجاد کرد

2016-05-02T05:21:05Z

صفحه‌ای تازه حاوی «<div class="head1">آزار حیوانات در اسلام</div> == پیامبر اسلام(ص) == لا تَضْرِبوا الدَّوا...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

<div class="head1">آزار حیوانات در اسلام</div>

== پیامبر اسلام(ص) ==
لا تَضْرِبوا الدَّوابَّ على وُجوهِها<ref>کافی، ج ۶، ص ۵۳۸، ح ۴.</ref>.
به صورت حیوانات نزنید.<br/>
پیامبر خدا(ص).وقتی الاغی را دید که صورتش را داغ نهاده اند (با فلز داغ بر بدنش علامت زده اند).فرمود:<br/>
أ مَا بَلَغَکم أنّی لَعَنْتُ مَن وَسَمَ البَهیمَهَ فی وَجْهِها أو ضَرَبَها فی وَجْهِها؟!<ref>التاج الجامع للاصول، ج ۴، ص ۳۵۱.</ref><br/>
مگر نشنیده اید که لعنت کرده ام آن کسی را که صورت حیوان را داغ بنهد، یا بر صورت آن تازیانه زند؟ <br/>
حَجَّ علی بنُ الحسینِ علیهما السلام على ناقَهٍ لَهُ أربَعینَ حِجّهً؛ فما قَرَعَها بسَوْطٍ<ref>من لا یحضره الفقیه، ج ۲، ص ۲۹۳، ح ۲۴۹۴.</ref>.<br/>
امام سجاد(ع).چهل بار با شترِ خود به حجّ رفت ولی یک تازیانه به آن نزد.<br/>
پیامبر خدا(ص).<br/>
اضْرِبوها على النِّفارِ، و لا تَضْربوها على العِثارِ<ref>کافی: ۶/ ۵۳۹/ ۱۲.</ref>.<br/>
حیوان را براى چموشى و سرکشى کردن بزنید، اما به خاطر لغزیدن نزنید.<br/>
پیامبر اسلام(ص).:<br/>
عُذِّبَتِ امْرأهٌ فی هِرٍّ رَبَطتْهُ حتّى ماتَ، و لم تُرْسِلْهُ فیأکلَ مِن خِشاشِ الأرضِ، فوجَبَتْ لَها النّارُ بذلک<ref>کنز العمّال: ۴۳۶۹۵.</ref>.<br/>
زنى به سبب آن که گربه اى را بسته بود و اجازه نمى داد براى غذاى خود شکار کند تا مُرد، مستوجب آتش دوزخ شد.<br/>
امام صادق(ع).:<br/>
إنّ امرأه عُذِّبَتْ فی هِرّهٍ رَبَطتْها حتّى ماتَتْ عَطَشا<ref>مکارم الأخلاق: ۱/ ۲۸۰/ ۸۶۴.</ref>.<br/>
زنى به سبب آن که گربه اى را بسته بود تا از تشنگى مرد، به عذاب گرفتار آمد.<br/>
نهى النَّبی(ص).عنِ التَّحْریشِ بَینَ البَهائمِ<ref>التاج الجامع للُاصول: ۴/ ۳۵۱.</ref>.<br/>
پیامبر(ص).از به جان هم انداختن حیوانات نهى فرمود.<br/>
پیامبر اسلام(ص).وقتى ماده شترى را دید که زانویش بسته شده و بارش همچنان بر پشت اوست فرمود:<br/>
أینَ صاحِبُها؟ مُروهُ فلْیسْتعِدَّ غَدا للخُصومَهِ<ref>بحار الأنوار: ۷/ ۲۷۶/ ۵۰.</ref>.<br/>
صاحب او کجاست؟ به او بگویید خودش را براى شکایت [این شتر در قیامت ] آماده کند.<br/>
پیامبر اسلام(ص).:<br/>
ارْکبوا هذهِ الدَّوابَّ سالِمَهً و اتَّدِعُوها سالِمَهً، و لا تَتَّخِذوها کراسِی لأحادیثِکم فی الطُّرُقِ و الأسْواقِ<ref>کنز العمّال: ۲۴۹۵۷.</ref>.<br/>
چارپایان سالم را سوار شوید و آنها را سالم نگه دارید و آنها را کرسى خطابه و صحبتهاى خود در کوچه ها و بازارها نکنید.<br/>
رسول خدا(ص).: <br/>
لعن الله من اتخذ شیئا فیه الروح غرضا<ref>بحارالانوار، ج ۶۴، ص ۲۸۲.</ref>.<br/>
لعنت خدا بر کسی که جانوری را (به جایی بسته).با پرتاب چیزی هدف قرار دهد.<br/>
پیامبر اسلام(ص).: <br/>
لَعنَ اللّهُ مَن مَثَّلَ بالحَیوانِ<ref>کنز العمّال: ۲۴۹۷۱.</ref>.<br/>
لعنت خدا بر کسى که حیوانى را مُثْله کند.(گوش یا بینی آن را ببرد.).<br/>
پیامبر اسلام(ص).: <br/>
الثّالثُ مَلْعونٌ یعنی على الدّابّهِ<ref>کنز العمّال: ۲۴۹۷۲.</ref>.<br/>
سومین نفر ملعون است.و مراد حضرت سواره ی سوم بر پشت حیوان است.<br/>
امام صادق(ع).: <br/>
انّه(ص).سَمِعَ رجُلًا یلعَنُ بَعیره، فقالَ: ارجِعْ، و لا تَصْحَبْنا على بَعیرٍ مَلْعونٍ!<ref>دعائم الإسلام: ۱/ ۳۴۷.</ref><br/>
پیامبر خدا(ص).شنید که مردى شتر خود را لعنت مى کند، فرمود: برگرد، با شتر لعنت شده همراه ما نیا.<br/>
پیامبر اسلام(ص).: <br/>
لَو غُفِرَ لَکم ما تَأتونَ إلى البَهائِم لَغُفِرَ لَکم کثیرا<ref>کنز العمّال: ۲۴۹۷۳.</ref>.<br/>
اگر ستمى که به حیوانات مى کنید بر شما بخشیده شود، بسیارى از گناهان شما بخشوده شده است.<br/>
ابن مسعود: <br/>
کنا عند النبی(ص).فدخل رجل غیضه فأخرج منها بیضه حمره فجاءت الحمره ترفرف على رسول الله (ص).وأصحابه ، فقال لأصحابه : أیکم فجع هذه؟ فقال رجل: أنا یا رسول الله أخذت بیضها فقال: رده رده رحمه لها<ref>بحارالانوار، ج ۶۴، ص ۳۰۷.</ref>.<br/>
شخصی تخم چکاوکی را از لانه اش برداشته بود.چکاوک در آسمان شروع به بال بال زدن کرد.پیامبر از علت بال بال زدن آن جویا شد.آن مرد گفت: من تخم این پرنده را از لانه اش در آوردم.حضرت به آن شخص دستور داد تا تخمها را به لانه اش برگرداند.<br/>

مَرَّ رسولُ اللّهِ(ص).على رَجُلٍ واضِعٍ رِجلَهُ على صَفحَهِ شاهٍ و هُو یحِدُّ شَفرَتَهُ، و هی تَلحَظُ إلَیهِ بِبَصَرِها، قالَ: أ فلا قَبلَ هذا؟ أ وَ تُریدُ أن تُمیتَها مَوتَتَینِ؟!<ref>الترغیب و الترهیب: ۲/ ۱۵۶/ ۲.</ref><br/>
رسول خدا(ص).مردى را دید که پایش را روى سینه گوسفندى گذاشته و مشغول تیز کردن کارد خود است و گوسفند به او خیره شده است.فرمود: نمى توانستى قبلًا کاردت را تیز کنى؟ نکند مى خواهى جان این حیوان را دوبار بستانى؟! <br/>

== یک خاطره در رابطه با حدیث آخر ==
برای کشتن یک بز به قلعه ای با صاحبش رفتیم.وقتی به آنجا رسیدیم، درب طویله را باز کرد که در آن چهارپایان بودند.به محض باز شدن در، همه ی حیوانها به حیاط دویدند.صاحب قلعه، یک بز را برداشت و در مقابل دیگر حیوانات بر زمین خواباند.همینکه کارد را به گلوی حیوان گذاشت، همه ی حیوانها (شامل یک گوساله و چندین بز و گوسفند).درون اتاق رفتند.<br/>
از اینجا معلوم می شود دست کم گاو و گوسفند و بز متوجه ذبح می شوند و مشاهده ی آن، سبب آزار آنها خواهد بود.<br/>

== پانویس ==
{{پانویس|colwidth=30em|۲}}
<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://www.raherasti.ir/540/%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D8%AD%DB%8C%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA1/ سایت راه راستی] - تاریخ برداشت: 94/10/15 </span></div>

<div class="hold">
<div class="return">بازگشت به [[ آزار جانوران ]] </div>
</div>

@@ سطر ۲: / سطر ۲: @@
 == پیامبر اسلام(ص) ==
-لا تَضْرِبوا الدَّوابَّ على وُجوهِها<ref>کافی، ج ۶، ص ۵۳۸، ح ۴.</ref>.
+لا تَضْرِبوا الدَّوابَّ علی وُجوهِها<ref>کافی، ج ۶، ص ۵۳۸، ح ۴.</ref>.
 به صورت حیوانات نزنید.<br/>
-پیامبر خدا(ص).وقتی الاغی را دید که صورتش را داغ نهاده اند (با فلز داغ بر بدنش علامت زده اند).فرمود:<br/>
+پیامبر خدا(ص).وقتی الاغی را دید که صورتش را داغ نهاده‌اند (با فلز داغ بر بدنش علامت زده‌اند).فرمود:<br/>
 أ مَا بَلَغَکم أنّی لَعَنْتُ مَن وَسَمَ البَهیمَهَ فی وَجْهِها أو ضَرَبَها فی وَجْهِها؟!<ref>التاج الجامع للاصول، ج ۴، ص ۳۵۱.</ref><br/>
-مگر نشنیده اید که لعنت کرده ام آن کسی را که صورت حیوان را داغ بنهد، یا بر صورت آن تازیانه زند؟ <br/>
+مگر نشنیده‌اید که لعنت کرده‌ام آن کسی را که صورت حیوان را داغ بنهد، یا بر صورت آن تازیانه زند؟ <br/>
-حَجَّ علی بنُ الحسینِ علیهما السلام على ناقَهٍ لَهُ أربَعینَ حِجّهً؛ فما قَرَعَها بسَوْطٍ<ref>من لا یحضره الفقیه، ج ۲، ص ۲۹۳، ح ۲۴۹۴.</ref>.<br/>
+حَجَّ علی بنُ الحسینِ علیهما السلام علی ناقَهٍ لَهُ أربَعینَ حِجّهً؛ فما قَرَعَها بسَوْطٍ<ref>من لا یحضره الفقیه، ج ۲، ص ۲۹۳، ح ۲۴۹۴.</ref>.<br/>
 امام سجاد(ع).چهل بار با شترِ خود به حجّ رفت ولی یک تازیانه به آن نزد.<br/>
 پیامبر خدا(ص).<br/>
-اضْرِبوها على النِّفارِ، و لا تَضْربوها على العِثارِ<ref>کافی: ۶/ ۵۳۹/ ۱۲.</ref>.<br/>
+اضْرِبوها علی النِّفارِ، و لا تَضْربوها علی العِثارِ<ref>کافی: ۶/ ۵۳۹/ ۱۲.</ref>.<br/>
-حیوان را براى چموشى و سرکشى کردن بزنید، اما به خاطر لغزیدن نزنید.<br/>
+حیوان را برای چموشی و سرکشی کردن بزنید، اما به خاطر لغزیدن نزنید.<br/>
 پیامبر اسلام(ص).:<br/>
-عُذِّبَتِ امْرأهٌ فی هِرٍّ رَبَطتْهُ حتّى ماتَ، و لم تُرْسِلْهُ فیأکلَ مِن خِشاشِ الأرضِ، فوجَبَتْ لَها النّارُ بذلک<ref>کنز العمّال: ۴۳۶۹۵.</ref>.<br/>
+عُذِّبَتِ امْرأهٌ فی هِرٍّ رَبَطتْهُ حتّی ماتَ، و لم تُرْسِلْهُ فیأکلَ مِن خِشاشِ الأرضِ، فوجَبَتْ لَها النّارُ بذلک<ref>کنز العمّال: ۴۳۶۹۵.</ref>.<br/>
-زنى به سبب آن که گربه اى را بسته بود و اجازه نمى داد براى غذاى خود شکار کند تا مُرد، مستوجب آتش دوزخ شد.<br/>
+زنی به سبب آن که گربه‌ای را بسته بود و اجازه نمی‌داد برای غذای خود شکار کند تا مُرد، مستوجب آتش دوزخ شد.<br/>
 امام صادق(ع).:<br/>
-إنّ امرأه عُذِّبَتْ فی هِرّهٍ رَبَطتْها حتّى ماتَتْ عَطَشا<ref>مکارم الأخلاق: ۱/ ۲۸۰/ ۸۶۴.</ref>.<br/>
+إنّ امرأه عُذِّبَتْ فی هِرّهٍ رَبَطتْها حتّی ماتَتْ عَطَشا<ref>مکارم الأخلاق: ۱/ ۲۸۰/ ۸۶۴.</ref>.<br/>
-زنى به سبب آن که گربه اى را بسته بود تا از تشنگى مرد، به عذاب گرفتار آمد.<br/>
+زنی به سبب آن که گربه‌ای را بسته بود تا از تشنگی مرد، به عذاب گرفتار آمد.<br/>
-نهى النَّبی(ص).عنِ التَّحْریشِ بَینَ البَهائمِ<ref>التاج الجامع للُاصول: ۴/ ۳۵۱.</ref>.<br/>
+نهی النَّبی(ص).عنِ التَّحْریشِ بَینَ البَهائمِ<ref>التاج الجامع للُاصول: ۴/ ۳۵۱.</ref>.<br/>
-پیامبر(ص).از به جان هم انداختن حیوانات نهى فرمود.<br/>
+پیامبر(ص).از به جان هم انداختن حیوانات نهی فرمود.<br/>
-پیامبر اسلام(ص).وقتى ماده شترى را دید که زانویش بسته شده و بارش همچنان بر پشت اوست فرمود:<br/>
+پیامبر اسلام(ص).وقتی ماده شتری را دید که زانویش بسته شده و بارش همچنان بر پشت اوست فرمود:<br/>
 أینَ صاحِبُها؟ مُروهُ فلْیسْتعِدَّ غَدا للخُصومَهِ<ref>بحار الأنوار: ۷/ ۲۷۶/ ۵۰.</ref>.<br/>
-صاحب او کجاست؟ به او بگویید خودش را براى شکایت [این شتر در قیامت ] آماده کند.<br/>
+صاحب او کجاست؟ به او بگویید خودش را برای شکایت [این شتر در قیامت ] آماده کند.<br/>
 پیامبر اسلام(ص).:<br/>
 ارْکبوا هذهِ الدَّوابَّ سالِمَهً و اتَّدِعُوها سالِمَهً، و لا تَتَّخِذوها کراسِی لأحادیثِکم فی الطُّرُقِ و الأسْواقِ<ref>کنز العمّال: ۲۴۹۵۷.</ref>.<br/>
-چارپایان سالم را سوار شوید و آنها را سالم نگه دارید و آنها را کرسى خطابه و صحبتهاى خود در کوچه ها و بازارها نکنید.<br/>
+چارپایان سالم را سوار شوید و آنها را سالم نگه دارید و آنها را کرسی خطابه و صحبتهای خود در کوچه‌ها و بازارها نکنید.<br/>
 رسول خدا(ص).: <br/>
 لعن الله من اتخذ شیئا فیه الروح غرضا<ref>بحارالانوار، ج ۶۴، ص ۲۸۲.</ref>.<br/>
@@ سطر ۳۱: / سطر ۳۱: @@
 پیامبر اسلام(ص).: <br/>
 لَعنَ اللّهُ مَن مَثَّلَ بالحَیوانِ<ref>کنز العمّال: ۲۴۹۷۱.</ref>.<br/>
-لعنت خدا بر کسى که حیوانى را مُثْله کند.(گوش یا بینی آن را ببرد.).<br/>
+لعنت خدا بر کسی که حیوانی را مُثْله کند.(گوش یا بینی آن را ببرد.).<br/>
 پیامبر اسلام(ص).: <br/>
-الثّالثُ مَلْعونٌ یعنی على الدّابّهِ<ref>کنز العمّال: ۲۴۹۷۲.</ref>.<br/>
+الثّالثُ مَلْعونٌ یعنی علی الدّابّهِ<ref>کنز العمّال: ۲۴۹۷۲.</ref>.<br/>
 سومین نفر ملعون است.و مراد حضرت سواره ی سوم بر پشت حیوان است.<br/>
 امام صادق(ع).: <br/>
-انّه(ص).سَمِعَ رجُلًا یلعَنُ بَعیره، فقالَ: ارجِعْ، و لا تَصْحَبْنا على بَعیرٍ مَلْعونٍ!<ref>دعائم الإسلام: ۱/ ۳۴۷.</ref><br/>
+انّه(ص).سَمِعَ رجُلًا یلعَنُ بَعیره، فقالَ: ارجِعْ، و لا تَصْحَبْنا علی بَعیرٍ مَلْعونٍ!<ref>دعائم الإسلام: ۱/ ۳۴۷.</ref><br/>
-پیامبر خدا(ص).شنید که مردى شتر خود را لعنت مى کند، فرمود: برگرد، با شتر لعنت شده همراه ما نیا.<br/>
+پیامبر خدا(ص).شنید که مردی شتر خود را لعنت می‌کند، فرمود: برگرد، با شتر لعنت شده همراه ما نیا.<br/>
 پیامبر اسلام(ص).: <br/>
-لَو غُفِرَ لَکم ما تَأتونَ إلى البَهائِم لَغُفِرَ لَکم کثیرا<ref>کنز العمّال: ۲۴۹۷۳.</ref>.<br/>
+لَو غُفِرَ لَکم ما تَأتونَ إلی البَهائِم لَغُفِرَ لَکم کثیرا<ref>کنز العمّال: ۲۴۹۷۳.</ref>.<br/>
-اگر ستمى که به حیوانات مى کنید بر شما بخشیده شود، بسیارى از گناهان شما بخشوده شده است.<br/>
+اگر ستمی که به حیوانات می‌کنید بر شما بخشیده شود، بسیاری از گناهان شما بخشوده شده است.<br/>
 ابن مسعود: <br/>
-کنا عند النبی(ص).فدخل رجل غیضه فأخرج منها بیضه حمره فجاءت الحمره ترفرف على رسول الله (ص).وأصحابه ، فقال لأصحابه : أیکم فجع هذه؟ فقال رجل: أنا یا رسول الله أخذت بیضها فقال: رده رده رحمه لها<ref>بحارالانوار، ج ۶۴، ص ۳۰۷.</ref>.<br/>
+کنا عند النبی(ص).فدخل رجل غیضه فأخرج منها بیضه حمره فجاءت الحمره ترفرف علی رسول الله (ص).وأصحابه ، فقال لأصحابه: أیکم فجع هذه؟ فقال رجل: أنا یا رسول الله أخذت بیضها فقال: رده رده رحمه لها<ref>بحارالانوار، ج ۶۴، ص ۳۰۷.</ref>.<br/>
-شخصی تخم چکاوکی را از لانه اش برداشته بود.چکاوک در آسمان شروع به بال بال زدن کرد.پیامبر از علت بال بال زدن آن جویا شد.آن مرد گفت: من تخم این پرنده را از لانه اش در آوردم.حضرت به آن شخص دستور داد تا تخمها را به لانه اش برگرداند.<br/>
+شخصی تخم چکاوکی را از لانه اش برداشته بود.چکاوک در آسمان شروع به بال بال زدن کرد.پیامبر از علت بال بال زدن آن جویا شد. آن مرد گفت: من تخم این پرنده را از لانه اش در آوردم.حضرت به آن شخص دستور داد تا تخمها را به لانه اش برگرداند.<br/>
-مَرَّ رسولُ اللّهِ(ص).على رَجُلٍ واضِعٍ رِجلَهُ على صَفحَهِ شاهٍ و هُو یحِدُّ شَفرَتَهُ، و هی تَلحَظُ إلَیهِ بِبَصَرِها، قالَ: أ فلا قَبلَ هذا؟ أ وَ تُریدُ أن تُمیتَها مَوتَتَینِ؟!<ref>الترغیب و الترهیب: ۲/ ۱۵۶/ ۲.</ref><br/>
+مَرَّ رسولُ اللّهِ(ص).علی رَجُلٍ واضِعٍ رِجلَهُ علی صَفحَهِ شاهٍ و هُو یحِدُّ شَفرَتَهُ، و هی تَلحَظُ إلَیهِ بِبَصَرِها، قالَ: أ فلا قَبلَ هذا؟ أ وَ تُریدُ أن تُمیتَها مَوتَتَینِ؟!<ref>الترغیب و الترهیب: ۲/ ۱۵۶/ ۲.</ref><br/>
-رسول خدا(ص).مردى را دید که پایش را روى سینه گوسفندى گذاشته و مشغول تیز کردن کارد خود است و گوسفند به او خیره شده است.فرمود: نمى توانستى قبلًا کاردت را تیز کنى؟ نکند مى خواهى جان این حیوان را دوبار بستانى؟! <br/>
+رسول خدا(ص).مردی را دید که پایش را روی سینه گوسفندی گذاشته و مشغول تیز کردن کارد خود است و گوسفند به او خیره شده است.فرمود: نمی‌توانستی قبلًا کاردت را تیز کنی؟ نکند می‌خواهی جان این حیوان را دوبار بستانی؟! <br/>
 == یک خاطره در رابطه با حدیث آخر ==
-برای کشتن یک بز به قلعه ای با صاحبش رفتیم.وقتی به آنجا رسیدیم، درب طویله را باز کرد که در آن چهارپایان بودند.به محض باز شدن در، همه ی حیوانها به حیاط دویدند.صاحب قلعه، یک بز را برداشت و در مقابل دیگر حیوانات بر زمین خواباند.همینکه کارد را به گلوی حیوان گذاشت، همه ی حیوانها (شامل یک گوساله و چندین بز و گوسفند).درون اتاق رفتند.<br/>
+برای کشتن یک بز به قلعه‌ای با صاحبش رفتیم.وقتی به آنجا رسیدیم، درب طویله را باز کرد که در آن چهارپایان بودند.به محض باز شدن در، همه ی حیوانها به حیاط دویدند.صاحب قلعه، یک بز را برداشت و در مقابل دیگر حیوانات بر زمین خواباند.همینکه کارد را به گلوی حیوان گذاشت، همه ی حیوانها (شامل یک گوساله و چندین بز و گوسفند).درون اتاق رفتند.<br/>
-از اینجا معلوم می شود دست کم گاو و گوسفند و بز متوجه ذبح می شوند و مشاهده ی آن، سبب آزار آنها خواهد بود.<br/>
+از اینجا معلوم می‌شود دست کم گاو و گوسفند و بز متوجه ذبح می‌شوند و مشاهده ی آن، سبب آزار آنها خواهد بود.<br/>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۳۰ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۱۲:۱۱
(بدون تفاوت)

فرهنگ مصادیق:آزار حیوانات در اسلام - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Golafshan: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

Golafshan: Golafshan صفحهٔ آزار حیوانات در اسلام را به فرهنگ مصادیق:آزار حیوانات در اسلام منتقل کرد

Abbas69: صفحه‌ای تازه حاوی «آزار حیوانات در اسلام == پیامبر اسلام(ص) == لا تَضْرِبوا الدَّوا...» ایجاد کرد

Abbas69: صفحه‌ای تازه حاوی «
آزار حیوانات در اسلام
== پیامبر اسلام(ص) == لا تَضْرِبوا الدَّوا...» ایجاد کرد