دو فریضه و سلامت محیط (۱۳۷۵/۰۲/۲۶) - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Shirzad در ‏۵ شهریور ۱۳۹۷، ساعت ۰۵:۲۲

2018-08-27T05:22:43Z

Shirzad در ‏۵ شهریور ۱۳۹۷، ساعت ۰۵:۲۱

2018-08-27T05:21:49Z

Shirzad: صفحه‌ای تازه حاوی «دو فریضه و سلامت محیط (۱۳۷۵/۰۲/۲۶) رودخانه‏ های عظیم دنیا را مشاهده می‏کنید؟...» ایجاد کرد

2018-08-27T04:34:56Z

صفحه‌ای تازه حاوی «دو فریضه و سلامت محیط (۱۳۷۵/۰۲/۲۶) رودخانه‏ های عظیم دنیا را مشاهده می‏کنید؟...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

دو فریضه و سلامت محیط (۱۳۷۵/۰۲/۲۶)

رودخانه‏ های عظیم دنیا را مشاهده می‏کنید؟ هرچه در این رودخانه‏ ها آلودگی و کثافت بریزند، کمی آن طرف‏تر، تلاطم آب، سر به سنگ کوبیدن آب و حرکت آب، مواد مضر را از بین می‏برد و در عوض، مواد حیاتی تولید می‏کند. محیط جامعه، باید این‏گونه باشد. باید چنان زلال باشد که اگر کسی قطره‏ ی فسادی هم در آن چکاند، خودِ جامعه، آن را هضم کند و از بین ببرد. چگونه امکان ‏پذیر است؟ با امر به معروف، با نهی از منکر و با دعوت به خیر. قرآن می‏فرماید: «ادع الی سبیل ربّک بالحکمة. » حکمت، حکمت، حکمت. اندیشه‏ ی مستحکم را تعبیر به حکمت می‏کنند. حکمت، که انبیا به آن ممتازند و از آنِ بندگان برگزیده و صالح است، همان فکر مستحکمی است که هیچ ابزار عقلانی نمی‏تواند آن را نفی کند و از بین ببرد. هیچ استدلال و تجربه‏ ای هم نمی‏تواند آن را خنثی کند. شما در قرآن به آیاتی که حکمت را معیّن می‏کند، بنگرید، و ببینید چه چیزهایی است: «ذلک ممّا اوحی الیک ربّک من‏ الحکمة. » چیزهایی است که اگر بشریت تا ابد هم تلاش کند، نمی‏تواند آن‏ها را رد کند. هیچ منکری، هیچ مغرضی، هیچ معاندی نمی‏تواند در ردّ آن‏ها بکوشد. حکمت یعنی مستحکم‏ترین افکار و اندیشه ‏ها. اینکه حکما، حکمت را «صیرورة الانسان عالما مضاهیا للعالم الحسّی» می‏گویند، همان است. یعنی چنان افکار برجسته و مستحکم و غیر قابل خدشه ‏ای در روح او- بنده‏ ی برگزیده و صالح- گسترش پیدا کرده است، که خود تبدیل به یک عالَم شده است و شما می‏توانید کون را وجود را، و همه‏ ی گیتی را در سخن او، در اشاره‏ ی او و در اقدام او مشاهده کنید.

این، حکمت است. آن وقت «ادع الی سبیل ربّک بالحکمة.» این‏گونه مردم را به سوی خدا دعوت کنید. «و الموعظة الحسنة. » «و جادلهم بالتی هی احسن. » این هم هست. یعنی این‏ها عوامل بقاست. این‏ها هست که تفکر اسلامی تا امروز توانست بماند.

@@ سطر ۶: / سطر ۶: @@
-* از بیانات امام خمینی(ره) در تاریخ (۱۳۷۵/۰۲/۲۶) *
+* از بیانات مقام معظم رهبری در تاریخ (۱۳۷۵/۰۲/۲۶) *
 <div class="hold">
 <div class="return">بازگشت به [[امام و رهبری]] </div>
 </div>

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-دو فریضه و سلامت محیط (۱۳۷۵/۰۲/۲۶)
+<div class="head1">دو فریضه و سلامت محیط  </div>
 رودخانه‏ های عظیم دنیا را مشاهده می‏کنید؟ هرچه در این رودخانه‏ ها آلودگی و کثافت بریزند، کمی آن طرف‏تر، تلاطم آب، سر به سنگ کوبیدن آب و حرکت آب، مواد مضر را از بین می‏برد و در عوض، مواد حیاتی تولید می‏کند. محیط جامعه، باید این‏گونه باشد. باید چنان زلال باشد که اگر کسی قطره‏ ی فسادی هم در آن چکاند، خودِ جامعه، آن را هضم کند و از بین ببرد. چگونه امکان ‏پذیر است؟ با امر به معروف، با نهی از منکر و با دعوت به خیر. قرآن می‏فرماید: «ادع الی سبیل ربّک بالحکمة. » حکمت، حکمت، حکمت. اندیشه‏ ی مستحکم را تعبیر به حکمت می‏کنند. حکمت، که انبیا به آن ممتازند و از آنِ بندگان برگزیده و صالح است، همان فکر مستحکمی است که هیچ ابزار عقلانی نمی‏تواند آن را نفی کند و از بین ببرد. هیچ استدلال و تجربه‏ ای هم نمی‏تواند آن را خنثی کند. شما در قرآن به آیاتی که حکمت را معیّن می‏کند، بنگرید، و ببینید چه چیزهایی است: «ذلک ممّا اوحی الیک ربّک من‏ الحکمة. » چیزهایی است که اگر بشریت تا ابد هم تلاش کند، نمی‏تواند آن‏ها را رد کند. هیچ منکری، هیچ مغرضی، هیچ معاندی نمی‏تواند در ردّ آن‏ها بکوشد. حکمت یعنی مستحکم‏ترین افکار و اندیشه ‏ها. اینکه حکما، حکمت را «صیرورة الانسان عالما مضاهیا للعالم الحسّی» می‏گویند، همان است. یعنی چنان افکار برجسته و مستحکم و غیر قابل خدشه ‏ای در روح او- بنده‏ ی برگزیده و صالح- گسترش پیدا کرده است، که خود تبدیل به یک عالَم شده است و شما می‏توانید کون را وجود را، و همه‏ ی گیتی را در سخن او، در اشاره‏ ی او و در اقدام او مشاهده کنید.
 این، حکمت است. آن وقت «ادع الی سبیل ربّک بالحکمة.» این‏گونه مردم را به سوی خدا دعوت کنید. «و الموعظة الحسنة. » «و جادلهم بالتی هی احسن. » این هم هست. یعنی این‏ها عوامل بقاست. این‏ها هست که تفکر اسلامی تا امروز توانست بماند.