تاثیر امر به معروف در گفتار است - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Shirzad در ‏۱۱ شهریور ۱۳۹۶، ساعت ۰۵:۳۴

2017-09-02T05:34:17Z

Abbas69: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام، اصلاح سجاوندی

2017-06-19T07:12:21Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام، اصلاح سجاوندی

User2 در ‏۱۶ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۰۷:۲۰

2017-06-06T07:20:05Z

User2: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2017-05-31T12:42:24Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

صفحهٔ تازه

==تاثیر امر به معروف در گفتار است ==

نویسنده : پیر سیدی،سید کاظم

چکیده :

کلمات کلیدی :

بقلم آقـای سید کاظم پیر سیدی

تاثیر امر بمعروف در گفتار است!؟

آقای مدیر اجازه می‌خواهم قبل از شروع بمطلب نـخست مـراتب خـوشوقتی خود را از اینکه در تهران یعنی مرکز شیعه مدتی است بمنظور نشر حقایق اسلام و تنویر افکار مسلمانان روزنامه‌ای بـنام آئین اسلام منتشر شده است اظهار و موفقیت اولیای محترم آن روزنامه را در پیشرفت مقصود مقدس خـویش همانا هدایت و رهبری مسلمانان اسـت از خـداوند متعال مسئلت نمایم.

البته حاجت به تشریح نیست که یکی از وظایف دینی هر فرد مسلمان رعایت امر به معروف است تا رفته رفته مردم بادای واجبات مبادرت ورزیده و از منکرات دوری جویند.

اکنون باید دید این وظیفه بچه نـحو و بچه وسیله انجام گیرد تا تاثیرش بیشتر و محسوس تر باشد یعنی اگر جوانی بر اثر معاشرت با اشخاص نامطلوب به شرب خمر و یا بازی قمار عادت کرده باشد او را نجس دانسته و یا گفتن یک خبیث و ملعون او را بـکلی طـرد کرد یا اینکه باقامه دلائل و تشریح ضررهای مادی و معنوی وی را از ارتکاب آنها باز داشت و یا اگر کسی در انجام فرایض دینی از قبیل نماز و روزه و غیره تکاهل نماید فورا او را باید تکفیر و از زمره مسلمانان خارجش دانست با آنکه با بـیان فـلسفه احکام مزبور ذهن او را باثرات وضعی آن روشن و عقاید وی را بلزوم ادای واجبات محکم و ثابت نمود و یا اگر شخصی صورت خود را بتراشد و یا در مجالس تآتر و سینما حضور یابد باید پیوسته کلمه فاسق را بـرخ او کـشید یا اینکه بنصایح مشفقانه و تشویق او بکتب سودمند رفته رفته معایب انکارها را در نظرش مجسم و آشکار نمود و یا اگر بانو و یا دوشیزهء با توالت و یا سر باز بخیابان آمد یا؟او را فاحشه و نانجیب خواند یا ایـنکه مـفاسد و مـضار اخلاقی و تذکر اینکه ادامه این عـمل مـمکن است خـدای ناکرده بقیمت ناموس او تمام شده به سیاه چال بدنامیش واژگون کند منصرف و برحذرش ساخت.

افسوس و صد افسوس که وظیفه امر به معروف و نهی از منکر یـا بـکلی از مـیان افراد مسلمانان رخت بربسته و یا اگر بشود بقدری تند و زنـنده اسـت که بجای تاثیر عکس العمل بدی خواهد بخشید.

مثلا در چند شب قبل نگارنده در مجلسی که اقامه مصیبت آل عبا علیهم السلام بود حضور داشته و یـکی از وعـاظ کـه نامشان را نمی‌برم در میان انتقاد از طرز پذیرائی و استقبال مردم اظهار داشت اگـر در مجلسی یک طلبه با سواد و یا یک رئیس اداره(خنزیر)مهمان باشند نسبت بکدام بیشتر احترام می‌شود ملاحظه بفرمائید.

در اینموقع که بر کلیه افـراد مـسلمین فـرض و لازم است که دست از اغراض شخصی بر داشته و اختلافات کلاه و لباس و سر و صـورت را یـکسو نهاده با تبلیغ احکام و شعائر اسلامی بصداق آیه کریمه

انها المومنون اخوه

دست اتحاد و برادری بهم دهند آیا ذکر اینگونه کلمات کـه جـنبه اهـانت و استحقاف دارد ایجاد حس کدورت و نقار در میان جامعه مسلمین نخواهد کرد.

در صورتی که اولین شـرط امـر بـمعروف که رعایت آن از طرف مردم عوام و از طرف متکلفین و وعاظ و اهل منبر خصوصا الزامی است حسن گفتار و گشاده‌روئی اسـت زیـرا در قـرآن کریم می‌فرماید:

ادع الی سبیل ربک بالحکمته و الموعظة الحسنه و جادلهم بالتی هی احسن.

چنانکه مفهوم این آیه مبارکه از طرف بعضی از اقـایان اهـل منبر رعایت نشود چگونه می‌توان از فلان فرد عامی و جاهل انتظار اجرای این وظیفه مهم را داشت.

اکنون مـمکن اسـت تـصور شود نگارنده از لحاظ اینکه اداری هستم می‌خواهم دفاع از طبقه کارمندان دولت نموده و آنان را بی‌نیاز از امر بـمعروف و نـهی از منکر بدانم.

ولی خدای من شاهد است غرضم جز تذکر آیات قرآنی و جلب توجه آقایان وعاظ و اهـل مـنبر بـلزوم حسن اخلاق و گفتار و تغییر نحوه تبلیغ چیز دیگر نیست امید است در پرتو توجه و بذل هـمت اولیـای محترم آن روزنامه نسبت بطرح مباحث دینی و درج

==ایستاگی و مقاومت حسینی==

بقیه از صفحه اول

تسلیم آن لشگر جرار و خـوانخوار کـه بـروایتی تعدادش تا سی هزار رسیده است شد؟مگر نمی‌دانست که یکی دو ساعت مقاومت در سر نوشت آن جنگ تأثیری ندارد.همه مـیدانیم که او آگـاه بـود و برای کشته شدن هم مهیا گردیده بود پس بدین منوال جا داشت یکی دو سـاعت هـم شده زودتر خود را از آنهمه رنج و زجر راحت و آسوده نماید.

آیا چنین کاری نمود یا آنکه لحظه‌ای از استقامت و ایـستادگی و دفـاع و غفلت ورزید؟

خیر او می‌خواست با این فداکاری به عالم عموما و پیروانش خصوصا نشان دهد که ایستادگی بـاب فـتح و پیروزی است و مقاومت اولین مرحله غلبه و پیشروی است.

بر مـاست کـه از مـرام حسینی جدا پیروی نموده و برای تشدید علاقه مـذهبی و اجـرای احکام دین مبین اسلام و ایجاد روابط معنوی و حقیقی بین توده ایرانی که سعادت و سیادت مـلت و اسـتقلال و تمامیت مملکت ایران بسته بقوام انـ اسـت اصرار و اهـتمام کنیم و بـا مـقاومت و ایستادگی ابواب فتح و پیروزی را بر روی خـود بـاز نمائیم و به آنانکه در پی تخفیف و تخریب ما هستند ثابت نمائیم که ایرانی هنوز دارای آن قـوه و قـدرت هست و می‌تواند از عقیده و حقوق خود دفاع نـموده و مخالفین را مجبور نماید که بـرای او حـق حیوة و احترام قائل شوند.

نوریانی

مقالات سودمند قـدمهای مـؤثری در راه اتحاد و اتفاق افراد مسلمین برداشته شود تا در نتیجه مردم بانجام وظائف دیـنی خـود آنطور که شایسته است آشنا گردند.

<div class="hold">
<div class="return">بازگشت به [[مقالات]] </div>
</div>

@@ سطر ۲: / سطر ۲: @@
 نویسنده: سید کاظم پیر سیدی
 آقای مدیر اجازه می‌خواهم قبل از شروع بمطلب نخست مراتب خوشوقتی خود را از اینکه در تهران یعنی مرکز شیعه مدتی است بمنظور نشر حقایق اسلام و تنویر افکار مسلمانان روزنامه‌ای بنام آئین اسلام منتشر شده است اظهار و موفقیت اولیای محترم آن روزنامه را در پیشرفت مقصود مقدس خویش همانا هدایت و رهبری مسلمانان است از خداوند متعال مسئلت نمایم.
@@ سطر ۱۵: / سطر ۱۳: @@
 مثلا در چند شب قبل نگارنده در مجلسی که اقامه مصیبت آل عبا علیهم السلام بود حضور داشته و یکی از وعاظ که نامشان را نمی‌برم در میان انتقاد از طرز پذیرائی و استقبال مردم اظهار داشت اگر در مجلسی یک طلبه با سواد و یا یک رئیس اداره (خنزیر) مهمان باشند نسبت بکدام بیشتر احترام می‌شود ملاحظه بفرمائید.
-در اینموقع که بر کلیه افراد مسلمین فرض و لازم است که دست از اغراض شخصی بر داشته و اختلافات کلاه و لباس و سر و صورت را یکسو نهاده با تبلیغ احکام و شعائر اسلامی بصداق آیه کریمه
+در این موقع که بر کلیه افراد مسلمین فرض و لازم است که دست از اغراض شخصی بر داشته و اختلافات کلاه و لباس و سر و صورت را یکسو نهاده با تبلیغ احکام و شعائر اسلامی بصداق آیه کریمه
 انها المومنون اخوه
@@ سطر ۳۲: / سطر ۳۰: @@
 == ایستاگی و مقاومت حسینی ==
 تسلیم آن لشگر جرار و خوانخوار که بروایتی تعدادش تا سی هزار رسیده است شد؟ مگر نمی‌دانست که یکی دو ساعت مقاومت در سر نوشت آن جنگ تأثیری ندارد. همه می‌دانیم که او آگاه بود و برای کشته شدن هم مهیا گردیده بود پس بدین منوال جا داشت یکی دو ساعت هم شده زودتر خود را از آنهمه رنج و زجر راحت و آسوده نماید.

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۰۷:۲۰
سطر ۱:		سطر ۱:
−	==تاثیر امر به معروف در گفتار است ==	+	<div class="head1"> تاثیر امر به معروف در گفتار است </div>
		+

	نویسنده : پیر سیدی،سید کاظم		نویسنده : پیر سیدی،سید کاظم

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 <div class="head1"> تاثیر امر به معروف در گفتار است </div>
 نویسنده: سید کاظم پیر سیدی
-نویسنده : پیر سیدی،سید کاظم
-−
-چکیده :
-−
-کلمات کلیدی :
-−
-بقلم  آقـای سید کاظم پیر سیدی
 تاثیر امر بمعروف در گفتار است!؟
-آقای مدیر اجازه می‌خواهم قبل از شروع بمطلب نـخست مـراتب خـوشوقتی خود را از اینکه در تهران یعنی مرکز شیعه مدتی است بمنظور نشر حقایق اسلام و تنویر افکار مسلمانان روزنامه‌ای بـنام آئین اسلام منتشر شده است اظهار و موفقیت اولیای محترم آن روزنامه را در پیشرفت مقصود مقدس خـویش همانا هدایت و رهبری مسلمانان اسـت از خـداوند متعال مسئلت نمایم.
+آقای مدیر اجازه می‌خواهم قبل از شروع بمطلب نخست مراتب خوشوقتی خود را از اینکه در تهران یعنی مرکز شیعه مدتی است بمنظور نشر حقایق اسلام و تنویر افکار مسلمانان روزنامه‌ای بنام آئین اسلام منتشر شده است اظهار و موفقیت اولیای محترم آن روزنامه را در پیشرفت مقصود مقدس خویش همانا هدایت و رهبری مسلمانان است از خداوند متعال مسئلت نمایم.
 البته حاجت به تشریح نیست که یکی از وظایف دینی هر فرد مسلمان رعایت امر به معروف است تا رفته رفته مردم بادای واجبات مبادرت ورزیده و از منکرات دوری جویند.
-اکنون باید دید این وظیفه بچه نـحو و بچه وسیله انجام گیرد تا تاثیرش بیشتر و محسوس تر باشد یعنی اگر جوانی بر اثر معاشرت با اشخاص نامطلوب به شرب خمر و یا بازی قمار عادت کرده باشد او را نجس دانسته و یا گفتن یک خبیث و ملعون او را بـکلی طـرد کرد یا اینکه باقامه دلائل و تشریح ضررهای مادی و معنوی وی را از ارتکاب آنها باز داشت و یا اگر کسی در انجام فرایض دینی از قبیل نماز و روزه و غیره تکاهل نماید فورا او را باید تکفیر و از زمره مسلمانان خارجش دانست با آنکه با بـیان فـلسفه احکام مزبور ذهن او را باثرات وضعی آن روشن و عقاید وی را بلزوم ادای واجبات محکم و ثابت نمود و یا اگر شخصی صورت خود را بتراشد و یا در مجالس تآتر و سینما حضور یابد باید پیوسته کلمه فاسق را بـرخ او کـشید یا اینکه بنصایح مشفقانه و تشویق او بکتب سودمند رفته رفته معایب انکارها را در نظرش مجسم و آشکار نمود و یا اگر بانو و یا دوشیزهء با توالت و یا سر باز بخیابان آمد یا؟او را فاحشه و نانجیب خواند یا ایـنکه مـفاسد و مـضار اخلاقی و تذکر اینکه ادامه این عـمل مـمکن است خـدای ناکرده بقیمت ناموس او تمام شده به سیاه چال بدنامیش واژگون کند منصرف و برحذرش ساخت.
+اکنون باید دید این وظیفه بچه نحو و بچه وسیله انجام گیرد تا تاثیرش بیشتر و محسوس تر باشد یعنی اگر جوانی بر اثر معاشرت با اشخاص نامطلوب به شرب خمر و یا بازی قمار عادت کرده باشد او را نجس دانسته و یا گفتن یک خبیث و ملعون او را بکلی طرد کرد یا اینکه باقامه دلائل و تشریح ضررهای مادی و معنوی وی را از ارتکاب آنها باز داشت و یا اگر کسی در انجام فرایض دینی از قبیل نماز و روزه و غیره تکاهل نماید فورا او را باید تکفیر و از زمره مسلمانان خارجش دانست با آنکه با بیان فلسفه احکام مزبور ذهن او را باثرات وضعی آن روشن و عقاید وی را بلزوم ادای واجبات محکم و ثابت نمود و یا اگر شخصی صورت خود را بتراشد و یا در مجالس تآتر و سینما حضور یابد باید پیوسته کلمه فاسق را برخ او کشید یا اینکه بنصایح مشفقانه و تشویق او بکتب سودمند رفته رفته معایب انکارها را در نظرش مجسم و آشکار نمود و یا اگر بانو و یا دوشیزهء با توالت و یا سر باز بخیابان آمد یا؟ او را فاحشه و نانجیب خواند یا اینکه مفاسد و مضار اخلاقی و تذکر اینکه ادامه این عمل ممکن است خدای ناکرده بقیمت ناموس او تمام شده به سیاه چال بدنامیش واژگون کند منصرف و برحذرش ساخت.
-افسوس و صد افسوس که وظیفه امر به معروف و نهی از منکر یـا بـکلی از مـیان افراد مسلمانان رخت بربسته و یا اگر بشود بقدری تند و زنـنده اسـت که بجای تاثیر عکس العمل بدی خواهد بخشید.
+افسوس و صد افسوس که وظیفه امر به معروف و نهی از منکر یا بکلی از میان افراد مسلمانان رخت بربسته و یا اگر بشود بقدری تند و زننده است که بجای تاثیر عکس العمل بدی خواهد بخشید.
-مثلا در چند شب قبل نگارنده در مجلسی که اقامه مصیبت آل عبا علیهم السلام بود حضور داشته و یـکی از وعـاظ کـه نامشان را نمی‌برم در میان انتقاد از طرز پذیرائی و استقبال مردم اظهار داشت اگـر در مجلسی یک طلبه با سواد و یا یک رئیس اداره(خنزیر)مهمان باشند نسبت بکدام بیشتر احترام می‌شود ملاحظه بفرمائید.
+مثلا در چند شب قبل نگارنده در مجلسی که اقامه مصیبت آل عبا علیهم السلام بود حضور داشته و یکی از وعاظ که نامشان را نمی‌برم در میان انتقاد از طرز پذیرائی و استقبال مردم اظهار داشت اگر در مجلسی یک طلبه با سواد و یا یک رئیس اداره (خنزیر) مهمان باشند نسبت بکدام بیشتر احترام می‌شود ملاحظه بفرمائید.
-در اینموقع که بر کلیه افـراد مـسلمین فـرض و لازم است که دست از اغراض شخصی بر داشته و اختلافات کلاه و لباس و سر و صـورت را یـکسو نهاده با تبلیغ احکام و شعائر اسلامی بصداق آیه کریمه
+در اینموقع که بر کلیه افراد مسلمین فرض و لازم است که دست از اغراض شخصی بر داشته و اختلافات کلاه و لباس و سر و صورت را یکسو نهاده با تبلیغ احکام و شعائر اسلامی بصداق آیه کریمه
 انها المومنون اخوه
-دست اتحاد و برادری بهم دهند آیا ذکر اینگونه کلمات کـه جـنبه اهـانت و استحقاف دارد ایجاد حس کدورت و نقار در میان جامعه مسلمین نخواهد کرد.
+دست اتحاد و برادری بهم دهند آیا ذکر اینگونه کلمات که جنبه اهانت و استحقاف دارد ایجاد حس کدورت و نقار در میان جامعه مسلمین نخواهد کرد.
-در صورتی که اولین شـرط امـر بـمعروف که رعایت آن از طرف مردم عوام و از طرف متکلفین و وعاظ و اهل منبر خصوصا الزامی است حسن گفتار و گشاده‌روئی اسـت زیـرا در قـرآن کریم می‌فرماید:
+در صورتی که اولین شرط امر بمعروف که رعایت آن از طرف مردم عوام و از طرف متکلفین و وعاظ و اهل منبر خصوصا الزامی است حسن گفتار و گشاده‌روئی است زیرا در قرآن کریم می‌فرماید:
 ادع الی سبیل ربک بالحکمته و الموعظة الحسنه و جادلهم بالتی هی احسن.
-چنانکه مفهوم این آیه مبارکه از طرف بعضی از اقـایان اهـل منبر رعایت نشود چگونه می‌توان از فلان فرد عامی و جاهل انتظار اجرای این وظیفه مهم را داشت.
+چنانکه مفهوم این آیه مبارکه از طرف بعضی از اقایان اهل منبر رعایت نشود چگونه می‌توان از فلان فرد عامی و جاهل انتظار اجرای این وظیفه مهم را داشت.
-اکنون مـمکن اسـت تـصور شود نگارنده از لحاظ اینکه اداری هستم می‌خواهم دفاع از طبقه کارمندان دولت نموده و آنان را بی‌نیاز از امر بـمعروف و نـهی از منکر بدانم.
+اکنون ممکن است تصور شود نگارنده از لحاظ اینکه اداری هستم می‌خواهم دفاع از طبقه کارمندان دولت نموده و آنان را بی‌نیاز از امر بمعروف و نهی از منکر بدانم.
-ولی خدای من شاهد است غرضم جز تذکر آیات قرآنی و جلب توجه آقایان وعاظ و اهـل مـنبر بـلزوم حسن اخلاق و گفتار و تغییر نحوه تبلیغ چیز دیگر نیست امید است در پرتو توجه و بذل هـمت اولیـای محترم آن روزنامه نسبت بطرح مباحث دینی و درج
+ولی خدای من شاهد است غرضم جز تذکر آیات قرآنی و جلب توجه آقایان وعاظ و اهل منبر بلزوم حسن اخلاق و گفتار و تغییر نحوه تبلیغ چیز دیگر نیست امید است در پرتو توجه و بذل همت اولیای محترم آن روزنامه نسبت بطرح مباحث دینی و درج
-==ایستاگی و مقاومت حسینی==
+== ایستاگی و مقاومت حسینی ==
 بقیه از صفحه اول
-تسلیم آن لشگر جرار و خـوانخوار کـه بـروایتی تعدادش تا سی هزار رسیده است شد؟مگر نمی‌دانست که یکی دو ساعت مقاومت در سر نوشت آن جنگ تأثیری ندارد.همه مـیدانیم که او آگـاه بـود و برای کشته شدن هم مهیا گردیده بود پس بدین منوال جا داشت یکی دو سـاعت هـم شده زودتر خود را از آنهمه رنج و زجر راحت و آسوده نماید.
+تسلیم آن لشگر جرار و خوانخوار که بروایتی تعدادش تا سی هزار رسیده است شد؟ مگر نمی‌دانست که یکی دو ساعت مقاومت در سر نوشت آن جنگ تأثیری ندارد. همه می‌دانیم که او آگاه بود و برای کشته شدن هم مهیا گردیده بود پس بدین منوال جا داشت یکی دو ساعت هم شده زودتر خود را از آنهمه رنج و زجر راحت و آسوده نماید.
-آیا چنین کاری نمود یا آنکه لحظه‌ای از استقامت و ایـستادگی و دفـاع و غفلت ورزید؟
+آیا چنین کاری نمود یا آنکه لحظه‌ای از استقامت و ایستادگی و دفاع و غفلت ورزید؟
-خیر او می‌خواست با این فداکاری به عالم عموما و پیروانش خصوصا نشان دهد که ایستادگی بـاب فـتح و پیروزی است و مقاومت اولین مرحله غلبه و پیشروی است.
+خیر او می‌خواست با این فداکاری به عالم عموما و پیروانش خصوصا نشان دهد که ایستادگی باب فتح و پیروزی است و مقاومت اولین مرحله غلبه و پیشروی است.
-بر مـاست کـه از مـرام حسینی جدا پیروی نموده و برای تشدید علاقه مـذهبی و اجـرای احکام دین مبین اسلام و ایجاد روابط معنوی و حقیقی بین توده ایرانی که سعادت و سیادت مـلت و اسـتقلال و تمامیت مملکت ایران بسته بقوام انـ اسـت اصرار و اهـتمام کنیم و بـا مـقاومت و ایستادگی ابواب فتح و پیروزی را بر روی خـود بـاز نمائیم و به آنانکه در پی تخفیف و تخریب ما هستند ثابت نمائیم که ایرانی هنوز دارای آن قـوه و قـدرت هست و می‌تواند از عقیده و حقوق خود دفاع نـموده و مخالفین را مجبور نماید که بـرای او حـق حیوة و احترام قائل شوند.
+بر ماست که از مرام حسینی جدا پیروی نموده و برای تشدید علاقه مذهبی و اجرای احکام دین مبین اسلام و ایجاد روابط معنوی و حقیقی بین توده ایرانی که سعادت و سیادت ملت و استقلال و تمامیت مملکت ایران بسته بقوام ان است اصرار و اهتمام کنیم و با مقاومت و ایستادگی ابواب فتح و پیروزی را بر روی خود باز نمائیم و به آنانکه در پی تخفیف و تخریب ما هستند ثابت نمائیم که ایرانی هنوز دارای آن قوه و قدرت هست و می‌تواند از عقیده و حقوق خود دفاع نموده و مخالفین را مجبور نماید که برای او حق حیوة و احترام قائل شوند.
 نوریانی
-مقالات سودمند قـدمهای مـؤثری در راه اتحاد و اتفاق افراد مسلمین برداشته شود تا در نتیجه مردم بانجام وظائف دیـنی خـود آنطور که شایسته است آشنا گردند.
+مقالات سودمند قدمهای مؤثری در راه اتحاد و اتفاق افراد مسلمین برداشته شود تا در نتیجه مردم بانجام وظائف دینی خود آنطور که شایسته است آشنا گردند.
 <div class="hold">
 <div class="return">بازگشت به [[مقالات]] </div>
 </div>