بررسی احتمالات مقصود از امت در آیات الاحکام - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

User10: /* اشکال‌های جواب دوم */

2017-05-17T12:55:47Z

‏اشکال‌های جواب دوم

User10: /* بررسی احتمالات مقصود از امت در آیات الاحکام */

2017-05-17T12:51:53Z

‏بررسی احتمالات مقصود از امت در آیات الاحکام

User10: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح ارقام

2017-05-17T12:50:56Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح ارقام

نمایش تغییرات

@@ سطر ۲۰۶: / سطر ۲۰۶: @@
 ثانیاً فرمایش علامه طباطبایی رضوان الله علیه هست که ایشان در ذیل یک روایتی در سوره مبارکه بقره که آن جا می‌فرمایند آن آیه و هم چنین این آیه مورد بحث ما، مراد جمعیت خاصی هستند. در آن جا فرموده که إن قلت که از این مجاز لازم می‌آید، فرموده: «إطلاق أمة محمد و إرادة جمیع مَن آمن بدعوته مِن الاستعمالات المستحدثة... این از استعمالات مستحدثه است.
- بعد نزول القرآن و انتشار الدعوة الإسلامیة و إلا فالأمة بمعنی القوم کما قال تعالی «عَلی أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَکَ وَ أُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ» ، و ربما أطلق علی الواحدة کقوله تعالی «إِنَّ إِبْراهِیمَ کانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ» ، و علی هذا فمعناها من حیث السعة و الضیق یتبع موردها الذی استعمل فیه لفظها، أو أرید فیه معناها.»
+بعد نزول القرآن و انتشار الدعوة الإسلامیة و إلا فالأمة بمعنی القوم کما قال تعالی «عَلی أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَکَ وَ أُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ» ، و ربما أطلق علی الواحدة کقوله تعالی «إِنَّ إِبْراهِیمَ کانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ» ، و علی هذا فمعناها من حیث السعة و الضیق یتبع موردها الذی استعمل فیه لفظها، أو أرید فیه معناها.»
 بنابراین یک واژه‌ای است که مثل کلمه قوم می‌ماند، مثل کلمه چه می‌ماند، معنایش این نیست که همگان مقصود است. یک نفر را هم می‌شود اطلاق کرد به معنای حقیقی آن. بنابراین اگر این جا امة گفته شده باشد و خصوص ائمه علیهم السلام هم مقصود باشند، مجازی لازم نمی‌آید، علاوه بر این که گفتیم اگر مجازی هم لازم بیاید چیست؟ این لابأس به بعد وجود القرینة که آن، قرینه‌ای است که گفتیم.

@@ سطر ۲۲: / سطر ۲۲: @@
 وی پنجمین مناقشه عام (اشکال وارد بر هر سه تقریب) را مخاطب دانستن تنها معاصران برشمرد و در پاسخ یاد آور شد: با انضمام اشتراک معاصران با سایر مسلمانان در احکام و تکالیف شرعی، از این مناقشه تخلص می یابیم.
- در ادامه متن درس ۵۲ استاد شب زنده دار تقدیمتان می شود.
+در ادامه متن درس ۵۲ استاد شب زنده دار تقدیمتان می شود.
 اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله تعالی علی سیدنا و نبینا أبی القاسم محمد و علی آله الطیبین الطاهرین المعصومین لا سیما بقیة الله فی الارضین ارواحنا فداه و عجل الله تعالی فرجه الشریف.