بالاتر از جهاد - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Setareh931001 در ‏۱۱ تیر ۱۳۹۶، ساعت ۲۰:۲۲

2017-07-02T20:22:18Z

User8: اصلاح ارقام، اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی

2016-06-13T15:03:33Z

اصلاح ارقام، اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی

User8: /* مراحل امر به معروف */

2016-06-13T14:58:42Z

‏مراحل امر به معروف

User8 در ‏۲۴ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۳۴

2016-06-13T13:34:16Z

User8: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2016-06-13T13:32:42Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

Admin: صفحه‌ای تازه حاوی «عنوان: بالاتر از جهاد مجموعه ها: مقالات شناسه کتاب: ۲۳۰ نویسنده: حس...» ایجاد کرد

2016-05-05T05:45:50Z

صفحه‌ای تازه حاوی «عنوان: بالاتر از جهاد مجموعه ها: مقالات شناسه کتاب: ۲۳۰ نویسنده: حس...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

عنوان: بالاتر از جهاد
مجموعه ها: مقالات
شناسه کتاب: ۲۳۰
نویسنده: حسن ایرجی
شابک: ----
تعداد صفحات: ۰
نام اپراتور: Thurman Nieto
ایمیل اپراتور: cessor۴۲۶۲۷@sgno.pro.lolekemail.net
زبان: پارسي
رتبه: 0
تصویر: cover
دانلود فایل: دانلود بالاتر از جهاد
توضیحات:
بالاتر از جهاد

بشارتT بهمن و اسفند ۱۳۸۰، شماره ۲۷

حسن ایرجی

صفحه ۲۲
«ولتکن منکم امة یدعون الی الخیر یأمرون بالمعروف و ینهون عن المنکر و اولئک هم المفلحون۱؛ «و باید از میان شما گروهی [مردم را] به نیکی دعوت کنند و به کار شایسته وادارند و از زشتی باز دارند و آنان همان رستگارانند.» کنتم خیر أمة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف و تَنهون عن المنکر تومنون بالله...۲؛ شما بهترین امتی هستید که برای مردم پدیدار شده اید: به کار پسندیده فرمان می دهید و از کار ناپسند باز می دارید و به خدا ایمان دارید...».
پیامبر اکرم (ص) می فرماید: «کسی که امر به معروف و نهی از منکر کند، جانشین خداوند در زمین و جانشین پیامبر و کتاب او است».۳
امام باقر (ع) می فرماید: «امر به معروف و نهی از منکر دو فریضه بزرگ الهی است که دیگر فرایض به عدد آن ها برپا می شوند و به وسیله این دو: راه ها امن، کسب و کار مردم حلال، حقوق افراد تأمین، زمین ها آباد، انتقام از دشمن گرفته و کارها به سامان می شود».۴
مردی خدمت پیامبر (ص) آمد ـ در حالی که آن حضرت بر منبر نشسته بود ـ پرسید:
«بهترین مردم کیست؟»
پیامبر فرمود: « آن کس که از همه بیش تر امر به معروف و نهی از منکر کند و از همه پرهیزگارتر باشد و در راه خشنودی خداوند گام بردارد».۵
بی شک یکی از کارهایی که قرآن و امامان معصوم برای آن اهمیت فراوان قایل شده اند، مسأله «امر به معروف و نهی از منکر» است. در کتب روایی نیز بخشی به نام «امر به معروف و نهی از منکر» اختصاص یافته است که نشان دهنده اهمیت موضوع است.
جامعه شناسان، اجتماعی بودن انسان را یکی از امور وجدانی و طبیعی او دانسته اند و انسان را «بالطبع» اجتماعی می دانند. از این روی می گویند: هر «ضرر فردی» نیز به شکلی به «ضرر اجتماعی» برمی گردد و متوجّه جامعه می شود.
از آیات و روایات نیز استفاده می شود که امر به معروف و نهی از منکر دو مرحله دارد:
۱. مرحله فردی. در این مرحله هر فردی با رعایت شرایط و حدودی که در جای دیگر باید از آن سخن گفت، می تواند ناظر به اعمال دیگران باشد و برای حفظ ارزش های اجتماعی و انسانی، به خطاکاران تذکر دهد. هر شخصی تا آن جا که می داند و آگاهی دارد، باید به دیگر افراد جامعه درباره کارهای اشتباهشان تذکر دهد و آنان را به کار خوب و معروف ارشاد کند.لازمه زندگی دسته جمعی و حق طبیعی انسان های دیگر این است که نسبت به جامعه و سرنوشت خویش حساس باشند و احساس مسؤولیت کنند و این با دخالت و تجسس در زندگی خصوصی افراد تفاوت دارد.درباره آنچه در اجتماع رخ می دهد و ممکن است که دودش به چشم دیگران نیز برود، باید غیرت به خرج داد و نگذاشت که اصول اجتماعی و اخلاقی زیر پا گذاشته شود.
جوانی خدمت پیامبر (ص) آمد و عرض کرد: آیا اجازه می دهید فلان عمل خلاف را انجام دهم؟ اصحاب بر او اعتراض کردند و فریاد زنان،جوان را شماتت کردند. اما پیامبر (ص) به آرامی پرسید: آیا تو خود راضی هستی شخص دیگری آن خیانت و عمل خلاف را نسبت به مادر و خواهر تو انجام دهد؟ جوان برآشفت و به شدّت، پاسخ منفی داد. آن گاه پیامبر (ص) فرمود: مردم نیز نمی پسندند و راضی نیستند که تو چنین کنی. سپس پیامبر (ص) در حق او دعا کرد.
پیامبر علاوه بر نشان دادن ارتباط نزدیک زندگی اجتماعی انسان ها، نشان داد که امر به معروف و نهی از منکر مستلزمِ خشونت نیست و نباید نسبت به فرد خاطی تندی کرد؛ بلکه باید او را راهنمایی و ارشاد کرد.
۲. مرحله عمومی و مربوط به حکومت و قوانین جامعه اسلامی. حکومت دینی باید گروهی را متشکل از افراد آگاه و مطمئن و با تجربه انتخاب کند تا این مهم را انجام دهند؛ ولی آنچه مهم است این است که این امر از طرف خود مردم و همگانی باشد تا تأثیر بیش تری داشته باشد. احزاب، اصناف و انجمن ها کانون هایی هستند که می توانند به صورت گروهی و متشکّل این مهمّ را انجام دهند و در جاهایی که از دست اشخاص به تنهایی کاری برنمی آید، امر به معروف و نهی از منکر کنند.
حضرت علی (ع) می فرماید: «تمام کارهای نیک و حتی جهاد در راه خدا در برابر امر به معروف و نهی از منکر چون آب دهان است در برابر دریای پهناور».۶
درس ها و عبرت ها:
۱. انجام این مهمّ به عهده تک تک افراد جامعه و حکومت است؛
۲. امر به معروف و نهی از منکر نباید بهانه ای برای دخالت در زندگی افراد قرار گیرد؛
۳. افراد متّقی و پرهیزگار این مهم را بیش تر از افراد دیگر انجام می دهند؛
۴. امر به معروف و نهی از منکر به قدرت و آگاهی فرد بستگی دارد؛
۵. امر به معروف برای جلوگیری از منکر و هدایت فرد است؛ پس نباید خود به منکر تبدیل شود و با لحن و زبانی نامناسب و حسّاسیت برانگیز، ظهور کند.
۱. سوره آل عمرن، آیه ۱۱۰.
۲. سوره آل عمران، آیه ۱۰۴.
۳. مجمع البیان، ج ۲، ذیل آیه.
۴. وسائل الشیعه، ج ۱۱، باب امر به معروف و نهی از منکر، حدیث ۶.
۵. مجمع البیان، ج ۲، ذیل آیه.
۶. نهج البلاغه، حکمت ۳۷۴.

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
 <div class="head1"> بالاتر از جهاد </div>
 == مقدمه ==
 «ولتکن منکم امة یدعون الی الخیر یأمرون بالمعروف و ینهون عن المنکر و اولئک هم المفلحون<ref>سوره آل عمرن، آیه ۱۱۰.</ref>؛ «و باید از میان شما گروهی [مردم را] به نیکی دعوت کنند و به کار شایسته وادارند و از زشتی باز دارند و آنان همان رستگارانند.» کنتم خیر أمة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف و تَنهون عن المنکر تومنون بالله...<ref>سوره آل عمران، آیه ۱۰۴.</ref>؛ شما بهترین امتی هستید که برای مردم پدیدار شده‌اید: به کار پسندیده فرمان می‌دهید و از کار ناپسند باز می‌دارید و به خدا ایمان دارید...».<br/>
@@ سطر ۵: / سطر ۶: @@
 امام باقر (ع) می‌فرماید: «امر به معروف و [[نهی از منکر]] دو فریضه بزرگ الهی است که دیگر فرایض به عدد آن‌ها برپا می‌شوند و به وسیله این دو: راه‌ها امن، کسب و کار مردم حلال، حقوق افراد تأمین، زمین‌ها آباد، انتقام از دشمن گرفته و کارها به سامان می‌شود».<ref>وسائل الشیعه، ج ۱۱، باب [[امر به معروف]] و نهی از منکر، حدیث ۶.</ref>
 مردی خدمت پیامبر (ص) آمد ـ در حالی که آن حضرت بر منبر نشسته بود ـ پرسید:<br/>
-«بهترین مردم کیست؟»
+«بهترین مردم کیست؟»<br/>
 پیامبر فرمود: « آن کس که از همه بیش تر [[امر به معروف]] و [[نهی از منکر]] کند و از همه پرهیزگارتر باشد و در راه خشنودی خداوند گام بردارد».<ref>مجمع البیان، ج ۲، ذیل آیه.</ref>
 بی شک یکی از کارهایی که قرآن و امامان معصوم برای آن اهمیت فراوان قایل شده‌اند، مسأله «امر به معروف و نهی از منکر» است. در کتب روایی نیز بخشی به نام «امر به معروف و نهی از منکر» اختصاص یافته است که نشان دهنده اهمیت موضوع است.<br/>
 جامعه شناسان، اجتماعی بودن انسان را یکی از امور وجدانی و طبیعی او دانسته‌اند و انسان را «بالطبع» اجتماعی می‌دانند. از این روی می‌گویند: هر «ضرر فردی» نیز به شکلی به «ضرر اجتماعی» برمی گردد و متوجّه جامعه می‌شود.<br/>
 == مراحل امر به معروف ==
 از آیات و روایات نیز استفاده می‌شود که [[امر به معروف]] و [[نهی از منکر]] دو مرحله دارد:<br/>
@@ سطر ۱۸: / سطر ۲۰: @@
 حکومت دینی باید گروهی را متشکل از افراد آگاه و مطمئن و با تجربه انتخاب کند تا این مهم را انجام دهند؛ ولی آنچه مهم است این است که این امر از طرف خود مردم و همگانی باشد تا تأثیر بیش تری داشته باشد. احزاب، اصناف و انجمن‌ها کانون‌هایی هستند که می‌توانند به صورت گروهی و متشکّل این مهمّ را انجام دهند و در جاهایی که از دست اشخاص به تنهایی کاری برنمی آید، [[امر به معروف]] و [[نهی از منکر]] کنند.<br/>
 حضرت علی (ع) می‌فرماید: «تمام کارهای نیک و حتی جهاد در راه خدا در برابر [[امر به معروف]] و [[نهی از منکر]] چون آب دهان است در برابر دریای پهناور».<ref>نهج البلاغه، حکمت ۳۷۴.</ref>
 == درس‌ها و عبرت‌ها ==
-۱. انجام این مهمّ به عهده تک تک افراد جامعه و حکومت است؛
+۱. انجام این مهمّ به عهده تک تک افراد جامعه و حکومت است؛<br/>
-۲. [[امر به معروف]] و [[نهی از منکر]] نباید بهانه‌ای برای دخالت در زندگی افراد قرار گیرد؛
+۲. [[امر به معروف]] و [[نهی از منکر]] نباید بهانه‌ای برای دخالت در زندگی افراد قرار گیرد؛<br/>
-۳. افراد متّقی و پرهیزگار این مهم را بیش تر از افراد دیگر انجام می‌دهند؛
+۳. افراد متّقی و پرهیزگار این مهم را بیش تر از افراد دیگر انجام می‌دهند؛<br/>
-۴. [[امر به معروف]] و [[نهی از منکر]] به قدرت و آگاهی فرد بستگی دارد؛
+۴. [[امر به معروف]] و [[نهی از منکر]] به قدرت و آگاهی فرد بستگی دارد؛<br/>
 ۵. [[امر به معروف]] برای جلوگیری از منکر و هدایت فرد است؛ پس نباید خود به منکر تبدیل شود و با لحن و زبانی نامناسب و حسّاسیت برانگیز، ظهور کند.<br/>
@@ سطر ۲۸: / سطر ۳۱: @@
 {{پانویس|colwidth=30em|۲}}
 <div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/5248/5276/48667/%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%AF پایگاه اطلاع رسانی حوزه] - تاریخ برداشت: ۹۵/۰۳/۲۴ </span></div>
+<div class="hold">
-[[رده:مقالات]]
+<div class="return">بازگشت به [[مقالات]] </div>

@@ سطر ۱۸: / سطر ۱۸: @@
 حکومت دینی باید گروهی را متشکل از افراد آگاه و مطمئن و با تجربه انتخاب کند تا این مهم را انجام دهند؛ ولی آنچه مهم است این است که این امر از طرف خود مردم و همگانی باشد تا تأثیر بیش تری داشته باشد. احزاب، اصناف و انجمن‌ها کانون‌هایی هستند که می‌توانند به صورت گروهی و متشکّل این مهمّ را انجام دهند و در جاهایی که از دست اشخاص به تنهایی کاری برنمی آید، [[امر به معروف]] و [[نهی از منکر]] کنند.<br/>
 حضرت علی (ع) می‌فرماید: «تمام کارهای نیک و حتی جهاد در راه خدا در برابر [[امر به معروف]] و [[نهی از منکر]] چون آب دهان است در برابر دریای پهناور».<ref>نهج البلاغه، حکمت ۳۷۴.</ref>
-== درس‌ها و عبرت‌ها ==<br/>
+== درس‌ها و عبرت‌ها ==
 ۱. انجام این مهمّ به عهده تک تک افراد جامعه و حکومت است؛
 ۲. [[امر به معروف]] و [[نهی از منکر]] نباید بهانه‌ای برای دخالت در زندگی افراد قرار گیرد؛
@@ سطر ۲۷: / سطر ۲۷: @@
 == پانویس ==
 {{پانویس|colwidth=30em|۲}}
 [[رده:مقالات]]

@@ سطر ۹: / سطر ۹: @@
 بی شک یکی از کارهایی که قرآن و امامان معصوم برای آن اهمیت فراوان قایل شده‌اند، مسأله «امر به معروف و نهی از منکر» است. در کتب روایی نیز بخشی به نام «امر به معروف و نهی از منکر» اختصاص یافته است که نشان دهنده اهمیت موضوع است.<br/>
 جامعه شناسان، اجتماعی بودن انسان را یکی از امور وجدانی و طبیعی او دانسته‌اند و انسان را «بالطبع» اجتماعی می‌دانند. از این روی می‌گویند: هر «ضرر فردی» نیز به شکلی به «ضرر اجتماعی» برمی گردد و متوجّه جامعه می‌شود.<br/>
-== مراحل [[امر به معروف]] ==
+== مراحل امر به معروف ==
 از آیات و روایات نیز استفاده می‌شود که [[امر به معروف]] و [[نهی از منکر]] دو مرحله دارد:<br/>
 === مرحله فردی ===

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-<div class="head1"> عنوان مقاله </div>
+<div class="head1"> بالاتر از جهاد </div>
-نویسنده:  بالاتر از جهاد<br/>
 == مقدمه ==
 «ولتکن منکم امة یدعون الی الخیر یأمرون بالمعروف و ینهون عن المنکر و اولئک هم المفلحون<ref>سوره آل عمرن، آیه ۱۱۰.</ref>؛ «و باید از میان شما گروهی [مردم را] به نیکی دعوت کنند و به کار شایسته وادارند و از زشتی باز دارند و آنان همان رستگارانند.» کنتم خیر أمة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف و تَنهون عن المنکر تومنون بالله...<ref>سوره آل عمران، آیه ۱۰۴.</ref>؛ شما بهترین امتی هستید که برای مردم پدیدار شده‌اید: به کار پسندیده فرمان می‌دهید و از کار ناپسند باز می‌دارید و به خدا ایمان دارید...».<br/>

@@ سطر ۱: / سطر ۱: @@
-عنوان:     	بالاتر از جهاد
+<div class="head1"> عنوان مقاله </div>
-مجموعه ها:     	مقالات
+نویسنده:  بالاتر از جهاد<br/>
-شناسه کتاب:     	۲۳۰
+== مقدمه ==
-نویسنده:     	حسن ایرجی
+«ولتکن منکم امة یدعون الی الخیر یأمرون بالمعروف و ینهون عن المنکر و اولئک هم المفلحون<ref>سوره آل عمرن، آیه ۱۱۰.</ref>؛ «و باید از میان شما گروهی [مردم را] به نیکی دعوت کنند و به کار شایسته وادارند و از زشتی باز دارند و آنان همان رستگارانند.» کنتم خیر أمة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف و تَنهون عن المنکر تومنون بالله...<ref>سوره آل عمران، آیه ۱۰۴.</ref>؛ شما بهترین امتی هستید که برای مردم پدیدار شده‌اید: به کار پسندیده فرمان می‌دهید و از کار ناپسند باز می‌دارید و به خدا ایمان دارید...».<br/>
-شابک:     	----
+پیامبر اکرم (ص) می‌فرماید: «کسی که [[امر به معروف]] و [[نهی از منکر]] کند، جانشین خداوند در زمین و جانشین پیامبر و کتاب او است».<ref>مجمع البیان، ج ۲، ذیل آیه.</ref>
-تعداد صفحات:     	۰
+امام باقر (ع) می‌فرماید: «امر به معروف و [[نهی از منکر]] دو فریضه بزرگ الهی است که دیگر فرایض به عدد آن‌ها برپا می‌شوند و به وسیله این دو: راه‌ها امن، کسب و کار مردم حلال، حقوق افراد تأمین، زمین‌ها آباد، انتقام از دشمن گرفته و کارها به سامان می‌شود».<ref>وسائل الشیعه، ج ۱۱، باب [[امر به معروف]] و نهی از منکر، حدیث ۶.</ref>
-نام اپراتور:     	Thurman Nieto
+مردی خدمت پیامبر (ص) آمد ـ در حالی که آن حضرت بر منبر نشسته بود ـ پرسید:<br/>
-ایمیل اپراتور:     	cessor۴۲۶۲۷@sgno.pro.lolekemail.net
+«بهترین مردم کیست؟»
-زبان:     	پارسي
+پیامبر فرمود: « آن کس که از همه بیش تر [[امر به معروف]] و [[نهی از منکر]] کند و از همه پرهیزگارتر باشد و در راه خشنودی خداوند گام بردارد».<ref>مجمع البیان، ج ۲، ذیل آیه.</ref>
-رتبه:     	0
+بی شک یکی از کارهایی که قرآن و امامان معصوم برای آن اهمیت فراوان قایل شده‌اند، مسأله «امر به معروف و نهی از منکر» است. در کتب روایی نیز بخشی به نام «امر به معروف و نهی از منکر» اختصاص یافته است که نشان دهنده اهمیت موضوع است.<br/>
-تصویر:     	cover
+جامعه شناسان، اجتماعی بودن انسان را یکی از امور وجدانی و طبیعی او دانسته‌اند و انسان را «بالطبع» اجتماعی می‌دانند. از این روی می‌گویند: هر «ضرر فردی» نیز به شکلی به «ضرر اجتماعی» برمی گردد و متوجّه جامعه می‌شود.<br/>
-دانلود فایل:     	دانلود بالاتر از جهاد
+== مراحل [[امر به معروف]] ==
-توضیحات:
+از آیات و روایات نیز استفاده می‌شود که [[امر به معروف]] و [[نهی از منکر]] دو مرحله دارد:<br/>
-بالاتر از جهاد
+=== مرحله فردی ===
-بشارتT بهمن و اسفند ۱۳۸۰، شماره ۲۷
+== پانویس ==
+[[رده:مقالات]]
-حسن ایرجی
-−
-صفحه ۲۲
-«ولتکن منکم امة یدعون الی الخیر یأمرون بالمعروف و ینهون عن المنکر و اولئک هم المفلحون۱؛ «و باید از میان شما گروهی [مردم را] به نیکی دعوت کنند و به کار شایسته وادارند و از زشتی باز دارند و آنان همان رستگارانند.» کنتم خیر أمة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف و تَنهون عن المنکر تومنون بالله...۲؛ شما بهترین امتی هستید که برای مردم پدیدار شده اید: به کار پسندیده فرمان می دهید و از کار ناپسند باز می دارید و به خدا ایمان دارید...».
-پیامبر اکرم (ص) می فرماید: «کسی که امر به معروف و نهی از منکر کند، جانشین خداوند در زمین و جانشین پیامبر و کتاب او است».۳
-امام باقر (ع) می فرماید: «امر به معروف و نهی از منکر دو فریضه بزرگ الهی است که دیگر فرایض به عدد آن ها برپا می شوند و به وسیله این دو: راه ها امن، کسب و کار مردم حلال، حقوق افراد تأمین، زمین ها آباد، انتقام از دشمن گرفته و کارها به سامان می شود».۴
-مردی خدمت پیامبر (ص) آمد ـ در حالی که آن حضرت بر منبر نشسته بود ـ پرسید:
-«بهترین مردم کیست؟»
-پیامبر فرمود: « آن کس که از همه بیش تر امر به معروف و نهی از منکر کند و از همه پرهیزگارتر باشد و در راه خشنودی خداوند گام بردارد».۵
-بی شک یکی از کارهایی که قرآن و امامان معصوم برای آن اهمیت فراوان قایل شده اند، مسأله «امر به معروف و نهی از منکر» است. در کتب روایی نیز بخشی به نام «امر به معروف و نهی از منکر» اختصاص یافته است که نشان دهنده اهمیت موضوع است.
-جامعه شناسان، اجتماعی بودن انسان را یکی از امور وجدانی و طبیعی او دانسته اند و انسان را «بالطبع» اجتماعی می دانند. از این روی می گویند: هر «ضرر فردی» نیز به شکلی به «ضرر اجتماعی» برمی گردد و متوجّه جامعه می شود.
-از آیات و روایات نیز استفاده می شود که امر به معروف و نهی از منکر دو مرحله دارد:
-۱. مرحله فردی. در این مرحله هر فردی با رعایت شرایط و حدودی که در جای دیگر باید از آن سخن گفت، می تواند ناظر به اعمال دیگران باشد و برای حفظ ارزش های اجتماعی و انسانی، به خطاکاران تذکر دهد. هر شخصی تا آن جا که می داند و آگاهی دارد، باید به دیگر افراد جامعه درباره کارهای اشتباهشان تذکر دهد و آنان را به کار خوب و معروف ارشاد کند.لازمه زندگی دسته جمعی و حق طبیعی انسان های دیگر این است که نسبت به جامعه و سرنوشت خویش حساس باشند و احساس مسؤولیت کنند و این با دخالت و تجسس در زندگی خصوصی افراد تفاوت دارد.درباره آنچه در اجتماع رخ می دهد و ممکن است که دودش به چشم دیگران نیز برود، باید غیرت به خرج داد و نگذاشت که اصول اجتماعی و اخلاقی زیر پا گذاشته شود.
-جوانی خدمت پیامبر (ص) آمد و عرض کرد: آیا اجازه می دهید فلان عمل خلاف را انجام دهم؟ اصحاب بر او اعتراض کردند و فریاد زنان،جوان را شماتت کردند. اما پیامبر (ص) به آرامی پرسید: آیا تو خود راضی هستی شخص دیگری آن خیانت و عمل خلاف را نسبت به مادر و خواهر تو انجام دهد؟ جوان برآشفت و به شدّت، پاسخ منفی داد. آن گاه پیامبر (ص) فرمود: مردم نیز نمی پسندند و راضی نیستند که تو چنین کنی. سپس پیامبر (ص) در حق او دعا کرد.
-پیامبر علاوه بر نشان دادن ارتباط نزدیک زندگی اجتماعی انسان ها، نشان داد که امر به معروف و نهی از منکر مستلزمِ خشونت نیست و نباید نسبت به فرد خاطی تندی کرد؛ بلکه باید او را راهنمایی و ارشاد کرد.
-۲. مرحله عمومی و مربوط به حکومت و قوانین جامعه اسلامی. حکومت دینی باید گروهی را متشکل از افراد آگاه و مطمئن و با تجربه انتخاب کند تا این مهم را انجام دهند؛ ولی آنچه مهم است این است که این امر از طرف خود مردم و همگانی باشد تا تأثیر بیش تری داشته باشد. احزاب، اصناف و انجمن ها کانون هایی هستند که می توانند به صورت گروهی و متشکّل این مهمّ را انجام دهند و در جاهایی که از دست اشخاص به تنهایی کاری برنمی آید، امر به معروف و نهی از منکر کنند.
-حضرت علی (ع) می فرماید: «تمام کارهای نیک و حتی جهاد در راه خدا در برابر امر به معروف و نهی از منکر چون آب دهان است در برابر دریای پهناور».۶
-درس ها و عبرت ها:
-۱. انجام این مهمّ به عهده تک تک افراد جامعه و حکومت است؛
-۲. امر به معروف و نهی از منکر نباید بهانه ای برای دخالت در زندگی افراد قرار گیرد؛
-۳. افراد متّقی و پرهیزگار این مهم را بیش تر از افراد دیگر انجام می دهند؛
-۴. امر به معروف و نهی از منکر به قدرت و آگاهی فرد بستگی دارد؛
-۵. امر به معروف برای جلوگیری از منکر و هدایت فرد است؛ پس نباید خود به منکر تبدیل شود و با لحن و زبانی نامناسب و حسّاسیت برانگیز، ظهور کند.
-۱. سوره آل عمرن، آیه ۱۱۰.
-۲. سوره آل عمران، آیه ۱۰۴.
-۳. مجمع البیان، ج ۲، ذیل آیه.
-۴. وسائل الشیعه، ج ۱۱، باب امر به معروف و نهی از منکر، حدیث ۶.
-۵. مجمع البیان، ج ۲، ذیل آیه.
-۶. نهج البلاغه، حکمت ۳۷۴.