User2: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2016-06-12T21:19:06Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

صفحهٔ تازه

<div class="head1"> احادیث تقوا </div>

== تقوا ==
احادیث این بخش با توجه به منابع ذکر شده در نرم افزار "جامع الاحادیث نور" بازبینی و به روز شده‌اند. 
حدیث (۱) قال رسول الله صلی الله علیه و آله : 
مَن رُزِقَ تُقیً فَقَد رُزِقَ خَیرَ الدُّنیا وَالآخِرَةِ؛
هر کس [[تقوا]] روزی اش شود، خیر دنیا و آخرت روزی او شده است.<ref>نهج الفصاحه ص 769 ، ح 3015.</ref> 

حدیث (۲) امام علی علیه السلام : 

إِنَّ التَّقْوَی مُنْتَهَی رِضَی اللَّهِ مِنْ عِبَادِهِ وَ حَاجَتِهِ مِنْ خَلْقِهِ فَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِی إِنْ أَسْرَرْتُمْ عَلِمَهُ وَ إِنْ أَعْلَنْتُمْ کَتَبَه‏
نهایت خشنودی خداوند از بندگانش و خواسته او از آفریدگانش تقواست، پس [[تقوا]] از خداوندی بکنید که اگر پنهان کنید می‌داند و اگر آشکار سازید می‌نویسد.<ref>عیون الحکم و المواعظ(لیثی) ص 154 ، ح 3358.</ref> 

حدیث (۳) امام علی علیه السلام : 
لَوْ أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ کَانَتَا عَلَی عَبْدٍ رَتْقاً ثُمَّ اتَّقَی اللَّهَ لَجَعَلَ لَهُ مِنْهَا مَخْرَجاً وَ رَزَقَهُ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ. 
اگر آسمان‌ها و زمین راه را بر بنده‌ای ببندند و او تقوای الهی پیشه کند، خداوند حتما راه گشایشی برای او فراهم خواهد کرد و از جایی که گمان ندارد روزی اش خواهد داد.<ref>عیون الحکم و المواعظ(لیثی) ص 416 ، ح 7068.</ref> 

حدیث (۴) امام علی علیه السلام : 
إن لأهل التقوی علامات یعرفون بها : صدق الحدیث و أداء الأمانة و وفاء العهد
تقواپیشگان نشانه‌هایی دارند که با آنها شناخته می‌شوند: راستگویی، امانتداری، وفای به عهد و... .<ref>تفسیر العیاشی ج 2 ، ص 213 ، ح 50.</ref> 

حدیث (۵) امام علی علیه السلام : 
اَلتَّقِیُّ سابِقٌ اِلی کُلِّ خَیرٍ ؛
تقواپیشه برای انجام هر کار خیری سبقت می‌گیرد.<ref>اعلام الدین ص 186.</ref> 

حدیث (۶) امام باقر علیه السلام : 
اِنَّ اللّه عَز َّوَ جَلَّ یَقی بِالتَّقوی عَنِ العَبدِ ما عَزُبَ عَنهُ عَقلُهُ وَ یُجَلّی بِالتَّقوی عَنهُ عَماهُ وَ جَهلَهُ؛
خداوند به وسیله [[تقوا]] بنده را حفظ می‌کند از آنچه که عقلش به آن نمی‌رسد و کور دلی و نادانی او را بر طرف می‌سازد.<ref>کافی(ط-الاسلامیه) ج 8 ، ص 52.</ref> 

حدیث (۷) قال رسول الله صلی الله علیه و آله : 
اَتقَی النّاسِ مَن قالَ الحَقَّ فیما لَهُ وَ عَلَیهِ؛
باتقواترین مردم، کسی است که در آنچه به نفع یا ضرراوست،حق رابگوید.<ref>من لا یحضره الفقیه ج 4 ، ص 395.</ref><ref>امالی(صدوق) ص 20.</ref> 

حدیث (۸) قال رسول الله صلی الله علیه و آله : 
تَمامُ التَّقوی اَن تَتَعَلَّمَ ما جَهِلتَ وَ تَعمَلَ بِما عَلِمتَ؛
تمام و کمال [[تقوا]] این است که آنچه را نمی دانی بیاموزی و بدانچه می دانی عمل کنی .<ref>مجموعه ورام ج 2 ، ص 120.</ref> 

حدیث (۹) قال الصادق علیه السلام : 
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ فَقَالَ یُطَاعُ فَلَا یُعْصَی وَ یُذْکَرُ فَلَا یُنْسَی وَ یُشْکَرُ فَلَا یُکْفَرُ. 
از امام صادق علیه السلام دربارهٔ آیه (تقوای الهی داشته باشید آنگونه که حقّ تقواست) سئوال شد، فرمودند: از خدا فرمان می‌برد و نافرمانی نمی‌کند، به یاد اوست و فراموشش نمی‌کند، شکرگزار اوست و کفران نمی‌کند.<ref>غررالحکم، ج2، ص451، ح3260.</ref> 

حدیث (۱۰) قال رسول الله صلی الله علیه و آله : 
لا یَکونُ الرَّجُلُ مِنَ المُتَّقینَ حَتّی یُحاسِبَ نَفسَهُ اَشَدَّ مِن مُحاسَبَةِ الشَّریکِ لِشَریکِهِ فَیَعلَمَ مِن اَینَ مَطعَمُهُ وَ مِن اَینَ مَشرَبُهُ وَ مِن اَینَ مَلبَسُهُ اَ مِن حِلٍّ ذلِکَ اَم مِن حَرامٍ؛
انسان از تقواپیشگان نیست مگر آن که سخت تر از حسابرسی شریک از شریک، از خود حساب بکشد و بداند خوردنی، نوشیدنی و پوشیدنی اش از کجاست آیا از حلال است یا حرام؟<ref>الزهد ص 17 ، ح 37.</ref> 

حدیث (۱۱) امام باقر علیه السلام : 
اِنَّ اللّه عَزَّوَجَلَّ یَقی بِالتَّقوی عَنِ العَبدِ ما عَزُبَ عَنهُ عَقلُهُ وَ یُجَلّی بِالتَّقوی عَنهُ عَماهُ وَ جَهلَهُ؛
خداوند عزوجل به وسیله تقوا، انسان را از آنچه عقلش به آن نمی‌رسد، حفظ می‌کند و کوردلی و نادانی را از او دور می‌نماید.<ref>کافی(ط-الاسلامیه) ج 8، ص 52، ح 16.</ref> 

حدیث (۱۲) قال رسول الله صلی الله علیه و آله : 
لَا یَزَالُ النَّاسُ بِخَیْرٍ مَا أَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَوْا عَنِ الْمُنْکَرِ وَ تَعَاوَنُوا عَلَی الْبِرِّ وَ التَّقْوی فَإِذَا لَمْ یَفْعَلُوا ذَلِکَ نُزِعَتْ مِنْهُمُ الْبَرَکَاتُ وَ سُلِّطَ بَعْضُهُمْ عَلَی بَعْضٍ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُمْ نَاصِرٌ فِی الْأَرْضِ وَ لَا فِی السَّمَاءِ. 
تا زمانی که مردم، [[امر به معروف]] و نهی از منکر نمایند و در کارهای نیک و [[تقوا]] به یاری یکدیگر بشتابند، در خیر و سعادت خواهند بود، اما اگر چنین نکنند، برکت‌ها از آنان گرفته شود و گروهی بر گروه دیگر سلطه پیدا کنند. نه در زمین یاوری دارند و نه در آسمان.<ref>تهذیب الاحکام(تحقیق خرسان) ج 6، ص 181، ح 22.</ref> 

حدیث (۱۳) قال رسول الله صلی الله علیه و آله : 
مَا مِنْ شَابٍّ تَزَوَّجَ فِی حَدَاثَةِ سِنِّهِ إِلَّا عَجَّ شَیْطَانُهُ یَا وَیْلَهُ یَا وَیْلَهُ عَصَمَ مِنِّی ثُلُثَیْ دِینِهِ فَلْیَتَّقِ اللَّهَ الْعَبْدُ فِی الثُّلُثِ الْبَاقِی. 
هر جوانی که در سن کم [[ازدواج]] کند ، شیطان فریاد بر می‌آورد که : وای برمن ، وای بر من! دو سوم دینش را از دستبرد من ، مصون نگه داشت . پس بنده باید برای حفظ یک سومِ باقی مانده دینش ، تقوای الهی پیشه سازد .<ref>نوادر (راوندی) ص 12.</ref> 

حدیث (۱۴) قال رسول الله صلی الله علیه و آله : 
مَنْ سَرَّهُ أَنْ یُنْسَأَ لَهُ فِی عُمُرِهِ وَ یُوَسَّعَ لَهُ فِی رِزْقِهِ فَلْیَتَّقِ اللَّهَ وَ لْیَصِلْ رَحِمَه‏
هر کس دوست دارد که عمرش طولانی و روزی اش زیاد شود، تقوای الهی پیشه کند و صله رحم نماید.<ref>الزهد ص 39 ، ح 104.</ref><ref>بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 71 ، ص 102، ح 56.</ref> 

حدیث (۱۵) امام صادق علیه السلام : 
اتَّقُوا اللَّهَ وَ عَلَیْکُمْ بِأَدَاءِ الْأَمَانَةِ إِلَی مَنِ ائْتَمَنَکُمْ فَلَوْ أَنَّ قَاتِلَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ع ائْتَمَنَنِی عَلَی أَمَانَةٍ لَأَدَّیْتُهَا إِلَیْهِ. 
تقوای الهی پیشه کنید و امانت را به کسی که شما را امین دانسته است، باز گردانید، زیرا حتّی اگر قاتل امیرالمؤمنین علیه السلام امانتی را به من بسپرد هر آینه آن را به او بر می‌گردانم.<ref>امالی (صدوق) ص 318{شبیه این حدیث در کافی(ط-الاسلامیه) ج 5 ، ص 133 ، ح 4}.</ref> 

حدیث (۱۶) قال رسول الله صلی الله علیه و آله : 
مَا مِنْ شَابٍّ تَزَوَّجَ فِی حَدَاثَةِ سِنِّهِ إِلَّا عَجَّ شَیْطَانُهُ یَا وَیْلَهُ یَا وَیْلَهُ عَصَمَ مِنِّی ثُلُثَیْ دِینِهِ فَلْیَتَّقِ اللَّهَ الْعَبْدُ فِی الثُّلُثِ الْبَاقِی‏
هر جوانی که در سن کم [[ازدواج]] کند ، شیطان فریاد بر می‌آورد که : وای برمن ، وای بر من! دو سوم دینش را از دستبرد من ، مصون نگه داشت . پس بنده باید برای حفظ یک سومِ باقی مانده دینش ، تقوای الهی پیشه سازد .<ref>نوادر (راوندی) ص 12.</ref> 

حدیث (۱۷) امام علی علیه السلام : 
إِنَّ الْجِهَادَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ فَتَحَهُ اللَّهُ لِخَاصَّةِ أَوْلِیَائِهِ وَ هُوَ لِبَاسُ التَّقْوَی وَ دِرْعُ اللَّهِ الْحَصِینَةُ وَ جُنَّتُهُ الْوَثِیقَة
براستی که جهاد یکی از درهای بهشت است که خداوند آن را برای اولیای خاص خود گشوده است. جهاد جامه [[تقوا]] و زره استوار خداوند و سپر محکم اوست.<ref>الغارات(ط-القدیمة) ج 2 ، ص 326.</ref> 

حدیث (۱۸) امام علی علیه السلام : 
فی صِفَةِ المُتَّقینَ ـ : بُعدُهُ عَمَّن تَباعَدَ عَنهُ زُهدٌ وَ نَزاهَةٌ وَ دُنُوُّهُ مِمَّن دَنا مِنهُ لینٌ وَ رَحمَةٌ لَیسَ تَباعُدُهُ بِکِبرٍ وَ عَظَمَةٍ وَ لا دُنُوُّهُ بِمَکرٍ وَ خَدیعَةٍ؛
در وصف پرهیزگاران، می‌فرماید: اگر از کسی دوری می‌کند، به خاطر دنیاگریزی و پاکدامنی است و اگر به کسی نزدیک می‌شود، از سر خوشخویی و مهربانی است، نه دوری کردنش از روی [[تکبر]] و نخوت است و نه نزدیک شدنش از روی مکر و فریب.<ref>نهج البلاغه(صبحی صالح) ص 306 ، خطبه 193.</ref> 

حدیث (۱۹) امام علی علیه السلام : 
اَدَّبْتُ نَفْسی فَما وَجَدْتُ لَها / بِغَیرِ تَقْوَی الاْلهِ مِنْ اَدَبِ 
فی کُلِّ حالاتِها وَ اِن قَصُرَتْ / اَفْضَلَ مِنْ صَمْتِها عَنِ الْکَذِبِ 
وَ غیبَةِ النّاسِ اَن غیبَتَهُم / حَرَّمَها ذُوالْجَلالِ فِی الْکُتُبِ 
اِن کانَ مِن فِضَّةٍ کَلامُکِ یا / نَفْسُ فَاِنَّ السُّکوتَ مِن ذَهَبِ؛ 
به ادب و تربیت نفس خود پرداختم و برای آن / ادبی بهتر از تقوای الهی در تمام حالاتش نیافتم 
و اگر از پس این امر برنیامد / برای آن چیزی بهتر از دم فروبستن از دروغ نیافتم 
و از غیبت مردمان، همانا غیبت آنان را / خداوند با عظمت در کتاب‌ها حرام کرده است 
ای نفس، اگر سخن تو / نقره است، سکوت طلاست<ref>دیوان امیرالمومنین ص 69.</ref> 

حدیث (۲۰) امام علی علیه السلام : 
اَلْمُؤْمِنُ حَییٌّ غَنیُّ مُوقِرٌ تَقیٌّ؛
مؤمن، با حیا، بی نیاز، با وقار و پرهیزگار است.<ref>عیون الحکم و المواعظ(لیثی) ص 55 ، ح 1425.</ref> 

حدیث (۲۱) امام علی علیه السلام : 
وَرَعُ الْمُؤْمِنِ یَظهَرُ فی عَمَلِهِ، وَرَعُ الْمُنافِقِ لا یَظهَرُ إلاّ عَلی لِسانِهِ؛
پرهیزکاری مؤمن در رفتارش آشکار می‌شود و پرهیزکاری منافق جز در زبانش ظاهر نمی‌شود.<ref>عیون الحکم و المواعظ(لیثی) ص 504 ، ح 9230 ، 9231.</ref> 

حدیث (۲۲) امام باقر علیه السلام : 
اِنَّ اللّه‌َ عَز َّوَ جَلَّ یَقی بِالتَّقْوی عَنِ الْعَبْدِ ما عَزُبَ عَنْهُ عَقْلُهُ وَ یُجَلّی بِالتَّقْوی عَنْهُ عَماهُ وَ جَهْلَهُ؛
خداوند عز و جل به وسیله تقوا، انسان را از آنچه عقلش به آن نمی‌رسد، حفظ می‌کند و کوردلی و نادانی را از او دور می‌نماید.<ref>کافی(ط-الاسلامیه) ج 8، ص 52، ح 16.</ref> 

حدیث (۲۳) پیامبر صلی‌لله علیه و آله : 

اَلا اِنَّ خَیْرَ عِبادِ اللّه‌ِ التَّقیُّ النَّقیُّ الخَفیُّ وَ اِنَّ شَرَّ عِبادِ اللّه‌ِ المُشارُ اِلَیْهِ بِالاَصابِعِ؛
آگاه باشید، بدرستی که بهترین بندگان خدا کسی است که با تقوا، پاک و گمنام باشد و بدترین بندگان خدا کسی است که انگشت نما باشد.<ref>بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 67، ص 111، ح 12.</ref> 

حدیث (۲۴) پیامبر صلی الله علیه و آله : 
ثَلَاثٌ مَنْ لَمْ تَکُنْ فِیهِ فَلَیْسَ مِنِّی وَ لَا مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قِیلَ یَا رَسُولَ اللَّهِ وَ مَا هُنَّ قَالَ حِلْم یَرُدُّ بِهِ جَهْلَ الْجَاهِلِ وَ حُسْنُ خُلُقٍ یَعِیشُ بِهِ فِی النَّاسِ وَ وَرَعٌ یَحْجُزُهُ عَنْ مَعَاصِی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ. 
سه چیز است که هر کس نداشته باشد نه از من است و نه از خدای عزّوجلّ. عرض شد: ای رسول خدا! آنها کدامند؟ فرمودند: بردباری که به وسیله آن جهالت نادان را دفع کند، اخلاق خوش که با آن در میان مردم زندگی کند و پارسایی که او را از نافرمانی خدا باز دارد.<ref>خصال ص 145 و 146 ، ح 172.</ref> 

حدیث (۲۵) پیامبر صلی الله علیه و آله : 
اَلْعَدْلُ حَسَنٌ وَلکِنْ فِی الاُمَراءِ اَحْسَنُ، وَ السَّخاءُ حَسَنٌ وَلکِنْ فِی الاَغْنیاءِ اَحْسَنُ، اَلْوَرَعُ حَسَنٌ وَلکِنْ فِی الْعُلَماءِ اَحْسَنُ، اَلصَّبْرُ حَسَنٌ وَلکِنْ فِی الْفُقَراءِ اَحْسَنُ، اَلتَّوبَةُ حَسَنٌ وَلکِنْ فِی الشَّبابِ اَحْسَنُ، اَلْحَیاءُ حَسَنٌ وَلکِنْ فِی النِّساءِ اَحْسَنُ؛
عدالت نیکو است اما از دولتمردان نیکوتر، سخاوت نیکو است اما از ثروتمندان نیکوتر؛ [[تقوا]] نیکو است اما از علما نیکوتر؛ [[صبر]] نیکو است اما از فقرا نیکوتر، توبه نیکو است اما از جوانان نیکوتر و حیا نیکو است اما از زنان نیکوتر.<ref>نهج الفصاحه ص578 ، ح 2006.</ref> 

حدیث (۲۶) امام صادق علیه السلام: 
الحَسبُ الفِعالُ و الشّرَفُ المالُ و الکرَمُ التَّقوی؛
گوهر مرد و بزرگی او اعمال اوست و شرافت و ارجمندی او دارایی او و کرامت و بزرگواری او تقوای اوست .<ref>معانی الاخبار ص 405 ، ح 76.</ref> 

حدیث (۲۷) امام محمد باقر علیه السلام: 
اتَّقوا اللّهَ و صُونوا دینَکُم بِالوَرَع ؛
تقوای خدا پیشه کنید و دینتان را با ورع و [[تقوا]] حفظ کنید.<ref>کافی(ط-الاسلامیه) ج 2 ، ص 76 ، ح 2.</ref> 

حدیث (۲۸) امام صادق علیه السلام: 
اعْمَلْ بِفَرَائِضِ اللَّهِ؛ تَکُنْ أَتْقَی النَّاس‏
به واجبات الهی عمل کن تا پرهیزکارترین مردمان باشی.<ref>کافی(ط-الاسلامیه) ج 2 ، ص 82 ، ح 4.</ref> 

حدیث (۲۹) امام صادق علیه السلام: 
لَا یَنفَعُ اجتِهادٌ لَا وَرَعَ فیه؛
کوششی که پارسایی در آن رعایت نشود، سودی نخواهد داشت.<ref>کافی(ط-الاسلامیه) ج 2 ، ص 76 ، ح 1.</ref> 

حدیث (۳۰) امام صادق علیه السلام: 
لَیسَ مِنّا وَ لاکَرامَةَ مَن کانَ فی مِصر فِیهِ مِاَئةُ الفٍ أو یَزیدونَ وَ کانَ فی ذَلِکَ المِصر أحَدٌ أورَعَ مِنهُ
از ما نیست و کرامتی ندارد آنکه در شهری صد هزار نفری با بیشتر زندگی کند و در آن شهر کسی باتقواتر از او باشد.<ref>کافی(ط-الاسلامیه) ج 2 ، ص 78 ، ح 10.</ref> 

حدیث (۳۱) پیامبر صلی الله علیه و آله: 
مَن أحَبَّ أن یَکونَ أتقَی النّاس فَلیَتَوَکَّل عَلَی اللهِ تَعالَی
هر که دوست دارد با تقواترین مردم باشد به خدای تعالی توکل کند.<ref>من لا یحضره فقیه ج4 ، ص 400 ، ح 5858.</ref> 

حدیث (۳۲) امام عسکری علیه السلام: 
مَن لَم یَتّقِ وُجوهَ النّاسِ لَم یَتّقِ اللهَ. 
آن که از مردم پروا نکند از خدا نیز پروا نمی‌کند.<ref>بحارالانوار(ط-بیروت) ج 68 ، ص 336.</ref> 

حدیث (۳۳) امام صادق علیه السلام: 
مَا نَقَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَبْداً مِنْ ذُلِّ الْمَعَاصِی إِلَی عِزِّ التَّقْوَی إِلَّا أَغْنَاهُ مِنْ غَیْرِ مَالٍ وَ أَعَزَّهُ مِنْ غَیْرِ عَشِیرَةٍ وَ آنَسَهُ مِنْ غَیْرِ بَشَرٍ. 
خدای عزوجل بنده‌ای را از خواری گناهان به عزت [[تقوا]] منتقل نمی‌کند، مگر اینکه بدون مال و ثروت، بی نیازش می‌سازد و بدون خویشان و بستگان عزیزش می‌گرداند و وجود آدمی، او را (با خود) مأنوس قرار می‌دهد.<ref> کافی(ط-الاسلامیه) ج 2 ، ص 76 ، ح 8.</ref> 

== پانویس ==
{{پانویس|colwidth=30em|۲}}
<div class="source">منبع: [http://www.aviny.com/hadis-mozooee/akhlaghi/taghva.aspx سایت شهید آوینی] - تاریخ برداشت: 95/03/23 </div>

<div class="hold">
<div class="return">بازگشت به [[تقوا]] </div>
</div>

احادیث تقوا - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

User2: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام