آسیب شناسی زمامداران از منظر امام علی(ع) - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Setareh931001 در ‏۱۱ تیر ۱۳۹۶، ساعت ۲۰:۰۲

2017-07-02T20:02:10Z

Rahimi در ‏۱۶ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۴:۴۹

2016-06-05T04:49:27Z

Rahimi: /* پانویس */

2016-06-05T04:47:48Z

‏پانویس

Rahimi در ‏۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۰۷

2016-05-19T13:07:34Z

Rahimi در ‏۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۰۴

2016-05-19T13:04:20Z

نمایش تغییرات

Rahimi در ‏۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۱۲:۵۸

2016-05-19T12:58:45Z

نمایش تغییرات

Rahimi در ‏۲۹ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۰۷:۲۰

2016-05-18T07:20:12Z

نمایش تغییرات

Admin: صفحه‌ای تازه حاوی «عنوان: آسیب شناسی زمامداران از منظر امام علی(ع) مجموعه ها: مقالات شناسه...» ایجاد کرد

2016-05-04T14:32:54Z

صفحه‌ای تازه حاوی «عنوان: آسیب شناسی زمامداران از منظر امام علی(ع) مجموعه ها: مقالات شناسه...» ایجاد کرد

نمایش تغییرات

@@ سطر ۸۵: / سطر ۸۵: @@
 == اخلاق و روحیات ناپسند ==
-دنیازدگی و رفاه طلبی
+=== دنیازدگی و رفاه طلبی ===
 از آفات بزرگی که معمولاً دامنگیر رجال سیاست می شود، دنیازدگی و فریفتگی به زرق و برق دنیاست. امام علی(ع) با دنیا این گونه سخن می گوید:<br/>
 ای دنیا! از من دور شو. مهار تو را بر پشتت نهادم و از چنگالت رهایی یافتم، و از دام های تو رسته و از لغزشگاه های تو دوری گزیده ام. کجایند بزرگانی که به بازیچه های خود فریبشان دادی؟ و کجایند امت هایی که با زر و زیورت آنان را فریفتی؟ که اکنون در گورها گرفتارند و در درون لحد پنهان!، ای دنیا! به خدا سوگند، اگر شخصی دیدنی بودی و قالبی حس کردنی داشتی، حدود خدا را بر تو جاری می کردم، به جهت بندگانی که آنان را با آرزوهایت فریفتی، و ملت هایی که به خاک هلاک افکندی، و قدرتمندانی که تسلیم نابودی کردی و هدف انواع بلاها قرار دادی که دیگر نه راه پس دارند و نه راه پیش. اما هیهات، کسی که در لغزشگاه های تو قدم بگذارد سقوط خواهد کرد و کسی که بر امواج تو سوار گردد غرق می شود. اما کسی که از دامهای تو رست پیروز می شود و آن کس که از تو به سلامت بگذرد نگران تنگی جایگاهش (در قبر) نیست؛ زیرا دنیا در پیش او چونان روزی است که گذشت. از برابر دیدگانم دور شو. سوگند به خدا، رام تو نمی گردم تا خوارم سازی، و مهارم را به دست تو نمی سپارم تا هر کجا که خواهی مرا بکشانی... . <ref>همان، نامه 45-برای اطلاع بیشتر ر.ک: همان، خطبه های 3، 74، 99 و 130 و نامه های 3، 40، 41 و 45.</ref>
@@ سطر ۱۰۱: / سطر ۱۰۱: @@
 ای عثمان بن حنیف! من نفس خود را با [[تقوا]] ریاضت داده ام، تا در قیامت در امان و ثابت قدم باشد. من اگر می خواستم، می توانستم از عسل پاکیزه و مغز گندم و بافته های ابریشم برای خود غذا و لباس تهیه کنم؛ اما هیهات که هوای نفس بر من چیره شود... درحالی که در حجاز یا یمامه کسی باشد که به قرص نانی نرسد یا شکمی سیر نخورد... . <ref>نهج البلاغه، نامه 45.</ref>
 بدین ترتیب رفاه زدگی زمامداران و رهبران یکی از عوامل آسیب پذیری نظام سیاسی و نیز سبب از بین رفتن اقتدار شخصیت آنان است.<br/>
-قدرت طلبی
+=== قدرت طلبی ===
 یکی از پدیده های شوم اخلاقی در قاموس سیاست و سیاست مداران، قدرت طلبی است. قدرت و حکومت چیزی است که افراد غیرمهذب، حریصانه به دنبال آنند و کمال مطلوب خود را در آن می جویند؛ غافل از آن که قدرت، نعمتی زوال پذیر و از خطرناک ترین نعمت هاست. امام علی(ع) می فرماید:<br/>
 همنشین قدرت و سلطنت سلطان و حاکم، شیر سواری را ماند که دیگران غبطه او را می خورند، ولی خود می داند که در چه جایگاه خطرناکی است. <ref>همان، حکمت 263.</ref>
@@ سطر ۱۲۲: / سطر ۱۲۲: @@
 درباره امتیاز ندادن حضرت علی(ع) به هیچ کس، حتی به خواهر و برادر خویش، نقل شده است که روزی خواهرش ام هانی خدمتش رسید. حضرت به وی بیست درهم بخشید. ام هانی از برده آزادشده اش پرسید: امیرمؤمنان! چه قدر به تو داد؟ گفت: بیست درهم. ام هانی بازگشت. حضرت علی(ع) به وی فرمود: بازگرد؛ خداوند تو را رحمت کند. ما در کتاب خداوند، برتری ای برای اسماعیل بر اسحاق نیافتیم. <ref>محمد محمدی ری شهری، سیاست نامه امام علی(ع)، ص443.</ref>
-== شکمبارگی ==
+== شکم بارگی ==
 بسیاری از زمامداران و رهبران جوامع پس از رسیدن به پست و مقام به شکمبارگی مبتلا می شوند و از انواع غذاها و نعمت ها بهره مند می گردند. امام علی(ع) در انتقاد از شکمبارگی خلیفه سوم و اطرافیانش فرمود:<br/>
 تا آن که سومی [عثمان] به خلافت رسید، دو پهلویش از پرخوری باد کرده و همواره بین آشپزخانه و آبریزگاه در حرکت بود. خویشان پدری او از بنی امیه به پاخاستند و به همراه او بیت المال را خوردند و بر باد دادند؛ چون شتر گرسنه ای که به جان گیاه بهاری افتد. عثمان آن قدر اسراف کرد که ریسمان بافته او باز شد، و اَعمال او مردم را برانگیخت، و شکمبارگی نابودش ساخت. <ref>نهج البلاغه، خطبه 3 و نیز ر.ک: همان، خطبه 160.</ref>
@@ سطر ۱۶۰: / سطر ۱۶۰: @@
 == روش های مقابله با آسیب ها ==
 از آنچه گذشت به دست می آید که آسیب های زمامداران به نظام، یا ناشی از روحیات و اخلاق ناپسند آنان است، یا به سبب عملکرد نادرستشان، که در هر دو صورت می توان با تغییر در روحیه و ایجاد توانایی مدیریتی قوی برای آنان، از این قبیل آسیب ها جلوگیری کرد. برخی از راه های مقابله با این آسیب ها عبارت اند از:<br/>
 === خود سازی (تقوا و پرهیزگاری) ===
 پرهیزگاری، از جمله اصول حاکم بر تمام رفتارهای سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فردی یک مسلمان متعهد است. امیرمؤمنان(ع) [[تقوا]] را سردسته اخلاق معرفی می کند<ref>نهج البلاغه، حکمت 410.</ref> و در نامه ای به والی مصر (محمد بن ابی بکر) آن را عامل سعادت دنیا و آخرت برشمرد و در جای دیگر مشکل گشای مسائل سیاسی و اجتماعی مسلمانان می داند. <ref>همان، نامه 27.</ref>
@@ سطر ۱۷۰: / سطر ۱۶۹: @@
 از موارد فوق و دیگر تعابیر در نهج البلاغه به دست می آید که زمامداران باید دارای این خصوصیات و صفات باشند: همراه بودن با مردم، حقگویی، تعهد، سعی و تلاش، عدالت، امانت، انصاف در برابر مردم، قاطعیت، دور بودن از خودبینی و خودپسندی و منت گذاردن برای انجام کار و... .<br/>
-=== نظارت ===
+== نظارت ==
 یکی از راه های مقابله با بروز آسیب های ناشی از زمامداران، نظارت همه جانبه است؛ از جمله:<br/>
 الف) حسابرسی از کارگزاران؛
@@ سطر ۱۸۳: / سطر ۱۸۲: @@
 طبیعی است که این گونه نظارت های فراگیر و پیگیری های متعاقبِ آن بر تخلف های کارگزاران و زمامداران، آسیب های وارد آمده را کاهش خواهد داد.<br/>
-=== عدالت خواهی و ظلم ستیزی ===
+== عدالت خواهی و ظلم ستیزی ==
 عدالت خواهی و انعطاف ناپذیری حضرت زبانزد بود. گاهی اصحابش می آمدند و از ایشان می خواستند مقداری انعطاف داشته باشند. حضرت می فرمود:<br/>
 از من می خواهید که پیروزی و موفقیت در سیاست را به قیمت ستمگری و پایمال کردن حق مردم ضعیف به دست آورم؟ به خدا قسم تا شبی و روزی در دنیا هست، تا ستاره در آسمان در حرکت است، چنین چیزی عملی نیست. <ref>نهج البلاغه، خطبه 124؛ ر.ک: مرتضی مطهری، سیری در سیره ائمه اطهار(ع)، (چاپ اول، قم: صدرا، 1367) ص28 و نیز ر.ک: همان، خطبه های 15 و 126 و نامه 53 و حکمت های 437 و 476.</ref>
@@ سطر ۲۱۶: / سطر ۲۱۵: @@
 == نتیجه گیری ==
 حاصل این مباحث این است که پرداختن به موضوع آسیب شناسی زمامداران در جامعه کنونی با توجه به حکومت اسلامی و نظام ولایی، ضرورتی انکارناپذیر است. آشنایی با دیدگاه امام علی(ع) و بهره گیری از آن در این خصوص، با تکیه بر نمونه های تاریخی، می تواند الگویی علمی و عملی برای کارگزاران نظام باشد و نظام اسلامی را از خطرهایی که می تواند آن را به انحراف بکشاند یا مضمحل سازد، نجات دهد.<br/>
 == پانویس ==
 {{پانویس|colwidth=30em|۲}}
 <div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://library.tebyan.net/fa/Viewer/Text/63382/1 کتابخانه دیجیتالی تبیان] - تاریخ برداشت:95-2-30 (حوزه و دانشگاه، شماره ۲۶) </span></div>
-[[رده:مقالات]]
+<div class="hold">

@@ سطر ۲۱۶: / سطر ۲۱۶: @@
 == نتیجه گیری ==
 حاصل این مباحث این است که پرداختن به موضوع آسیب شناسی زمامداران در جامعه کنونی با توجه به حکومت اسلامی و نظام ولایی، ضرورتی انکارناپذیر است. آشنایی با دیدگاه امام علی(ع) و بهره گیری از آن در این خصوص، با تکیه بر نمونه های تاریخی، می تواند الگویی علمی و عملی برای کارگزاران نظام باشد و نظام اسلامی را از خطرهایی که می تواند آن را به انحراف بکشاند یا مضمحل سازد، نجات دهد.<br/>
+== پانویس ==
+{{پانویس|colwidth=30em|۲}}
-−
 <div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://library.tebyan.net/fa/Viewer/Text/63382/1 کتابخانه دیجیتالی تبیان] - تاریخ برداشت:95-2-30 (حوزه و دانشگاه، شماره ۲۶) </span></div>
 [[رده:مقالات]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۴:۴۷
سطر ۲۱۸:		سطر ۲۱۸:


−	~~== پانویس ==~~

	<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://library.tebyan.net/fa/Viewer/Text/63382/1 کتابخانه دیجیتالی تبیان] - تاریخ برداشت:95-2-30 (حوزه و دانشگاه، شماره ۲۶) </span></div>		<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://library.tebyan.net/fa/Viewer/Text/63382/1 کتابخانه دیجیتالی تبیان] - تاریخ برداشت:95-2-30 (حوزه و دانشگاه، شماره ۲۶) </span></div>

	[[رده:مقالات]]		[[رده:مقالات]]

@@ سطر ۲۲۰: / سطر ۲۲۰: @@
 == پانویس ==
-<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> نام سایت (+پیوند لینک به نام سایت) - تاریخ برداشت (حوزه و دانشگاه، شماره ۲۶) </span></div>
+<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://library.tebyan.net/fa/Viewer/Text/63382/1 کتابخانه دیجیتالی تبیان] - تاریخ برداشت:95-2-30 (حوزه و دانشگاه، شماره ۲۶) </span></div>
 [[رده:مقالات]]