نمایش مبدأ برای فرهنگ مصادیق:لباس شهرت و احکام پوشش

<div class="head1"> لباس شهرت و احکام پوشش </div>
س ۱۳۶۱: معیار لباس شهرت چیست؟<br/>
ج: لباس شهرت لباسی است که پوشیدن آن برای شخص، به خاطر رنگ یا کیفیت دوخت یا مندرس بودن آن و علل دیگر مناسب نیست، به طوری که اگر آن را در برابر مردم بپوشد توجه آنان را به خود جلب نموده و انگشت نما می‌شود.<br/>
س ۱۳۶۲: صدایی که هنگام راه رفتن زنان از برخورد کفش آنان با زمین ایجاد می‌شود، چه حکمی دارد؟<br/>
ج: تا زمانی که باعث جلب توجه و ترتّب مفسده نشده است، فی نفسه اشکال ندارد.<br/>
س ۱۳۶۳: آیا دختران می‌توانند لباسی که رنگ آن مایل به آبی پررنگ است بپوشند؟<br/>
ج: فی نفسه اشکال ندارد به شرطی که منجر به جلب توجه دیگران و ترتّب مفسده نشود.<br/>
س ۱۳۶۴: آیا برای زنان پوشیدن لباس‌های تنگی که برجستگیهای بدن آنان را نشان می‌دهد و یا پوشیدن لباس‌های بدن نما و عریان در عروسیها و مانند آن جایز است؟<br/>
ج: اگر از نگاه مردان اجنبی و ترتّب مفسده در امان و محفوظ باشند، اشکال ندارد در غیر این صورت جایز نیست.<br/>
س ۱۳۶۵: آیا پوشیدن کفش سیاه برّاق توسط زن مؤمن جایز است؟<br/>
ج: اشکال ندارد مگر آن که رنگ و شکل آن باعث جلب توجه نامحرم و یا انگشت نما شدن او شود.<br/>
س ۱۳۶۶: آیا بر زنان واجب است در لباس مانند مقنعه، شلوار و پیراهن فقط رنگ سیاه را انتخاب کنند؟<br/>
ج: حکم لباس زن از جهت رنگ و شکل و کیفیت دوخت مانند کفش است که در جواب سؤال قبل بیان شد.<br/>
س ۱۳۶۷: آیا جایز است حجاب و لباس زن به گونه‌ای باشد که توجه دیگران را بخود جلب کند و یا باعث تهییج شهوت شود مثلاً طوری چادر سر کند که توجه دیگران را به خود جلب کند و یا پارچه و رنگ جوراب را به گونه‌ای انتخاب کند که شهوت برانگیز باشد؟<br/>
ج: پوشیدن چیزی که از جهت رنگ یا شکل و یا نحوه پوشیدن باعث جلب توجه اجنبی شود و موجب فساد و ارتکاب حرام گردد، جایز نیست.<br/>
س ۱۳۶۸: آیا پوشیدن چیزی که مخصوص زنان است توسط مردان و برعکس، در خانه بدون قصد تشبّه به جنس مخالف، جایز است؟<br/>
ج: تا زمانی که آن را به عنوان لباس برای خود انتخاب نکرده باشند، اشکال ندارد.<br/>
س ۱۳۶۹: فروش لباس‌های زنانه داخلی توسط مردان چه حکمی دارد؟<br/>
ج: اگر موجب ترتّب مفاسد اخلاقی واجتماعی نباشد، اشکال ندارد.<br/>
س ۱۳۷۰: آیا بافندگی و خرید و فروش جوراب نازک شرعاً جایز است؟<br/>
ج: اگر تولید و خرید و فروش آن به قصد پوشیدن زنان در برابر مردان اجنبی نباشد، اشکال ندارد.<br/>
س ۱۳۷۱: آیا جایز است افرادی که زدواج نکرده‌اند با رعایت موازین شرعی و آداب اخلاقی، در فروشگاه‌های لباس‌های زنانه و وسایل آرایش کار کنند؟<br/>
ج: جواز کارکردن و کسب درآمد حلال شرعاً مختص گروه خاصی ازمردم نیست، بلکه هر کس که موازین و آداب اسلامی را رعایت کند حق آن را دارد، ولی اگر برای دادن پروانه تجاری یا اجازه کار از طرف ادارات و نهادهای مسئول به خاطر رعایت مصالح عمومی برای بعضی از مشاغل شرایط خاصی وضع شده باشد باید مراعات شود.<br/>
س ۱۳۷۲: انداختن زنجیر توسط مردان چه حکمی دارد؟<br/>
ج: اگر زنجیر از طلا باشد و یا از چیزهایی باشد که استفاده از آنها مخصوص زنان است، انداختن آن برای مردان جایز نیست.<br/>
<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://www.aviny.com/ahkam/estefta1/lebas.aspx سایت شهید آوینی] - تاریخ برداشت:۹۴/۱۱/۱۴
</span></div>

<div class="hold">
<div class="return">بازگشت به [[پوشیدن لباس شهرت]] </div>
</div>