نمایش مبدأ برای فرهنگ مصادیق:جرم دایر کردن مرکز فساد و فحشاء

<div class="head1"> جرم دایر کردن مرکز فساد و فحشاء </div>

==مقدمه==
تاسیس و دایر کردن مراکز فساد و فحشاء که امروزه در دنیا، در قالب تجارت صورت می‌گیرد، یکی از سود آورترین درآمدهای غیر قانونی است. دایر کردن در این جرم معنایی اعم از تاسیس و اداره دارد. مرکز فساد و فحشاء محلی است که فساد و فحشاء در آن صورت می‌گیرد. بنابراین شامل محلی که مقدمات فساد و فحشاء صورت می‌گیرد، نمی‌شود.<ref> عباس زراعت، قانون مجازات اسلامی در نظم کنونی، نشر ققنوس، تهران، سال ۱۳۸۰، ص ۴۸۰٫.</ref> واژه فساد در ماده ۶۳۹ قانون مجازات اسلامی دچار ابهام است. در این تعریف، مفهوم مرکز فحشاء فی الجمله معلوم و مشخص است. اما معنای مرکز فساد معلوم نیست و تعریف روشنی نداریم.<ref>بهمن کشاورز، مجموعه محشای قانون تعزیرات مصوب ۱۳۷۵، تهران، گنج دانش، سال ۷۶، ذیل ماده ۶۳۹٫.</ref>
فساد بر «هر عمل خلاف قانون»<ref>جعفری لنگرودی، محمد جعفر: «مبسوط در ترمینولوژی حقوق»، کتابخانه گنج دانش، ۱۳۷۸، واژه فساد.</ref> اطلاق می‌شود و فحشاء به کار زشت و عمل [[زنا]] اطلاق.<br/>

می‌شود.<ref> احمد سیاح، فرهنگ بزرگ جامع نوین، نشر اسلام تهران، تهران، ج۲، واژه فحش.</ref>در اصطلاح فساد و فحشاء در مواردی بر یک معنا بکار رفته است. اما با توجه به این که در ماده ۶۳۹ ق.م.ا بین فساد و فحشاء حرف اضافه «و یا» فاصل شده است، باید آن دو را در این جرم متفاوت دانست. بنابراین فساد مفهومی جدای از فحشاء دارد. در حقیقت می‌توان فحشاء را به معنای [[زنا]] دانسته و فساد را بر سایر اعمال ضد عفت و اخلاق حسنه مانند لواط، مساحقه، تفخیذ، نمایش و فروش و… مطالب مستهجن دانست. شاهد بر این امر، ذکر ماده ۶۳۹ در فصل جرایم ضد عفت و اخلاق عمومی است. در نهایت باید گفت فساد و فحشاء منصرف به مفاسد اخلاقی است و تشخیص آن بر عهده دادگاه است.<ref>عباس زراعت همان، ص ۴۸۰٫.</ref><br/>
با این وجود در تعریف این جرم می‌توان گفت، تاسیس و اداره هر محلی که در آن شرایط و امکانات انجام و گسترش اعمال ضد عفت و اخلاق عمومی فراهم باشد.<ref>همان، ۴۸۰.</ref><br/>
 
==ارکان جرم==
ماده ۶۳۹ که رکن قانونی این جرم را تشکیل می‌دهد می‌گوید:<br/>
« افراد ذیل به حبس از یک تا ده سال محکوم می‌شوند و در مورد بند الف علاوه بر مجازات مقرر، محل مربوطه به طور موقت با نظر دادگاه بسته خواهد شد:<br/>
الف - کسی که مرکز فساد و یا فحشاء را دایر یا اداره کند.<br/>
ب- کسی که مردم را به فساد یا فحشاء تشویق نموده یا موجبات آن را فراهم نماید.».<br/>
رکن مادی این جرم، تاسیس و اداره محلی است که در آن فساد و فحشاء ترویج و انجام می‌شود. هر کسی در چنین محلی در اداره آن نقش داشته باشد مجرم محسوب و محکوم به مجازات است.<br/>
رکن معنوی این جرم از سوء نیت عام برای ترویج اعمال ضد عفت و اخلاق تشکیل می‌شود. از تعبیر «دایر یا اداره نماید» ضرورت وجود عمد در اشاعه فحشاء در ارتکاب جرم دانسته می‌شود.<br/>
توضیح این نکته لازم است که مقصود از تعطیل موقت در این ماده، مهر و موم کردن محل و بستن آن است. ماده ۱۵ قانون اقدامات تامینی مصوب ۱۳۳۹ در این باره می‌گوید:<br/>
«موسساتی که موجب تسهیل وسائل برای اعمال منافی عفت هستند به دستور دادگاه که در ضمن حکم مجازات داده می‌شود، بسته خواهد شد. بعد از قطعیت حکم بستن موسسه، محکوم یا اشخاصی که محل از طرف محکوم به آن‌ها به هر نحو واگذار گردیده است، نمی‌توانند در آن جا به بازرگانی یا صنعت قبلی اشتغال ورزند. تخلف از این حکم موجب محکومیت به جزای نقدی از ده هزار ریال تا صد هزار ریال و بستن مجدد موسسه خواهد بود.»
بنابراین مقصود ماده ۶۳۹، تعطیلی مرکز نیست، بلکه مقصود بستن مرکز است.<ref>محمد علی اردبیلی، حقوق جزای عمومی، نشر میزان، چاپ سیزدهم، تهران ۱۳۸۵، ص ۱۸۸ و ۱۹۴٫ و نیز، عباس زراعت، همان، ۴۸۰٫.</ref><br/>
 
==نکته==
جرم دایر کردن مرکز فساد و فحشاء، جرمی به عادت و مستمر است که نیاز به تکرار فعل دارد به گونه‌ای که عنوان اداره مرکز و فساد و فحشاء صادق باشد. بنابراین با تکرار اداره محل در مدت زمانی خاص تکرار جرم محقق نخواهد شد.<br/>
از سوی دیگر این جرم جرمی مستقل است و معاونت در حد [[زنا]] و مانند آن نیست. چرا که به صورت خاص جرم انگاری شده است. لذا برخلاف معاونت در جرایم حدی که قابل تعلیق نیست، این جرم قابل تعلیق است.<br/>
 
==سئوال==
آیا ارتکاب جرم دایر کردن مرکز فساد و فحشاء، در کنار تشویق به فساد و فحشاء دارای دو مجازات خواهد بود یا خیر؟<br/>
 
==پاسخ==
باید توجه داشت، گرچه ارتکاب هر یک از این دو جرم به تنهایی مجازات جداگانه دارد، اما آن گاه این دو در کنار هم و همراه یکدیگر واقع شوند. در واقع ماهیتی یکسان دارند و به موجب ذیل ماده ۴۷ ق.م.ا. جرایم ارتکابی اگر مختلف نباشند، ارتکاب آن‌ها موجب تشدید است. بنابراین مرتکب این دو جرم در واقع جرم اشاعه فحشاء را مرتکب شده‌اند. چرا که در حقیقت کسی که مرتکب جرم دایر کردن و اداره مرکز فحشاء می‌شود، افراد را به ارتکاب جرم تشویق نیز می‌کند. البته اگر کسی فقط مرتکب تشویق به فساد و فحشاء شود، مجازات غیر مشدد خواهد داشت.<ref>عباس زراعت،همان، ص ۴۸۰٫ و در مورد تعدد جرم، همان، ۲۲۵ – ۲۳۲٫.</ref>
 
==تفاوت این جرم با قوّادی==
تبصره ماده ۶۳۹ می‌گوید:<br/>
«هر گاه بر عمل فوق عنوان قوادی صدق نماید علاوه بر مجازات مذکور، به حد قوادی نیز محکوم می‌گردد.».<br/>
بر اساس این بیان، جرم دایر کردن مرکز فساد و فحشاء اعم از جرم قوادی است، چرا که تعبیر «هرگاه» گویای امکان وجود مواردی است که مصداق قوادی نیست. توضیح این که، قوادی بنا به تعریف ماده ۱۳۵:<br/>
«عبارت است از جمع و مرتبط کردن دو نفر یا بیشتر برای [[زنا]] یا لواط»
بنابراین کسی که دو یا چند نفر را برای ارتکاب [[زنا]] یا لواط مرتبط کرده آن‌ها را تشویق و ترغیب به [[زنا]] کند مرتکب قوادی شده است، در حالی که اداره مرکز فساد و فحشاء ممکن است بدون مرتبط کردن دو نفر به [[زنا]] یا لواط باشد، بدین معنا که صرفا با اجاره دادن اتاق به آن مرتکبین [[زنا]] محقق شود؛ و یا با تهیه و توزیع مطالب مستهجن محقق گردد.<br/>
لازم به ذکر است، جرایم موضوع ماده ۶۴۰ چنانچه ساختارمند و تحت عنوان مرکز صورت گیرد، اداره کنندگان آن مرتکب جرم دایر کردن مرکز فساد شده‌اند.<br/>

== پانویس ==
{{پانویس|colwidth=30em|۲}}
<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://lawgostar.com/%d8%ac%d8%b1%d9%85-%d8%af%d8%a7%d9%8a%d8%b1-%d9%83%d8%b1%d8%af%d9%86-%d9%85%d8%b1%d9%83%d8%b2-%d9%81%d8%b3%d8%a7%d8%af-%d9%88-%d9%81%d8%ad%d8%b4%d8%a7%d8%a1/ سایت حقوق گستر] - تاریخ برداشت: 95/07/14 </span></div>

<div class="hold">
<div class="return">بازگشت به [[ایجاد مراکز فساد جنسی ]] </div>
</div>