نمایش مبدأ برای فرهنگ مصادیق:بد خلقی با مردم

<div class="head1">بد خلقی با مردم </div>
<div class="leftbox">
<p class="relatearticle">کتب مرتبط</p>
{| class="wikitable"
|-
! ردیف !! عنوان
|}
<p class="relatebook">مقالات مرتبط</p>
{| class="wikitable"
|-
! ردیف !! عنوان
|-
| ۱ || [[سوء خلق - ویکی فقه]]
|-
| ۲ || [[سوء خلق یا بداخلاقی]]
|-
| ۳ || [[حسن خلق و سوء خلق ]]
|-
| ۴ || [[درمان سوءخلق]]
|-
| ۵ || [[توبه از سوء خلق]]
|-
| ۶ || [[راهکارهای درمان سوء خلق]]
|-
| ۷ || [[درمان سوء خلق - رهروان ولایت]]
|-
| ۸|| [[سوء خلق و تند خویی ]]
|-
| ۹ || [[عوارض سوء خلق  ]]
|-
| ۱۰ || [[اهمیت گشاده رویی و خوش اخلاقی]]
|}
<p class="relatesubject">مصادیق مرتبط</p>
{| class="wikitable"
|-
! ردیف !! عنوان
|}
<p class="relatemedia">چندرسانه‌ای مرتبط</p>
{| class="wikitable"
|-
! ردیف !! عنوان
|}
<p class="relatepro">مرتبط‌های بوستان</p>
{| class="wikitable"
|-
! ردیف !! عنوان
|}
<p class="relatesoft">نرم‌افزارهای مرتبط</p>
{| class="wikitable"
|-
! ردیف !! عنوان
|}

</div>

==  سوء خلق و آثار آن ==
نقطه مقابل حسن خلق، سوء خلق است که می‌توان آن را به بد زبانی و خشونت تفسیر کرد.<br/>
افراد بد اخلاق و دارای سوء خلق، بلای عظیمی برای خود و خانواده و جامعه‌ای که در آن زندگی می‌کنند محسوب می‌شوند.<br/>
سوءخلق از مهمترین عوامل نفرت و انزجار و پراکندگی است و کسانی که به این درد بزرگ مبتلا هستند، غالباً در جامعه منزوی می‌شوند، و مردم با آنها قطع رابطه می‌کنند، و اگر به خاطر الزام‌های اجتماعی یا پست و مقامشان مجبور به مراوده با آنها باشند، در دل بر آنها نفرین می‌فرستند، و تا بتوانند از آن‌ها می‌گریزند.<br/>
هرگاه این بیماری اخلاقی در عالمان دینی و خادمان مذهب پیدا شود، خطر بسیار بزرگتری به دنبال دارد و آن این که سبب بدبینی و [[سوء ظن]] مردم به اصل مذهب و فرار آنها از دین خواهد شد. و این گناهی است بسیار بزرگ که چیزی نمی‌تواند آن را جبران کند.<br/>
به همین دلیل در روایات اسلامی شدیدترین تعبیرات درباره سوءخلق دیده می‌شود، تعبیراتی بسیار تکان دهنده و گاه وحشت زا، که گلچینی از آن را در ذیل، از نظر خوانندگان عزیز می‌گذرانیم:<br/>
۱ـ در حدیثی از پیغمبر اکرم(صلی الله علیه وآله) می‌خوانیم که فرمود: «اِیّاکُمْ وَ سُوءَ الْخُلْقِ فَاِنَّ سُوءَ الْخُلْقِ فِی النّارِ لا مُحالَةَ؛ از سوء خلق بپرهیزید که این عمل سرانجام در آتش است» (و صاحب خود را نیز به آتش دوزخ گرفتار می‌کند).<ref> بحارالانوار، جلد 68، صفحه 383.</ref><br/>
۲ـ در حدیث دیگری از همان حضرت می‌خوانیم که: سوء خلق گناهی است که توبه ندارد. و فرمود: «اَبی اللّهُ لِصاحِبِ الخُلْقِ السَّیِّی بِالتَّوْبَةِ؛ خداوند از پذیرش توبه افراد بد اخلاق ابا دارد» عرض کردند: یا رسول الله! چرا و چگونه؟<br/>
فرمود: «لاَِنَّهُ اِذا تابَ مِنْ ذَنْب وَقَعَ فی اَعْظَمَ مِنَ الذَّنْبِ الَّذِی تابَ مِنْهُ؛ زیرا هنگامی که از گناهی توبه کند در [[گناه]] بزرگتری واقع می‌شود».<ref>بحارالانوار، جلد 70، صفحه 299.</ref><br/>
ممکن است منظور از این سخن این باشد که افراد بد اخلاق، هنگامی که در موردی توبه می‌کنند، در حالی که بد اخلاقی از وجود آنها ریشه کن نشده، عقده آن را در جای دیگر و به صورت شدیدتر باز می‌کنند، و به همین دلیل هرگز موفق به توبه کامل نمی‌شوند، مگر این که این رذیله اخلاقی را از وجود خود ریشه کن سازند.<br/>
۳ـ حضرت علی(علیه السلام) سوء خلق را بدترین مصیبت شمرده و می‌فرماید: «اَشَدُّ الْمَصائِبِ سُوءِ الْخُلْقِ؛ شدیدترین مصیبت‌ها سوء خلق است».<ref>عیون اخبار الرضا، جلد 2، صفحه 37، به نقل از پرورش روح، جلد 1، صفحه 83.</ref><br/>
چه مصیبتی از آن بالاتر که انسان را در جامعه منزوی می‌کند و تمام پیوندها را میان او و خلق و خالق قطع می‌نماید.<br/>
۴ـ و نیز از همان حضرت می‌خوانیم که فرمود: «لا وَحْشَةَ اَوْحَشُ مِنْ سُوءِ الْخُلْقِ؛ وحشتی بدتر از سوء خلق نیست».<ref>شرح غرر، جلد 6، صفحه 400.</ref><br/>
دلیل آن روشن است، زیرا انسان را در تنهایی عجیبی فرو می‌برد.<br/>
۵ـ به همین دلیل در حدیث دیگری می‌فرماید: «لا عَیْشَ لِسَیِّی الْخُلْقِ؛ انسان بد اخلاق زندگی ندارد».<ref>همان، صفحه 359.</ref> چرا که هم خودش در زحمت است و هم اطرافیان و معاشرین او در عذابند.<br/>
۶ـ شبیه این تعبیر اما با یک تفاوت روشن در یک حدیث دیگری از آن حضرت آمده است: «لاسُوْدَدَ لِسَیِّی الْخُلْقِ؛ انسان بد اخلاق در جامعه، بزرگی و آقایی پیدا نمی‌کند».<ref> همان.</ref><br/>
دلیل آن هم روشن است زیرا نخستین شرط بزرگی و آقایی جاذبه اخلاقی و مهر و محبت و ادب است، و آن کس که این سرمایه را ندارد، به آن نخواهد رسید.<br/>
۷ـ و نیز از همان حضرت حدیث گویای دیگری در این زمینه آمده است، می‌فرماید: «اَلْمُؤْمِنُ لَیِّنُ الاَْریکة، سَهْلُ الْخَلِیْقَةِ، اَلْکافِرُ شَرَسُ الْخَلِیْقَةِ سَیِّیُ الطَّرِیْقَةِ؛ مؤمن نرم و انعطاف پذیر و خوش خلق است، و کافر بد اخلاق و بد روش است».<ref>همان، جلد 1، صفحه 364، حدیث 1381.</ref><br/>
و به این ترتیب حسن خلق، یکی از نشانه‌های ایمان، و سوء خلق یکی از نشانه‌های کفر می‌باشد.<br/>

== پا نویس ==
{{پانویس|colwidth=30em|۲}}
<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://makarem.ir/compilation/Reader.aspx?pid=61768&lid=0&mid=766 پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی] - تاریخ برداشت: 95/08/12 </span></div>
<br />

[[رده:فهرست الفبایی مصادیق منکر]]
[[رده:منکر اجتماعی]]
[[رده:منکر اخلاقی]]