نمایش مبدأ برای فرهنگ مصادیق:احکام اجاره - آیت الله صافی گلپایگانی

<div class="head1">احکام اجاره - آیت الله صافی گلپایگانی </div>

== احکام اجاره ==
مسأله ۲۱۸۱. اجاره‌دهنده و کسی که چیزی را اجاره می‎کند باید مکلف و عاقل باشند و به اختیار خودشان اجاره را انجام دهند و نیز باید در مال خود حق تصرف داشته باشند. پس سفیه که مال خود را در کارهای بیهوده مصرف می‎کند چون حق ندارد در مال خود تصرف نماید، و کسی که از تصرف در مالش به حکم حاکم شرع ممنوع شده، اگر چیزی را به اموالی که از تصرف در آن‌ها ممنوع شده اجاره کند یا آن اموال را اجاره دهد، صحیح نیست.<br/>
مسأله ۲۱۸۲. انسان می‎تواند از طرف دیگری وکیل شود و مال او را اجاره دهد.<br/>
مسأله ۲۱۸۳. اگر ولیّ یا قیم بچه مال او را با رعایت مصلحت او اجاره دهد، یا خود او را اجیر دیگری نماید اشکال ندارد، و اگر مدتی از زمان بالغ‌شدن او را جزء مدت اجاره قرار دهد، بعد از آن که بچه بالغ شد، نسبت به اجاره اموالش نمی‎تواند بقیه اجاره را به هم بزند، و نسبت به خودش، نفوذ اجازه ولیّ محل اشکال است مگر مصلحتی که استیفاء آن لازم باشد، مثل حفظ حیات صغیر در آن ملاحظه شده باشد.<br/>
مسأله ۲۱۸۴. بچه صغیری را که ولیّ ندارد، بدون اجازه مجتهد نمی‎شود اجیر کرد، و کسی که به مجتهد دسترسی ندارد، می‎تواند از چند نفر مؤمن که عادل باشند، اجازه بگیرد و او را اجیر نماید.<br/>
مسأله ۲۱۸۵. اجاره‌دهنده و مستأجر لازم نیست صیغه عربی بخوانند، بلکه اگر مالک به کسی بگوید: ملک خود را به تو اجاره دادم؛ و او بگوید: قبول کردم؛ اجاره صحیح است، و نیز اگر حرفی نزنند و مالک به قصد این که ملک را اجاره دهد آن را به مستأجر واگذار کند و او هم به قصد اجاره‌کردن بگیرد، اجاره صحیح می‎باشد.<br/>
مسأله ۲۱۸۶. اگر انسان بدون صیغه‌خواندن بخواهد برای انجام عملی اجیر شود، همین‌که مشغول آن عمل شد، اجاره صحیح است.<br/>
مسأله ۲۱۸۷. کسی که نمی‎تواند حرف بزند، اگر با اشاره بفهماند که ملک را اجاره داده یا اجاره کرده، صحیح است.<br/>
مسأله ۲۱۸۸. اگر خانه یا دکان یا اطاقی را اجاره کند و صاحب ملک با او شرط کند که فقط خود او از آن استفاده نماید، مستأجر نمی‎تواند آن را به دیگری اجاره دهد، و اگر شرط نکند می‎تواند آن را به دیگری اجاره دهد، ولی اگر بخواهد به زیادتر از مقداری که اجاره کرده آن را اجاره دهد، بنابر احتیاط لازم باید در آن، کاری مانند تعمیر و سفیدکاری انجام داده باشد؛ خواه به غیر جنسی که اجاره کرده آن را اجاره دهد یا به همان جنس.<br/>
مسأله ۲۱۸۹. اگر اجیر با انسان شرط کند که فقط برای خود انسان کار کند، نمی‎شود او را به دیگری اجاره داد، و اگر شرط نکند، بنابر احتیاط لازم باید به زیادتر از آنچه که او را اجاره کرده اجاره ندهد؛ خواه به همان جنس اجاره دهد یا به غیر جنسی که اجاره کرده است.<br/>
مسأله ۲۱۹۰. احتیاط لازم، اجاره‌ندادن زمین و کشتی و آسیاب است به زیادتر از آنچه اجاره کرده، ولی در غیر این سه چیز و غیر خانه و دکان و اجیر، اگر چیز دیگری را اجاره کند و مالک با او شرط نکند که فقط خودش استفاده نماید، می‎تواند به بیشتر از مقداری که اجاره کرده اجاره دهد.<br/>
مسأله ۲۱۹۱. اگر خانه یا دکانی را مثلاً یک ساله به صد تومان اجاره کند و از نصف آن خودش استفاده نماید، می‎تواند نصف دیگر آن را به صد تومان اجاره دهد، ولی اگر بخواهد نصف آن را به زیادتر از مقداری که اجاره کرده، مثلاً به صد و بیست تومان اجاره دهد، باید در آن، کاری مانند تعمیر انجام داده باشد.
<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [https://saafi.com/book/1880 پایگاه اطلاع رسانی آیت الله صافی گلپایگانی] - تاریخ برداشت:95/04/08</span></div>

<div class="hold">
<div class="return">بازگشت به [[اجاره به قصد کارحرام]] </div>
</div>