نمایش مبدأ برای فرهنگ مصادیق:آیت الله العظمی سیستانی - خرید و فروش

<div class="head1"> آیت الله العظمی سیستانی - خرید و فروش </div>
سؤال: خرید و فروش و یا استعمال فرچه مسواکی که از موی خوک فراهم شده است جایز است؟<br/>
پاسخ: خرید و فروش و حتی استعمال آن جایز است اما دهان بدان وسیله آلوده و نجس می‌شود و با بیرون آوردن و بر طرف کردن بقایای آن فرچه، دهان نیز پاک می‌شود.<br/>
سؤال: در مورد خرید و فروش ماهواره کمی توضیح دهید؟<br/>
پاسخ: معظم له نگهداری آن را به کسی که برخودش و یا برخی اعضاء خانواده اش مطمئن نیست که استفاده حرام از آن نبرد اجازه نمی‌دهد.<br/>
سؤال: من در کشور کانادا زندگی می‌کنم و می‌خواستم بپرسم : مطمئن هستم در این شهر مسلمانان زیادی زندگی می‌کنند و مشغول به کار هستند آیا در این صورت حتما باید مطمئن شوم بخاطر گوشتی که می‌خورم که آیا صد درصد ذبح اسلامی شده یا نه؟<br/>
پاسخ: می‌توان در آن بلاد از مسلمانی که گوشت را برای خوردن عرضه می‌کند یا می‌فروشد گوشت خریداری نمود.<br/>
سؤال: آیا فروشنده باید عیب موجود در کالا را به خریدار بگوید؟ در صورتی که نگوید حکم عمل وی و معامله چه خواهد بود؟<br/>
پاسخ: اگر چه اخفاء عیب جایز نیست ولی اظهار آن لازم نیست و بعد از ظهور عیب خریدار حق فسخ معامله را دارد.<br/>
سؤال: آیا خرید وفروش ارزاق دانشگاهی که توسط دانشگاه عرضه می‌شود اشکال دارد؟<br/>
پاسخ: اشکال ندارد.<br/>
سؤال: آیا کشیدن سود بر روی قیمت جنسی که به صورت اقساط به فروش می‌رسد حلال است؟<br/>
پاسخ: اگر با ملاحظه سود، قیمت فروش معین شود و با قیمت تعیین شده فروخته شود مانعی ندارد.<br/>
سؤال: آیا فروش چک با مبلغ پایین تر از بهای آن مثلاً  چند ماه آینده آن اشکال شرعی ندارد و آیاحلال است یا حرام؟<br/>
پاسخ: اگر چک به اِزاء طلبی باشد که صاحب چک از دیگران دارد فروش آن به نقد اشکال ندارد.<br/>
سؤال: اینکه یک فرد شغلش فقط این باشد که جنسش را اَقساطی بفروشد و از سودی که در مدت چکها می‌برد ارتزاق کند آیا این شغل اشکال شرعی ندارد؟<br/>
پاسخ: مانعی ندارد
سؤال: آیا فروش نقدی یک جنس به یک فرد و بلا فاصله خرید اقساطی همان جنس از همان شخص و پرداخت سود بر روی اقساط آن جنس اشکال شرعی دارد یا خیر؟<br/>
پاسخ: اگر بیع جدی باشد و در ضمنِ  بیعِ  اول بیعِ  دوم شرط نشود اشکال ندارد.<br/>
سؤال: آیا پرورش قورباغه به منظور صادرات به ممالک دیگر جایز است؟<br/>
پاسخ: صادر کردن آن به ممالک کافره مانعی ندارد.<br/>
سؤال: در معامله نسیه اگر مشتری ثمن را نپردازد آیا فروشنده امکان فسخ معامله را دارد؟ جواب را در دو فرض وجود شرط ضمن عقد ( مثلا ضمن عقد بگوید اگر ثمن را تا فلان زمان ندهی موجب خیار است) و عدم آن بفرمایید؟<br/>
پاسخ: فروشنده در هر دو فرض می‌تواند عقد بیع را فسخ کند.<br/>
سؤال: حکم معامله با یهودیان و مسیحیان و کلا کفار اهل کتاب و غیر کتابی را وضعا و تکلیفا بیان نمایید؟<br/>
پاسخ: اشکال ندارد.<br/>
سؤال: در مورد فروختن گوشت حرام آیا کار کردن در مکانی مثل ( مکدونالد ) که یک رستوران آمریکایی است و گوشت حرام می‌فروشد جایز است؟<br/>
پاسخ: کار کردن در آنجا اشکال ندارد ولی بنابر احتیاط واجب تقدیم گوشت خوک به کسانی که آن را می‌خورند جایز نیست و به هر حال بیع او جایز نیست و بنابر احتیاط واجب فروش گوشت غیر مذکی هم جایز نیست.<br/>
سؤال: حکم خرید اوراق مشارکت چیست؟ آیا سودی که دولت پرداخت می‌کند حلال است وگیرنده آن مالکش می‌شود؟<br/>
پاسخ: اگر شرکت در طرح‌های سودآور باشد، حلال است.<br/>
سؤال: نظر حضرتعالی دربارهٔ مغازه‌هایی که به فروش می‌رسد و مالک هنگام فروش طبقه فوقانی را برای خود شرط می‌کند اما در رابطه با طبقه تحتانی صحبتی نمی‌شود اگر خریدار بعداً خواسته باشد زیرزمین بسازد حق با مالک قبلی است یا مالک فعلی؟<br/>
پاسخ: اگر زمین را فروخته باشد حق تصرف ندارد و اما اگر فقط سرقفلی مغازه را فروخته باشد که این در واقع فروش نیست می‌تواند طبقه تحتانی را بسازد ولی باید تصرف در طبقه همکف با رضایت مستأجر باشد.<br/>
سؤال: آیا خریدن سنتور اشکال دارد؟<br/>
پاسخ: اگر از آلات مختصه آهنگ حرام باشد حرام است.<br/>
سؤال: حکم خرید کالا از کشورهایی که بصورت مستقیم و یا غیر مستقیم از اسرائیل حمایت می‌کنند چیست؟<br/>
پاسخ: اگر شرکت سازنده کالا به اسرائیل کمک نکند اشکال ندارد.<br/>
سؤال: در رساله توضیح المسائل آمده است ( اگر چیزی را که می‌شود استفاده حلال از آن ببرند به قصد این بفروش که انرا در حرام مصرف کنند مثلا انگور را به این قصد بفروشد که از آن شراب تهیه نمایند معامله آن حرام بلکه بنابر احتیاط باطل است ). حال سوال بنده اینست اگر شخصی چیزی را مثل ضبط صوت تلویزیون و خدمات اینترنتی تهیه نمود و در هنگام خرید استفاده حرام از آن هم مدنظرش بوده ولی پس از مدتی پس از این خرید (پرداخت وجه کالا تحویل کالا و مدتی مصرف ) توبه نمود و تصمیم گرفت که دیگر استفاده حرام از آن نکند کعامله صورت گرفته چگونه است آیا این مال و یا وسیله و یا اشتراک خدمات مال او می‌باشد و می‌تواند در او تصرف کند؟<br/>
پاسخ: معامله صحیح است.<br/>
سؤال: از کسی مبلغ زیادی قرض الحسنه گرفته‌ام بمدت یک ماه که جنسی را خرید و فروش کنم. آن شخص به هیچ عنوان سود و یا بهره از من نخواسته است. در صورتیکه من با خرید و فروش آن جنس (خودرو) نه سود کنم و نه ضرر آیا می‌توانم بدون خبر او هدیه یا مبلغی تشکر بپردازم؟ آیا راه تشکر دیگر شرعی که در آن هدیه‌ای باشد وجود دارد؟<br/>
پاسخ: جایز بلکه مستحب است.<br/>
سؤال: سود متعارفی که از فروختن قطعه‌ای جایز و حلال می‌باشد چند درصد است؟<br/>
پاسخ: در شرع درصد خاصی معین نشده است و مربوط به توافق طرفین است.<br/>
سؤال: آیا خریدن بن کتاب به قیمت کمتر صحیح است؟<br/>
پاسخ: اگر مخالف شرط در ضمن عقد هبه نباشد مانعی ندارد.<br/>
سؤال: گوشت مرغ که الان در بازار هست آیا حلال است یا نه چون ما پرسیدیم و فهمیدیم که فقط در ذبح اولین مرغ بسم الله الرحمن الرحیم می‌گویند و بقیه بدون بسم الله ذبح می‌شود همچنین گوشت گوسفند را. و اصلا برای ما مقدور نیست که برویم گوسفند یا مرغ زنده بگیریم و خودمان ذبح کنیم چه راه حلی برای ما دارید؟<br/>
پاسخ: می‌توانید آنها را از بازار خریداری کنید.<br/>
سؤال: به طور کلی شرکت در معاملات بورس چه حکمی دارد؟<br/>
پاسخ: فی حد ذاته اشکال ندارد.<br/>
سؤال: عده‌ای هستند که بورس شغل آنها می‌باشد. آنها به مطالعه وضعیت شرکتها به این نتیجه می‌رسند که ارزش سهام شرکتی بالا خواهد رفت و لذا اقدام به خرید سهام آن شرکت می‌کنند و بعد از گران شدن سهام آن شرکت با فروش سهام سود می‌کنند. با توجه به نوسانات بازار گاهی سودهای کلانی می‌کنند البته گاهی نیز ضررهای کلانی می‌کنند. اگر ما سرمایه مان را دراختیار این اشخاص قرار دهیم پولی که از این راه به دست می اید چه حکمی دارد؟<br/>
پاسخ: اشکال ندارد مگر اینکه سهام شرکتهای معامله با محرمات یا بانکهای ربوی باشد.<br/>
سؤال: آیا خرید و فروش وام مسکن حلال است؟<br/>
پاسخ: تابع شرایط بانک.<br/>
سؤال: می‌تواند در حضور اشخاص مورد وثوق خود بدون اینکه به مشتری اطلاع دهد معامله را فسخ کند؟<br/>
پاسخ: می‌تواند.<br/>
سؤال: اعمال خیار مشروط به رد ثمن است؟<br/>
پاسخ: مشروط نیست.<br/>
سؤال: اگر قدرت بر رد ثمن نداشته باشد می‌تواند عین مبیع را قهراً از مشتری مسترد و عند الاستطاعة ثمن آن را بپردازد؟<br/>
پاسخ: می‌تواند.<br/>
سؤال: اگر پس از اعلام فسخ جهت رد ثمن و استرداد مبیع به مشتری مراجعه نکند حق استرداد مبیع تا چه زمانی برای او باقی است؟<br/>
پاسخ: حق او از بین نمی‌رود.<br/>
سؤال: برادر من چندی پیش یک سکه قدیمی را پیدا کرده است حالا می‌تواند این سکه را بفروشد؟<br/>
پاسخ: اگر در جایی پیدا کرده که احتمال اینکه ملک یک مسلمان باشد احتمال قوی نیست می‌تواند بفروشد.<br/>
سؤال: خرید و فروش اینترنتی جایز است یا خیر؟<br/>
پاسخ: اگر منظور شما این است که دو نفر از طریق اینترنت مستقیماً خرید و فروش را انجام دهند، اینگونه معامله صحیح است و اشکالی ندارد.<br/>
سؤال: ما در دانمارک زندگی می‌کنیم. می‌خواهیم یک رستوران بخریم که در آن باید غذاهای غیر اسلامی تهیه شود. آیا به نظر شما اشکال دارد یا خیر؟<br/>
پاسخ: خرید رستوران مزبور فی حد نفسه مانعی ندارد.<br/>
سؤال: من در آمریکا زندگی می‌کنم و طبق قانون آمریکا اگر یک رستوران مشروبات الکلی نفروشد مردم می‌توانند مشروب خود را با خود به رستوران ببرند. سؤال این است که آیا شرعاً اجازه داریم که یک رستوران با این اوصاف تأسیس کنیم، در ضمن مصرفی گوشت ذبح اسلامی خواهد بود؟<br/>
پاسخ: مانعی ندارد.<br/>
سؤال: در مورد خرید و فروش پول (صرفی) نظر خود را اعلام فرمایید. حکم کسی که نزد آنان کار می‌کند چیست؟ آیا تلاش برای درآمد بیشتر صاحبکار جایز است؟<br/>
پاسخ: صرافی نقدی مانعی ندارد و همچنین نسیه‌ای با اختلاف پول.<br/>
سؤال: آیا خرید و فروش عروسک جایز است؟<br/>
پاسخ: بنابر احتیاط واجب جایز نیست.<br/>
سؤال: فروش نسیه می‌تواند فروشنده صریح به مشتری بگوید نقد فلان مبلغ اما غیر نقد با تأخیر مثلاً دو ماه می‌شود فلان مبلغ؟<br/>
پاسخ: با این کیفیت صحیح است.<br/>
سؤال: منظور از عقود شرعی چه عقودی است؟<br/>
پاسخ: مراد همان معاملاتی است که معمولاً بین مردم رائج است. (مثل خرید و فروش، اجاره، مضاربه، قرض، ضمان و غیره) که شرایطی را که شرع معین نموده است دارا باشد.<br/>
سؤال: در باب احکام معاملات آیا خود چکهای بانکی (دسته چکها) قابل خرید و فروش کردن هستند. مثلا آیا می‌توان ۱۲ چک تاریخ دار صد هزار تومانی رابه مبلغ یک میلیون تومان خریداری کرد؟<br/>
پاسخ: فروختن مالی که در ذمه دیگران است چه بانک باشد و چه اشخاص حقیقی به قیمت کمتر و نقدی مانعی ندارد.<br/>
سؤال: آیا فروش لوازم آرایش زنانه توسط مرد جایز است؟<br/>
پاسخ: فی حد ذاته مانعی ندارد مگر ترس وقوع در حرام باشد که حرام است.<br/>
سؤال: حکم معاملات کالی به کالی چیست؟<br/>
پاسخ: اگر مقصود بیع (معامله) دین به دین باشد باطل است.<br/>
سؤال: نظر حضرت عالی در باره کسی که در کشور کفر شراب می‌فروشد چیست؟<br/>
پاسخ: فروختن مشروب مطلقاً حرام است.<br/>
سؤال: در کشوری اشخاصی وسائلی می‌فروشند که معلوم نیست مسروقه است یا نه، آیا خرید از آنها جائز است؟<br/>
پاسخ: اگر مسروق مِنهُ و سارق کافر باشند اشکال ندارد.<br/>
سؤال: [[دروغ گفتن]] در کار و در معاملات چه حکمی دارد؟<br/>
پاسخ: اگر برای دفع ضرر باشد اشکال ندارد نه برای جلب منفعت.<br/>
سؤال: آیا معاملات با هر گونه شرکت هرمی مانند «پرایم بانک» و «دیاموند» و «گولد کویست» «گلد ماین» «وست ویژن» و غیره صحیح است؟<br/>
پاسخ: حضرت ایت الله اجازه ورود در این گونه معاملات را نمی‌دهد.<br/>
سؤال: حکم خریدن سکه‌های تلفن چیست؟<br/>
پاسخ: اشکال ندارد.<br/>
سؤال: آیا خرید پول و نگهداری آن برای افزایش سود (ارزش) پول محل اشکال است یا خیر؟<br/>
پاسخ: اشکال ندارد.<br/>
سؤال: آیا خرید پیانو جهت استفاده شخصی و بدون [[لهو]] و [[لعب]] جایز است؟<br/>
پاسخ: جایز نیست
سؤال: آیا کسب طلا فروشی بیع است؟<br/>
پاسخ: بیع است و به هر قیمت بخواهند می‌توانند بفروشند.<br/>
سؤال: حکم خرید و فروش و ساخت و استماع به نی چیست؟<br/>
پاسخ: اگر از آلات موسیقی حرام باشد ساخت و استفاده و آموزش و معامله با آن حرام است و اگر مشترک باشد ساخت و معامله با آن اشکال ندارد و استفاده و آموزش روش غیر محرم آن جائز نیست.<br/>
سؤال: اگر برای حلوا درست کردن مثلا از نانوائی ۳ کیلو آرد بخریم آیا اشکال دارد؟<br/>
پاسخ: اگر خلاف مقررات نباشد اشکال ندارد.<br/>
سؤال: اگر جنسی را بخرد که به آن خمس یا [[زکات]] تعلق گرفته باشد در این صورت باید به مقداری بخرد که بمقدار آن حقوق نزد بایع بماند یا اگر تمام را خرید با احتمال اینکه او حقوق را می‌دهد کفایت می‌کند یا اگر تمام را خرید و احتمال دادن آن بعد از بیع بدهد کافی است و یا اگر تمام را خرید و علم داشت اورا پرداخته نکرده و نمی‌کند، حکم او در این صورت چیست؟<br/>
پاسخ: در همه صور بیع صحیح است و بر مالک است که خمس و [[زکات]] آن را از مال دیگر خود بپردازد. ولی در مورد [[زکات]] اگر مشتری یقین داشته باشد که بایع [[زکات]] را نمی‌پردازد باید خود [[زکات]] سال را بپردازد، و اگر از طرف بایع فریب خورده باشد می‌تواند از او مطالبه کند.<br/>
سؤال: زمینی که دارای درخت بوده فروش رفته و درختها قید نشده است، و بایع منکر فروش درختهاست و مشتری عدوانا متصرف شده است و در قولنامه قیدی نسبت به درختها وجود ندارد آیا درختان جزء مبیع است یا خیر و در صورت تصرف ضمان دارد یا خیر؟<br/>
پاسخ: اگر درختها را جزء مبیع قرار نداده‌اند و متعارف در آنجا هم چنین نبوده است که هر کس زمین را بفروشد درخت هم جزء آن است در این صورت درخت جزء مبیع شمرده نمی‌شود. و در ضمن عدم متمول بیع ضامن است.<br/>
سؤال: اگر اهل قریه زمینهای موات را بین خود تقسیم کند آیا این زمینها را حق فروش دارند در حالیکه احیاء نشده است و بیع آنان چگونه است؟<br/>
پاسخ: با تقسیم مالک نمی‌شود و بیع صحیح نیست.<br/>
سؤال: فروش کاه بدون وزن آیا صحیح است یا خیر؟<br/>
پاسخ: اگر متعارف در خرید و فروش آن تعیین مقدار با مشاهده است کافی است. و بهر حال اگر مصالحه کنند اشکالی ندارد
سؤال: اگر عوض در بیع کاملا بدست بایع نرسد آیا خیار دارد یا خیر؟<br/>
پاسخ: خیار دارد.<br/>
سؤال: اگر زمینی را با دو قسط بفروشد و قسط دومی آن یکسال بعد از فروش باشد و مشتری تخلف کند حکم چیست؟<br/>
پاسخ: بیع صحیح است ولی خیار فسخ معامله دارد.<br/>
سؤال: اگر جنسی را بفروشد با تاخیر ثمن بمدت معین، اگر بعد از آن تاخیر شود آیا آن جنس ملک مشتری است یا بایع؟<br/>
پاسخ: مال مشتری است. اما بایع حق خیار تخلف شرط دارد.<br/>
سؤال: اگر ساختمان در حال احداث را بفروش برسانیم و پول آنرا مقداری چک و بقیه را در مدت معین بنحو قسط پرداخت نماید صحت آن چگونه است؟<br/>
پاسخ: معامله مذکور از اصل باطل است زیرا مبیع در خارج وجود نداشته بلکه بصورت کلی در ذمه بوده است و شرط صحت بیع کلی در ذمه این است که ثمن آن فی المجلس قبض و اقباض شود. و اگر بعض آن قبض شود نسبت به همان مقدار صحیح است در حالیکه در مورد سوال مقداری که قبض شده است نیز به صورت چک بوده و این بیع دین به دین است و صحیح نیست  
سؤال: اگر افرادی جنسی را می‌آورند که من بفروشم ولی از قیمت آنان مشکوک می‌شوم تحقیق لازم است یا خیر؟<br/>
پاسخ: لازم نیست.<br/>
سؤال: قصد خرید جنسی را برای یکی از دوستانم را دارم و قرار است که ایشان که مبلغ را در یک چک برای پنج ماه بعد بدهد آیا جایز است که ماهی سه درصد ازایشان سود دریافت کنم ـ در صورت وجود اشکال لطفاً بفرمایید چگونه می‌توان سود پول خویش را نیز محاسبه کنم؟<br/>
پاسخ: می‌توانید آن جنس را برای خود بخرید و به طرف با سود مورد نظر بصورت قسطی بفروشید.<br/>
سؤال: اگر در کشوری کفر کالائی خریده باشم و بدلیل بی توجهی اشکالی برای آن ایجاد کرده باشم در صورتی که اولا کالا گارانتی دارد و دوما اشکال ایجاد شده از طرف خودم بوده چه باید بکنم؟ آیا پس بدهم و از گارانتی که مربوط به اشکالات احتمالی خود کالاست استفاده کنم یا خیر؟<br/>
پاسخ: در این صورت نمی‌توانید کالای یاد شده را برگردانید.<br/>
سؤال: خرید محصولات برخی از کارخانجات که خود کارخانه یا زمین آن غصبی باشد جایز است؟<br/>
پاسخ: جایز است.<br/>
سؤال: اشتغال به تولید یا خرید و فروش ماهیان آکواریومی چه حکمی دارد؟<br/>
پاسخ: مانعی ندارد.<br/>
سؤال: خرید مواد از شخصی که از درآمد حاصل مالیات به دولت مسیحی نمی‌دهد چه حکمی دارد؟<br/>
پاسخ: اشکال ندارد.<br/>
سؤال: ایا خریدن صد هزار تومان به صدو ده تومان درست است؟<br/>
پاسخ: نقدا مانعی ندارد و به احتیاط واجب از فروش با اجل اجتناب شود؟<br/>
سؤال: به خاطر ماموریت شوهرم درآمریکا در محله یهودی نشین زندگی می‌کنیم و همه یهودی هستند آیا برای ما اشکال ندارد از این مغازه‌ها خرید می‌کنیم و دیگر اینکه در فروشگاه‌ها مواد گوشتی با مارک حلال موجود می‌باشد ایا صرف نوشته ما می‌توانیم از آنها مصرف کنیم یانه؟<br/>
پاسخ: اگر به دولت صهیونیزم کمک نمی‌کنند اشکال ندارد. مجرد نوشته کافی نیست باید اطمینان به صحت آن پیدا کنید.<br/>
سؤال: با توجه به اینکه چرم وارداتی از خارج کشور حکم نجاست را دارد آیا فروش کفش چرم وارداتی از خارج کشور اشکال دارد؟<br/>
پاسخ: اشکال ندارد در صورتیکه احتمال قابل توجهی بدهید که ذبح کرده‌اند ان پوستها محکوم به طهارت است.<br/>
سؤال: آیا به دام انداختن پرندگان از روی پشت بام و فروش آنها اشکال دارد؟<br/>
پاسخ: اگر ملک کسی نباشد اشکال ندارد.<br/>
سؤال: با توجه به این که از کامپیوتر می‌توان هم در مورد دینی و علمی و هم می‌توان درزمینه [[گناه]] از آن استفاده کرد،کسب ودر آمد در زمینه فروش این محصول(کامپیوتر) چه حکمی دارد؟<br/>
پاسخ: فروش آن محصول جایز است.<br/>
سؤال: عده‌ای برای محاسبه قیمت فروش اجناس بصورت قسطی به مشتری از فرمولهای خاصی استفاده می‌کنند.آیا این نوع فروش صحیح است؟<br/>
پاسخ: اگر قبل از فروش قیمت کالا ولوبه صورت قسطی معین شود اشکال ندارد.<br/>
سؤال: بعضیها برای فروش کالاهای خود بصورت اقساطی از فرمول ۲۴۰۰/ درصد*(۱+ مدت)* وام= سود استفاده می‌کنند ایا این فرمول شرعی است؟<br/>
پاسخ: فروش کالا به صورت قسطی بیشتر(که اضافه به صورت قطعی معلوم شده است) اشکال ندارد.<br/>
سؤال: خرید وفروش جنس حلال با کفار چه حکمی دارد؟<br/>
پاسخ: جایز است.<br/>
سؤال: آیا خریدن کتابی که بدون اجازه مؤلف آن تکثیر شده برای مطالعه درسی اشکال دارد؟<br/>
پاسخ: خرید آن اشکال ندارد.<br/>
سؤال: آیا خرید فروش مواد آتش بازی همچون سیگارت وفشفشه که در مغازه‌ها نیز خرید وفروش می‌شود حلال است؟<br/>
پاسخ: خرید وفروش آن اگر بر خلاف قانون باشد جایز نیست.<br/>
سؤال: آیا هنگام [[نماز جمعه]] خرید وفروش ایراد دارد؟<br/>
پاسخ: اشکال ندارد.<br/>
سؤال: آیا خریدن عروسک یا بازی کردن بچه‌ها با آن اشکال دارد؟<br/>
پاسخ: اشکال ندارد.<br/>
سؤال: بعضی مرغداران پرورش دهنده مرغ تخم گذار تخم مرغ‌های شکسته و لمبه و... را که از لحاظ بهداشتی در پایین‌ترین حد سلامتی و بهداشتی هستند را به شیرینی فروشها می‌فروشند تا جهت مصرف در تهیه شیرینی استفاده گردد. خریداران نیز با اذعان به این مهم اقدام به خرید می‌کنند. آیا عملکرد آنها درست است و چه حکمی دارد؟<br/>
پاسخ: چنانچه خلاف مقررات نباشد اشکال ندارد.<br/>
سؤال: گران فروختن تخم مرغ با توجیهات مختلف چه حکمی دارد؟<br/>
پاسخ: جایز است ولی کار شایسته‌ای نیست.<br/>
سؤال: آیا قرار دادن جایزه مانند اسباب بازی ـ جاکلیدی و کارت اینترنت و... در بسته‌های تخم مرغ جهت فروش جایز است؟<br/>
پاسخ: اشکال ندارد.<br/>
سؤال: تبلیغات برای فروش مواد غذایی به مردم تا چه حد جایز است؟<br/>
پاسخ: تا حدی که دروغ و غش در معامله نباشد.<br/>
سؤال: بعضی تولید کنندگان جوجه یکروزه به علت قیمت کم جوجه در بازار و عدم تأمین هزینه‌های تولید در برخی فصول اقدام به معدوم کردن جوجه‌ها می‌کنند. آیا این عمل آنها مجاز است و چه حکمی دارد؟<br/>
پاسخ: اشکال ندارد.<br/>
سؤال: با توجه به این که از کامپیوتر می‌توان هم در مورد دینی و علمی و هم می‌توان در زمینه [[گناه]] از آن استفاده کرد کسب و در آمد در زمینه فروش این محصول ( کامپیوتر ) چه حکمی دارد؟<br/>
پاسخ: فروش آن محصول جایز است.<br/>
سؤال: اینجانب در منطقه‌ای در انگلیس تحصیل می‌نمایم و متاسفانه در این منطقه به هیچ وجه دسترسی به گوشت حلال و قصابی مسلمان نیست طبق نظر جناب عالی آیا بنده می‌توانم از گوشت مرغ یا گاوکه در رستوران دانشگاه طبخ می‌گردد استفاده نمایم پاسخ: جایز نیست و می‌تواند از گوشت ماهیهای پولک دار استفاده بکنید.<br/>
سؤال: آیا خریدن غذا ( سیب زمینی یا برنج پخت شده ) از یک فرد مسیحی حلال است یا حرام؟<br/>
پاسخ: حلال است.<br/>
سؤال: خرید ونواختن آلت موسیقی گیتار که به استفاده در مجالس عیاشی نباشد چگونه است؟<br/>
پاسخ: خرید آلات مختص به موسیقی لهوی جایز نیست وهمچنین نواختن آن هم به کیفیت لهوی جایز نیست.<br/>
سؤال: نظر شما در مورد خرید وفروش مواد مخدّر چیست؟<br/>
پاسخ: جایز نیست.<br/>
سؤال: آیا ساخت مجسمه دلفین با سنگ برای فروش جایز است؟<br/>
پاسخ: به احتیاط واجب جایز نیست.<br/>
سؤال: اگر در مراسماتی چون [[ازدواج]] که برای مرد انگشتر طلا خریداری می‌شود مرد طلای خریداری شده را بپذیرد وبعد آنرا بفروشد پولی که از فروش انگشتر بدست می‌آورد آیا حلال است یا حرام؟ ضمنا بدست کردن حلقه طلا برای امتحان اندازه بودن یا نبودن ایراد شرعی دارد یا ندارد؟<br/>
پاسخ: می‌توانید پول را در مقابل نگین آن بگیرد ومجرد اندازه گرفتن پوشیدن شمرده نمی‌شود.<br/>
سؤال: لطفا بفرمائید ایا فروش گوشت گراز به کشورهای غیر مسلمان جایز است یا خیر؟<br/>
پاسخ: فروش آن جایز نیست ولی گرفتن پول از کافر به عنوان استنقاذ اشکال ندارد البته اگر این مستلزم تقدیم گوشت گراز باشد به احتیاط واجب جایز نیست.<br/>
سؤال: فروش غذا با گوشت ذبح غیر اسلامی به آنها در رستوران چه حکمی دارد؟<br/>
پاسخ: فروش بنابر احتیاط واجب جایز نیست وگرفتن پول جایز است.<br/>
سؤال: ارایه مشروبات الکلی وفروش آن در رستوران چه حکمی دارد؟<br/>
پاسخ: حرام است.<br/>
سؤال: خرید محصولات برخی از کارخانجات که خود کارخانه یا زمین آن غصبی باشد جایز است؟<br/>
پاسخ: جایز است.<br/>
سؤال: آیاکفش ساخت ایتالیا نجس است؟ و آیاخرید و فروش آن بلا مانع است؟<br/>
پاسخ: استفاده و خرید و فروش آن اشکال ندارد.<br/>
سؤال: خرید و فروش و یا استعمال فرچه مسواکی که از موی خوک فراهم شده است جایز است؟<br/>
پاسخ: خرید و فروش و حتی استعمال آن جایز است اما دهان بدان وسیله آلوده و نجس می‌شود و با بیرون آوردن و بر طرف کردن بقایای آن فرچه، دهان نیز پاک می‌شود.<br/>
سؤال: آیا جایز است از مغازه‌هایی خرید کرد که آنها قسمتی از سود کار خود را برای کمک به اسراییل اختصاص داده‌اند؟<br/>
پاسخ: جایز نیست
سؤال: در کشورهای غربی خرید وفروش سگ،بازارویژه‌ای وجود دارد آیا خرید و فروش سگ فقط برای مأنوس شدن و زندگی همراه آن، جایز است؟<br/>
پاسخ: جایز نیست.<br/>
سؤال: آیا فروش گوشت خوک برای یهود و نصاری و به طور کلی اهل کتاب که آن را حلال می‌پندارند، جایز است؟<br/>
پاسخ: کسب و کار با گوشت خوک به طور کلی جایز نمی‌باشد
سؤال: آیا جایز است در یک مغازه قصّابی که گوشت خوک می‌فروشد کار کرد؟ حتی در این حد که مسلمانی به یکی از کارگرانش دستور بدهد که به فلان مشتری گوشت خوک بده؟<br/>
پاسخ: فروش گوشت خوک حتی برای کسانی که آن را حلال می‌انگارند جایز نیست و فرق نمی‌کند با واسطه و یا بی واسطه باشد و اما بدون فروش و فقط در اختیار گذاشتن گوشت خوک برای کسی که آن را حلال می‌داند آن هم اشکال دارد و احتیاط واجب ترک آن است.<br/>
سؤال: آیا خرید مجسمه آدمی و برهنه اعم از مجسمه زن و یا مرد جایز است؟ و خرید مجسمه و تندیس حیوانات که برای زینت می‌تراشند چه طور است؟<br/>
پاسخ: دومی بی اشکال است اما اولی اگر ترویج فساد باشد، جایز نیست.
<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://portal.anhar.ir/node/4061#gsc.tab=0 پورتال انهار] - تاریخ برداشت:95/03/23</span></div>

<div class="hold">
<div class="return">بازگشت به [[خرید و فروش خوک]] </div>
</div>