نمایش مبدأ برای حفظ جان امام ، یکی از فلسفه‌های غیبت

<div class="head1"> حفظ جان امام، یکی از فلسفه های غیبت </div>
پرسش : آیا یکی از فلسفه های غیبت حضرت حجت حفظ جان ایشان است؟<br/>
پاسخ اجمالی: یکی از فلسفه های غیبت، حفظ جان امام زمان(عج) است. اگر حضرت از همان آغاز در بین مردم زندگی می کردند و یا پیش از موعد ظهور می کردند، جان ایشان در معرض خطر بود و موفق به انجام مأموریت الهی و اهداف بلند اصلاحی خود نمی شدند.یکی از فلسفه های غیبت، حفظ جان امام زمان(عج) است. اگر حضرت از همان آغاز در بین مردم زندگی می کردند و یا پیش از موعد ظهور می کردند، جان ایشان در معرض خطر بود و موفق به انجام مأموریت الهی و اهداف بلند اصلاحی خود نمی شدند.<br/>
پاسخ تفصیلی: خداوند، به وسیله غیبت، امام دوازدهم را از قتل حفظ کرده است، زیرا اگر آن حضرت از همان آغاز زندگی در میان مردم ظاهر می شد، او را می کشتند. بر این اساس اگر پیش از موعد مناسب نیز ظاهر شود، باز جان او به خطر می افتد و به انجام مأموریت الهی و اهداف بلند اصلاحی خود موفق نمی گردد.<br/>
«زراره»، یکی از یاران امام صادق(علیه السلام) می گوید: امام صادق(علیه السلام) فرمود: امام منتظر، پیش از قیام خویش مدّتی از چشم ها غایت خواهد شد.<br/>
عرض کردم: چرا؟<br/>
فرمود: بر جان خویش بیمناک خواهد بود.<ref>کلینی، اصول کافی، تهران، مکتبه الصدوق، 1381 ه. ق، ج 1، ص 337؛ شیخ طوسی، الغیبه، ص 202؛ صدوق، کمال الدین، باب 44، ص 481 صافی، منتخب الأثر، فصل 2، باب 28، ص 269؛ نعمانی، الغیب، تهران، مکتب الصدوق، ص 166.</ref>، <ref>گردآوری از کتاب: سیره پیشوایان، مهدی پیشوایی، موسسه امام صادق(علیه السلام)، قم، 1390هـ.ش، ص 671.</ref><br/>
== پانویس ==
{{پانویس|colwidth=30em|۲}}
<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://makarem.ir/main.aspx?lid=0&typeinfo=42&catid=29640&pageindex=107&mid=322099 پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی] -  تاریخ برداشت: 94/12/04  </span></div>

<div class="hold">
<div class="return">بازگشت به [[حفظ جان اولیاء الهی]] </div>
</div>