نمایش مبدأ برای فرهنگ مصادیق:سازش با کفار

<div class="head1">سازش با کفار</div>
<div class="leftbox">
<p class="relatearticle">کتب مرتبط</p>
{| class="wikitable"
|-
! ردیف !! عنوان
|-
|}

<p class="relatebook">مقالات مرتبط</p>
{| class="wikitable"
|-
! ردیف !! عنوان
|-
| ۱ || [[نظر قرآن در مورد صلح یا جنگ با کفار]]
|-
| ۲ || [[چرایی دشمنی با آمریکا و اسرائیل از منظر قرآن]]
|-
| ۳ || [[نیم قرن توطئه و دشمنی]]
|}
<p class="relatesubject">موضوعات مرتبط</p>
{| class="wikitable"
|-
! ردیف !! عنوان
|-
|}
<p class="relatemedia">چندرسانهای مرتبط</p>
{| class="wikitable"
|-
! ردیف !! عنوان
|-
|}
<p class="relatepro">مرتبطهای بوستان</p>
{| class="wikitable"
|-
! ردیف !! عنوان
|-
|}
<p class="relatesoft">نرمافزارهای مرتبط</p>
{| class="wikitable"
|-
! ردیف !! عنوان
|-
|}
<p class="relatesites">پایگاه‌های اینترنتی مرتبط</p>
{| class="wikitable"
|-
! ردیف !! عنوان
|-
|}
</div>
== دوراهی مقاومت و سازش! در قرآن کریم ==

این روزها ظاهرا برخی از سیاسیون دوباره بر سر دوراهی «مقاومت  سازش» متوقف مانده‌اند. سئوال مهمی که باید به آن جواب داد این است که در شرایط کنونی با وجود انبوه فشارهای داخلی و بین المللی، چرا نظام باید همچنان بر گفتمان مقاومت  با همهٔ هزینه‌های آن پا فشاری کند؟ برای پاسخ این سئوال باید به قرآن کریم رجوع کنیم.<br/>
پس از این که جامعه‌ای دست به انقلاب بزند و از سلطهٔ دشمن خارج شود، طبیعتا مورد فشارها و تهدیدهایی توسط دشمن قرار می‌گیرد. در چنین شرایطی حرکت قدرتمندانهٔ جامعهٔ انقلابی در مسیری که انتخاب کرده است حائز اهمیت است ، زیرا هر لحظه امکان خستگی و تسلیم شدن مومنین در زیر فشارها و تهدیدها وجود دارد. نتیجه این خستگی و تسلیم، تمایل مومنان به برقراری ارتباطی دوستانه با دشمن، به منظور کاستن از فشارها و تهدیدها خواهد بود.قرآن کریم در سوره مبارکه ممتحنه به واکاوی این موضوع می‌پردازد و چگونگی ارتباط با دشمن، چرایی این نوع ارتباط، هدف دشمن از فشارها، آسیب شناسی وضعیت مومنین، وضعیت مومنین بعد از سازش و تفکیک گروه‌های دشمن را به طور دقیق بیان می‌فرماید.<br/>
بسم اللّه الرّحمن الرّحیم  یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّی وَ عَدُوَّکُمْ أَوْلِیاءَ تُلْقُونَ إِلَیْهِمْ بِالْمَوَدَّهِ وَ قَدْ کَفَرُوا بِما جاءَکُمْ مِنَ الْحَقِّ یُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَ إِیَّاکُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّکُمْ إِنْ کُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهاداً فِی سَبِیلِی وَ ابْتِغاءَ مَرْضاتِی تُسِرُّونَ إِلَیْهِمْ بِالْمَوَدَّهِ وَ أَنَا أَعْلَمُ بِما أَخْفَیْتُمْ وَ ما أَعْلَنْتُمْ وَ مَنْ یَفْعَلْهُ مِنْکُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَواءَ السَّبِیلِ (۱) إِنْ یَثْقَفُوکُمْ یَکُونُوا لَکُمْ أَعْداءً وَ یَبْسُطُوا إِلَیْکُمْ أَیْدِیَهُمْ وَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالسُّوءِ وَ وَدُّوا لَوْ تَکْفُرُونَ (۲). ... لا یَنْهاکُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِینَ لَمْ یُقاتِلُوکُمْ فِی الدِّینِ وَ لَمْ یُخْرِجُوکُمْ مِنْ دِیارِکُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَ تُقْسِطُوا إِلَیْهِمْ إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُقْسِطِینَ (۸) إِنَّما یَنْهاکُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِینَ قاتَلُوکُمْ فِی الدِّینِ وَ أَخْرَجُوکُمْ مِنْ دِیارِکُمْ وَ ظاهَرُوا عَلی  إِخْراجِکُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ وَ مَنْ یَتَوَلَّهُمْ فَأُولئِکَ هُمُ الظَّالِمُونَ (9)<br/>
ترجمه المیزان: ای کسانی که ایمان آورده‌اید دشمن مرا و دشمن خودتان را دوستان خود مگیرید، آیا مراتب دوستی خود را به ایشان تقدیم می‌کنید با اینکه به قرآنی که برای شما آمده و حق است کفر می‌ورزند و نیز رسول و شما را به جرم اینکه به خدا، پروردگارتان ایمان آورده‌اید بیرون می‌کنند؟! اگر برای رضای من و جهاد در راه من مهاجرت کرده‌اید نباید آنان را دوست خود بگیرید و پنهانی با ایشان دوستی کنید چون من بهتر از هر دانایی می‌دانم چه چیزهایی را پنهان می‌دارید و چه چیزهایی را اظهار می‌کنید و هر کس از شما چنین کند راه مستقیم را گم کرده (۱).اگر کفار به شما دست پیدا کنند دشمنان شما خواهند بود و دست و زبان خود را به آزار شما دراز خواهند کرد و آرزومند آنند که شما هم کافر شوید (۲) ... (این فرمان تنها مربوط به کفاریست که شما را بیرون کردند و با شما جنگیدند) و اما آن‌هایی که چنین نکردند خدا شما را از احسان به آنان و رفتار عادلانه با ایشان نهی نکرده زیرا خدا عدالت کاران را دوست می‌دارد (۸). خدا تنها از دوستی کسانی نهی کرده که با شما سر مساله دین جنگیدند و شما را از دیارتان بیرون کردند و در بیرون کردنتان پشت به پشت هم دادند، خدا شما را از اینکه آنان را دوست بدارید نهی فرموده و هر کس دوستشان بدارد پس آن‌ها ستمکارند (9).<br/>
سعی داریم به شرح مختصری از این آیات بپردازیم.<br/>
می‌فرماید:<br/>
"یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّی وَ عَدُوَّکُمْ أَوْلِیاءَ"
دشمن من و دشمن خودتان را سرپرست و ولی نگیرید. اصل معنای ولایت، عبارت از نزدیک بودن دو چیز با یکدیگر است. پس ، دشمن خدا را کنار خودتان ندانید، بلکه روبرو و دشمن و معارض با خودتان بدانید. دشمن خدا را به آقایی خود نگیرید.<br/>
سئوال می‌شود که مگر ما داریم چه کار می‌کنیم که خدا می‌فرماید دشمن من و خود را ولی نگیرید؟<br/>
"تُلْقُونَ إِلَیْهِمْ بِالْمَوَدَّهِ"<br/>
شما به آن‌ها اظهار مودت و دوستی می‌کنید.<br/>
در زبان عربی، القاء مودت به معنای ایجاد رابطه‌ای دوستانه می‌باشد.<br/>
این که مومنین، گروهی را به عنوان ولی و سرپرست بگیرند دو صورت دارد. یک بار این است که بروند پیش کسانی بگویند شما بیایید ولایت ما را بر عهده بگیرید، شما بیاید سرپرست ما شوید تا ما تحت فرمان و سلطهٔ شما قرار بگیریم. صورت دوم این است که مومنین چنین کاری نکنند، اما با گروهی اظهار مودت و دوستی نمایند. این القاء مودت و اظهار دوستی در نهایت مساوی با پذیرش ولایت و آقایی گروهی بر گروه دیگر خواهد شد. در این آیات، خداوند به این صورت دوم اشاره فرموده است و ایجاد ارتباط دوستانه با کفار را مساوی با پذیرش ولایت و آقایی آنها دانسته است.یعنی همین که شما به سمت کفار دست دراز کردید و با آن‌ها ارتباطی دوستانه گرفتید، به ناچار ولایت آن‌ها را پذیرفتید و آن‌ها را سرپرست خود کرده‌اید.<br/>
دستور مذکور در بسیاری از آیات قرآن تاکید شده است و در بعضی از آیات، فرمان جنگ و از بین بردن دشمن ، هم به این فرمان ضمیمه شده است. برای نمونه خداوند متعال می‌فرماید :<br/>
"وَدُّواْ لَوْ تَکْفُرُونَ کَمَا کَفَرُواْ فَتَکُونُونَ سَوَاءً  فَلَا تَتَّخِذُواْ مِنهُمْ أَوْلِیَاءَ حَتیَ  یُهاجِرُواْ فیِ سَبِیلِ اللَّهِ  فَإِن تَوَلَّوْاْ فَخُذُوهُمْ وَ اقْتُلُوهُمْ حَیْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ  وَ لَا تَتَّخِذُواْ مِنهُمْ وَلِیًّا وَ لَا نَصِیرًا"
: کفار دوست دارند همان گونه که خود کافر شده‌اند شما هم کافر شوید تا با هم یکسان باشید. پس هرگز آن‌ها را ولی و سرپرست نگیرید تا آنکه در راه خدا و برای پذیرش دین مهاجرت کنند، پس اگر از این امر روی برتافتند آن‌ها را هر کجا یافتید بگیرید و بکشید، و هرگز از آنان ولی و یاوری نگیرید. (سوره نساء89)<br/>
حال سئوال می‌شود چرا نباید با کفار ارتباطی دوستانه داشته باشیم؟ مگر آن‌ها چه کرده‌اند؟<br/>
می‌فرماید:<br/>
"وَ قَدْ کَفَرُوا بِما جاءَکُمْ مِنَ الْحَقِّ"<br/>
اینها به آنچه که از حق و حقیقت پروردگار برای شما فرستاد کافر شده‌اند. اینها به شریعت اسلام کافر شدند ، به قرآن کافر شدند و آن را کذب خواندند حتی پای خود را از انکار و تکذیب زبانی قرآن بالاتر گذاشته و دست به جنایاتی مانند سوزاندن و تکه تکه کردن این کتاب آسمانی زنند. با کشیدن کاریکاتور موهن اقدام به تمسخر رسول شما کردند.اعمالی را که کفار جاهل صدر اسلام هم نکرده بودند ، کفار گستاخ زمانهٔ ما مرتکب شدند.<br/>
دوم این که"یُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَ إِیَّاکُمْ"<br/>
رسول و شما را از سرزمین هایتان اخراج و بیرون می‌کنند. این عمل کفار، فقط مربوط به ۱۴۰۰ سال پیش نیست. این رویهٔ همیشگی آن‌ها در طول تاریخ بوده است. بیرون راندن مسلمانان مظلوم فلسطین از سرزمینهایشان مصداق عینی همین رویه در زمان ماست. همین امروز هم در میانمار، کشوری در شرق آسیا، هزاران انسان مسلمان را دارند می‌کشند، دارند شکنجه می‌دهند، دارند از منازل و سرزمین‌های خود اخراج می‌کنند و این قلدرها ، لب تر نمی‌کنند. همان هائی که برای حیوانات دل می‌سوزانند، فرمان قتل هزاران مسلمان را صادر می‌کنند و عین خیالشان نیست. انگلیسی‌ها در جنگ جهانی اول دست به نسل کشی ایرانیان زدند و  جمعیت ایران در طی دو سال از ۱۹ میلیون ، به ۱۰ میلیون رسید. در بوسنی و هرزگوین نسل کشی مسلمانان، جمعیتشان را از بین برد. در شهر سربنیتسا، با دخالت اروپاییان، فقط در یک شب بیش از سی هزار  مسلمان قتل عام شد. آمریکایی‌ها در عراق و افغانستان ، چندین میلیون کشته و زخمی بر جای گذاشتند. و هنوز هم روز به روز بر تعداد این کشته‌ها افزوده می‌شود.<br/>
حال این سئوال مهم مطرح می‌شود که جرم مردم فلسطین و بوسنی و میانمار و عراق و افغانستان و ... چه بوده است؟ آن‌ها چه کرده‌اند که باید خانه و کاشانهٔ آنها ویران و جان و مال و ناموسشان حلال شود؟<br/>
می‌فرماید:<br/>
"أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّکُم"<br/>
تنها جرم آن‌ها این است که مومنند. تنها [[گناه]] آن‌ها این است که به خدای یگانه ایمان آورده‌اند.<br/>
این سخنان را خدا می‌گوید، و این یعنی از نیت‌های واقعی کفار خبر می‌دهد. خبری که احتمال دروغ در آن نمی‌رود.دشمنان شما ، آدمهایی هستند که راضی به زندگی کنار شما نیستند، اصلا وجود شما را نمی‌توانند تحمل کنند. تا زمانی که  بتوانند از قتل عام و بیرون راندن مسلمانان از ممالکشان کوتاهی نخواهند کرد. اگر بهانه پیدا کنند به قتل عام مردم مسلمان بوسنی در اروپا می‌پردازند. بعد به بهانه‌های واهی به آسیا و عراق حمله می‌کنند، بعد به افغانستان می‌روند و به قتل عام در آنجا دست می‌زنند. سپس در آسیای مرکزی، مسلمانان میانمار را از سرزمین هایشان می‌رانند و به فجیع‌ترین شکل ممکن دست به کشتار جمعی آن‌ها می‌زنند. به وسیلهٔ ایادی خود، شیعیان بحرین را به جرم شیعه بودن تحت شکنجه و تجاوز و  کشتار قرار می‌دهند. اطراف ایران را می‌گیرند و سوریه و عراق و دیگر کشورهای همراه ایران را به هم می‌ریزند، سپس هم اگر دستشان برسد، همهٔ شما را به بدترین وجه خوار و ذلیل خود می‌کنند و به خاک و خون می‌کشند.  همهٔ این ظلم‌ها و دشمنی‌ها را انجام می‌دهند تنها به یک دلیل. آن هم این است که شما مومن هستید. شما به خدای یگانه ایمان آورده‌اید. رهبر معظم انقلاب در این زمینه می‌فرمایند:<br/>
مذاکره، یعنی چه؟ صرف این که شما بروید با امریکا بنشینید حرف بزنید و مذاکره کنید، مشکلات حل می‌شود؟ این طوری که نیست. مذاکره در عرف سیاسی، یعنی معامله. مذاکره با امریکا، یعنی معامله با امریکا. معامله، یعنی داد و ستد؛ یعنی چیزی بگیر، چیزی بده. تو از انقلاب اسلامی، به امریکا چه می‌خواهی بدهی، تا چیزی از او بگیری؟ آن چیزی که شما می‌خواهید به امریکا بدهید، تا در مقابل از او چیزی بگیرید، چیست؟ ما چه می‌توانیم به امریکا بدهیم؟ او از ما چه می‌خواهد؟ آیا می‌دانید که او چه می‌خواهد؟ «و ما نقموا منهم الّا ان یؤمنوا باللَّه العزیز الحمید» (۱). واللَّه که امریکا از هیچ چیز ملت ایران، به قدر مسلمان بودن و پایبند بودن به اسلام ناب محمّدی، ناراحت نیست. او می‌خواهد شما از این پایبندیتان دست بردارید. او می‌خواهد شما این گردنِ برافراشته و سرافراز را نداشته باشید؛ حاضرید؟((1369/02/12<br/>
إِنْ کُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهاداً فِی سَبِیلِی وَ ابْتِغاءَ مَرْضاتِی<br/>
ای مومنین ، اگر واقعا راست می‌گویید، اگر واقعا در راه جهاد و مجاهدت و کوشش برای من خارج شدید، حق ندارید با کفار رابطهٔ دوستانه برقرار کنید. این دستور خداست. قولِ مستقیم خداوند است. خداوند از شما خواسته مذاکره نکنید، زیرا این مذاکره در نهایت به ولایت و آقایی دوباره آنها برشما ختم شود. اگر شما به خاطر رضایت خدا از ولایت کفار خارج شده و به دین الهی وارد شده‌اید چرا به سمتی می‌روید که از دشمنانی که زنده بودن مسلمانان را ، به تصریح قرآن ، نمی‌توانند تحمل کنند، درخواست کمک و تسامح داشته باشیم. شما را چه شده است؟ آیا گرانی و مشکلات اقتصادی و سیاسی موجب خسته شدن شما شده است؟ مگر شما روز اول به خاطر رضای الهی دست به این جهاد و از خود گذشتگی نزدید؟ پس چرا الان سست می‌شوید و دست از مقاومت بر می‌دارید؟ امام ره می‌فرمایند :  ما یک ملتی هستیم که به این گرسنگی خوردنها عادت کرده‌ایم. ما سی و پنج سال، یا پنجاه سال می‌گویید ما در این گرفتاریها بودیم و عادت داریم به این  گرسنگی خوردنها. ما [[روزه]] می‌گیریم، ما یک وقت (وعده) غذا می‌خوریم. اگر بنا باشد که آنها محاصره اقتصادی بکنند، فرضاً که بتوانند و همه ملتها تبع ایشان بشوند، و حال آنکه این خیالی است خام، و همچو چیزی تحقق پیدا نمی‌کند. فرضاً که تحقق پیدا بکند، ما همان جو و گندمی که خودمان در مملکت خودمان کِشت می‌کنیم، اقتصاد می‌کنیم، و برای خودمان همان مقدار کافی است. ما در هر هفته یک روز گوشت می‌خوریم. گوشت خوردن خیلی چیز خوبی هم نیست. و یک وعده هم ممکن است غذا بخوریم. ما را از این چیزها اینها نترسانند. اگر امر دایر بشود بین اینکه آبروی ما حفظ بشود یا شکممان سیر بشود، ما ترجیح می‌دهیم که آبرویمان حفظ بشود، شکممان گرسنه باشد. صحیفه امام، ج ۱۱، ص: ۳۹  در جای دیگری می‌فرمایند: برای شکم که ]قیام [نکرده بودند این‌ها ]جوانان [، برای خدا کرده بودند. ما تاریخ صدر اسلام را می‌بینیم که آن‌هایی که برای خدا کار می‌کردند با چه مشکلاتی روبرو بودند، خود پیغمبر با چه مشکلاتی روبرو بود، حضرت امیر با چه مشکلاتی روبرو بود. صحیفه امام، ج ۱۷، ص: 44<br/>
بماند که اکنون فضا هم فضای بدر و خیبر است، و نه شعب ابی طالب. ما شعب را در زمان امام ره گذرانده‌ایم، و اکنون لحظاتی بیشتر تا پایان خط و پیروزی نمانده. اکنون دیگر فقط کافی است از هواهایمان پیروی نکنیم. کافی است در جامعه درست رفتار کنیم. کافی است به جان هم نیافتیم، و امت واحده بمانیم. کافی است نعمت انقلابمان را قدر بدانیم و کافی است تنها چند قدمی تا صندوق رای حرکت کنیم و حماسه سیاسی رقم زنیم، و کالای ایرانی بخریم و حماسه اقتصادی راه بیاندازیم. دیگر نیازی به [[روزه]] اقتصادی و گرسنگی کشیدن نیست، و ما به اهدافمان بسیار نزدیک شده‌ایم.<br/>
مباحث سوره به این نقطه که می‌رسد، گویا مخاطب، می‌گوید چه کسی گفته ما رابطهٔ دوستانه برقرار می‌کنیم؟ چه کسی گفته ما به آن‌ها اظهار دوستی می‌کنیم؟ مذاکره کردن یک کار عقلایی است. ما که نترسیده‌ایم، بلکه عقلمان حکم می‌کند مذاکره کنیم.<br/>
خداوند می‌فرماید:<br/>
"تُسِرُّونَ إِلَیْهِمْ بِالْمَوَدَّهِ وَ أَنَا أَعْلَمُ بِما أَخْفَیْتُمْ وَ ما أَعْلَنْتُمْ"<br/>
در نهان و خفا به آن‌ها اظهار دوستی می‌کنید در حالی که من به آنچه شما پنهان کرده‌اید و آنچه آشکار ساخته‌اید داناترم.<br/>
"وَ مَنْ یَفْعَلْهُ مِنْکُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَواءَ السَّبِیلِ"<br/>
هر کس از شما که این کار را انجام دهد یعنی با دشمنان خدا طرح دوستی و یاری بریزد، راه میانه را گم کرده است و فریب خورده است.<br/>
در سال‌های اخیر در کشور ما سیاسیونی بوده‌اند که به شدت خواستار ایجاد ارتباط دوستانه با کفار و به ویژه آمریکا شده‌اند، اما چون این ارتباط مخالف خواستهٔ تودهٔ مردم بوده است، آن را به صورت پنهانی دنبال کردند. برای نمونه می‌توان به نامه دولت اصلاحات به رییس جمهور آمریکا اشاره کرد.<br/>
در مورد ایجاد رابطه آشکار دوستانه ، شاید بهترین مثال، ارتباط حکام برخی کشورهای عربی با آمریکا باشد. حکامی که به خیال خود می‌خواستند با ایجاد رابطه با آمریکا، پشتوانه محکمی برای حیات سیاسی خود دست و پا کنند و به وسیلهٔ این سازش‌ها موجبات بهبود و پیشرفت کشورهایشان را به وجود آورند. غافل از اینکه<br/>
مَثَلُ الَّذِینَ اتخَّذُواْ مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِیَاءَ کَمَثَلِ الْعَنکَبُوتِ اتخَّذَتْ بَیْتًا  وَ إِنَّ أَوْهَنَ الْبُیُوتِ لَبَیْتُ الْعَنکَبُوتِ  لَوْ کَانُواْ یَعْلَمُونَ<br/>
داستان کسانی که به جای خدا کسانی دیگر را به ولایت و آقایی گرفته‌اند، مانند داستان عنکبوتی است که خآنه‌های بی دیوار، بی سقف و بی حفاظ برای خود بنا کرده باشد، و بی تردید سست‌ترین خانه‌ها خانه عنکبوت است، اینها اگر معرفت و شناخت داشتند دست به چنین کاری نمی‌زدند. (سوره مبارک عنکبوت41)"<br/>
و مگر وضعیت این کشورها بعد از این همه ارتباط با غرب به کجا رسید؟ این ارتباطات چه قدر موجب پیشرفت این کشورها شد؟ مصری که در قاهره اش ۲ میلیون نفر از بی خانمانی در قبرستان‌ها می‌خوابند. عربستانی که درآمدش میان وهابیون و آل سعود تقسیم می‌شود و اقلیت شیعه و اکثریت مالکی از این درآمدها هیچ عایدی ای ندارند. فقرای فراوانی که در شهرهای مختلف عربستانند و به حاجیان ما نشان داده نمی‌شوند. دیگر، کشورهای کوچک و ریز حاشیه خلیج فارس اند که پیشرفت علمی، بین المللی، سیاسی، فرهنگی ایران اسلامی را در خواب هم نمی‌بینند، و با وجود داشتن نفت، به گدایان موقتی درِ خانه غرب تبدیل شده‌اند و مردمشان را به ذلت کشانده‌اند. و خدا می‌داند روزی که نفتشان تمام شود آمریکا چه بر سر آنها خواهد آورد. ترکیه‌ای که دولتش تازه پس از این همه مبارزات، از دست ارتشیان کودتاچی خارج شده و در عین حال، سال هاست ملتماسانه منتظر پذیرفته شدن در اتحادیه اروپا است و برای این مطلوب هر باجی که بخواهند می‌دهد. در همین راستا امریکا دولت ترکیه را واداشته تا خلاف امنیت ملی خود با سوریهٔ همسایه بجنگد و این راه دادن مستقیم به وهابیون و ایجاد انگیزه برای مبارزین کرد، حماقتی است که ترکیه در آینده اثراتش را خواهد دید. و همهٔ این کشورها، در بعد نظامی چونان کودکی اند در مقابل ایران اسلامی. اگر مذاکره قرار است ما را به اینجاها بکشاند و مشکلات اقتصادیمان را هم حل نکند - که نمی‌کند پس مذاکره برای چه؟<br/>
در همین سالهای اخیر به چشم خود عاقبت صدام‌ها و قزافی‌ها و بن علی‌ها و حسنی مبارک‌ها را دیدیم که خود در اوج خواری وذلت از قدرت و صحنهٔ هستی کنار رفتند و مملکت خود را به بیچارگی و بدبختی کشاندند. بر اساس این منطق قرآنی، ما می‌توانیم با اطمینان بگوییم عاقبت اردوغان‌ها، آل سعودها و آل خلیفه‌ها و ... نیز ، این چنین خواهد شد.<br/>
مقام معظم رهبری در تبیین این موضوع می‌فرمایند: کشورهائی در همین منطقهٔ ما هستند و سی و چند سال در مشت آمریکا بودند، دولت‌هاشان نوکر و مطیع و فرمانبر آمریکا بودند؛ آن‌ها کجا هستند؟ ملت ایران هم سی و چند سال در مقابل آمریکا ایستاده؛ ملت ایران کجاست؟ در مقابل سی سال فشار آمریکا، ملت ما از لحاظ پیشرفت علمی، پیشرفت اقتصادی، پیشرفت فرهنگی، آبروی بین المللی، نفوذ و اقتدار سیاسی، به جائی رسیده است که در دوران رژیمهای پهلوی و قاجار خوابش را هم نمی‌دیدند؛ نه مردم، نه مسئولان. ما تجربه کردیم، ما امتحان کردیم. سی سال ما در مقابل فشارهای آمریکا ایستاده‌ایم، اینجائیم؛ ملت هائی هم هستند که سی سال تسلیم آمریکا شدند و مراحل متعددی عقب اند. ما بدی ندیدیم از ایستادگی، از مقاومت. مقاومت، نیروی درونی یک ملت را احیاء می‌کند و به فعلیت می‌رساند. (29/11/91)<br/>
در ادامه سوره برای اینکه مسلمان‌ها از نظر فکری قانع شوند و چرایی ممنوع بودن ایجاد هر گونه رابطهٔ دوستانه با کفار را بهتر درک کنند، به معرفی آن‌ها می‌پردازد. می‌فرماید اشتباه نکنید، هر کار کنید دل آن‌ها با شما نرم نخواهد شد. آن‌ها کسانی اند که دین شما، ایمان شما، عقاید شما را به زیان خود می‌بینند ، پس همت به نابودی دین و ایمان شما گماشته‌اند. این‌ها هرگز با شما مهربان و دوست نخواهند شد. هر چه قدر شما کوتاه بیاید و سازش کنید این‌ها دست بر نخواهند داشت.<br/>
"إِنْ یَثْقَفُوکُمْ"<br/>
اگر بر شما دست یابند<br/>
"یَکُونُوا لَکُمْ أَعْداءً"<br/>
دشمن شما خواهند بود<br/>
وَ یَبْسُطُوا إِلَیْکُمْ أَیْدِیَهُمْ وَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالسُّوءِ<br/>
دست و زبان خود را به بدی بر روی شما می‌گشایند. دستشان را می‌گشایند، شما را تحت فشار قرار می‌دهند، زبانشان را به بدی به روی شما می‌گشایند، شما را تحقیر می‌کنند، شما را بی حیثیت و بی شرافت می‌کنند، شما را به عنوان یک انسان قابل نمی‌شمارند. کاری ندارند که شما کدام طرفی بوده‌اید. مهم این است که ایران، دیگر نتواند سر برآورَد. هاشمی و خاتمی و خامنه‌ای، بقال و محصّل و سیاستمدار، برایشان فرقی نمی‌کند. ذلیل می‌کنند و نابود. و اینجا است که اگر فکرش را بکنیم، می‌فهمیم در چه پیچ تاریخی ای قرار داریم. می‌فهمیم  با یک عقب نشینی پس از طیّ قسمت سخت مقاومت، چه ذلت‌ها در تاریخ برای ایران و ایرانی و اسلام و مسلمان پیدا خواهد شد و با استقامتی اندک، چه افق‌هایی فتح خواهد شد.<br/>
در جایی دیگر در پاسخ به کسانی که می‌گویند. نه خیر! کافران با ما قرار داد دارند و آنها براساس قرار دادشان عمل می‌کنند ، می‌فرماید:<br/>
کَیْفَ وَ إِن یَظْهَرُواْ عَلَیْکُمْ لَا یَرْقُبُواْ فِیکُمْ إِلاًّ وَ لَا ذِمَّهً  یُرْضُونَکُم بِأَفْوَاهِهِمْ وَ تَأْبیَ  قُلُوبُهُمْ وَ أَکْثرُهُمْ فاسِقُونَ<br/>
چگونه تعهّدشان مورد اعتماد خواهد بود در حالی که اگر بر شما پیروز شوند در حق شما نه خویشاوندیی را مراعات می‌کنند و نه عهد و پیمانی را؟! شما را با سخنانشان راضی می‌کنند در حالی که دل هایشان امتناع دارد، و بیشترشان فاسق اند. (سوره توبه8)"<br/>
در این جا به یکی از حوادث تاریخی ای که در جمهوری اسلامی ایران در مورد ارتباط با دشمن شکل گرفت و موجب شد دست دشمن و به ویژه آمریکا برای ما رو شود، اشاره‌ای گذرا می‌کنیم.<br/>
ژوئن ۲۰۰۳ یا خرداد ۱۳۸۲ بود.جناب آقای حسن روحانی دبیر شورای عالی امنیت ملی بودند. پرونده ایران برای اولین بار در شورای حکام آژانس بین المللی انرژی اتمی مطرح شد. دبیر کل آژانس بین المللی انرژی اتمی برای اولین بار، گزارش دربارهٔ فعالیت‌های هسته‌ای ایران را به شورای حکام داد. وی در اجلاسی در تاریخ ۱۶ ژوئن ۲۰۰۳ در سخنرانی خود گفت: " ایران نتوانسته است گزارش دقیقی از مواد هسته‌ای وفعالیت‌هایش را ارائه دهد. ولی مقامات ایران گامهای اصلاح کننده‌ای برداشته‌اند" شورای حکام در سپتامبر همان سال، تشکیل جلسه داد و در آن، قطعنامه شدید اللحنی علیه ایران صادر شد. شورای حکام برای اجرای مفاد قطعنامه به ایران ضرب الاجل (Dead Line) داد.<br/>
چند ماه بعد دولت امریکا با صدور قطعنامه‌ای شدید اللحن از سوی آژانس، عزم خود را برای ارجاع پرونده هسته‌ای ایران به شورای امنیت، جزم کرده بود<br/>
ایران، تحت تاثیر فشارهای وارد شده اعلام کرد که در قبال دریافت برخی امتیازات، پروتکل را امضا خواهد کرد.<br/>

== توافقنامه سعد آباد و پذیرش پروتکل الحاقی ==
وزرای خارجه سه کشور آلمان فرانسه و انگلیس وارد ایران شدند تا برای برون رفت از وضعیت آن زمان چاره‌ای اندیشیده شود. در این توافقنامه ضمن این که حق ایران در دست یابی به انرژی صلح آمیز هسته‌ای به رسمیت شناخته شده بود یک سری از امتیازات دیگر هم برای ایران در نظر گرفته شده بود که در قبال آن ایران باید پیوستن به پروتکل الحاقی و تصویب آن در مجلس را در دستور کار خود قرار می‌داد و لذا بعد از تمام اتفاقات پیش آمده، نهایتا ایران در وضعیتی پروتکل را پذیرفت که وزرای سه کشور اروپایی خواسته‌های خود را در کاخ سعدآباد بر ایران تحمیل کردند. جمهوری اسلامی ایران، پس از مذاکرات، اعلام کرد که پروتکل الحاقی را پذیرفته و برنامه غنی سازی اورانیوم را به حال تعلیق درآورده است.<br/>

== معاهده بروکسل ==
پس از امضای بیانیه تهران بین سه کشور اروپایی و ایران، طرفین امضا کننده این بیانیه در تاریخ ۲۳ فوریه ۲۰۰۴(۱۴  اسفند ماه ۱۳۸۲)  یعنی چند ماه بعد از امضای بیانیه سعد آباد در بروکسل مقر اتحادیه اروپا توافق کردند که ایران علاوه بر تعلیق داوطلبانه اورانیوم که در بیانیه تهران بدان متعهد شده است از ساخت قطعات و مونتاژ دستگاه‌های سانتریفوژ که ابزار اصلی غنی سازی اورانیوم به حساب می‌آیند نیز دست بردارد. اروپایی‌ها نیز در مقابل متعهد شدند تا پرونده هسته‌ای ایران را به طور کامل از از دستور کار آژانس خارج کنند. که در آینده به این مفاد پایبند نماندند.<br/>

== موافقتنامه پاریس ==
چند ماه بعد ، اعتراضات و ابراز نگرانی‌های ایران در مورد روند طی شدن پرونده هسته‌ای موجب شد تا پرونده هسته‌ای وارد فاز جدیدی شود و و این بار اروپا با پیشنهاد جدید تری وارد بازی شد. بالاخره بعد از چند مرتبه مذاکره، توافقنامهٔ جدیدی که توافقنامه پاریس نام گرفت، به امضا رسید. طرفین، تعهدات جدیدی پذیرفتند مثلا ایران تصمیم گرفت که به طور داوطلبانه، برنامه تعلیق را گسترش دهد و به طور کلی هر نوع آزمایشی که تبدیل اورانیوم را در بر بگیرد به حال تعلیق در بیاورد. در مقابل، اروپاییان بیشتر تعهداتی را پذیرفتند که ناظر به آینده بود. از جمله این که حقوق ایران بر اساس NPT به رسمیت شناخته شود و و اذعان کردند که اروپا حق ایران را در بهره گیری صلح آمیز از انرژی انرژی اتمی و چرخه سوخت هسته‌ای را به رسمیت شناخت.<br/>
اما  بر خلاف انتظار،  بعد از این توافقات، کشورهای اروپایی، بانی قطعنامه‌ای شدند که ۵ آذر ۱۳۸۳ به تصویب رسید و صادر شد. و مهمترین نکته آن عبارت تعلیق پایدار غنی سازی اورانیوم از جانب ایران بود و همچنین بحث نامحدود بودن تعلیق نیز از مسائل مطرح شده بود که با توافق پاریس کاملا در تضاد بود.<br/>
در آن زمان و پس از معلوم شدن نتایج مذاکرات، سوال اساسی که مورد پرسش توده‌های مردم قرار داشت، این بود که پس از سال‌ها دم زدن آقای خاتمی از "گفتگوی تمدن ها" و عقب نشینی‌های مکرر ایشان از برخی مواضع اصولی نظام، کوتاه آمدن در برابر زیاده خواهی‌های مکرر غربی‌ها و به ویژه امتیاز دادن هایشان در پرونده هسته‌ای که اجمالی از بیان شد، چه دستاورد ی برای ملت ایران به دست آمد؟ جز این بود که موجب شد رییس جمهور آمریکا جرج دبلیو بوش با وقاحت تمام در سخنرانی سالیانه خود در کنگره ایالات متحده آمریکا، سه کشور ایران، عراق و کره شمالی را به عنوان محور شرارت معرفی نمود!<br/>
تا کجا عقب بکشیم دشمن از ما راضی خواهد شد؟ چه امتیازاتی باید به آن‌ها داده شود تا دست از دشمنی با ما بردارند؟<br/>
"وَ وَدُّوا لَوْ تَکْفُرُونَ (۲)"
دوست می‌دارند که شما کافر بگردید. هدف آن‌ها، کافر شدن شماست. تا به این هدف نرسند، دست از آزار و اذیت شما بر نمی‌دارند. در آینده اگر دوباره بر شما مسلط شوند، همین یک ذره عقیدهٔ قلبی را هم، نمی‌گذارند شما نگه دارید. خیال نکنید که آزاد و راحت می‌گذارند شما مسلمان بمانید؛ می‌گذارند شما به وظایف اسلامی تان عمل کنید.<br/>
رویهٔ کفار این گونه است. اما اگر مقاومت کنیم چه می‌شود؟ اگر با آن‌ها رابطهٔ دوستانه برقرار نکنیم وضعیت ما چگونه خواهد شد؟ آیا فشارها و تهدیدها، ما را از پا در خواهد آورد؟ جمهوری اسلامی ایران در این زمینه تجربه‌های فراوانی دارد. از جملهٔ این تجربه‌ها، تجربهٔ مقاومت در بحث هسته‌ای است.<br/>
ابتدای دوره ریاست جمهوری آقای احمدی نژاد در حالی آغاز شد که با توجه به عقب نشینی‌های دولت اصلاحات، بحث کشیده شدن پرونده هسته‌ای ایران به شورای امنیت، قطعی شده بود و منشاء آن هم اعلام تصمیم از سر گیری فعالیت‌های تبدیل اورانیوم در UCF اصفهان بود.  رویهٔ جدید برخورد ایران دچار تغییرات عمده‌ای شد. ایران دیگر منتظر عمل غربی‌ها نمی‌ماند تا از خود، عکس العمل نشان دهد. غالبا این اقدامات ایران بود که با عکس العملهای غربی‌ها مواجه می‌شد و به اصطلاح سیاسی دیپلماسی ایران از حالت انفعالی به حالت فعال تغییر جهت داد و در همین راستا ایران در سه سیاست عمده خود تغییر جهت داد این سه سیاست عبارت بودند از:<br/>
سیاست اول: تعلیق اجرای پروتکل الحاقی<br/>
سیاست دوم: تعلیق همکاری‌های داوطلبانه با آژانس بین المللی انرژی اتمی<br/>
سیاست سوم :به صحنه کشاندن ملت برای احقاق حقوق هسته‌ای خود و استفاده از این پشتوانه عظیم مردمی به جای تکیه به اروپا. یعنی دست یابی به انرژی هسته‌ای به یک خواست ملی تبدیل شد.<br/>
در واقع سیاست خارجی ایران در این دوره، سه رکن اساسی پیدا کرد :<br/>
۱ تعامل با نظام بین الملل و پرهیز از ناهنجاری‌ها و قانون شکنی‌ها  ۲  مقاومت بدون اغماض در مورد احقاق حقوق هسته‌ای ۳ اتکال و اعتماد به پشتوانه نیروی مردمی به جای اعتماد به اروپا<br/>
سخنرانی رییس جمهور در تاریخ ۱۸ سپتامبر ۲۰۰۵ (۲۷ شهریور ۱۳۸۴) در مقر سازمان ملل، ابتکاری فعالانه در راستای تداوم همین دیپلماسی فعال هسته‌ای ایران بود. ایشان در سخنرانی خود با اشاره به برخورد دوگانه  غرب، آپارتاید هسته‌ای و خلأ ضمانت اجرای معاهده NPT برای خلع سلاح فراگیر، پیشنهاد نمودند مجمع عمومی، کمیته  ویژه‌ای را برای مقابله با تکثیر تسلیحات هسته‌ای و رفع آپارتاید هسته‌ای مشخص کند که یکی از کارویژه‌های آن تهیه  گزارش جامع در مورد چگونگی انتقال مواد، فناوری و تجهیزات ساخت سلاح هسته‌ای به رژیم صهیونیستی باشد.<br/>
جمهوری اسلامی ایران با تأکید بر بند چهار معاهده NPT و در چارچوب «اصل تحقیق و توسعه» در ۹ آوریل ۲۰۰۶ (۲۰فروردین ۱۳۸۵) موفق به تولید چرخه  کامل سوخت هسته‌ای در مقیاس آزمایشگاهی شد و به کشورهای عضو باشگاه اتمی پیوست. پیشرفت‌های ایران در زمینهٔ هسته‌ای روز به روز سرعت می‌گرفت تا اینکه با گذشت یکسال، در ۱۱ آوریل ۲۰۰۷ (۲۲ فروردین ۱۳۸۶)، رئیس جمهوری در مراسم جشن روز ملی فناوری هسته‌ای در نطنز اعلام کرد جمهوری اسلامی ایران در گروه تولیدکنندگان صنعتی سوخت هسته‌ای قرار گرفته است.<br/>
هم اکنون جمهوری اسلامی ایران با افتخار اعلام می‌دارد، کشوری که در اوائل سال ۱۳۸۴ به داشتن تنها چند دستگاه ساتریفیوژ برای تحقیقات هسته‌ای رضایت داده بود و حتی در این زمینه هم نتوانست اروپائیان را قانع سازد،جزء کشورهای باشگاه هسته‌ای می‌باشد و سالانه جشن هسته‌ای را برپا می‌کند بدون اینکه دیگر نگرانی ای از حمله و تهدیدها و تحریم‌های بی اثر زورگویان بین المللی داشته باشد. احتمال حمله نظامی علیه جمهوری اسلامی ایران به نزدیک صفر رسیده است و دیگر کشور از این بابت احساس نا امنی نمی‌کند و هم اکنون ابزارهای جمهوری اسلامی ایران برای چانه زنی در این زمینه بسیار بیشتر شده است و حتی مخالفانی همچون آمریکا حاضر به مذاکره بدون پیش شرط با ایران شده‌اند.<br/>
این جاست که مردم مسلمان و معتقد ایران وعده‌های الهی را حق میابند، همان وعده‌ای که خداوند در قرآن فرمود<br/>
"وَ لَن یجعَلَ اللَّهُ لِلْکَافِرِینَ عَلیَ المؤْمِنِینَ سَبِیلاً"<br/>
اگر شما با ایمان حرکت کنید، اگر مومنین در مسیر حق قدم بردارند، خداوند هرگز برای تسلّط کافران بر مومنین راهی قرار نخواهد داد. (سوره نساء 141)<br/>
درس گرفتن از چنین تجربه‌هایی در طول ۳۴ سال عمر با برکت نظام جمهوری اسلامی است که به مردم انقلابی کشور ما ثابت کرده است که اگر در راه مقاومت و جهاد قدم بردارند، قطعا یاری خدا می‌رسد و مشکلات، یکی پس از دیگری رفع می‌شود.<br/>
مقام معظم رهبری در همین زمینه می‌فرمایند: نه، این جور نیست، مذاکره مشکلی را حل نمی‌کند؛ مذاکرهٔ با آمریکا مشکلی را حل نمی‌کند؛ کجا این‌ها به وعده‌های خودشان عمل کردند؟ شصت سال است که از ۲۸ مرداد ۳۲ تا امروز در هر موردی که با آمریکایی‌ها مسئولین این کشور اعتماد کردند، ضربه خوردند. یک روزی مصدق به آمریکایی‌ها اعتماد کرد، به آن‌ها تکیه کرد، آن‌ها را دوست خود فرض کرد، ماجرای ۲۸ مرداد پیش آمد که محل کودتا در اختیار آمریکایی‌ها قرار گرفت و عامل کودتا با چمدان پُر پول آمد تهران و پول قسمت کرد بین اراذل و اوباش که کودتا را راه بیندازد؛ آمریکایی بود. تدبیر کار را خودشان هم اعتراف کردند، اقرار کردند. بعد هم حکومت ظالمانهٔ پهلوی را سالهای متمادی بر این کشور مسلط کردند، ساواک تشکیل دادند، مبارزان را به زنجیر کشیدند، شکنجه کردند؛ این مال آن دوره است. بعد از انقلاب هم در برهه‌ای مسئولین کشور روی خوش بینی‌های خود به این‌ها اعتماد کردند، از آن طرف، سیاست دولت آمریکا، ایران را در محور شرارت قرار داد. (21/11/91)<br/>
حال این سئوال پیش می‌آید که آیا با تمامی کفار باید به یک نحو برخورد کرد؟ آیا ایجاد رابطهٔ دوستانه با هر کافری مورد نکوهش خداوند است؟ اگر این گونه باشد آیا ما کشوری منزوی در جهان نخواهیم شد؟ همین الان هم جمهوری اسلامی ایران با بسیاری از کشورهای خارجی که نظام حاکم بر آن جا توسط کفار اداره می‌شود، رابطه دارد، آیا سیاست خارجی کنونی ما بر خلاف قرآن است؟ در ادامه سوره به این نکته پرداخته می‌شود.<br/>
"لا یَنْهاکُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِینَ لَمْ یُقاتِلُوکُمْ فِی الدِّینِ وَ لَمْ یُخْرِجُوکُمْ مِنْ دِیارِکُمْ"<br/>
خدا نهیتان نمی‌کند درمورد کفاری که با شما در مورد دینتان جنگ ندارند و شما را از خانه هایتان بیرون نمی‌کنند<br/>
"أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَ تُقْسِطُوا إِلَیْهِمْ إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُقْسِطِینَ (8)"<br/>
خدا نهیتان نمی‌کند از این که با آن‌ها به نیکی رفتار کنید و ارتباطی عادلانه داشته باشید. منطق اسلام این نیست که با [[لجاجت]] و اصرار دستور دهد تا مسلمانان با تمامی جهانیان دشمن باشند و با هیچ کشور غیر مسلمانی ارتباط نداشته باشند. در اسلام، بین کافری که با دین و ایمان مسلمانان جنگ دارد و کافری که با مسلمانان سر دینشان و منطقشان جنگی ندارد تفاوت گذاشته شده است. این منطق والای اسلام و قرآن است که موجب می‌شود ما  هیچ وقت در جهان منزوی نشویم. همین منطق موجب می‌شود که ما با بسیاری از کشورهای جهان مانند چین، روسیه، کشورهای آسیای مرکزی، کشورهای آمریکای لاتین و کشورهای آفریقایی و ... ارتباط داشته باشیم و موفق شویم با یک دیپلماسی فعال، نقش تاثیر گذاری در جهان ایفا کنیم تا جایی که بتوانیم ریاست جنبش عدم تعهدها، که شامل حدود ۳/۲ کشورهای جهان می‌باشد را، بر عهده بگیریم.<br/>
مقام معظم رهبری در سخنرانی خود در دیدار با مسئولین بلند پایه بیش از ۱۳۰ کشور جهان در اجلاس عدم تعهد می‌فرماید : شرائط گیتی، حساس و جهانِ، در حال گذار از یک پیچ تاریخیِ بسیار مهم است. انتظار می‌رود که نظمی نوین در حال تولد یافتن باشد. مجموعهٔ غیرمتعهدها حدود دو سوم اعضاء جامعهٔ جهانی را در خود جای داده است و می‌تواند در شکل دهی آینده نقشی بزرگ ایفاء کند (9/06/91)<br/>
پس از معرفی گروهی از کافران که می‌توان با آنها ارتباط برقرار کرد در مقابل به معرفی کافرانی که نباید هیچ گونه رابطه‌ای با اینها ایجاد شود ، می‌پردازد.<br/>
"إِنَّما یَنْهاکُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِینَ قاتَلُوکُمْ فِی الدِّینِ وَ أَخْرَجُوکُمْ مِنْ دِیارِکُمْ وَ ظاهَرُوا عَلی  إِخْراجِکُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ"<br/>
اول کافرانی که با ما سر دینمان جنگ دارند ، مانند آمریکا. دوم کافرانی که مسلمانان را از خانه هایشان بیرون می‌کنند، مانند اسرائیل که فلسطینی‌ها را از سرزمینشان بیرون کرد. و سوم کافرانی که از آنها پشتیبانی می‌کنند، مانند انگلیس و ... . خداوند مومنین را از ایجاد هر گونه رابطهٔ دوستانه که در نهایت به ولایت و آقایی آن‌ها خواهد رسید نهی می‌کند.<br/>
"وَ مَنْ یَتَوَلَّهُمْ فَأُولئِکَ هُمُ الظَّالِمُونَ (9)"<br/>
حال اگر مومنین با یکی از این سه گروه ارتباط برقرار کنند و به سمت پذیرفتن ولایت و آقایی آنها پیش روند ، هم به خودشان و هم به مومنین ظلم کرده‌اند.<br/>
حتی در آیات دیگر قرآن، خداوند دستور به جنگ و کشتن کافران سلطه طلب و مستبد و بی وفا به پیمان‌ها و مذاکره‌ها را صادر می‌فرماید :<br/>
" فَقَاتِلُواْ أَئمَّهَ الْکُفْرِ  إِنَّهُمْ لَا أَیْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ یَنتَهُونَ<br/>
پس با پیشوایان کفر بجنگید و آن‌ها را بکشید، چرا که آنان هیچ پیمانی را رعایت نمی‌کنند، باشد که این جنگ شما موجب شود از رویهٔ خود و پیمان شکنی  هایشان باز ایستند. (سوره توبه 12)" <br/>
و در چرایی این فرمان می‌فرماید:<br/>
"الَّذِینَ أُخْرِجُواْ مِن دِیَرِهِم بِغَیرِ حَقٍّ إِلَّا أَن یَقُولُواْ رَبُّنَا اللَّهُ  وَ لَوْ لَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لهدِّمَتْ صَوَامِعُ وَ بِیَعٌ وَ صَلَوَاتٌ وَ مَسَاجِدُ یُذْکَرُ فِیهَا اسْمُ اللَّهِ کَثِیرًا  وَ لَیَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن یَنصُرُهُ  إِنَّ اللَّهَ لَقَوِیٌّ عَزِیزٌ<br/>
همان کسانی که به ظلم  و ناحق از خانه هایشان بیرون رانده شدند. گناهی نداشتند جز اینکه گفتند: «پروردگار ما خداست» و اگر خدا بعضی از مردم را با بعض دیگر دفع نمی‌کرد، صومعه‌ها و کلیساها و کنیسه‌ها و مساجدی که نام خدا در آن‌ها بسیار برده می‌شود، توسط کفار و دشمنان الهی ویران می‌شد، و قطعاً خدا به کسانی که به وسیلهٔ جنگ با کافران دین او را یاری می‌کند، یاری می‌دهد، چرا که خداوند سخت نیرومند شکست ناپذیر است. (سوره حج40)"<br/>
مقام معظم رهبری هم کاملا به دو نوع رفتار مختلف با کفار قائلند و این را در عمل و گفتار خود اعلام کرده‌اند ایشان می‌فرمایند: ملت ایران آرمان‌ها و مقاصدی دارد که در دنیا هر کس به این مقاصد و نیز به ملت ایران احترام گذاشته و نظام جمهوری اسلامی را قبول کرده، ملت ایران در طول زمان با او مثل یک طرف برابر و مساوی وارد میدان مذاکره و معامله شده است  .ما با شوروی هم ارتباطات داشتیم، با اروپا و همهٔ دنیا هم ارتباطات داریم. مسألهٔ امریکا این است که هویت اسلامی و ملی ما را قبول ندارد و این را به زبان می‌آورد. چرا عده‌ای از مدعیان سیاست و فهم، نمی‌فهمند؟! واقعا جای تأسف است. حکومتی که این طور صریحا می‌گوید می‌خواهم علیه نظام اسلامی و خواست ملت ایران عمل کنم و برای براندازی این نظام بودجه می‌گذارد، ارتباط و مذاکره با آن، هم خیانت و هم حماقت است. (1381/03/01)<br/>
حال این سوال پیش میاید که آیا تا ابد باید با سه گروه بالا دشمن بود؟ آیا هیچ گاه نمی‌توان با آن‌ها رابطه دوستانه برقرار کرد؟ جواب این است که اگر روزی برسد و این کافران دست از دشمنی با مسلمانان بکشند، در چنین شرایطی منعی برای ایجاد رابطه با آن‌ها وجود نخواهد داشت. مقام معظم رهبری در این زمینه هم می‌فرمایند :<br/>
آمریکائی‌ها باید حسن نیت خودشان را اثبات کنند؛ نشان بدهند که درصدد زورگوئی نیستند. اگر چنانچه این را نشان دادند، آن وقت خواهند دید که ملت ایران پاسخ خواهد داد. شرارت نباشد، دخالت نباشد، زورگوئی نباشد، شناختن حقوق ملت ایران باشد، آن وقت جواب مناسب از طرف ایران داده خواهد شد.<br/>
و این نمی‌شود مگر این که گرگی میش شود و میشی گرگ! یعنی نیاز به تغییر هویت واقعی این کشورهای مستکبر وجود دارد.<br/>

== نظرات مقام معظم رهبری در مورد مذاکره ==
مخاطب ما در مذاکره انسانهایی غیر منطقی می‌باشند.<br/>
غیر منطقی یعنی زورگو<br/>
دولتمردان آمریکائی غیر منطقی حرف می‌زنند. با گفتگو کنندهٔ غیر منطقی، نمی‌شود انسان بنشیند به اتکاء منطق حرف بزند؛ خب، او غیر منطقی است. غیر منطقی یعنی زورگو، یعنی حرفِ بیخود بزن. این واقعیتی است که ما در طول این سی سال در برخورد با قضایای گوناگون جهانی آن را بروشنی دریافته‌ایم. ما این را می‌فهمیم که طرف مقابل ما کیست و چگونه باید با او رفتار کرد.(29/11/91)<br/>
چرا زور گو می‌باشند؟<br/>
ما را بایکوت رسانه‌ای کرده‌اند.<br/>
البته این حرفها برای ملت ایران است. آنها که حرف می‌زنند، رئیس جمهور آمریکا که حرف می‌زند، اعوان و انصارش از دولتمردان آمریکا که حرف می‌زنند، برای فریب دادن افکار عمومی است؛ حالا افکار عمومی جهان، یا افکار عمومی ملتهای منطقه؛ یا اگر بتوانند، افکار عمومی ملت خودمان. ما فعلاً با افکار عمومی جهان کاری نداریم. شبکهٔ وابستهٔ صهیونیستی  آمریکائیِ خبری دنیا حرفهای ما را آنچنان که هست، منعکس نمی‌کند؛ یا اصلاً منعکس نمی‌کند، یا ناقص منعکس می‌کند، یا درست بعکس منعکس می‌کند. من برای مردمِ خودمان حرف می‌زنم. اقتدار جمهوری اسلامی مربوط به افکار عمومیِ جهانی نیست. جمهوری اسلامی اقتدار خود، عزت خود، شرف خود را از افکار عمومی دنیا به دست نیاورده است؛ از خود این ملت به دست آورده است. آن بنای استوار و مستحکمی که ملت ایران به وجود آوردند و امروز پیام آن در همهٔ دنیا دارد پی درپی و به خودی خود پخش می‌شود، متکی است به خود ملت ایران. (29/11/91)<br/>
حرفشان با عملشان یکی نیست ، مذاکره همراه با فشار و تهدید به چه معناست؟<br/>
پس نکتهٔ اول این است که بدون اعتقاد حرف می‌زنند و حرفشان با عملشان یکی نیست. (29/11/91)<br/>
وقتی طرف، حُسن نیت نشان نمی‌دهد، خودتان می‌گویید فشار و مذاکره؛ این دوتا با هم سازگار نیست. شما می‌خواهید اسلحه را مقابل ملت ایران بگیرید، بگویید: یا مذاکره کن یا شلیک می‌کنم. برای اینکه ملت ایران را بترسانید، بدانید ملت ایران در مقابل این چیزها مرعوب نخواهد شد(19/11/91)<br/>
حالا اخیراً آمریکایی‌ها باز مسئلهٔ مذاکره را پیش کشیدند، تکرار می‌کنند که آمریکا آماده است با ایران مذاکرهٔ مستقیم بکند؛ این تازگی ندارد. مسئلهٔ مذاکره را آمریکایی‌ها در هر مقطعی تکرار کرده‌اند. حالا امروز نوبه میدان آمده‌ها مجدداً تکرار می‌کنند که مذاکره کنیم و می‌گویند توپ در زمین ایران است، توپ در زمین شماست، شما هستید که باید پاسخگو باشید، شما هستید که باید بگویید مذاکرهٔ همراه با فشار و تهدید، چه معنایی دارد؟ مذاکره برای اثبات حُسن نیت است. شما ده تا کار انجام می‌دهید که حاکی از سوء نیت است، آن وقت به زبان می‌گویید مذاکره؟! توقع دارید ملت ایران قبول کنند که شما حُسن نیت دارید؟! (19/11/91)<br/>
می‌خواهند به دنیا اعلام کنند که ما حُسن نیت داریم. نه، ما حُسن نیتی مشاهده نمی‌کنیم. من چهار سال قبل  در اول این دولت کنونی امریکا  که باز همین حرفها را می‌زدند، اعلام کردم، گفتم که ما پیشداوری نمی‌کنیم، [[قضاوت]] زودهنگام نمی‌کنیم؛ ما نگاه می‌کنیم ببینیم عمل اینها چگونه است، آن وقت [[قضاوت]] خواهیم کرد. حالا بعد از چهار سال، [[قضاوت]] ملت ایران چه باشد؟ از فتنهٔ داخلی حمایت کردند، به فتنه گران کمک کردند، در سطح منطقه با ادعای مبارزه با تروریسم به کشوری مثل افغانستان لشگرکشی کردند، این همه انسان را پامال کردند، نابود کردند؛ با همان تروریستها امروز دارند در سوریه همکاری می‌کنند، پشتیبانی می‌کنند؛ همان تروریستها را در هرجایی که توانستند در ایران به کار بگیرند، به کار گرفتند، عوامل آنها، همپیمانهای آنها، جاسوسان رژیم صهیونیستی، دانشمندان را در جمهوری اسلامی ترور کردند صریح، اینها حاضر نشدند حتی محکوم کنند، حمایت هم کردند؛ این عملکرد آنهاست؛ علیه ملت ایران تحریمهایی را که خودشان می‌خواستند این تحریمها فلج کننده باشد، به کار گرفتند و این را تصریح کردند و گفتند فلج کننده. چه کسی را می‌خواستید فلج کنید؟ ملت ایران را می‌خواستید فلج کنید؟ شما حُسن نیت دارید؟(19/11/91)<br/>
آمریکائی‌ها نشان بدهند که زور نمی‌گویند، نشان بدهند که شرارت نمی‌کنند، نشان بدهند که در حرف و عملشان غیر منطقی حرف نمی‌زنند و عمل نمی‌کنند، نشان بدهند که به حقوق ملت ایران احترام می‌گذارند، نشان بدهند که در منطقه آتش افروزی نمی‌کنند، نشان بدهند که در مسائل ملت ایران دخالت نمی‌کنند؛ آنچنان که در فتنهٔ ۸۸ دخالت کردند، از فتنه گران پشتیبانی کردند، شبکه‌های اجتماعی را در خدمت فتنه گران قرار دادند  یک شبکهٔ اجتماعی آن روزها می‌خواست برای تعمیرات تعطیل کند، گفتند تعطیل نکن؛ برای اینکه بتوانند روی فتنه و آتش فتنه اثر بگذارند!  این کارها را نکنند، خواهند دید جمهوری اسلامی یک نظام خیرخواه است؛ مردم، مردم منطقی ای هستند. راه تعامل با جمهوری اسلامی فقط این چیزی است که گفتیم و لاغیر؛ از این راه می‌توانند با جمهوری اسلامی تعامل داشته باشند. (19/11/91)<br/>
باید حُسن نیت نشان بدهند. عنوان مذاکره، پیشنهاد مذاکره با فشار سازگار نیست؛ راه فشار با راه مذاکره دوتاست؛ امکان ندارد که ملت ایران قبول بکند که زیر چکمهٔ فشار، زیر تهدید بیاید با طرف تهدید کننده و فشار آورنده مذاکره کند. مذاکره کنیم که چی؟ که چه بشود؟(19/11/91)<br/>
در مذاکره به دنبال تسلیم شدن طرف مقابل و تحمیل نظر خود می‌باشند<br/>
مذاکره در عرف آمریکائی‌ها و قدرتهای سلطه گر به معنای این است که بیائید بنشینیم گفتگو کنیم تا شما حرف ما را قبول کنید  هدف مذاکره این است  بیائید بنشینیم حرف بزنیم تا بالاخره نتیجهٔ این حرف زدن و گفتگو کردن این باشد که مطلبی را که شما قبول نمی‌کردید، حالا قبول کنید. همین حالا در تبلیغاتی که آمریکائی‌ها در مورد مذاکرات راه انداخته‌اند  که چند وقت است لابد می‌شنوید  و سر و صدا و هیاهو دارند که بله، با ایران مذاکرهٔ مستقیم کنیم، چه کنیم، در همین حرفهای امروزشان هم این معنا کاملاً خودش را نشان می‌دهد: بیائیم بنشینیم تا ایران را قانع کنیم که از غنی سازی دست بردارد؛ از انرژی هسته‌ای دست بردارد. هدف این است. نمی‌گویند بیائیم بنشینیم مذاکره کنیم تا ایران ادلهٔ خودش را بیان کند، ما از فشار روی مسئلهٔ هسته‌ای دست برداریم، از تحریم دست برداریم، از دخالتهای امنیتی و سیاسی و غیره دست برداریم؛ می‌گویند بیائید مذاکره کنیم تا ایران حرف ما را قبول کند! (29/11/91)<br/>
هر جائی که در اثنای مذاکره ببینند طرف مقابل یک حرف منطقی ای می‌زند و آنها کم می‌آورند، در مقابل ایران همان جا مذاکره را قطع می‌کنند؛ می‌گویند ایران حاضر نیست حرف بزند! شبکه‌های خبری و سیاسی هم دست آنهاست؛ تبلیغات می‌کنند. این را ما تجربه کردیم. در این ده پانزده سال گذشته، دو سه مرتبه اتفاق افتاد که آمریکائی‌ها سر یک موضوع مشخصی به مسئولین ما پیغام دادند، اصرار کردند که یک امر خیلی لازمِ فوریِ فوتیِ واجبی است، بیاید بنشینیم یک صحبتی بکنیم. خب، مأمورین دولتی  معمولاً یک نفر، دو نفر  رفتند یک جائی نشستند صحبت کردند؛ بمجرد اینکه حرف منطقی اینها بیان شد و آنها جوابی نداشتند، یکجانبه مذاکره‌ها قطع شد! البته استفادهٔ تبلیغاتی شان را هم کردند. این، تجربهٔ ماست. خب، «من جرّب المجرّب حلّت به النّدامه».(29/11/91)<br/>
اگر مذاکره هم کنیم باز دست از تحریم‌ها و فشارها بر نمی‌دارند<br/>
در تبلیغات وانمود می‌کنند که اگر ایران با آمریکا سر میز مذاکره بنشیند، تحریمها برداشته می‌شود. این هم دروغ است. هدفشان این است که با وعدهٔ برداشتن تحریمها، ملت ایران را وادار کنند که اشتیاق به مذاکرهٔ با آمریکا پیدا کند. (29/11/91)<br/>
یک عده‌ای هم از روی ساده لوحی بعضاً، بعضی هم از روی غرض  نمی‌شود انسان [[قضاوت]] قطعی نسبت به اشخاص بکند، اما کار آدم ساده لوح، با کار آدم مغرض، در ماهیت خود تفاوتی پیدا نمی‌کند  خوشحال می‌شوند که بله، بیایید؛ نه، اینجور نیست، مذاکره مشکلی را حل نمی‌کند؛ مذاکرهٔ با آمریکا مشکلی را حل نمی‌کند؛ کجا اینها به وعده‌های خودشان عمل کردند؟ شصت سال است که از ۲۸ مرداد ۳۲ تا امروز در هر موردی که با آمریکایی‌ها مسئولین این کشور اعتماد کردند، ضربه خوردند. یک روزی مصدق به آمریکایی‌ها اعتماد کرد، به آنها تکیه کرد، آنها را دوست خود فرض کرد، ماجرای ۲۸ مرداد پیش آمد که محل کودتا در اختیار آمریکایی‌ها قرار گرفت و عامل کودتا با چمدان پُر پول آمد تهران و پول قسمت کرد بین اراذل و اوباش که کودتا را راه بیندازد؛ آمریکایی بود. تدبیر کار را خودشان هم اعتراف کردند، اقرار کردند. بعد هم حکومت ظالمانهٔ پهلوی را سالهای متمادی بر این کشور مسلط کردند، ساواک تشکیل دادند، مبارزان را به زنجیر کشیدند، شکنجه کردند؛ این مال آن دوره است. بعد از انقلاب هم در برهه‌ای مسئولین کشور روی خوش بینی‌های خود به اینها اعتماد کردند، از آن طرف، سیاست دولت آمریکا، ایران را در محور شرارت قرار داد. مظهر شرارت شمایید؛ شما هستید که در دنیا دارید شرارت می‌کنید، جنگ راه می‌اندازید، ملتها را می‌چاپید، از رژیم صهیونیستی حمایت می‌کنید، ملتهای بپاخاسته را در این ماجرای بیداری اسلامی تا هر جا که بتوانید دچار سرکوب می‌کنید و به استضعاف می‌کشید و بین آنها اختلاف می‌اندازید؛ شرارت متعلق به شماست؛ شأن شماست. ملت ایران را متهم کردند به شرارت؛ اهانت بزرگ. هر جا به اینها اعتماد شد، اینها این جوری حرکت کردند. (19/11/91)<br/>
غرض دشمن از مذاکره این است که ما از ایمانمان دست بکشیم<br/>
مذاکره، یعنی چه؟ صرف این که شما بروید با امریکا بنشینید حرف بزنید و مذاکره کنید، مشکلات حل می‌شود؟ این طوری که نیست. مذاکره در عرف سیاسی، یعنی معامله. مذاکره با امریکا، یعنی معامله با امریکا. معامله، یعنی داد و ستد؛ یعنی چیزی بگیر، چیزی بده. تو از انقلاب اسلامی، به امریکا چه می‌خواهی بدهی، تا چیزی از او بگیری؟ آن چیزی که شما می‌خواهید به امریکا بدهید، تا در مقابل از او چیزی بگیرید، چیست؟ ما چه می‌توانیم به امریکا بدهیم؟ او از ما چه می‌خواهد؟ آیا می‌دانید که او چه می‌خواهد؟ «و ما نقموا منهم الّا ان یؤمنوا باللَّه العزیز الحمید» (۱). واللَّه که امریکا از هیچ چیز ملت ایران، به قدر مسلمان بودن و پایبند بودن به اسلام ناب محمّدی، ناراحت نیست. او می‌خواهد شما از این پایبندیتان دست بردارید. او می‌خواهد شما این گردنِ برافراشته و سرافراز را نداشته باشید؛ حاضرید؟((1369/02/12<br/>
القاء می‌کنند غرض اصلی آنها از دشمنی‌ها مسئله هسته‌ای است.<br/>
همین چند روز قبل از این، رئیس جمهور آمریکا نطق می‌کند و دربارهٔ مسائل هسته‌ای ایران جوری حرف می‌زند که انگار اختلاف بین ایران و آمریکا این است که ایران می‌خواهد سلاح هسته‌ای درست کند. می‌گوید ما تا جائی که بتوانیم، نمی‌گذاریم ایران سلاح هسته‌ای درست کند! خب، اگر ما می‌خواستیم سلاح هسته‌ای درست کنیم، شما چطور می‌توانستید نگذارید؟ اگر ایران اراده می‌کرد که سلاح هسته‌ای داشته باشد، آمریکا به هیچ وجه نمی‌توانست جلوی او را بگیرد. ما نمی‌خواهیم سلاح هسته‌ای درست کنیم؛ نه به خاطر اینکه آمریکا از این ناراحت می‌شود؛ عقیدهٔ خود ما این است. ما اعتقاد داریم که سلاح هسته‌ای جنایت بر بشریت است و نباید تولید شود؛ آنچه هم که در دنیا هست، باید محو شود و از بین برود؛ این عقیدهٔ ماست، به شما ربطی ندارد. اگر ما این عقیده را نداشتیم و تصمیم می‌گرفتیم سلاح هسته‌ای درست کنیم، هیچ قدرتی نمی‌توانست جلوی ما را بگیرد؛ همچنان که در جاهای دیگر هم نتوانستند بگیرند: در هند نتوانستند، در پاکستان نتوانستند، در کرهٔ شمالی نتوانستند. آمریکائی‌ها مخالف هم بودند، اما آنها هم سلاح هسته‌ای درست کردند. (29/11/91)<br/>
آنها می‌گویند ما نگرانی داریم که شما به سمت تولید سلاح هسته‌ای بروید ــ چندتا کشور هم بیشتر نیستند، که اسم آوردم؛ اسم خودشان را می‌گذارند "جامعهٔ جهانی"! ــ می‌گویند جامعهٔ جهانی نگرانی دارد. نخیر، جامعهٔ جهانی هیچ نگرانی ای ندارد. اکثر کشورهای دنیا طرف جمهوری اسلامی هستند و از خواستهٔ ما حمایت می‌کنند؛ چون خواستهٔ بحقی است. آمریکائی‌ها اگر می‌خواستند مسئله حل شود، این راه حلِ بسیار آسانی بود؛ می‌توانستند به حق غنی سازی برای ملت ایران اعتراف کنند؛ برای اینکه نگرانی ای هم از آن جهات نداشته باشند، می‌توانستند مقررات قانونی آژانس هسته‌ای را هم اعمال کنند؛ ما هم از اول هیچ مخالفتی با اعمال این نظارتها و مقررات نداشتیم. هر وقت نزدیک به راه حل می‌شویم، آمریکائی‌ها یک سنگی می‌اندازند که جلوی راه حل گرفته شود. هدف آنها طبق تلقی  و برداشتی که من دارم، این است که می‌خواهند این قضیه باقی بماند تا بهانه‌ای باشد برای فشار؛ که آن فشارها ــ همان طور که خودشان گفتند ــ برای فلج  کردن ملت ایران است. البته به کوری چشم دشمن، ملت ایران فلج نخواهد شد. (1/1/92)<br/>
غرض اساسی آنها از مذاکره کاری تبلیغاتی تا کشورهای اسلامی را ناامید و از مقاومت منصرف کنند<br/>
غرض آنها حل مشکلات و مسائل نیست  که من بعد توضیح خواهم داد  غرضشان یک کار تبلیغاتی است برای اینکه به ملتهای مسلمان نشان دهند که ببینید این نظام جمهوری اسلامی بود با آن سرسختی، با آن ایستادگی، اما عاقبت مجبور شد بیاید باب مصالحه و گفتگو را با ما باز کند. وقتی ملت ایران اینجور است، شماها چه میگوئید دیگر؟ این را برای خاموش کردن و ناامید کردن ملتهای سربرافراشتهٔ مسلمان که امروز در بسیاری از کشورهای اسلامیِ اینها نسیم بیداری وزیده است و به خاطر اسلام احساس عزت می‌کنند، لازم دارند. از اول انقلاب، این یکی از هدفها بود. از سالهای اول انقلاب، یکی از هدفهای آنها همین بود که ایران را پای میز مصالحه و بده بستان بکشانند؛ بگویند بالاخره دیدید ایران هم که ادعا می‌کرد مستقل است، ایستاده است، نترس است، شجاع است، مجبور شد بیاید بنشیند پای میز مذاکره؟ امروز هم همین هدف را دنبال می‌کنند. این، مطلب مهمی است. وقتی هدف از مذاکره، یک هدفِ غیرمربوط به مسائل اساسی است، یک هدف تبلیغاتی است، خب معلوم است طرف مقابل که جمهوری اسلامی است، خام نیست، چشم بسته نیست، می‌فهمد که هدف شما چیست؛ لذا متناسب با همان نیت خودتان، جواب شما را می‌دهد. .(29/11/91)<br/>
به قول خود آمریکایی‌ها، سیاست خاورمیانه‌ای آنها دچار شکست شده. آمریکا در سیاستهای خود در این منطقه، دچار شکست است. احتیاج دارند به اینکه یک برگ برنده‌ای را به قول خودهاشان رو کنند؛ این برگ برنده از نظر آنها عبارت است از اینکه: نظام جمهوری اسلامیِ انقلابیِ مردمی را، بکشانند پای میز مذاکره؛ به این احتیاج دارند.(19/11/91)<br/>
مذاکره از روی حُسن نیت، با شرایط برابر، میان دو طرفی که نمی‌خواهند به یکدیگر کلک بزنند، معنا پیدا می‌کند. مذاکره به صورت یک تاکتیک، مذاکره برای مذاکره، مذاکره برای فروختن ژست ابرقدرتی بیشتر به دنیا، این مذاکره یک حرکت حیله گرانه است؛ این حرکت واقعی نیست. .(19/11/91)<br/>
موضع ملت ایران در برابر پیشنهاد سازش و مذاکره<br/>
ایستادگی و مقاومت تا رسیدن به هدف<br/>
ما بدی ندیدیم از ایستادگی، از مقاومت. مقاومت، نیروی درونی یک ملت را احیاء می‌کند و به فعلیت می‌رساند. همین تحریمهائی که می‌کنند، به کمک ملت ایران خواهد آمد و ملت ایران را به اذن اللّه و به حول و قوهٔ الهی به رشد و شکوفائی خواهد رساند. این، نکتهٔ مهمی است. خب، امسال شما دیدید در این راهپیمائی، مردم چه کردند. نمی‌شود گفت مردم از گرانی و مشکلات شکایتی ندارند؛ چرا، گرانی هست، مشکلات اقتصادی هست، مردم هم آن را لمس می‌کنند  مخصوصاً طبقات ضعیف  اما این موجب نشد که مردم بین خودشان و نظام اسلامی فاصله بیندازند. مردم می‌دانند که آن دست قدرتمندی که بتواند این مشکلات را حل کند، نظام اسلامی است؛ آن اسلام عزیز و اسلام مقتدر و مسئولانی است که به اسلام پایبندند؛ اینها می‌توانند مشکلات را برطرف کنند. تسلیم شدن در مقابل دشمنان، مشکلی را برطرف نمی‌کند. (29/11/91)<br/>
بله، ملت ایران در مقابل آنچه که دشمن می‌خواهد انجام دهد، دنبال تدبیر خواهد بود. ملت ایران دنبال شکوفائی اقتصادی، رونق اقتصادی و رفاه کامل است؛ اما ملت ایران نمی‌خواهد این را از راه ذلت در مقابل دشمن به دست بیاورد؛ این را می‌خواهد با نیروی خود، با عزم خود، با شجاعت خود، با پیشروی خود، با توانائی جوانانش به دست آورد؛ لا غیر. بله، تحریم، فشار است، آزار است  شکی نیست -اما در مقابلهٔ با این فشار و آزار، دو راه وجود دارد: ملتهای ضعیف وقتی که دشمن فشار آورد، می‌روند در مقابل دشمن تسلیم می‌شوند، خشوع می‌کنند، توبه می‌کنند. اما ملت شجاعی مثل ایران بمجرد اینکه دید دشمن دارد فشار می‌آورد، سعی می‌کند نیروهای درونی خود را فعال کند، با قدرت و شجاعت از منطقهٔ خطر عبور کند؛ و همین کار را خواهد کرد. این هم تجربهٔ سی سالهٔ ماست. (29/11/91)<br/>
ما با کشورهایی که حرکت توطئه آمیز علیه ایران نداشتند و ندارند، مذاکره کردیم، قرار داد بستیم، ارتباط برقرار کردیم؛ ملت ایران اهل مسالمت است؛ ملت ایران اهل حلم است؛ وحدت ملت ایران در خدمت منافع عمومی بشریت است؛ امروز آنچه که ملت ایران انجام می‌دهد برای منافع ملی، برای منافع امت اسلامی و برای منافع بشریت است. و بدون تردید کمک الهی پشت سر ملت ایران است. مردم ایران با این بصیرت، با این عزم راسخ، با این ایستادگی ای که در این راه روشن خود نشان دادند و ان شاءالله همیشه این را دنبال خواهند کرد، خواهد توانست نه فقط ملت ایران را، ان شاءالله امت اسلامی را به اوج قلهٔ افتخار برسانند. راهش این است که این بصیرت را حفظ کنیم؛ راهش این است که اتحاد خودمان را حفظ کنیم؛ راهش این است که مسئولین کشور مصالح کشور را حفظ کنند. (19/11/91)<br/>
به آمریکا [[سوء ظن]] داریم و خوش بین نیستیم<br/>
امروز ملت ایران بیدار است. چهرهٔ آمریکا نه فقط در ایران، در منطقه شناخته شده است؛ ملتها به آمریکا [[سوء ظن]] دارند و این [[سوء ظن]] قرائن متعددی برای آنها دارد؛ ملت ایران هم دست آمریکا را خوانده است، می‌فهمد که مقصود آنها چیست؛ ملت بیدار است. (19/11/91)<br/>
من دیپلمات نیستم، من انقلابی ام، حرف را صریح و صادقانه می‌گویم. دیپلمات یک کلمه‌ای را می‌گوید، معنای دیگری را اراده می‌کند. ما صریح و صادقانه حرف خودمان را می‌زنیم؛ ما قاطع و جازم حرف خودمان را می‌زنیم. مذاکره آن وقتی معنا پیدا می‌کند که طرف، حُسن نیت خود را نشان بدهد(19/11/91)<br/>
من به این گفتگوها خوشبین نیستم. چرا؟ چون تجربه‌های گذشتهٔ ما نشان می‌دهد که گفتگو در منطق حضرات آمریکائی به این معنی نیست که بنشینیم تا به یک راه حل منطقی دست پیدا کنیم ــ منظورشان از گفتگو این نیست ــ منظورشان از گفتگو این است که بنشینیم حرف بزنیم تا شما نظر ما را قبول کنید! هدف، از اول اعلام شده است؛ باید نظر طرف مقابل قبول شود. لذا ما همیشه اعلام کردیم و گفتیم که این، گفتگو نیست؛ این، تحمیل است و ایران زیر بار تحمیل نمی‌رود. (1/1/92)<br/>
امکان ندارد زیر فشار مذاکره کنیم<br/>
باید حُسن نیت نشان بدهند. عنوان مذاکره، پیشنهاد مذاکره با فشار سازگار نیست؛ راه فشار با راه مذاکره دوتاست؛ امکان ندارد که ملت ایران قبول بکند که زیر چکمهٔ فشار، زیر تهدید بیاید با طرف تهدید کننده و فشار آورنده مذاکره کند. مذاکره کنیم که چی؟ که چه بشود؟(19/11/91)<br/>
مسئولین ما منطقی اند، ملت ما منطقی اند. حرف منطقی و کار منطقی را ما قبول داریم. آمریکائی‌ها نشان بدهند که زور نمی‌گویند، نشان بدهند که شرارت نمی‌کنند، نشان بدهند که در حرف و عملشان غیر منطقی حرف نمی‌زنند و عمل نمی‌کنند، نشان بدهند که به حقوق ملت ایران احترام می‌گذارند، نشان بدهند که در منطقه آتش افروزی نمی‌کنند، نشان بدهند که در مسائل ملت ایران دخالت نمی‌کنند؛ آنچنان که در فتنهٔ ۸۸ دخالت کردند، از فتنه گران پشتیبانی کردند، شبکه‌های اجتماعی را در خدمت فتنه گران قرار دادند  یک شبکهٔ اجتماعی آن روزها می‌خواست برای تعمیرات تعطیل کند، گفتند تعطیل نکن؛ برای اینکه بتوانند روی فتنه و آتش فتنه اثر بگذارند!  این کارها را نکنند، خواهند دید جمهوری اسلامی یک نظام خیرخواه است؛ مردم، مردم منطقی ای هستند. راه تعامل با جمهوری اسلامی فقط این چیزی است که گفتیم و لاغیر؛ از این راه می‌توانند با جمهوری اسلامی تعامل داشته باشند. (1/1/92)<br/>
تمامی مسئولین باید خطوط قرمز و خواستهٔ ملت را رعایت کنند.<br/>
در چند مورد، در طول سالهای متمادی، در دولتهای گوناگون، کسانی بر سر موضوعات مقطعی ــ که ما هم مخالفتی نداشتیم ــ با آنها مذاکره کرده‌اند؛ اما مربوط به دولتها بوده است. البته همانها هم موظف بوده‌اند که خطوط قرمز رهبری را رعایت کنند؛ امروز هم موظفند و باید رعایت کنند. (19/11/91)<br/>
امروز اگر کسانی بخواهند سلطهٔ آمریکا را مجدداً در این کشور بر قرار کنند، بخواهند از منافع ملی، از پیشرفت علمی، از حرکت مستقل صرف نظر کنند برای خاطر رضایت آمریکا، ملت گریبان اینها را خواهد گرفت؛ بنده هم اگر بخواهم بر خلاف این حرکت عمومی و خواست عمومی حرکت کنم، ملت اعتراض خواهد کرد؛ معلوم است. همهٔ مسئولین موظفند منافع ملی را رعایت کنند؛ استقلال ملی را رعایت کنند؛ آبروی ملت ایران را حفظ کنند. (19/11/91)<br/>
برداشت ما این است که پیشنهاد مذاکره از سوی آمریکائی‌ها، یک تاکتیک آمریکائی و برای فریب  دادن افکار عمومی است؛ افکار عمومی دنیا و افکار عمومی مردممان.  باید شما ثابت کنید این نیست. می‌توانید ثابت کنید؟  ثابت کنید. (1/1/92)<br/>
راه حل این ملت ایران این است که دست از دشمنی بردارید<br/>
راه حل این است: آمریکائی‌ها از دشمنی با جمهوری اسلامی دست بردارند، از دشمنی با ملت ایران دست بردارند. پیشنهاد مذاکره، حرف منطقی و متین و مستدلی نیست؛  حرف درست این است. اگر می‌خواهند مشکلات فی ما  بین وجود نداشته باشد ــ که می‌گویند ما می‌خواهیم بین ایران و آمریکا مشکلی وجود نداشته باشد ــ دست از دشمنی بردارند. سی و چهار سال است که دولتهای گوناگون آمریکا با فهم غلط از ایران و ایرانی، دشمنی‌های گوناگونی را با ما طراحی کرده‌اند. از سال اول پیروزی انقلاب و تشکیل نظام اسلامی، اینها با ما دشمنی کردند؛ در زمینهٔ امنیت، علیه امنیت ما برنامه ریزی کردند؛ حرکات خصمانه انجام دادند؛ علیه تمامیت ارضی ما اقدام کردند؛ از دشمنان ریز و درشت ما در طول سالهای متمادی همیشه حمایت کردند؛ علیه اقتصاد ملی ما فعالیت کردند؛ از همهٔ ابزارها علیه ملت ایران استفاده کردند؛ و در همهٔ اینها هم بحمد الله شکست خوردند؛ بعد از این هم  در مقابلهٔ با ملت ایران اگر این دشمنی‌ها را ادامه دهند، شکست خواهند خورد. بنابراین بنده مسئولان آمریکائی  را هدایت می‌کنم؛ اگر دنبال راه عاقلانه می‌گردند، راه عاقلانه این است که سیاست خود را تصحیح کنند؛ عمل خود را تصحیح کنند و  دست از دشمنی با ملت ایران بردارند. (1/1/92)<br/>
آمریکائی‌ها باید حسن نیت خودشان را اثبات کنند؛ نشان بدهند که درصدد زورگوئی نیستند. اگر چنانچه این را نشان دادند، آن وقت خواهند دید که ملت ایران پاسخ خواهد داد. شرارت نباشد، دخالت نباشد، زورگوئی نباشد، شناختن حقوق ملت ایران باشد، آن وقت جواب مناسب از طرف ایران داده خواهد شد. (29/11/91)<br/>

<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text">[http://vadedidar.persianblog.ir/post/19/ وبلاگ وعده دیدار] -تاریخ برداشت :۹۵/۵/۱۹ </span></div>


[[رده:فهرست الفبایی مصادیق منکر]]