فرهنگ مصادیق:ذکر برخی مشاغل حرام
مقدمه
به گزارش روابط عمومی نهاد نماینده مقام معظم رهبری در استان فارس نماز عبادی سیاسی جمعۀ شیراز با حضور مردم مؤمن این شهر و به امامت حضرت آیت الله ایمانی نماینده مقام معظم رهبری در فارس و امام جمعه شیراز در مصلای بزرگ جمعه اقامه شد.
خطبــــه اول
آیت الله ایمانی در خطبه ی اول نماز جمعه پس از توصیه به رعایت تقوی و پرهیز از محـــرمات اظهار داشتند:
«وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ»
مولای متقیان با تقوایان را این چنین معرفی میکند و میفرماید: متقین اهل فضیلتها و ارزشها هستند، آنان کسانی هستند که اگر مرگی که خدا برایشان مقدر داشته، نبود هیچ گاه در قفس تن و جسم زندانی نمیشدند و شوق پرواز آنان را به حرکت در میآورد « ولو لا الجل الذی کتب الله (لهم) لیهم لم تستقر ارواحهم فی اجسادهم طرفه عین شوقا الی التواب وخوفا من العقاب » با تقوایان آن چنان به بهشت پروردگار دل بستهاند و از آتش الهی در دلهره و اضطراب هستند که اگر اجل مقدرشان نبود در همان لحظات اولی که به این نکات توجه پیدا میکردند جان به جان آفرین تسلیم مینمودند.
از این جمله امام دو نکته درباره با تقوایان استفاده میشود یکی عشق آنها به لقاح پروردگار و دیگری اینکه در حال امید و در حال خوف با هم هستند یعنی امیدشان به لطف پروردگار به اندازه خوفشان از عذاب اوست با اینکه صالح، باتقوا و پاک دامن هستند اما از سوء عاقبت میترسند و همواره دلهره دارند که نکند قصورها و تقصیرها آنان را از مسیر صحیح منحرف نماید.
در هفته قبل مبحث سبک زندگی را آغاز کردیم و در مسئله سبک زندگی، کانون خانواده مورد توجه بود و در امر تشکیل کانون خانواده مسئله ازدواج نقش اساسی و اصلی را ایفا میکرد به همین منظور بحثی درباره ازدواج آغاز کردیم و گفتیم ازدواج، سنت دیرپای ادیان ابراهیمی است و اسلام هم برای ازدواج وضعیت و حدود مشخص و معینی را قرار داده است. اسلام ازدواج را تحت ضوابط و قیود معینی مطرح کرده و مورد تأکید فراوان قرار داده است. در آیه ۳۲ سوره نور: «وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ» پروردگار عالم به همه مسلمانان دستور میدهد مقدمات ازدواج مردان و زنان بی همسر را فراهم نمائید و همه شما در راه اندازی بنای ازدواج سهیم و شریک هستید. مسلمانان وظیفه دارند تمام پسران و دخترانی که همسر انتخاب نکردهاند مقدمات انتخاب همسر را برای آنان فراهم سازند به هر شکلی معرفی فرد واجد صلاحیت، پیش قدم شدن در رفع مشکلاتی که در گفتگوها مطرح است به طور عرفی، کمکهای مالی و از این قبیل هر کس هرچه میتواند در این راستا باید به کار ببندد تا پسر و دختر و جوان بی همسر خانه زندگی پیدا کند و همسر مناسب را بدست بیاورد. این تکلیف است، امر است و امر طبیعتاً مقدمات آن را باید خود مأمور انجام دهد و دنبال نماید با اینکه اسلام همه جا به تعاون و همکاری سفارش کرده است اما ازدواج با اینکه کار خیر و شایسته است جداگانه مورد بحث قرار گرفته است و قرآن مجید درباره آن سخن میگوید و روایات اهل بیت هم همین معنا را بازگو میکنند. پیامبر مکرم اسلام میفرمایند: کسی که برای ازدواج دو نفر تلاش نماید و قدم بردارد خداوند هم در بهشت او را به ازدواج حورالعین در میآورد و همسری از حورالعین برای او انتخاب میکند و او را همنشین صدیقین و انسانهای وارسته و والا قرار میدهد چه مقامی والاتر از این و چه ارزشی بیش از این. یا در جای دیگــری تعبیر عجیبی است که پیامبر خدا دارد میفرماید: به هر قدمی و گامی که برای انجام این مهم بردارد و هر کلامی که در این رابطه بر زبان خودش جاری نماید خداوند مزد یک سال عبادت که آن یک سال همراه با شب زنده داری و روزه داری است در نامه عمل او مینویسد و این چنین مسئله ازدواج در پیشگاه مقدس ارزشمند و محترم است برخلاف آنچه که امروز ما در دیار غرب شاهدیم و متأسفانه این ره آورد غلط غرب هم گرد و غبارش به جامعه ما نشسته و کانون خانواده تزلزل پیدا کرده و ازدواج از حدود الهی خود خارج شده است.
نتیجه گیری میکنم از عرایضی که تقدیم داشتم و آن اینکه اسلام میگوید اگر میخواهیم زندگی ما مطابق اسلام باشد اول باید به کانون گرم خانواده توجه کنیم این یک نکته اساسی است. در اسلام خانواده اصل است هیچ بنایی نزد خدا عزیزتر از بنای خانواده نیست و ازدواج بنا و پایه اساسی کانون خانواده است و این چنین مورد توجه قرار گرفته پس اگر میخواهیم به یک زندگی اسلامی ایرانی برسیم باید از خانواده شروع کنیم و ازدواج آسان که همه مردم مسلمان برای راه اندازی آن نقش ایفا کرده باشند و تلاش نموده باشند این نکته اولی است که ما از آیه و از این مجموعه استفاده میکنیم این بحث ادامه دارد و نکاتی در مباحث لازم است به اطلاع برادران و خواهران برسد که انشاء الله به استناد قرآن و روایات آن نکات را یادآور خواهیم شد.
خدایا خیرات و برکاتت را شامل حال ما در دنیا و آخرت بفرما! ما را با پیامبر و اهل بیتش محشور بفرما!
خطبــــه دوم
امام جمعه ی شیراز در خطبـــــه دوم نماز جمعه پس از سلام به ساحت پیامبر گـــرامی اسلام ( صلی الله علیه و آله و سلم ) و ائمه هدی صلوات الله علیهم اجمعین و دعوت به ترک رذایل و اکتساب فضایل اخلاقی اظهار داشتند:
در ابتدا چند مسئله شرعی را یادآور میشوم:
گفتیم معاملاتی در فقه اسلامی حرام و باطل است و دارای اشکال است یکی از معاملات معامله با اعیان نجسه یعنی اشیائی که نجاست ذاتی دارند مثل خون، مردار، خوگ، سگ اینها جز اعیان نجسه هستند که نجس هستند معامله اینها اشکال داشت. اما اگر چیزی نجس نبود و نجس شد که به اصطلاح فقهی به آن متنجس گفته میشود معامله آن چه اشکالی دارد ؟ این شیئی که نجس شده دو حالت دارد: یه موقع قابل پاک کردن و طاهر شدن است و یه موقع قابل طاهر شدن نیست مثلاً یک میوه مثل هندوانه پوست آن نجس شده خب تطهیر میکنند و آن را آب میکشند؛ یه موقع مثل روغن است که نجس شده و طاهر کردن آن ممکن نیست و بعد آن چیزی که نجس شده یه موقع استفاده خوردنی از آن هست یه موقع استفاده غیر خوردنی دارد ولو قابلیت طاهر شدن هم نداشته باشد. پس چهار قسمت شد در دو قسمت بیان شد آنجایی که نجس شده و قابل طاهر کردن است معامله اش اشکالی ندارد آنجایی هم که نجس شده و قابل طاهر کردن نیست اما استفادههای متعددی دارد استفاده آن خوردن نیست که دچار مشکل بشوید مثلاً نفت و هیزم نجس شده خب برای سوزاندن است معامله اینها اشکالی ندارد اما آنجایی که نجس شده و قابل طاهر شدن نیست و منفعتی غیر از خوردن و آشامیدن هم نداشته باشد مثل شیر که اگر خون در آن ریخته شد یا عین نجسی با آن اصابت کرد و نجس شد خب خاصیتش خوردن است بنابراین معامله آن اشکال پیدا میکند مگر اینکه یک مصارف غیرعادی برای آن تصور بشود.
مسئله دیگری که لازم است اشاره کنیم گوشتهایی که از کشورهای غیــر اسلامی میآورند خب اینها دو حالت دارد: یه موقع گوشتهای حیواناتی است حلال گوشت که ما استفاده میکنیم؛ یه موقع گوشت حیوانات حرام گوشت است که مورد بحث ما نیست و معامله اش اشکال دارد چه از خارج باشد چه از داخل. اما اگر گوشتی است از حیوانات حلالی که ما استفاده میکنیم اگر بدانیم و یقین پیدا کنیم که ذبح شرعی شده و مسلمانی آن را ذبح شرعی نموده ولو از کشورهای غیر اسلامی آمده معامله اش اشکالی ندارد اما اگر مشکوک باشد معامله اش صحیح نیست. این گوشتهایی که جمهوری اسلامی ایران وارد میکند اینها به خاطر اینکه خود نظام جمهوری اسلامی ذبح آن را عهده دار است یعنی در کشورهایی که ما از آنها گوشت میخریم و وارد میکنیم روحانیونی از طرف جهاد کشاورزی آنجا مستقرند که ذبح شرعی این حیوانات را کنترل میکنند آنهایی که از این طریق هست اشکالی ندارد و اگر موارد دیگری است که باز هم میدانیم با ذبح شرعی انجام گرفته معامله، خوردن و استفاده کردن از آنها بدون اشکال است.
هفتم ذی الحجه روز یکشنبه مصادف است با شهادت امام باقر (ع) امام پنج که در سال ۱۱۴ هجری قمری به شهادت رسیدند و عمر مبارکشان ۵۷ سال و دوران امامتشان ۱۸ سال بود. مادرشان فاطمه بنت الحسن دختر امام حسن مجتبی (ع) و بر این اساس امام باقر (ع) و همه فرزندان او از ائمه هدا (ع) هم فرزندان امام حسن (ع) و هم فرزندان امام حسین (ع) هستند. من یک جمله که به سبک زندگی بر میگردد از امام باقر (ع) نقل میکنم امام فرمودند: گشاده رویی، خوش رویی، با مردم خوش رو بودن و خوش برخورد بودن، وسیله جلب محبت دیگران است و عامل تقرب به پروردگار عالم؛ پس در اسلام عبوس بودن، تند خو و بد چهره خود را قرار دادن مطلوب نیست. زندگی اسلامی میگوید مسلمانان همه باید برخورد مهربانانه با یکدیگر داشته باشند و چهره هایشان هنگام برخورد با یکدیگر شاداب و خوش رو باشند.
ششم ذی الحجه سال ۱۴۰۷ قمری مصادف با مرداد ماه ۱۳۶۶ جمعه خونین مکه معظمه است که آل صعود در آن سال در تظاهرات برائت بیش از چهارصد نفر که جمعی از آنان مادران شهید، جانبازان و پدران شهدا بودند به شهادت رساندند و این لکه ننگ بر تاریخ آنان و بر دامن آنان نشست که در کنار خانه خدا تحمل شنیدن شعار مرگ بر امریکا را نداشتند.
نهم ذی الحجه روز سه شنبه، روز نیایش و روز عرفه است. اساساً در زندگی انسان و در سبک زندگی اسلامی این نکته مطرح است که فرد به لغزشهای خودش توجه پیدا کند و خودش را ارزیابی بنماید. اگر انسان به خطای خودش آگاه شد و اعتراف کرد جبران میکند اما اگر اعتراف به خطا نداشت و گفت من آدم خوبی هستم و بدی ندارم هیچ گاه به کمال نمیرسد. روز عرفه روز اعتراف به گناه است در مقابل مردم نه در مقابل خدا. در مقابل خدا خطاهای خودمان را مرور کنیم و از آنها طلب مغفرت بنمائیم و روز عرفه روز دعا و نیایش است که انشاء الله از این فضای معنوی استفاده لازم را خواهیم داشت.
دهم ذی الحجه روز عید قربان یعنی روزی که تمنیّات را قربانی کنیم، خواستههای خودمان را برای خدا محدود کنیم، مشتهیات نفسانی خودمان را مهار کنیم، ابراهیم آن روز سختترین آزمایش قربانی فرزند را انجام داد و از اینکه از عهده امتحان خوب بیرون آمد آن روز عید اعلام شد و عید گردید که ابراهیم توانست از امتحان بزرگ پروردگار عالم به سلامت خارج شود؛ این روز هم خدمت عموم برادران و خواهران محترم تبریک و تهنیت میگویم.
نکته دگری که اشاره میکنم سپاه پاسداران طبق اصل ۱۵۰ قانون اساسی، نگهبان انقلاب و دستاوردهای آن معرفی شد. برای نگهداری انقلاب ضرورت دارد چالشهای انقلاب شناسایی شود. رهبر معظم انقلاب به سه چالش عمده و اساسی اشاره داشتند فرمودند: نظام سلطه که مقابل نظام اسلامی ما قرار گرفته از سه طریق بنا دارد نظام اسلامی را بشکند:
۱- جنگ افروزی؛ سیاست جنگ افروزی کار دشمن است هر جا در بماند اسلحه به دست میگیرد همان گونه که در این سی و چند سال به دست گرفته است.
۲- فقرآفرینی؛ با برنامه ریزیها اجازه ندهد مردم ایران تولید ملی بالا، ثروت عمومی قابل ملاحظه پیدا بکنند. تحریمها برای شکستن اقتصاد و توانمندی ما و تولید فقر در جامعه ماست.
۳- فساد انگیزی؛ اباهی گری، لاابالی گری، فساد سیاسی، اخلاقی و اجتماعی و هر گونه فسادی.
طبیعتاً سپاه پاسداران باید با این چالشهای سه گانه برخورد کند. سپاه برای این حرکت با تشکیلات بسیج مستضعفین یکی شده و پیوند خورده است و این سه چالش اساسی که عرض کردم برای مقابله با آن اقدام میکند. در ارتباط با جنگ افروزی دشمن سپاه، بسیج و سایر قـــوای مسلح خودشان را آماده ساختند، توان دفاعی را بالا بردند، بزرگترین قدرت موشکی منطقه هستند، تداوم آموزشهای نظامی دارند، آمادگی برای حمله و دشمن اگر حمله کرد پاسخ گفتن ما اهل حرکت حمله نیستیم اما در دفاع جانانه دفاع میکنیم. بنابراین سپاه و نیروهای مسلح ما و عمدتاً این مجموعهای که اشاره کردم با جنگ افروزی دشمن مقابله کردند آنچنان که امریکا اگر میتوانست تا به امروز جنگ دگری را آغاز کرده بود قطعاً بدانید و در سوریه هم که این حرکت را انجام داد شکست خورد، اعلام جنگ هم که نمود دست از پا دراز تر عقب نشینی کرد. در قبال فقرآفرینی، سپاه و بسیج در عرصه پروژههای بزرگ کشور حضور پیدا کردند پروژههایی که شرکتهای چند ملیتی آن را آغاز میکردند با درآمدهای کلان هر وقت هم که دلشون میخواست آن را رها میکردند. تحقق اقتصاد مقاومتی، سپاه در حال آماده کردن برنامههای آن است، تلاش برای بالا بردن سطح تولید ملی و ثروت عمومی. در عرصه سوم فساد انگیزی، سپاه پاسداران با بالا بردن روحیه معنوی در میان پرسنل و از سوی دیگر تشکیل حلقههای صالحین و احیای امر به معروف و نهی از منکر در عرصه فساد انگیزی دشمن هم وارد ماجرا شد. امیدوارم که این مجموعه با این موفقیتها بتواند گامهای اساسی و بلندتری را در جامعــه داشته باشند. در پایان هفتـــــه نیروی انتظامی را گـــرامی میدارم.
خدایا خیرات و برکاتت را شامل حال ما بفرما. لحظهای و کمتر از لحظهای ما را به خودمان وا مگذار. رهبـــر معظم انقلاب، این پیشوای بزرگ و رهبـــر فرزانه، این انسان شایسته، این مدیر برجسته، این عنصر تقوا و فضیلت و جهاد و شهادت به عنوان ولی امر مسلمانان بلکه ولی امر مستضعفان جهان سایه اش مستدام بگردان.
