فرهنگ مصادیق:گناه شناسی - ازدواج حرام

گناه شناسی - ازدواج حرام

مقدمه

هدف از گذاشتن این پست بیان یک اثر شرعی گناهان منفور زنا و لواط، یعنی حرام شدن ازدواج است که متاسفانه تا به حال چندین مورد دیده و شنیده‌ام که شخصی بخاطر گناهی که قبلا انجام داده از ازدواج با زن یا دختری که او را دوست دارد محروم شده یا اینکه بعد از چندین سال زندگی و چندین فرزند فهمیده که ازدواج با زنی که در منزل اوست حرام بوده و باید از او جدا شود!!!

البته چون بقیه احکام مربوطه را هم مفید دیدم همه را از سایت مرکز تنظیم ونشر آثار حضرت آیت الله بهجت ره نقل کردم. (در مورد مسائل مذکور تقریبا همه مراجع عظام متفق القولند و البته اگر برای کسی شک و شبه.ه‌ای ایجاد شد می‌تواند با دفتر مرجع خودش تماس بگیرد و بپرسد)

ازدواج با خواهر زن با رضایت همسر

زمانی که زنی در زوجیت مردی است، در صورتی که زن اجازه دهد آیا مرد می‌تواند با خواهر او ازدواج کند؟

ج. خیر، نمی‌تواند ازدواج نماید.

ازدواج با شوهر خاله

آیا در ازدواج با شوهر خاله، اجازه خاله شرط است؟

ج. اجازه او شرط است، ولی اگر بدون اجازه او عقد نمایند و بعدا وی بگوید به آن عقد راضی هستم، بنابر اقرب اشکال ندارد.

گرفتن خواهرزن

اگر مادربزرگ، نوهٔ دختری خود را شیر بدهد، داماد او به همسرش حرام می‌شود. آیا داماد پس از فوت مادرزن، می‌تواند با خواهرزن خود ازدواج کند؟

ج. نمی‌تواند، با خواهر زن ازدواج کند.

طلاق زن و ازدواج با خواهر زن

اگر مردی برای این که با خواهر زن خود ازدواج کند، او را به شکل ظاهری طلاق دهد، در حالی که زن در خانه او باقی بماند، آیا مرد می‌تواند با خواهرش ازدواج کند؟

ج. اگر طلاق شرعی دهد، می‌تواند با او ازدواج نماید.

ازدواج با دختر خوانده

ازدواج با دختر خوانده چه وجهی دارد؟

ج. اگر به او محرم نباشد، اشکال ندارد.

نهی اسلام از ازدواج‌های فامیلی

در بعضی از روایات اسلامی، از ازدواج‌های فامیلی نزدیک نهی شده است، با توجه به این مطلب، ازدواج حضرت علی ـ علیه السّلام ـ با حضرت فاطمه ـ علیهاالسّلام ـ که با موافقت پیامبر ـ صلّی اللّه علیه وآله وسلّم ـ بود، چه توجیهی دارد؟

ج. هر چند خصوص این ازدواج به امر الهی بود؛ اما از این جهت استثنا نبود.

ازدواج با فرقه‌های منحرف

دادن و گرفتن دختر از فرقه‌های منحرف چه حکمی دارد؟

ج. صلاح نیست و بعض موارد آن، منع شرعی دارد.

ازدواج با پدر داماد خود

ازداوج مادر با پدر شوهر دختر خویش جایز است؟

ج. بله، جایز است.

ارتداد

مردی بعد از دخول به زوجه، به ارتداد فطری مرتدّ شده است، اگر توبه کند می‌تواند مجدّدا به زن رجوع کند؟

ج. نمی‌تواند.

عدّهٔ ارتداد

شوهری مرتدّ شده و زن مسأله را نمی‌دانسته است، آیا از حین اطّلاع از مسأله باید عدّه نگهدارد یا از هنگام ارتداد که عقد منفسخ شده است؟

ج. از حین ارتداد باید عده را محاسبه نماید.

ازدواج با مذاهب دیگر

آیا ازدواج مردان سنّی با دختران شیعه جایز است؟ ازدواج مرد شیعه با دختر سنی چه طور؟

ج. در غیر ناصبی و غالی جایز است، ولی ازدواج مرد سنّی با زن شیعه کراهت دارد، به اختلاف مراتب در دوری از ایمان ـ به معنای اثنی عشری بودن ـ ، و می‌تواند در هر یک از زن و مرد به عناوین ثانویه حرام باشد و بدین لحاظ حکم موارد، مختلف است.

ازدواج با اهل تسنّن

آیا ازدواج زن شیعه بامرد سنّی جایز است یا خیر؟ بر فرض عدم جواز، آیا علاوه بر حرمت تکلیفی، محکوم به بطلان نیز هست؟

ج. وضعا صحیح است.

ازدواج با کافره

اگر انسان در کشور کفر مشغول تحصیل باشد و نتواند با زن مسلمان ازدواج کند، آیا با زن کافره می‌تواند ازدواج کند؟

ج. ازدواج موقت با زنان اهل کتاب جایز است.

ازدواج دختر شیعه با سایر فرقه‌های مسلمان یا اهل کتاب

ازدواج دختران شیعه اثنی عشریه با مردان دارای عقاید دیگر (فرقه‌های دیگر مسلمانان و یا اهل کتاب) چه حکمی دارد؟

ج. اجتناب نمایند که یا فی الجمله حرام تکلیفی است یا حرام تکلیفی و وضعی می‌باشد، واللّه العالم.

ازدواج با دختری که از فرقه اهل حق است

می‌خواهم با دختری که از فرقه اهل حق است ازدواج کنم، آیا جایز است؟

ج. خیر، جایز نیست.

دختر ربیبه

آیا دختر ربیبه مثل خود ربیبه محرم است؟ دختر ربیب و دختر پسر زن، چه حکمی دارد؟

ج. بلی، محرم هستند.

زن شوهردار

آیا زنا با زن شوهردار موجب حرمت ابدی می‌شود؟

ج. بله.

حرمت دختر مزنّی بها

اگر شخصی پس از خواستگاری از دخترخالهٔ خود و قبل از عقد، با خاله خود زنا کند و پس از متوجّه شدن توبه کند، آیا می‌تواند با دخترخاله ازدواج کند یا خیر؟ اگر خاله، خواهر صُلبی مادر نباشد، یعنی فقط از جانب مادر مشترکند، آیا حکم تفاوتی می‌کند و مراد از قبل از ازدواج قبل از عقد است یا قبل از خواستگاری و مراسم مقدّماتی؟

ج. نمی‌توانند باهم ازدواج کنند، علی الاحوط (مسأله ۱۹۱۳ رساله) و فرقی بین انواع خاله‌ها نیست و مراد از «قبل از ازدواج» قبل از عقد است.

برادر و خواهر ناتنی

حرمت ازدواج برادر با خواهر، از طرف پدر است یا مادر؟ یعنی اگر پدرها یکی باشند و مادرها مختلف و یا بالعکس می‌توانند باهم ازدواج کنند؟

ج. دو نفر اگر از پدر یکی باشند یا از مادر یکی باشند یا از هر دو، خواهر و برادر هستند و نمی‌توانند باهم ازدواج کنند.

اختلاف در بقای عقد

در صورت اختلاف بین زن و مردی، در مورد این که عقد نکاح سابق به قوّت خود باقی است و یا به علل شرعی ـ مثل طلاق و فسخ ـ زوجیّت خاتمه یافته است، قول کدام‌یک معتبر و مقدّم است؟

ج. قول به بقای زوجیّت مقدّم است.

ازدواج با بستگان نزدیک

لطفا نظر مبارک را در رابطه با ازدواج با بستگان نزدیک بیان فرمایید؟

ج. شرعا جایز است و در بعض موارد آن مطلوب هم هست.

ازدواج با زنان فاحشه

آیا ازدواج کردن با زنان فاحشه حرام است؟ آیا این‌گونه زنان مرتدّ هستند؟ آیا می‌توان به قول آن‌ها مبنی بر نداشتن همسر اعتماد کرد؟

ج. مرتدّ نیستند و ازدواج با آنان قبل از توبه مکروه است و قبول قول آن‌ها مانعی ندارد؛ هر چند مستحب است عفّت را استعلام کند.

ازدواج با جنّ

آیا ازدواج دختر با جنّ جایز است؟

ج. چون معرضیّت زیادی برای فتنه و منازعه دارد و خوف خطر دارد، خلاف احتیاط است و بر تقدیر جواز، احوط متعه است یا این‌که طوری باشد که شرط کنند ـ به نحو شرط نتیجه ـ وکالت را که اختیار طلاق با دختر باشد. البته در صورتی که از جهت اسلام و ایمان کفو باشند.

جواز ازدواج غیر سیّد با سیّده

زن سیّده با مرد غیر سیّد می‌تواند ازدواج کند یا خیر؟ آیا کفو یکدیگر هستند؟

ج. مسلمان کفو مسلمان است و ازدواج آن‌ها اشکال ندارد.

ازدواج مبتلایان به ایدز

آیا شخص مسلمانی که به ایدز مبتلا می‌باشد، می‌تواند دختر مسلمانی را به عقد خود درآورد؟

ج. عقد بلامانع است، ولی اگر وطی همراه با ضرر و موجب سرایت مرض است، ممکن است حکم وجوب تمکین برداشته شده باشد.

ازدواج با فرد زناکار

زنی که در دوران عقد یا زمان عدّه مرتکب زنا شود و بعدا با اطلاع ولیّ او از این موضوع، به عقد زانی درآید، ازدواج آن‌ها جایز است؟ حکم فرزندانی که حاصل می‌شود چه می‌باشد؟

ج. عقد باطل است، مگر این که زنا در عدهٔ طلاق بائن یا عدهٔ وفات بوده باشد و فرزندان آن‌ها مادامی که نمی‌دانستند عقد باطل است، ولد شبهه هستند و لحوق شرعی به آن‌ها دارند.

ازدواج با خواهر و دختر مفعول

شخصی با پسری لواط کرده است، ولی شکّ دارد که در زمان این عمل بالغ بوده یا نه، آیا ازدواج او با خواهر یا دختر یا مادر آن پسر جایز است؟

ج. به مسألهٔ ۱۹۲۳ رساله رجوع شود.

اگر دو پسر عمو یا دو پسر خاله در کودکی با هم لواط کرده‌اند، آیا یکی از آن‌ها نمی‌تواند با خواهر دیگری ازدواج کند؟

ج. مادر، خواهر و دختر کسی که لواط داده به لواط کننده حرام است، اگرچه لواط کننده و لواط دهنده بالغ نباشند، ولی اگر کمان کند که دخول نشده، یا شک کند که دخول شده یا نه، بر او حرام نمی‌شوند.

اگر کسی از روی جهل و نادانی با کسی لواط کرده باشد و سپس توبه کند آیا می‌تواند خواهر او را بگیرد؟

ج. خیر، نمی‌تواند.

آیا آیه «إِنَّ اللَّهَ کَانَ غَفُورًا رَّحِیمًا» شخص لواط کننده با خواهر ملوط را شامل نمی‌شود و باعث این نمی‌شود که ازدواج آن‌ها صحیح باشد؟

ج. خیر، باعث آن نمی‌شود.

اگر قبل و بعد از بلوغ عمل شنیعی انجام شود و مطمئنا به مقدار اندک هم دخول نشده، آیا می‌توان با خواهر آن پسر ازدواج کرد؟

ج. اگر دخول نشده، منعی ندارد.

در رساله آمده: «مادربزرگ و مادر و خواهر و دختر پسری که لواط داده بر لواط کننده حرام است، اگرچه لواط کننده و لواط دهنده بالغ نباشند». سؤال این که شخصی در سنّ ۱۲ سالگی دست به چنین عملی زده و بعدا هم خواهر آن پسر را گرفته و دارای فرزندانی است، چون مسأله را نمی‌دانسته، و تازه متوجّه شده که آن زن بر او حرام است، حکم مسأله چیست؟ اگر باید از هم جدا شوند، زن از نظر مهریه و نفقه چه حکمی دارد؟ آیا زن می‌تواند بگوید من همهٔ مهریه و نفقه‌ام را می‌خواهم؟

ج. در فرض مسأله اگردر لواط دخول واقع شده، زوجه بر شوهر خود حرام مؤبّد است و باید از یکدیگر جدا شوند و مرد هم باید تمام مهریّهٔ زوجه را که مهر المثل است بپردازد و زن نفقه ندارد و نسبت اولاد هم به پدر و مادر محفوظ است و اولاد شرعی آن‌ها می‌باشند، واللّه العالم.

لواط با برادر همسر

من فعلاً دارای همسر و چند فرزند هستم، ولی در زمان طفولیّت با برادر همسرم، متأسفانه لواط کرده‌ام. در موقع ازدواج هم ملتفت بودم، ولی به خاطر مادرم قبول کردم و فعلاً بسیار ناراحتم، بفرمایید تکلیفم چیست؟

ج. اگر یقین به دخول در فعل لواط دارید، واجب است فورا از همسرتان جدا شوید و به هم حرام هستید.

ازدواج در عدّهٔ رجعیّه با خواهر زن

هر گاه زوجه مطلّقه رجعیّه فوت کند، آیا شوهر وی در عدّهٔ او می‌تواند با خواهر آن زن ازدواج کند؟

ج. بله، می‌تواند.

عدم رعایت عدّه

دختری نامزد جوانی بوده است و برای رعایت مسایل شرعی، صیغهٔ عقد موقّت خوانده بودند و باهم خلوت می‌کردند و جوان از راه دُبر با دختر نزدیکی می‌کرده است. ولی بعد از مدّتی از هم جدا می‌شوند و دختر که جاهل بوده و نمی‌دانسته این آمیزش هم عدّه دارد، در زمان عدّهٔ شرعی به عقد دایم دیگری درآمده و فعلاً بعد از چند سال زندگی متوجّه شده است، حکم او چیست؟

ج. اگر نزدیکی شوهر دوم در زمان عده نبوده، عقد باطل است، ولی زن بر او حرام نمی‌شود، بلکه می‌تواند بعدا زن را عقد نماید.

کسی که اهل نماز نیست

آیا ازدواج با دختری که به ظاهر مسلمان است ولی اهل نماز نیست، مثل ازدواج با کافر است؟

ج. خیر.

ازدواج با مادرزن فرزند

آیا ازدواج پدر با مادر زن فرزند خویش شرعا جایز است؟

ج. جایز است.

ازدواج خنثی

آیا ازدواج دو خنثی با یکدیگر جایز است؟

ج. صحیح نیست.

اگر دو نفر خنثی با یکدیگر ازدواج نمایند و بعد از مدّتی معلوم شود که هر دو مذکّر یا مؤنّث هستند، تکلیف چیست؟

ج. باید از یکدیگر جدا شوند.

مقدمات ازدواج

بهترین سن برای ازدواج دختر

۱. از نظر شرع مقدس، بهترین سن ازدواج برای دختران چه سنی می‌باشد؟

ج. بهترین سن، قبل از عادت شدن دختر است.

ازدواج پیر با جوان

۲. آیا ازدواج مردان کهن‌سال با دختران جوان جایز است؟

ج. جایز است.

مصادیق به حرام افتادن

۳. با توجّه به این که ازدواج در صورتی که انسان به حرام بیفتد واجب است، بفرمایید آیا بعضی از حالات شهوانی که در حال بیداری و بدون قصد حاصل می‌شود، از مصادیق به حرام افتادن است؟

ج. اگر بی اختیار است، حرام نیست.

۴. منظور از به گناه افتادن در اثر ازدواج نکردن چیست؟ گناهان مقاربتی مراد است یا گناهان دیگری نظیر نگاه شهوت‌آلود و... را نیز شامل می‌شود؟

ج. فرقی نمی‌کند.

تماس بدنی در دوران نامزدی

۵. در دوران نامزدی بدون صیغه محرمیت، بسیاری از دختر و پسرها با یکدیگر تماس‌های بدنی دارند (غیر از نزدیکی)، آیا عمل آن‌ها اشکال دارد؟

ج. حرام است.

شرط کردن ازدواج با افرادی خاص

۶. عده‌ای از دختران دوست دارند مثلاً با سید یا طلبه یا پزشک و یا... ازدواج کنند و بر این خواسته خود اصرار دارند، به طوری که سن بعضی از آن‌ها خیلی بالا می‌رود و دیگر کسی حاضر به همسری آن‌ها نمی‌باشد، آیا شرط گذاردن و پای بندی به این شرایط صحیح است؟

ج. خیر، صحیح نیست؛ مگر در حدی که عقلایی باشد.

میزان آشنایی لازم دختر و پسر با همدیگر

۷. فهمیدن بعضی از مسایل بعد از ازدواج توسط همسر، موجب ناراحتی و در بعضی موارد باعث مشکلات جدی می‌شود که زندگی زناشویی را با مشکل رو به رو می‌کند، آیا گفتن آن‌ها قبل از ازدواج واجب است؟

ج. مواردی که نگفتن آن‌ها سبب تدلیس می‌شود، باید گفته شود.

استخاره برای ازدواج

۸. آیا برای پاسخ دادن به خواستگار دختر، استخاره کردن مورد دارد؟

ج. مورد استخاره بعد از تحقیق و بررسی و مشورت و در هنگام تحیّر است.

۹. آیا در صورت انجام استخاره، عمل به آن واجب است؟

ج. واجب نیست.

۱۰. آیا در مورد ازدواج، تجدید استخاره جایز است؟

ج. با تغییر شرایط و یا تغییر نیتِ استخاره از حیث شروط و قیود، جایز است.

آموزش‌های قبل از ازدواج

۱۱. قبل از ازدواج، مسایل جنسی و غیر جنسی لازم برای زندگی مشترک به دختر و پسر آموزش داده می‌شود، با توجه به این امر:

۱) حضور دختر و پسر قبل از عقد در چنین جلساتی چه حکمی دارد؟

۲) دیدن فیلم افراد عریان یا نیمه عریان و... جهت آموزش چگونه است؟

ج. حکم شرعی این مورد با سایر موارد فرقی نمی‌کند.

عوامل موفقیت در زندگی زناشویی

۱۲. عامل موفقیت در زندگی مشترک و شرایط ازدواج محمدی چیست؟

ج. محبّت بین طرفین و عمل هر کدام به وظایف شرعی نسبت به دیگری و اغماض هر یک از خطاهای دیگری.

مثبت نبودن جواب آزمایش

۱۳. اگر آزمایش قبل از ازدواج، اعتیاد یا عدم هماهنگی خونی زن و مرد و در نتیجه ناقص الخلقه شدن فرزند را اعلام کند، ازدواج آن دو با همدیگر چه حکمی دارد؟

ج. مناسب نیست.

منبع

گناه شناسی 313fadaii.blog.ir

منبع: سایت فدایی ۳۱۳ - تاریخ برداشت : 95/05/03

بازگشت به ازدواج های حرام