فرهنگ مصادیق:فلسفه کفن و جریدتین
فلسفه کفن میت چیست ؟ چرا مستحب است دو قطعه چوب در کفن میت بگذارند؟
از دیدگاه اسلام حتی اهمیت کفن کردن مرده به اندازه اهمیت لباس پوشیدن است و در دفن مرده هم دین اسلام اصول اجتماعی، اقتصادی و بهداشتی را به طور کامل مراعات کرده است. جسد را در دو پارچه تمیز میپیچند و پس از آن در یک پارچه سراسری قرار میدهند و پارچه سراسری را از بالا و پایین میبندند تا بدن در پارچه متلاشی شود. پارچهای که به عنوان کفن انتخاب میشوند سفید است زیرا رنگ سفید خاصیت فرار دهنده میکروبها را دارد و اگر میکروب بخواهد از بدن خارج شود وقتی به پارچه سفید میرسد، به جای خودش بر میگردد. چند سال قبل در مصر وبا پیدا شد. ارسال مراسلات پستی به اروپا ممنوع شد. یکی از دانشمندان پاریس اعلام کرد که اگر پاکتها سفید باشد اشکال پیش نمیآید و آلودگی به بار نمیآید. دفن میت در خاک نیز علاوه بر این که همانند غسل و کفن میت دستور الهی و احترام به میت است؛ جنبه بهداشتی دارد. مستحب است مرده را در زمینی که تا حال در آن کاری انجام نشده دفن کنند تا نیروی میکروب کشی خاک آن بیشتر باشد. قبر باید عمیق باشد تا به آسانی ورود و خروج حشرات صورت نگیرد. اگر قبر عمیق نباشد حشرات درون قبر به بیرون میآیند و آلودگی ایجاد میکنند و حشرات بیرونی به درون قبر میروند و آلودگی بیرون میآورند. برای این که حشرات داخل قبر نتوانند بیرون بیایند مستحب است روی خاک قبر آب بپاشند تا سوراخها مسدود شود و علاوه بر این آب پاشی باعث میشود که گرد و غبار به وجود نیاید و در نتیجه مردم از طریق تنفس مبتلا به بیماری نمیشوند. بنابراین فلسفه آب پاشیدن میتواند همین باشد که خاک قبر محکم شود و حشرات نتوانند به داخل قبر نفوذ کنند و یا از داخل قبر به بیرون بیایند. قبرها همه مرتب و منظم و رو به یک جهت هستند تا علاوه بر رعایت نظم، زمین کمتری اشغال و آلوده شود. قانون قبرسازی در اسلام چنین است که اول زمین را به اندازه قامت انسان میکنند. پس از آن در انتهای گودال رو به قبله به موازات قبر، قسمتی از خاک را بر میدارند تا مرده را کاملا در آنجا قرار بدهند و با چند خشت جانب حفر شده را مسدود میسازند تا آن مقدار زمین که در برابر جسد است سفت و محکم شود و زمین سست برابر سختترین اعضا یعنی پشت و ستون فقرات، قرار بگیرد و در این حال بدن فقط از یک طرف با زمین سست سر و کار دارد آن هم طرفی که کاملا مسدود و پوشیده شده است. بهتر است دو قطعه چوب تر هم با میت همراه بکنند. در درجه اول از خرما باشد چوب خرما اسانسی دارد که حشرات از آن گریزانند. در درجه دوم چوب انار است. در چوب درختان و به خصوص خرما و انار موادی وجود دارد که در برابر تاریکی محفوظ میماند و این دستور یک نوع ضد عفونی کردن فضای قبر است. قبر را با همان خاکی که از قبر بیرون آوردهاند پر میکنند و همین مستحب است چون این خاک احتمال آلودگی ندارد و دست نخورده است. داخل قبر را سفید کردن و قیراندود کردن ممنوع است و بدن باید با خاک در تماس باشد نه با موادی که آتش دیده و قدرت دفاعی خود را از دست داده است. نبش قبر ممنوع است چون احتمال آلودگی زیاد است جز در موارد ضروری. باید مرده پاک و تمیز در قبر دفن شود و اگر پس از غسلها و کفن کردن، جایی از بدن یا کفن آلوده شود باید شستشو داده شود. کسی که با بدن مرده تماس دارد باید خودش هم غسل مس میت بکند تا خطر آلودگی برطرف شود.
