کتابخانه:شکار جوانان ج ۲

از پژوهشکده امر به معروف
(تغییرمسیر از شکار جوانان ج ۲)
پرش به: ناوبری، جستجو
شکار جوانان داستان‌های عبرت‌انگیز برای دختران و خانواده‌ها (جلد دوم)
مشخصات کتاب
Shekar gavanan-mohammadi.jpg
نویسنده اسدالله محمدی‌نیا
زبان فارسی
ناشر سبط اکبر (ع)
محل انتشارات قم
تاریخ نشر ۱۳۸۱ - چاپ دوم: ۱۳۸۳
شابک ‏۹۶۴-۷۹۳۶-۰۹-۵

محتویات

الحمد لِلّه رب العالمین و صلی الله علی سیدنا محمد و آله اجمعین

سلام و درود خداوند بر پیامبران و ائمه اطهار( علیهم السلام )که در مقابل طاغوت‌های زمان خود ایستادند و تمام آزارها، تهمت‌ها، شکنجه‌ها و زندان‌ها را برای هدایت جوامع بشری به جان و دل خریدند و در پایان با شهادت خود، جامعه را روشنی بخشیدند.

سلام بر اولیای الهی و علمای ربانی که وارثان انبیاء هستند، آنانی که در راه حق و ترویج دین، و آزادی مردم از غل و زنجیر و اسارت ظالمان یک لحظه درنگ ننمودند و در این راه مقدس از زخم زبان، تهمت، شکنجه و آزار دشمنان و جاهلان در امان نبودند، تا جائی که بسیاری از آنان شربت گوارای شهادت را نوشیدند و به دیدار حضرت محبوب و معشوقشان شتافتند، آن شربتی که لذتش را فقط افلاکیان و قدسیان چشید ۵ اند و ما خاکیان حتی تصورش را هم نمی‌توانیم بکنیم.

خداوند را شاکرم که جلد اول کتاب "شکار جوانان " مورد استقبال جوانان عزیز قرارگرفت، با توجه به عنایتی که به جلد اول کتاب مذکور شد، در صدد برآمدم که جلد دوم و سوم آن را نیز به رشته تحریر درآورم تا شاید مفید واقع شود.

امیدوارم که حضرت حق تعالی توفیق اتمام آن را به اینجانب بدهد. اینک به چند نکته قبل از مطالعه کتاب توجه فرمائید:

۱- یکی از راه‌های نجات جوانان آگاهی دادن به آنان است. در این کتاب نیز واقعیت‌ها و حوادثی که در جامعه رخ می‌دهد آورده شده تا مردم ما به ویژه نسل جوان روش‌های نیرنگ و فریب فریبکاران را بشناسند تا در دام‌های رنگارنگ آنان گرفتار نشوند.

۲- با خواندن این کتاب انسان عاقل متوجه می شودکه تنها راه سعادت جامعه و استحکام بنیاد خانواده‌ها، دوری از فرهنک بیگانه و روی آوردن به دستورات حیاتبخش اسلام عزیز است.

رهبر معظم انقلاب در این مورد فرمود:

"برای اینکه بتوانیم بر فرهنگ غلط غربی غلبه کنیم و فرهنگ غنی اسلام راکه بهترین و بزرگترین فرهنک دنیا است جایگزین آن سازیم، واجب است نخست ایمان اسلامی در ذهن مردم و اندیشه‌های نو اسلامی به مردم ارائه شده... در این راه رسانه‌های گروهی، به ویژه صدا و سیما بزرگترین نقش را می‌توانند ایفا کنند. " [۱]

۳- حوادث تلخ و ناگواری که در این کتاب آورده شده است دلیل بر این نیست که در جامعه اسلامی ما امنیت وجود ندارد، و دست اشرار و انسان‌های فاسد باز است و مسؤولین نسبت به این مسائل بی تفاوت اند، بلکه این وقایع هشداری است که:

اولأ: مسؤولین مخصوصأ آن کسانی که کمی تفکر روشنفکری غرب مآبانه دارند، به این که حواسشان را جمع کنند که اگر می‌خواهند امنیت کامل برقرار شود و سعادت دنیا و آخرت مردم تأمین گردد، راهی جز عمل به سنت اهل بیت ( علیهم السلام ) نداریم. البته برخی خوب حرف می‌زنند و برای جذب و فریب افکار مردم شعار زیاد می‌دهند ولی عملأ خبری نیست. و ثانیأ: زنگ خطری است برای برخی خانواده‌ها و جوانان به ویژه دختران، به این که منشأ عمده این حوادث تلخ خود آنان هستید، زیرا وقتی زن و یا دختری آرایش کرده بیرون آمد، و طلا و جواهرات و بدن خود را نمایان ساخت، و با ناز و عشوه درکوچه و خیابان حرکت نمود، طبیعی است که چشم هر مردی را به طرف خود خیره می‌سازد، و هوش و عقل را از سر او به ویژه اگر جوان باشد می‌برد، به طوری که در یک فرصت مناسب آن مرد به او حمله می‌کند، و آنچه نباید واقع شود، پیش می‌آید. بنابراین مردم و مسؤولین به جای مبارزه با معلول، اول باید با علت این حوادث مبارزه کنند، و مبارزه با علت آن است که اول جلوی زنانی که با این حرکات فضای جامعه راگناه آلود و نا امن می‌کنند گرفته شود، نه آنکه جلوی زنان عشوه گر باز باشد، بعد به جوانانی که چندان تقصیر ندارند برخورد شود. مثل آن که گوشت را جلوی گربه بگذاری بعد از آنکه گربه گوشت را برد به دنبال آن بدوی، بلکه عقل سلیم میگوبدکه گوشت را در دسترس گربه قرار نده، تا بی جهت به دنبال آن ندوی.

۴- از برادران عزیز و محترم جناب آقای علی واعظی نیا و آقای محمدکاظم سحری که در حروفچینی و نشر و پخش این کتاب حقیر را یاری کردند تشکر می‌نماییم.

۵- برادران عزیز و خواهران گرامی با انتقادها و پیشنهادهای مفید خود، اینجانب را مورد لطف و محبت قرار دهید و نظراتتان را به آدرس: قم- کد پستی ۱۷۸۸۹-۵۶ ۱ ۳۷ ارسال نمائید.

الحمد لله اولأ و آخرأ و ظاهرأ و باطنأ طلبه حوزه مبارکه علمیه قم

اسدالله محمدی نیا

۲۰/۵/۸۳

۲۳/ جمادی الثانی/ ۱۴۲۳

(فرازهایی از وصیت نامه امام خمینی قدّس سره به ملت و جوانان )

- پیوند دانشگاهیان و جوانان با روحانیت

توصیه اینجانب آن است که نسل حاضر و آینده غفلت نکنند و دانشگاهیان و جوانان برومند عزیز هر چه بیشتر با روحانیان و طلاب علوم اسلامی پیوند دوستی و تفاهم را محکم تر و استوارتر سازند و از نقشه‌ها و توطئه‌های دشمن غدّار غافل نباشند و به مجرد آنکه فرد یا افرادی را دیدندکه باگفتار و رفتار خود در صدد است بذر نفاق بین آنان افکند او را ارشاد و نصیحت نمایند و اگر تأثیر نکرد از او روگردان شوند و او را به انزوا کشانند و نگذارند توطئه ریشه دواند که سرچشمه را به آسانی می‌توان گرفت و مخصوصأ اگر در اساتید کسی پیدا شد که می‌خواهد انحراف ایجادکند او را ارشاد و اگر نشد از خود وکلاس خود طردکنند. [۲]

- حفظ استقلال فرهنگی

حضرت امام قدّس سره در این مورد می‌فرماید:

از جمله نقشه‌ها که مع الاسف تأثیر بزرگی درکشورها وکشور عزیزمان گذاشت و آثار آن باز تا حد زیادی بجا مانده، بیگانه نمودن کشورهای استعمارزده از خویش و غرب زده و شرق زده نمودن آنان است. به طوری که خود را و فرهنگ و قدرت خود را به هیج گرفتند و غرب و شرق، دو قطب قدرتمند، را نژاد برتر و فرهنگ آنان را والاتر و آن دو قدرت را قبله گاه عالم دانستند و وابستگی به یکی از دو قطب را از فرائض غیر قابل اجتناب معرفی نمودند.

و قصه این امر غم انگیز طولانی و ضربه‌هایی که از آن خورده و اکنون نیز می‌خوریم کشنده و کوبنده است. و غم انگیزتر اینکه آنان ملت‌های ستمدیده زیر سلطه را در همه چیز عقب نگهداشته وکشورهایی مصرفی بار آوردند و به قدری ما را از پیشرفت‌های خود و قدرتهای شیطانی شان ترسانده اندکه جرئت دست زدن به هیچ ابتکاری نداریم و همه چیز خود را تسلیم آنان کرده و سرنوشت خود وکشورهای خود را به دست آنان سپرده و چشم وگوش بسته مطیع فرمان هستیم و این پوچی وتهی مغزی مصنوعی موجب شده که در هیچ امری به فکر و دانش خود اتکاء نکنیم و کورکورانه از شرق و غرب تقلید نمائیم بلکه از فرهنگ و ادب و صنعت و ابتکار اگر داشتیم، نویسندگان وگویندگان غرب و شرق زده بی فرهنگ آنها را به باد انتقاد و مسخره گرفته و فکر و قدرت بومی ما را سرکوب و مأیوس نموده و می‌نمایند و رسوم و آداب اجنبی را هر چند مبتذل و مفتضچ باشد با عمل وگفتار و نوشتار ترویج کرده و با مداحی و ثناجوئی آنها را به خورد ملتها داده و می‌دهند.

فی المثل اگر درکتاب یا نوشته و یاگفتاری چند واژه فرنگی باشد بدون توجه به محتوای آن با اعجاب پذیرفته وگوینده و نویسنده آن را دانشمند و روشنفکر به حساب می‌آورند و ازگهواره تا قبر به هر چه بنگریم اگر با واژه غربی و شرقی اسمگذاری شود مرغوب و مورد توجه و از مظاهر تمدن و پیشرفتگی محسوب و اگر واژه‌های بومی خودی بکار رود مطرود وکهنه و واپس زده خواهد بود.

کودکان ما اگر نام غربی داشته باشند، مفتخر و اگر نام خودی دارند سربزیر و عقب افتاد ه ا ند.

خیا بان‌ها، کوچه‌ها، مغا زه‌ها، شرکت‌ها، داروخا نه‌ها، کتا بخانه‌ها، پارچه‌ها و دیگر متاع‌ها، هر چند در داخل تهیه شده، باید نام خارجی داشته باشد تا مردم از آن راضی و به آن اقبال کنند.

فرنگی مآبی از سر تا پا در تمام نشست و برخاست‌ها و در معاشرت‌ها و تمام شئون زندگی موجب افتخار و سربلندی و تمدن و پیشرفت، و در مقابل آداب و رسوم خودی، کهنه پرستی و عقب افتادگی است.

در هر مرض وکسالتی ولو جزئی و قابل علاج در داخل، باید به خارج رفت و دکترها و اطباء دانشمند خود را محکوم و مأیوس کرد. رفتن به انگلستان و فرانسه و آمریکا و مسکو افتخاری پرارزش و رفتن به حج و سایر اماکن متبرکه کهنه پرستی و عقب ماندگی است.

بی اعتنایی به آنچه مربوط به مذهب و معنویات است از نشانه‌های روشنفکری و تمدن و در مقابل تعهد به این امور نشانهء عقب ماندگی و کهنه پرستی است. اینجانب نمی‌گویم ما خود همه چیز داریم.

معلوم است ما را در طول تاریخ نه چندان دور خصوصأ در سده‌های اخیر از هر پیشرفتی محروم کرده‌اند و دولتمردان خائن و دودمان پهلوی خصوصأ مراکز تبلیغاتی علیه دست آوردهای خودی و نیز خود کوچک دیدن‌ها و یا ناچیز دیدن‌ها، ما را از هر فعالیتی برای پیشرفت محروم کرد. وارد کردن کالاها از هر قماش و سرگرم کردن بانوان و مردان خصوصأ طبقه جوان به اقسام اجناس وارداتی از قبیل ابزار آرایشی و تزئینات و تجملات و بازی‌های کودکانه و به مسابقه کشاندن خانواده‌ها و مصرفی بارآوردن هر چه بیشترکه خود داستان‌های غم انگیز دارد و سرگرم کردن و به تباهی کشاندن جوان هاکه عضو فعال هستند با فراهم آوردن مراکز فحشاء و عشرتکده‌ها و ده‌ها از این مصائب که تا حدود زیاد و چشمگیری از بسیاری از این دام‌ها نجات یافته و نسل محروم حاضر به فعالیت و ابتکار برخاسته و دیدیم که بسیاری ازکارخانه‌ها و وسائل پیشرفته مثل هواپیماها و دیگر چیزها که گمان نمی‌رفت متخصصین ایران قادر به راه انداختن کارخانه‌ها و امثال آن باشند و همه دست‌ها را به سوی غرب یا شرق درازکرده بودیم که متخصصین آنان اینها را به راه اندازند.

- قطع وابستگی

در اثر محاصره اقتصادی و جنگ تحمیلی خود جوانان عزیز ما قطعات محل احتیاج را ساخته و با قیمت‌های ارزانتر عرضه کرده و رفع احتیاج نمودند و ثابت کردند که اگر بخواهیم می‌توانیم.

باید هوشیار و بیدار و مراقب باشید که سیاست بازان پیوسته به غرب و شرق با وسوسه‌های شیطانی شما را به سوی این چپاولگران بین المللی نکشند و با ارادهء مصمم و فعالیت و پشتکار خود به رفع وابستگی‌ها قیام کنید و بدانیدکه نژاد آریا و عرب از نژاد اروپا و آمریکا و شوروی کم ندارد و اگر خودی خود را بیابد و یأس را از خود دورکند و چشم داشت به غیر خود نداشته باشد، در درازمدت قدرت همه کار و ساختن همه چیز را دارد و آنچه انسان‌های شبیه به اینان به آن رسیده‌اند شما هم خواهید رسید؛ به شرط آنکه اتکال به خداوند تعالی و اتکاء به نفس و قطع وابستگی به دیگران و تحمل سختی‌ها برای رسیدن به زندگی شرافتمندانه خارج شدن از تحت سلطهء اجانب.

- وظیفه دولت و مسئولین

و بر دولت‌ها و دست اندرکاران است، چه در نسل حاضر و در چه در نسل‌های آینده، که از متخصصین خود قدردانی کنند و آنان را باکمک‌های مادی و معنوی تشویق به کار نمایند و از ورود کالاهای مصرف ساز و خانه برانداز جلوگیری نمایند و به آنچه دارند بسازند تا خود همه چیز بسازند.

- سفارش به جوانان

و از جوانان، دختران و پسران می‌خواهم که استقلال و آزادی و ارزش‌های انسانی را ولو با تحمل زحمت و رنج، فدای تجملات و عشرت‌ها و بی بند و باری‌ها و حضور در مراکز فحشاء که از طرف غرب و عمال بی وطن به شما عرضه می‌شود نکنند. که آنان چنانچه تجربه نشان داده، جز تباهی شما و اغفالتان از سرنوشت کشورتان و چاپیدن ذخائر شما و به بند استعمار و ننگ وابستگی کشیدنتان و مصرفی نمودن ملت و کشورتان به چیز دیگر فکر نمی‌کنند و می‌خواهند با این وسائل و امثال آن شما را عقب مانده و به اصطلاح آنان نیمه وحشی نگهدارند. [۳]

- پرهیز مسئولین از تجملگرایی

حضرت امام قدّس سره فرمود:

آن روزی که دولت ما توجه به کاخ پیدا کرد، آن روزی است که باید فاتحه دولت و ملت را بخوانیم. [۴]


(سخنان رهبر فرزانه انقلاب خطا به مسئولان و جوانان)

توجه مسئولان به فداکاری ا یثرگران و شهیدان

دشمن تبلیغات وسیع رسانه‌ای برای کوچک جلوه دادن فداکاری و ایثار مجاهدان راه حق و شهیدان والامقام ایران اسلامی به راه انداخته که در داخل عد ۵ ای دانسته یا ندانسته همین جهت را دنبال می‌کنند. [۵]

مسئول یعنی خدمتگزار و نوکرمردم

در نظام اسلام ما مسئولان خدمتگزار و نوکر مردم هستیم، و اعتبار و آبروی خود را از خدمتگزاری به مردم کسب می‌کنیم. مسئولان نظام هیچ حقی به گردن مردم ندارند، بلکه زیردِین مردم هستند، و همین روحیه خدمتگزاری به مردم باعث شده انقلاب و نظام ۲۵ سال در مقابل دشمنان حیله گر بایستد. و اگر کسی این روحیه را از دست بدهد و یا روحیه خدمتگزاری به مردم را تضعیف کند به مردم خیانت کرده است. [۶]

د ر صورت تعرض د شمنان

جمهوری اسلامی ایران بر سر منافع کشور و ملت با هیچ کسی در دنیا معامله نمی‌کند، و اگر متجاوزی منافع علمی، طبیعی، انسانی و فناوری را در داخل ایران مورد تعرض قرار دهد، ملت ایران دست او را بی درنگ قطع خواهدکرد، و منافع آن متجاوز را در هر نقطه دنیاکه باشد به خطر خواهد انداخت. [۷]

دو هدف در مردم سالاری دینی

انقلاب با ارائه الگوی جمهوری اسلامی و مردم سالاری دینی دو چیز را به مردم آموخت، اول: اینکه حق مردم برای تصمیمگیری، انتخاب و حرکت باید معتبر و مورد احترام باشد. دوم: اینکه انتخاب و حرکت در جهت اهدافی است که اسلام ترسیم می‌کند. [۸]

بهترین هدف در تهاجم فرهنگی

مهم‌ترین هدف تهاجم فرهنگی دشمنان و عوامل مرعوب آنها این است که به ایرانی القاء کنند که تو ناتوانی و باید دنباله رو و مقلد غرب باشی، اما ملت با این القائات بار دیگر به خواب غفلت نخواهد رفت. [۹]


سابقه د رخشش علمی ایران

در زمانی که اروپا در تاریکی قرون وسطی فرو رفته بود، در ایران عزیز ما، امثال ابن سیناها، بشریت را از علم و فرهنگ سیراب می‌کردند. بنابراین ملت ایران با این سابقه درخشان علمی و فرهنگی می‌تواند و باید ۲۰۰ سال عقب ماندگی خود را از راه‌های میان بر به سرعت طی کند.[۱۰]

راه عزت، انتخاب ملت

مگر استعداد و شایستگی ایران و ایرانی ازکشورهای پیشرفته کمتر است که به جای انتخاب راه عزت و توسعه و سربلندی، راه تسلیم و ذلت را انتخاب کنند. [۱۱]

افتخار به فرهنگ، زبان و تاریخ

این منطق بسیار اشتباهی است که برخی گمان می‌کنند، چون غربی‌ها از لحاظ علمی جلوتر از ما هستند باید در مسائل فرهنگی، آداب و

معاشرت، روابط اجتماعی و سیاسی از آنها تقلید کنیم.... ما ملت ایران به زبان و فرهنگ و میهن و تاریخ خود افتخار می‌کنیم، و هیج دلیلی برای تقلید فرهنگی از بیگانگان نمی‌یابیم، چرا که تقلید فرهنگی خطر بسیار بزرگی برای هویت و شخصیت ایران و ایرانی است. [۱۲]

ارائه مدل‌های ایرانی

مدگرایی افراطی پذیرفتنی نیست، برای ایجاد تنوع در لباس نباید از مدل‌های غربی تقلید کرد، بلکه می‌توان با ارائه الگوی بومی و ایرانی و طراحی لباس ملی ایرانیان، این نیاز را تأمین کرد. [۱۳]

معنای ترجیح تولیدات خارجی برد اخلی

هر کسی که تولیدات خارجی را در مقابل نمونه‌های داخلی مطرح می‌کند، در واقع یک کارگر ایرانی را به نفع کارگر خارجی ازکار بیکار می‌کند. بنابراین استفاده از تولیدات داخلی به عنوان یک ارزش در جامعه مطرح شود که در این مسیر مسئولان و مردم وظایف سنگینی به عهده د ا رند. [۱۴]

امروز شاگرد، فردا استاد دنیا

ما براساس مبانی اسلام، علم را از هر جای دنیاکه باشد فرا می‌گیریم،

و هزینه آن را نیز می‌پردازیم. اما شاگرد پیشروان علمی امروز دنیا باقی نمی‌مانیم، و با کار و تلاش بی وقفه جوانان اندیشمندمان در این مسیر پیشرفت‌هایی نیز داشته‌ایم، همچنان که جوانان مؤمن و فرهیخته ما با تولید سلول‌های انسولین سازی برای اولین بار در جهان به مرزهای نوین علمی در این رشته دست یافتند. [۱۵]

ابطال باند وگرو ه وجناح

مسئولیت و قدرت مسئولان متعلق به شخص آنها یا حزب وگروه و جناج نیست، بلکه متعلق به نظام است. هرکسی در هر دوره‌ای برخلاف این عمل کند اهلیت خود را از دست می‌دهد و خود به خود از آن مسئولیت ساقط می‌شود. [۱۶]

رقابت مشروع و مقبول

امروز درکشور رقابت مشروع و مقبول از نظر مردم و ما، فقط رقابت برای خدمت کردن به مردم است، رقابت‌های سیاسی که اغلب بر سر

موضوعات پوج صورت می‌گیرد، در موارد بسیاری به دعواها و جنجال‌های مضر منجر می‌شود. [۱۷]

هدف از مسئولیت

در نظام اسلامی کسی که وارد مسئولیت می‌شود، باید منافع شخصی خود را در قبول این مسئولیت نبیند، و اگر این کار و مسئولیت مطابق توانایی اش نیست، مسئولیت را قبول نکند. اما وقتی قبول کرد، باید آنچه در درجه اول برایش اهمیت دارد، ادای مسئولیتش باشد، هر چند که به ضرر او و برخلاف منافعش تمام شود. [۱۸]

د ر صورت تخلف مسئولین

هر جا احساس کنم که بر خلاف ضوابط، اهداف و عزت ملی و جهتگیری نظام اسلامی کاری انجام می‌گیرد، مطمئنأ نخواهم گذاشت و جلویش رامیگیرم. [۱۹]

فطرت بشر

اشاره

هر انسانی اگر اندکی فکرکند می داندکه او خالقی دارد و آفریدگارش خداوند حکیم است و حضرت حق تعالی نیز بشر را بی هدف خلق ننموده است. [۲۰]زیراکار عبث و بیهوده از ساحت اقدس خداوند دور می‌باشد. [۲۱] حضرت حق تعالی برای هدایت انسان وکمال و رشد و بالندگی او در تمام ابعاد اعم از اخلاقی، اجتماعی، سیاسی، نظامی، فرهنگی و آنچه لازمه زندگی او از ابتدا تا انتها است، دستورات حکیمانه‌ای را توسط پیامبران ارسال نموده است. و این قوانین الهی در مجموعه‌ای به نام دین متبلورگردیده است.

البته همانطوری که هر قانونی در هر کشوری مورد قبول عده‌ای قانون شکن نمی‌باشد، قوانین الهی یا همان دین نیز مورد پسند عده کمی از انسان‌ها نیست، زیرا دین و اسلام می‌فرماید: نماز بخوان [۲۲]، روزه بگبر [۲۳]، عدالت را رعایت کن [۲۴]، حجاب و عفت و پاکدامنی داشته باش[۲۵]، به حقوق دیگران تجاوز ننما [۲۶]، شراب و می‌گساری نکن و رشوه، ربا[۲۷]و دزدی [۲۸] حرام و ممنوع است.

به طور طبیعی این احکام و سایر دستورات دینی مورد قبول کسانی که می‌خواهند با بی عدالتی، فساد، ظلم و تجاوز به حقوق دیگران زندگی کنند نیست، بر همین اساس درهر عصری در برابر پیامبران و اولیاء الهی و علمای دین، ظالمان و مستکبران قد علم کرده‌اند و به مبارزه برخاسته‌اند تا دین را به انزوا بکشانند و به اهداف شومشان برسند، اما به فضل خداوند در تمام زمان‌ها پیامبران و علماء و انسان‌های وارسته و مومن پیروز شده ا ند. [۲۹]

به استناد آن که در همین عصر اکثر مردم دنیا زندگیشان براساس اعتقادات دینی پایه گذاری شده است، لذا قریب به هشتاد درصد جمعیت جهان معتقد به ادیان اسلام، مسیح، یهود، بودا و برهما هستند. انبیاء خواستند مردم را از شرک و بت پرستی برهانند و به یکتاپرستی سوق دهند و در این امر موفق شدند اگر چه بسیاری از آنان در راه رسیدن به اهدافشان کشته شدند. [۳۰] که البته این شهادت وکشته شدن نه تنها شکست نبود، بلکه بالاترین موهبتی بودکه به آنها داده شد.

بنابراین در هر عصری در برابر پیامبران و ائمه اطهار( علیهم السلام )، علماء و اولیاء الهی انسان‌های ظالم و مستکبر برای نابودی دین و معنویت تلاش بسیارکرده‌اند و در طول تاریح مبارزه بین حق و باطل، نور و ظلمت، اسلام وکفر، همواره بوده و خواهد بود و این نبرد در زمان ما نیز با شدت بیشتر وجود دارد. البته شیوه‌های مبارزه در هر عصری با توجه به فرهنگ و آداب و رسوم و شرایط زمان و ابزار تبلیغ و پیشرفت علم فرق می‌کند. اکنون به روش‌های مبارزه با دین و تهی نمودن افکار و روح مردم از معنویت توجه فرمائید:

مسخره کر دن

یکی از راه‌های مبارزه با اسلام و معنویت، مسخره کردن پیامبران و ائمه اطهار( علیهم السلام ) و احکام نورانی دین می‌باشد. تا در عقیده کسانی که اعتقاد به خداوند و معاد دارند تردید ایجادکنند، و از طرفی جلوی افرادی را که می‌خواهند به معنویت رو آورند بگیرند.

الف- تمسخر تمام پیامبران

قرآن کریم در این مورد می‌فرماید:

(ؤ ما یاتیهم من رسول إلأ کانوا به یستهزِؤونَ ) [۳۱]

"امت‌های نخستین، هر پیامبری به سراعشان می‌آمد او را به باد استهزاء و مسخره می‌گرفتند".

ب- مسخره کردن احکام دین

"ؤ إذا نادَیتم إلی الصَّلوه إتخذوها هزوأ و لعبأ ذلک بآنهم قؤئم لا یعقِلُون" "هنگامی که شما، مسلمانان را به وسیله اذان به سوی نماز دعوت می‌کنید عده‌ای از یهودیان و مسیحیان آن را به باد استهزاء و بازی می‌گیرند. این کار زشت آنان به خاطر آن است که مردمی نادان می‌باشند و از درک حقایق بدورند" [۳۲].

خرافات دانستن دین

دشمنان برای آن که مردم را از نظر اعتقادات سست کنند، به طورکلی مجموعه احکام و دستورات دینی که بر پیامبران الهی وحی شده است را خرافات و افسانه می‌شمارند.

خداوند در این باره می‌فرماید:

"ؤ إذا قیل لهم ماذا انزل ربکم قالوا آساطیر الأؤلین " [۳۳]

"هنگامی که به مستکبران گفته شود پروردگار شما چه چیز نازل کرده است؟ در پاسخ می‌گویند: اینها وحی الهی نیست بلکه همان افسانه‌ها و خرافات دروغین پیشینیان است " [۳۴].

در مورد محاصره اقتصادی به جریان محاصره اقتصادی پیامبر اسلام ( صلی الله علیه وآله و سلم )در شِعب ابی طالب و در مورد امور جنسی به فریب خوردن لشکر حضرت موسی ( علیه السلام ) در جریان نجات مردم آنطاکیه که به دنبال آن لشکر آن حضرت شکست خورد (طبق نقل بحارالانوارج ۱۳ ص ۳۷۴ و ۳۷۳) و همچنین جریان شکست مسلمانان اسپانیا (اندلس) بعد از چندین قرن و در مورد خریدن وگول زدن افراد با پول به جریان همسر و بعضی از فرماندهان لشکر امام حسن مجتبی ( علیه السلام )و به بحث تطمیع و خریدن که بعدأ می‌آید مراجعه فرمایید.

شایعه وتهمت

تهمت زدن و افتراء به پیامبران و انسان‌های صالح یکی دیگر از راه‌های مبارزه کفار و مشرکین با دین و مقدسات است، تا از این طریق آنان را در بین مردم خرد کنند.

تهمت زدن به یکی از زنان پیامبر اکرم ( صلی الله علیه وآله و سلم ) به اینکه همسر آن حضرت رابطه نامشروع با بیگانه و نامحرم دارد از این نمونه‌ها است، به گونه‌ای که خداوند مسلمانان را به خاطر قبول این شایعه که توسط منافقین پخش شده بود بسیار مذمت نمود. و در سوره نور حدود چهار آیه خداوند به خاطر اهمیت این موضوع نازل فرمود. [۳۵]بعد از رسول گرامی اسلام ( صلی الله علیه وآله و سلم )دشمنان آبروی بسیاری ازعلماء و انسان‌های مومن را با همین تهمت‌ها د ر جامعه بردند تا به اهداف شومشان برسند.

نفوذ اشخاص فاسد د ر مشاغل حساس

اشاره

یکی از روش‌های ضربه زدن به دین و مبارزه با آن، واردکردن افرادی که هیچ اعتقادی به اسلام ندارند در پست‌های کلیدی حکومت اسلامی است. تا از این راه، مسیر حکومت و افکار مردم را با پول و تبلیغات دروغین به طرف خودشان بکشانند، چنانکه معاویه و پیروانش در طول این چهارده قرن از این نیرنگ استفاده کرده‌اند.

و این روش یکی از راه‌های بسیار مهم دشمنان برای به انزوا کشاندن دین و معنوبت است. جهت اطلاع کامل از این بحث و هشدارهای قرآن کریم، رسول خدا( صلی الله علیه وآله و سلم )، امیرالمؤمنین ( علیه السلام )، فاطمه زهرعلیهاالسلام، امام حسن و امام حسین( علیه السلام )، به جلد اول کتاب "درسها و عبرت‌ها از قرآن وکربلا" مراجعه فرمایید.

اینک به سخنانی از حضرت امام و رهبر معظم انقلاب در همین زمینه توجه فرمایید:

- هشدار امام خمینی قدس سرّه نسبت به نفوذی‌ها

اکنون که بحمدالله تعالی موانع رفع گردیده و فضای آزاد برای دخالت همه طبقات پیش آمده است، هیچ عذری باقی نمانده و ازگناهان بزرگ نابخشودنی، مسامحه در امر مسلمین است. هر کس به مقدار توانش و حیطه نفوذش لازم است در خدمت اسلام و میهن باشد و با جدیت از نفوذ وابستگان دو قطب استعمارگر و غرب یا شرق زدگان و منحرفان از مکتب بزرگ اسلام جلوگیری نمایند و بدانند که مخالفین اسلام وکشورهای اسلامی که همان ابرقدرتان چپاولگر بین المللی هستند با تدریج و ظرافت درکشور ما وکشورهای اسلامی دیگر رخنه و با دست افراد خود ملت‌ها، کشورها را به دام استثمار می‌کشانند. باید با هوشیاری مراقب باشید و با احساس اولین قدم نفوذی به مقابله برخیزید و به آنان مهلت ندهید.

خدایتان یار و نگهدار باشد.

و از نمایندگان مجلس شورای اسلا می در این عصر و عصرهای آینده می‌خواهم که اگر خدای نخواسته عناصر منحرفی با دسیسه و بازی سیاسی وکالت خود را به مردم تحمیل نمودند، مجلس اعتبارنامه آنان را رد کنند و نگذارند حتی یک عنصر خرابکار وابسته، به مجلس راه یابد، و به اقلیت‌های مذهبی رسمی وصیت می‌کنم که از دوره‌های رژیم پهلوی عبرت بگیرند و وکلای خود را از اشخاص متعهد به مذهب خود و جمهوری اسلام و غیر وابسته به قدرت‌های جهان خوار و بدون گرایش به مکتب‌های الحادی و انحرافی و التقاطی انتخاب نمایند. [۳۶]

دو شیوه استکبار برای چپاول کشورها

"اسکتبار جهانی وقتی که از نابودی مطلق روحانیت و حوزه‌ها مأیوس شد، دو راه را برای ضربه زدن انتخاب نمود: یکی راه ارعاب و زور، دیگری راه خدعه و نفوذ. در قرن معاصر وقتی حربه ارعاب و تهدید چندان کارگر نشد، راه‌های نفوذ تقویت گردید. "[۳۷]

مواظب مرفهین بی درد

"آنهایی که در خانه‌های مجلل، راحت و بی درد آرمیده‌اند و فارغ از همه رنج‌ها و مصیبت‌های جانفرسای ستون محکم انقلاب و پابرهنه‌های محروم، تنها ناظر حوادث بوده‌اند و حتی دستی از دور هم بر آتش نگرفته‌اند، نباید به مسؤولیت‌های کلیدی تکیه کنندکه اگر به آنجا راه پیدا کنند، چه بسا انقلاب را یک شبه بفروشند و حاصل همه زحمات ملت را بر باد دهند. " [۳۸]

رهبر معظم انقلاب می‌فرماید:

"البته ممکن است آنها توانسته باشند عناصری را در برخی دستگاه‌ها نفوذ دهنده یا بعضی عناصر سست را جذب کنند، اما این کار مشکل آنها را حل نخواهد کرد، چرا که مسؤولان اصلی کشور همراه ملت، حول اصول امام و پایه‌های مستحکم نظام متحدند، و هرکسی از این راه تخطی کند، تنها به سقوط خودکمک کرده است. "[۳۹]

رئیس قوه قضائیه در این مورد می‌گوید:

"در برخی پرونده‌های فرهنگی، هنری و رسانه‌ای، افراد بازمانده ساواک و مرتبطین با سیا دیده می‌شوند. حتی نفوذی‌های دشمن در موسسه‌های امدادی و خدماتی نیز رخنه کرد ه‌اند. " [۴۰]

رئیس سازمان قضائی نیروهای مسلح گفت:

"با کمال تأسف اعلام می‌کنم که بعضی از عوامل دشمن در لباس دوست در دولت نفوذ کرد ه‌اند و از نفوذ آنان ما ضربه خورده‌ایم. " [۴۱]نفوذ سیامک پ از عناصر بنیادکیان و نزدیکان رژیم پهلوی [۴۲] و غارت میلیاردها تومان از بیت المال توسط شهرام جزایری‌ها[۴۳] و نامه ۱۲۷ نفر نماینده مجلس ششم به رهبر انقلاب جهت تسلیم در برابر دشمن مکاری مثل آمریکا، ثبت نام عده‌ای از قاچاقچینان وکسانی که در فساد و شرابخواری شهرت دارند و مدت زیادی بر علیه نظام اسلامی جنگ مسلحانه کرد ه‌اند در شورای برخی شهرها [۴۴]، شرکت و رد پای برخی از مسؤولین نفوذی در تحریک آشوب‌های خیابانی تهران بر علیه انقلاب [۴۵]، مخارج یک میلیارد و چهارصد میلیون تومانی افتتاح فرودگاه بین المللی امام خمینی قدس سرّه [۴۶]و ده‌ها مورد دیگر، همه نتایج نفوذ عناصر بی اعتقاد در مشاغل کلیدی کشور است.

ایجاد ترس و وحشت

اشاره

ترساندن و تهدید مردم و مسوولان کشورها یک روش و نیرنگ دائمی ظالمان برای تسلط و غارت معادن و ذخایر ممالک اسلامی و ضعیف بوده و هست. بر همین اساس وقتی آمریکا مقاومت مردم مسلمان ایران را در برابر صدام ظالم دید، جهت ارعاب و تسلیم مردم و نظام اسلامی دستور داد اکثر شهرهای ایران را بمباران کنند. که در آن مواقع تاریخی و سر نو شت سا ز،

حضرت امام خمینی قدس سرّه فرمود:

"چنان بر صدام و آمریکا و استکبار غرب سیلی زنید که برق آن چشمان استکبار شرق راکورکند. " [۴۷]

و نیز فرمود:

"من به تمام جهان با قاطعیت اعلام می‌کنم که اگر جهانخواران بخواهند در مقابل دین ما بایستند، ما در مقابل همه دنیای آنان خواهیم ایستاد و تا نابودی تمام آنان از پای نخواهیم نشست، یا همه آزاد می‌شویم و یا به آزادی بزرگتری که شهادت است می‌رسیم. " [۴۸]

نظر قرآن کریم درباره تهدید پیامبران

تهدید حضرت نوح ( علیه السلام )

"قالوا لَاِن لَم تَنتَهِ یا نوحُ لَتَکُونَنَّ مِنَ المَرجُومینَ "

"ای نوج بس است، اگر از این سخنان خودداری نکنی (و فضای جامعه

ما را با گفتگوهایت تلخ وتاریک سازی) به طور قطع سنگسار خواهی شد. " [۴۹]

تهدید حضرت موسی ( علیه السلام )

"لَاِنِ اتَّخذتَ إلهاً غَیری لاجعَلَنَّکَ مِنَ المَسجوُنینَ"

(فرعون خطاب به حضرت موسی ( علیه السلام )گفت:) اگر معبود وخدایی غیر

از من انتخاب کنی تو را از زندانیان قرار خواهم داد. " [۵۰]

"ؤقال فرعون ذرُونی اقتُل موسی وَلیَدعُ رَبَّهُ"

فرعون گفت: بگذارید من موسی را بکشم و او پروردگارش را بخواند (تا نجاتش دهد)0 [۵۱]

  • اظهار نطر یک مقام ارشد آمریکا

همان روشی که نمرودها و فرعون‌های گذشته داشتند، امروز فرعون‌های زمان پیشه خود ساخته‌اند، لذا یکی از مسوولین سازمان سیا آمر یکا گفت:

"ایرانی‌ها را باید بترسانیم اما نه طوری که بر علیه ما بسیج شوند. "[۵۲]

  • مشاور ارشد رئیس جمهور آمریکا

جیمز ولزی، مشاور ارشد بوش گفت:

"اگر ما بخواهیم در خاور میانه با ما با احترام برخورد شود، راهش این است که اسلام گرایان از ما بترسند و ما بتوانیم سیاست‌های "ماکیا ولی " [۵۳]را در آنجا پیاده کنیم. "

هدف از تهدید آمریکا درکلام امام خمینی

حضرت امام خمینی قدس سّره در این مورد می‌فرماید:

"نمی‌دانم شما این مثل را می‌دانید(یا نه )، من حیفم می آیدکه مثل بزنم به شیر، که می‌گویند وقتی مقابل یک دشمن می‌ایستد، هم فریاد می‌زند و هم از آن طرفش چیزی بیرون می‌آید! و هم دمش را حرکت می‌دهد. فریاد می‌زند برای اینکه طرف را بترساند، می‌ترسد، از این جهت از او چیزی هم صادر می‌شود! دمش را حرکت می‌دهد برای اینکه میانجی پیداکند. آقای کارتر (رئیس جمهور آمریکا ) را، من حیفم می‌آید که بگویم شیر، لکن یک موجودی است که همین کارها را دارد می‌کند. این هیاهو و این فریادها و آن ترساندن ماها را از اقدام نظامی، و دخالت نظامی، اینها کهنه شده است و لهذا یک دفعه یک چیزی می‌گوید، فورأ بعدش یک چیزی دیگر می‌گوید خلاف آن. اینها همان فریادهایی است که آن حیوان می‌زد برای اینکه بترساند طرفش را... " [۵۴]

ترویج فساد

موسیقی

رسول خدا ( صلی الله علیه وآله و سلم )فر مود:

"إن الله بَعَثَنی هُدی و رحمَه لِلعالَمین ؤ اَمَرَنی ان اَمحُوَ المَزامیرَ ؤالمَعارِفَ ؤ الأؤتارَ والاَّؤثان ؤ أمورَ الجاهِلُیَّة..."

خداوند مرا برای هدایت و رحمت جهانیان مبعوث نمود، و به من دستور داده تا آلات غنا و موسیقی (مانند نای، تنبور، تار و...) و بتها و آداب و رسوم جاهلیت را از بین ببرم. [۵۵]

با این که در اسلام موسیقی مطرب و لَهوی حرام است، اما دشمنان برای رواج آن سرمایه گذاری بسیاری کرده‌اند. به طوری که گاهی برخی مسؤولین فرهنگی ایران در جهت اهداف دشمن گام برمی دارند.

لذا یکی از روزنامه‌های کثیرالانتشار می‌نویسد:

"در آستانه دهه فجر انقلاب اسلامی، مسئولین ایرانی بجای تلاش برای معرفی ابعاد فرهنگی انقلاب اسلامی به مردم اسپانیا، رقص و موسیقی ایرانی را برای آنها به نمایش گذاشتند! روز چهارشنبه، یک گروه ایرانی در بیست و چهارمین نمایشگاه بین المللی جهانگردی اسپانیا موسوم به "فیتور" به نوازندگی و رقص پرداخت. این اقدام موجب تحسین پادشاه اسپانیا شد به طوری که وی گفت: "تا به حال رقصی به این زیبائی ندیده بودم ".

در این مراسم که در غرفه ایران در نمایشگاه فیتور اسپانیا برگزار شد، رئیس سازمان ایرانگردی و جهانگردی و سفیر جمهوری اسلامی ایران در مادرید نیز حضور داشتند. " [۵۶]

ارمغان آمریکا به افغانستان

کشور مظلوم و مسلمان افغانستان حدود ۲۷ سال است که دچار جنگ و ویرانی شده و چند سال نیز مورد چپاول آمریکا واقع گردیده، اما با این همه مصائب وارد شده بر این مردم، دولت موقت افغان و سازمان‌های بین المللی به جای آنکه به وضع بهداشت و خوراک و پوشاک آن مردم فقیر برسند، برای رسیدن به اهداف شومشان به پخش موسیقی‌های مختلف می‌پردازند، آیا ملت افغانستان همه مشکلاتشان حل شده و تنها چیزی که مانده و مردم از نداشتن آن رنج می‌برند موسیقی است؟!

در این مورد یکی از روزنامه‌ها نوشت:

"تلاش برای ترویج ابتذال در افغانستان، از برنامه‌های دولت آمریکاست که در قالب‌های مختلف دنبال می‌شود. بخشی از این برنامه‌ها اخیرأ با تأسیس یک تلوبزیون خصوصی توسط یک سرمایه دار افغان که از آمریکا خط می‌گیرد به اجرا درآمده است. احمدشاه افغانزی گفت: این تلویزیون طی یک ماه دوره آزمایشی، موسیقی‌های هندی، افغانی و غربی پخش خواهد کرد. روزنامه جنگ نوشت: ۲۰۰ هزار دلار برای تأسیس تلویزیون هزینه شده است. " [۵۷]

شرابخواری

اشاره

یکی از چیزهایی که در اسلام نوشیدن آن حرام است شراب می‌باشد، به خاطر آنکه وقتی شخصی این مایع نجس وپلید را نوشید، عقل و قدرت تفکر و فکر را تا مدتی از دست می‌دهد و انسانی که عقل خود را از دست داد، امکان دارد هرکار زشت وگناه و جنایتی را مرتکب شود. حتی ممکن است در حال مستی وارد خانه شود و به خواهر یا دخترش تجاوزکند و یا آنان را به قتل برساند. چنانکه در برخی خانواده هاکه اینجانب اطلاع دارم، این وقایع اسفبار اتفاق افتاده است.

امام باقر ( علیه السلام ) فرمود:

"ما عُُصِیَ الله بِشَییءٍ اَشَدُّ مِن شُربِ المُسکِرِ، اِنَّ احَدَهُم یَدَعُ الصَّلوةَََ الفَریضَةَ ؤ یَثِبُ[۵۸] عَلی اُمِّّهِ وابنَتِهِ و اُختِهِ و هُوَ لایَعقِل ".

خداوند بزرگ به چیزی بدتر از شراب، نافرمانی نشده است، در اثر شراب انسان نماز واجب را ترک می‌کند و ممکن است با مادر و دختر و خواهرش زناکند، در حالی که مست است و عقلش کار نمی‌کند[۵۹]0[۶۰])

و چون این مایع مضر و آلوده غیرت و مردانگی را از بین می‌برد و حالت جنون و دیوانگی را به انسان می‌دهد، و معمولأکسانی که به می‌گساری و عیاشی رو می‌آورند، نسبت به سرنوشت زن و فرزندشان بی تفاوت می‌گردند تا چه رسد به سرنوشت کشور و جوامع اسلامی، بر همین اساس دشمنان برای آنکه مردم به ویژه جوانان را نسبت به مسائل سیاسی کشور و آینده خودشان بی تفاوت کنند، درصدد آنند که این مایع نجس و آلوده را در سطح وسیعی ازکشور تولید و پخش نمایند.

لذا هر چند روز جراید می‌نویسند: در فلان شهر چندهزار قوطی شراب گرفته و به دور ریخته شد.

دستورالعمل آمر یکا به عراق

فرمانده نیروی انتظامی آذربایجان غربی گفت: "آمریکا به عراقی‌ها اعلام کرده است که فقط می‌توانند مشروبات الکلی، سیگار و اسلحه به ایران صادرکنند". وی با اشاره به کشف ۵۱۹۵ فقره کالای قاچاق طی پنج ماه گذشته در آذربایجان غربی ارزش این کالاها را بالغ بر شش میلیارد تومان عنوان کرد و افزود: در این باره ۶۵۵۵ نفر دستگیر شده‌اند.

به گفته وی: ۴۰۶ قبضه سلاح، یک میلیون و ۱۷۰ هزار پاکت سیگار و ۲۱۲ هزار بطری مشروبات الکلی بخشی ازکشفیات در مرزهای آذربایجان غربی هستند.

وی افزود: در این مدت همچنین ۵۴ هزار سی دی مستهجن، ۴۶۰ هزار متر پارچه، ۴۳۸ دستگاه گیرنده ماهواره و ۵۴۲ هزار لیتر سوخت

قاچاق کشف شده است. [۶۱]

عوا قب شرا بخواری

فرمانده نیروی انتظامی شیرازگفت:

"با پیگیری مأموران انتظامی شیراز ۱۳ نفر از عوامل تهیه و توزیع مشروبات الکلی مسموم که منجر به مرگ تعدادی از مصرف کنندگان در این شهر شده بود، دستگیر شدند".

وی شنبه درگفت وگو با خبرنگاران افزود: با انجام تحقیقات و بررسی‌های مأموران انتظامی و آگاهی معلوم شد مصرف مشروبات الکلی مسموم عامل این پدیده بوده است.

این مقام انتظامی گفت: شعبه ویژه‌ای در آگاهی شیراز برای پیگیری این پرونده تشکیل شده است.

فرمانده انتظامی شیراز افزود: یک نفر از افرادی که به دلیل مصرف مشروبات الکلی تقلبی در بیمارستان بستری بود، مبادرت به فرار از بیمارستان کرده است.

وی گفت: براساس اعلام مراکز ذیربط تا کنون تعداد ۱۳ نفر بر اثر مصرف مشروبات الکلی در شیراز جان خود را از دست داده و تعدادی نیز در بیمارستان بستری می‌باشند.

رئیس کل دادگستری استان فارس گفت: آزمایشگاه سم شناسی وجود "الکل متانول " در مشروب مهلک توزیع شده در شیراز را تأیید کرد.

وی اظهار داشت: کارشناسان معتقدند الکل متانول به تنهایی قادر به آسیب رساندن به معده این افراد با این شدت نیست، از این رو برای تعیین دقیق تر مشروب الکلی مقداری از این ماده به آزمایشگاه‌های تخصصی در تهران ارسال شده است.

وی گفت: معده فوت شدگان به شدت آسیب دید و متلاشی شده است.

رئیس کل دادگستری استان فارس خاطرنشان کرد: حال ۲۰ نفر دیگر ازکسانی که مشروب مهلک را مصرف کرده‌اند وخیم است به طوری که ۴ نفر از آنها کاملاً در حالت کما قرار دارند.

وی گفت: یک نفر دیگر از مصرف کنندگان مشروب الکلی مهلک در شیراز بینایی خود را از دست داد و بدین ترتیب شمار نابینایان از این واقعه به ۵ نفر رسید. این متنروب از نوع فله‌ای دست ساز بوده است. [۶۲]

دانشگاه شاهرود

چهار دانشجوی پزشکی دانشگاه آزاد واحد شاهرود بر اثرزیاده روی در مصرف مشروبات الکلی دچار مسمومیت شده و پس از انتقال به بیمارستان یکی از آنها جان خود را از دست داده و سه نفر دیگر دچار ضعف بینایی شدند.

به گزارش خبرگزاری فارس این افراد با یکدیگر مسابقه مشروبخواری گذاشته بودند که بر اثر مصرف زیاد حال آنان رو به وخامت گذاشته و این واقعه رخ داد.

همچنین یک جوان ۱۸ ساله نیز که در یک پارتی شبانه شرکت کرده بود بر اثر زیاده روی در مصرف مشروبات الکلی جان باخت. [۶۳]

رامسر

درگیری داماد و چند تن از شرکت کنندگان در عروسی با مسافران در ساحل دریا حادثه آفرید.

رئیس دادگستری رامسر با اعلام این خبر گفت: برخی از شرکت کنندگان در عروسی که مشروبات الکلی مصرف کرده بودند پس از خاتمه مراسم هنگام قدم زدن در ساحل دریا با مسافران درگیر شدند.

وی افزود: در اثر چاقوکشی ۴ نفر از میهمانان مراسم به شدت مجروح شده و به بیمارستان انتقال یافتند و ۲ تن از آنان با عمل جراحی از مرگ نجات پیداکردند. در این حادثه داماد نیز مصدوم شد.

وی افزود: پرونده ماجرا در حال رسیدگی است. [۶۴]

ممنوعیت شرابخواری در غرب (اسپانیا)

امروز حتی خود غربی‌ها به آثار مخرب اخلاقی، اجتماعی، روانی و جسمانی شراب پی برده‌اند، لذا کم کم در صدداند که با این بلای بزرگ برخورد کنند. شورای دولت محلی در ایالت خودمختار مادرید، پایتخت اسپانیا قانون منع مصرف مشروبات الکلی در ملاء عام و در خیابان‌های این ایالت را تصویب کرد.

آلبرتو روئیز گایاردون رئیس دولت محلی ایالت مادرید، به خبرنگاران گفت: مطابق این قانون، فروش مشروبات الکلی در پمپ بنزین‌ها نیز ممنوع خواهد بود و فروشگاه‌های عرضه مواد غذایی نیز برای فروش آن موظف به کسب پروانه هستند.

به گفته وی: در این قانون همچنین وضع جریمه نقدی به ارزش ۶۰۰ هزار یورو و بستن اماکنی که قانون یاد شده را رعایت نکنند، گنجانده خواهد شد. [۶۵]

ضرروعاقبت شرابدر دنیا

عامل مرگ

مسمومیت و مرگ ناشی از مصرف الکل در روسیه افزایش یافته و در ۵ ماهه اول سال جاری میلادی ۱۶ هزار و ۸۵۳ نفر در اثر نوشیدن نوشابه‌های الکلی جان خود را از دست داده‌اند.

معاون اول وزارت بهداشت روسیه در مسکو اعلام کرد که شمار مرگ‌های ناشی از مسمومیت‌های الکلی در مدت مذکور در مقایسه با مدت مشابه سال گذشته بیش از ۴ برابر شده است.

وی با مقایسه این تعداد ازکشته شدگان ناشی از نوشیدن الکل با تلفات ۱۵ هزار نفری نیروهای نظامی دوران شوروی در افغانستان، گفت: این مسأله باید جدی گرفته شود و درک شودکه الکل مسأله‌ای عمده برای سلامتی عمومی است.

به گفته وی، در روسیه نزدیک به ۲ میلیون نفر معتاد به الکل وجود دارد که به طور رسمی ثبت نام شده‌اند.

وی گفت: از مجموع افراد الکلی که به طور رسمی ثبت نام شده‌اند، بیش از ۵۶ هزار نفرکودک زیر ۱۴ سال می‌باشند. [۶۶]

  • ا روپا

کمیته منطقه‌ای سازمان بهداشت جهانی در اروپا به منظور اجتناب از دسترسی آسان جوانان به مشروبات الکلی، خواستار افزایش بهای این گونه نوشیدنی‌ها وکنترل فعالیت‌های تبلیغاتی درباره آن شد.

مسئول بخش الکل و مواد مخدر در سازمان بهداشت جهانی در یک کنفرانس مطبوعاتی در مادریدگفت: از هر چهار نفری که در اروپا در سنین میان ۱۵ تا ۲۹ سال جان خود را از دست می‌دهند، یک نفر آنان در ارتباط با مصرف مشروبات الکلی تسلیم مرگ شده است.

وی می‌گوید: الکل، مواد مخدری است که بیشترین مصرف را در جهان دارد، زیرا دسترسی به آن آسان تر از دستیابی به مواد مخدر غیرقانونی است، به نحوی که یک بطری نوشابه الکلی ارزان تر از یک بطری آب سرد است.

وی اعلام کردکه در سال، بیش از ۵۵ هزار جوان اروپایی بر اثر استفاده از الکل جان خود را از دست می‌دهند. [۶۷]

عامل تصادفات
فرانسه

الکل و مواد مخدر دو عامل عمده حوادث رانندگی مرگبار در جاده‌های فرانسه به شمار می‌روند، به طوری که وزارت راه این کشور تصمیم گرفته است از این پس از رانندگان یا دست کم آن تعداد از رانندگانی که رفتارشان مشکوک به نظر می‌رسد، آزمایش مواد مخدر هم به عمل آورد.

روزنا مه "لوپاریزین " می‌نویسد: مصرف الکل با عث ۳۵ درصد تصادفات مرگبار فرانسه و مواد مخدر عامل ۱۵ درصد از این نوع حوادث هستند و رواج روزافزون مواد مخدر سبک مثل حشیش و شیره شاهدانه در بین جوانان و سهولت دسترسی به آنها باعث شده است تا آمار تصادفات رانندگی که منجر به مرگ می‌شوند در این کشور افزایش پیدا کند. به این ترتیب، در سال گذشته میلادی ۱۵۰۰ جوان فرانسوی به دلیل مصرف مواد مخدر در جاده‌های بین شهری دچار تصادف شده و جان با خته ا ند.

"لوپاریزین " اضافه میکندکه طرح جدید وزارت راه فرانسه سالانه ۱۵ میلیون فرانک خرج برمی دارد و رانندگانی که پس از آزمایش معلوم شود مواد مخدر مصرف کرده‌اند، از را نندگی محروم می‌شوند.[۶۸]

  • اسپانیا

جوانان اسپانیایی اصلی‌ترین استعمال کنندگان مواد مخدر در اروپا هستند و بسیار زودتر از جوانان سایرکشورهای اروپایی به این مواد افیونی دسترسی پیدا می‌کنند.

در همین حال، ۱۰ درصد جوانان اسپانیا هم به طور توأمان الکل، حشیش، کوکائین و قرص نئشه کننده مصرف می‌کنند (این رقم در اروپائیها۸/۲ درصد است). در حال حاضر ۳ میلیون جوان اسپانیایی قرص‌های نئشه کننده را آزمایش کرده‌اند و از هر سه نوجوان هم یک نفر یکبار در هفته به مصرف شدید الکل روی می‌آورد.

به نوشته این روزنامه، ۹۰ درصد از جوانان بین ۱۵ تا ۲۹ ساله اسپانیا مشروب مصرف می‌کنند که ۵۰ درصد آنها تحت تأثیر مصرف الکل رانندگی هم کرده‌اند. به این ترتیب، آمار تصادفات آخر هفته اسپانیا و تلفات ناشی از آن بسیار زیاد است.

ارقام رسمی حاکی از آن است که ۸/۵۴ درصد جوانان این کشور در یک سال گذشته از فروشگاه‌ها دزدی کرده‌اند، ۵/۴۳ درصد در نزاعی شرکت داشته‌اند، ۳/۳۳ درصد بدون گواهینامه رانندگی کرده‌اند و ۷/۲۷ درصد هم به اموال عمومی آسیب رسانده‌اند.

گزارش‌های نگران کننده از وضعیت جوانان اسپانیا در حالی انتشار می یابدکه رشد جمعیت این کشور به کمترین حد خود یعنی ۱۶/۱ درصد رسیده است و جمعیت جوان آن در مقایسه با سنین بالاتر از ۳۰ سال بسیارکم است. [۶۹]سالانه بیشتر از ۱۳ هزار نفر به خاطر مصرف مشروبات الکلی در اسپانیا می‌میرند.

کارشناسان دانشگاه "اوتونوما" مادرید که این مطلب را درگزارش خود عنوان کرده‌اند، می‌گویند مرگ بر اثر زیاده روی در مصرف الکل بیش از ۶ درصد مرگ و میر در اسپانیا را تشکیل می‌دهد و ۴۰ درصد حوادث رانندگی هم به خاطر مصرف الکل به وقوع می‌پیوندد. علاوه بر این، الکل یکی از عناصر بروز خشونت‌های جدی در جامعه اسپانیا نیز هست و ۲۵ درصد خودکشی‌ها به علت مصرف آن انجام می‌گیرد.

این کارشناسان همچنین می‌گویند: سالانه چیزی حدود ۴۰۰ میلیون دلار به طور مستقیم و یا غیر مستقیم صرف درمان بیماری‌های ناشی از مصرف الکل در اسپانیا می‌شود.

روزنامه "ال پائیس " که گزارش این محققان را چاپ کرده است می‌نویسد: هر ساله ۱۶۵ هزار نفر به علت مشروبخواری در پنج مرکز درمانی این کشور بستری می‌شوند و بیشتر از ۳ میلیون نفر هم از مشکلات ناشی از این کار رنج می‌برند.

"ال پائیس " اضافه می‌کند: میانگین مصرف سرانه الکل در سال به ۱۰ لیتر می‌رسد و اسپانیا در دهه ۹۰ بعد از فرانسه و پرتغال در رده سوم کشورهای مصرف کننده الکل قرار داشته است.

گفتنی است که اسپانیا یکی از تولیدکنندگان عمده مشروبات الکلی در اروپا محسوب می‌شود. [۷۰]

برهنگی و بدحجابی

اشاره

دشمنان اسلام به خوبی می دانندکه اگر عریانی و بدحجابی را در جامعه‌ای رواج دادند دیگر دختران و جوانان آن مرز و بوم به طور طبیعی به طرف فساد و روابط نامشروع رو می‌آورند، و نسبت به سرنوشت کشورشان بی تفاوت خواهند شد.

بر همین اساس جهت برداشتن پوشش اسلامی به ویژه چادر سرمایه گزاری‌های کلان و عمده‌ای نموده‌اند تا از طریق مخارج هنگفت و مسخره کردن چادر و سایر مقدسات بتوانند زنان کشورهای اسلامی را عریان و یا نیمه برهنه کنند.

توطئه خزنده، سکوت اسفبار

خانم مهلا زمانی، مدیر مؤسسه به اصطلاح فرهنگی هنری فخر اندیشه که مدعی است با بودجه ۹۰۰ میلیون تومانی شخصی خود اقدام به ارائه الگوهای لباس زنان و ترویج برای پوشیدن این لباس در مجامع عمومی کرده است گفت: ما ۲۵ سال است که به اشتباه رنگ سیاه را برای پوشش زنان کشور انتخاب کرده‌ایم ا

وی که در جمع خبرنگاران سخن می‌گفت بدون اشاره به تأکید صریح مراجع عظام درباره چادر مشکی افزود: همه باید دست به دست دهیم تا رنگ سیاه را از بین ببریم. وی مدعی شدکه رنگ سیاه طی ۲۵ سال گذشته باعث استخوان درد و ناراحتی‌های روحی و روانی برای زنان شده است. وی در پاسخ به سؤال خبرنگاری که پرسید: آیا لباسهای ارائه شده از سوی شما برای داخل منزل است یا در جامعه گفت: الگوهای ارائه شده عمدتأ برای بیرون منزل است و باید با ترویج این لباسها فرهنگ پذیرش آن را در جامعه جا بیندازیم.

وی که تحصیلکرده انگلستان است در ادامه اظهاراتش با اشاره به اینکه ما باید به رنگهای شاد روی آوریم، گفت: در سال ۱۳۸۰ توانستیم با اخذ مجوزی از وزیر آموزش و پرورش طرحی ارائه دهیم که با اجرای این طرح، رنگ سیاه در دبیرستان‌های دخترانه به طورکلی منسوخ شود. وی همچنین به حمایت یکی دیگر از وزاری فرهنگی دولت ازکتابهایی که درباره تاریخ لباس ایرانی نوشته اشاره کرد وگفت: البته حمایت یکی دو وزیر ازکار من کافی نیست و دولت باید حمایت معنوی از این طرح بنماید. زمانی تأکید کرد: من هیچ نیازی به بودجه مالی دولت ندارم و تا کنون ۹۰۰ میلیون تومان هزینه کرده‌ام.

وی مدعی شد این مبلغ گزاف را از ناحیه فروش مستغلات ملکی خود هزینه کرده است.

زمانی که در بخشی از اظهاراتش اعتراف کرد حجاب چندان کاملی ندارد به حمایت از رسانه‌های بیگانه از مدهای ارائه شده اش اشاره کرد و گفت: در سال ۸۰ تلویزیون دولتی آمریکا (ای. بی. اس) فیلمبرداری به ایران فرستاد و از نمایشگاه لباسهای من فیملی تهیه کرد و عملکرد مرا مورد تمجید و تقدیر قرار داد.

وی افزود: تلاشم این است که لباسهای زنان ایرانی با توجه به تاریخ ۲۵۰۰ ساله ایران، مدرنیزه شود که البته این راه را ۱۱ سال است آغاز کرده‌ام و با مخالفت‌های متعددی مواجه بوده‌ام که شاید به دلیل عدم آمادگی جو سیاسی و اجتماعی برای پذیرش الگوهای لباس ما بوده است. وی ضمن تأکید بر اینکه طرح مانتوهای تنگ و چسبان وارداتی است افزود: مقنعه متعلق به کشورسوریه است و مانتو برای فرانسه که کشور سوریه در حدی نیست که برای ما نوع لباس تعیین کند.

وی در ادامه گفت: باکمک برخی مسئولان زن توانسته‌ام مجوز اجرای یک "شوی زنده " لباس راکسب کنم.

وی افزود: این برنامه قرار است از ۸ تا ۱۱ مهرماه جاری در سه زمان در سالن ورزشی حجاب برگزار شود. گفتنی است در تعدادی از "شوهای لباس "که تاکنون درکشور برگزار شده صحنه‌های رقص و اختلاط زن و مرد مشاهده شده است.

به گفته زمانی در مراسم افتتاحیه این شوی لباس قرار است چند مسوول زن از جمله خانم جلودارزاده سخنرانی کنند.

وی سپس اذعان کرد با وجود ارائه طرح‌هایم درکشورهای مختلف جهان تا کنون در ایران از طرح‌های من استقبال شایان توجهی صورت نگرفته است.

وی افزود: دومین شماره مجله مد لباس ویژه زنان ایرانی که نوع مدرنیزه لباسهای ایرانی است را منتشر کرده‌ام و ۲۶ شخصیت حقیقی و حقوقی از جمله مجموعه نمایندگان زن مجلس الگوهای لباس مرا پذیرفته‌اند.

خبرنگار ما، در ادامه این مصاحبه مطبوعاتی دلیل حمایت آمریکا از طرح‌های لباس وی را پرسیدکه وی با لحنی آمیخته با عصبانیت پاسخ داد: نماینده سازمان ارتباطات اسلامی هم از الگوهای من دیدن کرده است. زمانی سپس در پاسخ به سؤال خبرنگار روزنامه جمهوری اسلامی که میزان مطابقت الگوهای لباس ارائه شده از سوی وی با شرع مقدس و مراجع تقلید را پرسید و وی اظهاراتی اهانت آمیز و با عصبانیت پاسخ داد: "ما نمی‌توانیم چشمان ناپاکی مثل تو را بپوشانیم !"

این در حالی است که اولأ امام راحل صراحتأ در سال ۶۱ در پاسخ به استفتایی در خصوص چگونگی لباس و پوشش زن فرمودند: واجب است تمام بدن زن به جز قرص صورت و دستها تا مچ از نامحرم پوشیده شود و لباس مذکور اگر مقدار واجب را بپوشاند بهتر است ولی پوشیدن چادر بهتر است و از لباسهایی که توجه نامحرم را جلب کند باید اجتناب شود. رهبر معظم انقلاب هم در سخنانی در سال ۷۴ ضمن برشمردن مزایای حجاب به ویژه چادر فرمودند: چادر حجاب برتر محسوب می‌شود و انواع مدها، لباسهای گوناگون و جلوه گری‌ها برای سعادت بانوان زیان آور است.

ثانیأ چادر مشکی حجابی نیست که مربوط به ۲۵ سال گذشته باشد، بلکه زنان ایرانی قبل از انقلاب هم بدون هیچ اجباری چادر مشکی را بعنوان حجاب خود برگزیده و در تظاهرات و اجتماعات ضد رژیم ستم شاهی حضور می‌یافتند. پس از انقلاب هم باز زنان مسلمان ایرانی چادر را بعنوان حجابی که تمامی ویژگی‌های حجاب کامل اسلامی را دارد انتخاب کردند. بنابراین هرگز این گونه نیست که چادر مشکی سابقه‌ای ۲۵ ساله داشته باشد.

ثالثأ اینکه مدتی است متأسفانه جریان‌ها و دست‌های مغرض و آلوده‌ای سعی دارند با ایجاد برنامه‌های نامأنوس و متضاد با فرهنگ اسلامی نظیر فستیوال زنان، شوی لباس و... به فرهنگ مبتذل غرب دامن زده و در این راه حتی از حمایت برخی مسؤولان و تعدادی از نمایندگان به ویژه نمایندگان زن مجلس شثم نیز بی بهره نبوده‌اند، همانگونه که خانم مهلا زمانی نیز در مصاحبه مطبوعاتی خود تاکید کرد الگوهای طراحی شده را برای نمایندگان زن مجلس هم فرستاده که مورد تأیید و پذیرش آنها قرارگرفته است.

این اقدامات که از پشتوانه مالی مبهمی برخوردار است، تلاش دارد به نوعی حجاب اسلامی و به ویژه چادر را منسوخ و مطرود نماید، توطئه شومی که در دوران منحوس پهلوی ناکام ماند و زنان ایرانی با خون دلهای فراوان حجاب خویش را حفظ کردند اما ایشان به شیوه‌ای مذبوحانه در پی آنند تا پوشش اسلامی را به بهانه‌های واهی از سر دختران و زنان مسلمان ایرانی برکشند و اهداف شوم بیگانگان را خواسته یا ناخواسته اجرا نمایند.

در این میان متأسفانه سکوت اسفبار مسؤولان به ویژه نیروهای انتظامی، قضایی و سازمان‌های نظارتی نیز موجب گستاخ تر شدن این جریان‌های مشکوک و آلوده شده است. [۷۱]

مجلس جایی است که باید نماینده حامی اسلام و قانون باشد، اماکار برخی از نمایندگان زن به جایی رسیده که در جهت اهداف غربی‌ها گام برمی دارند. الهه کولایی [۷۲]، نماینده مجلس از تذکر هفت نماینده زن مجلس به وزیر کشور در خصوص بخشنامه اداره اماکن به تولیدی‌های مانتوهای کوتاه خبر داد و خواستار عدم برخورد نیروی انتظامی با تولیدی‌ها و فروشندگان این گونه لباسها شد.

این، در حالی است که اقدام نیروی انتظامی در اجرای قانون تعزیرات مربوط به تهیه، تولید، فروش و استفاده از لباسهای مبتذل مصوب ۲۸ اسفند ۱۳۶۵ صورت می‌گیرد و نمایندگان مجلس که به دلیل حضور در محل قانونگذاری باید حمایت از اجرای قانون را وجهه همت خود قرار دهند. [۷۳]

افغا نستان

همانطوری که دشمنان اسلام با ترویج فساد اسپانیا را از دست مسلمانان خارج کردند و در ترکیه حکومت لائیک و بی دینی را بر سرکار آوردند، امروز می‌خواهند همان مصیبت را بر سر افغانستان و عراق درآورند.

  • استاندار نفوذی کابل

در پی افزایش فساد اخلاقی در افغانستان پس از اشغال این کشور توسط آمریکا و متحدین غربی واشنگتن، استانداری کابل رقص و پایکوبی زنان در محافل عمومی و اختلاط آنها با مردان در مجالس جشن عروسی را ممنوع اعلام کرد.

"ملا تاج محمد" استاندارکابل با انتشار بیانه‌ای ضمن اعلام این مطلب

از زنان و مردان افغان خواست شأن خود و رعایت اخلاق اسلامی را حفظ کرده و مورد دقت قرار دهند.

این روزها افزایش شرب خمر و هتک حرمت خانواده‌ها به خصوص زنان در مجالس لهو و لعب در پی مصرف مشروبات الکلی که از سوی غربی‌ها وارد کابل می‌شود، واکنش‌های تند خانواده‌ها را به دنبال داشته است. [۷۴]

جایزه صلح نوبل

یک روزنامه زنجیره‌ای با چاپ عکس بی حجاب یک دختر افغانی در صفحه اول، از نامزدی او برای دریافت جایزه ملکه زیبائی خبر داد. با توجه به جایزه صلح نوبل که دو هفته پیش به شیرین عبادی تعلق گرفت، اکنون باید منتظر باشیم غربی‌ها یک جایزه هم به یک زن یا دختر عراقی بدهند! [۷۵]

فعالیت‌های غربی‌ها پس از اشغال افغانستان

از افغانستان خبر می‌رسد: کشورهای غربی اشغال کننده این کشور تلاش عملی خود را برای ترویج فرهنگ برهنگی و بی بند و باری در این کشور اشغال شده آغازکرده‌اند به طوری که همگام با ده‌ها رادیو و شبکه‌های تلویزیونی فعال هستند، روز جمعه زنان نیمه عریان خارجی با گذر از محله اعیان نشین کابل به آزمایش رواج ابتذال در این شهر پرداختند.

عصر جمعه دو تن از اتباع زن یکی ازکشورهای خارجی به صورت نیمه عریان و در میان بهت و حیرت افرادی که با آنان برخورد می‌کردند، مسیری پانصد متری را درکابل طی کردند. این موضوع برای بینندگان این صحنه‌ها بسیار عجیب می‌نمود چون برای نخستین بار بود که در خیابان‌های کابل چنین وضعی مشاهده می‌شد.

این در حالی است که موج مخالفت علما و معتقدان به مقدسات و احکام اسلامی با ترویج فرهنگ غرب در افغانستان بالاگرفته و اعتراض‌های فراوانی در مورد ترویج روسپی گری و فساد در این کشور وجود دارد. [۷۶]

دولت ترکیه

مقامات محلی دولت ترکیه در ادامه مبارزه با مظاهر اسلامی درکشور خود استفاده از روبنده پوشش صورت زنان را در شهر پرواری از مناطق کردنشین جنوب شرقی ترکیه ممنوع کردند.

شهردار پرواری اعلام کرد: استفاده از روبنده در این شهر ممنوع شده و بازتابی که از این قانون تبعیت نکنند به عنوان خاطی برخورد خواهد

شد. وی اتخاذ این تصمیم را به دلیل مسائل امنیتی دانست و افزود همه زنانی که با چادر در سطح شهر رفت و آمد می‌کنند مجبور هستند روبنده‌های خود را بردا رند. [۷۷]

عراق

رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت:

"آمریکا هفته‌ای یک میلیارد دلار برای ترویج فساد و نا امنی در عراق و منطقه هزینه می‌کند. [۷۸]

شکنجه

اشاره

آزار و اذیت جسمی و روحی در همه عصرها، راه دیگری برای تسلیم کردن انسان‌های صالح و مقاوم بوده است. و در هر زمانی با توجه به اوضاع و شرایط اسباب و ابزار شکنجه فرق کرده است.

زمانی حضرت سمیه، عمار، یاسر، صهیب، بلال و خبّاب را به وسیله شتر و سنگ‌های سوزان شکنجه می‌کردند تا دست از اسلام بردارند، [۷۹]و در این عصر در زندان‌های مخوف خاندان منحوس پهلوی توسط ساواک با کشیدن ناخن و سوزاندن بدن به وسیله آتش سیگار و آب جوش و ابزارهای برقی علماء و انسان‌های وارسته را شکنجه می‌کردند، تا کسی جرأت نکند بر علیه خاندان پهلوی حرف بزند.

و امروز در زندان‌های عراق و ابوغریب با وسایل آمریکایی و اسرائیلی و اروپایی مسلمانان مقاوم و شیعه عراق را شکنجه می‌دهند و به ناموس آنان تعرض می‌کنند تا مردم را بترسانند و به دنبال آن احدی جرأت اعتراض به ظلم و جنایات آمریکایی‌ها و اروپایی‌ها نداشته باشد، و به راحتی بتوانند تمام ذخایر اقتصادی و فرهنگی عراق و افغانستان را به غارت ببرند. اکنون به گوشه‌ای از این جنایات توجه فرمایید:

نامه‌ای از زندان ابوغریب

این نامه به مردم عراق، مردم رمادیه و فلوجه و به تمامی انسان‌های دنیاکه فضیلت و انسانیت خود را از دست نداده‌اند، خطاب می‌شود. این نامه‌ای است که خواهر شما "نور" از زندانی آمریکایی- صهیونیستی ابوغریب می‌نویسد. باورکنید زشتی، پلیدی، بی آبرویی و بی حیثیتی اینجا را نمی‌توان برایتان شرح داد، نمی‌دانم این همه رذالت را چگونه در قالب کلمات ارائه نمایم.

در حالی که شما در خانه هایتان از انواع نعمت‌ها بهره برده و با دوستان دور هم جمع شد ه‌اید، ما مورد تجاوز نیروهای وحشی آمریکایی قرار گرفته وگرسنه و تشنه می‌مانیم. در حالی که شما در بسترتان در خواب

خوش فرو می‌روید، آمریکاییان ما را تا صبح بیدار نگه می‌دارند. در حالی که شما لباس می‌پوشید، بدنهای ما لخت و عریان مانده است، چگونه بیان کنم که ما را لخت و عریان در جلوی سربازان آمریکایی به نمایش می‌گذارند؟ چگونه می‌توانم این همه ظلم و ستم و بی حیثیتی را باکلمات بیان کنم؟

ای برادران ایمانی ! وقتی می‌بینم با کامیون‌ها و خودروهای خود کالای آمریکایی را جابجا می‌کنید، قلبم آتش می‌گیرد. چون آن کامیون‌ها و وسایل نقلیه متعلق به ملت من است. با چشم گریان و قلب سوزان می‌گویم: خدایا ! چگونه انسان‌های ما حیثیت و شرف خود را به مشتی دلار آمریکایی فروخته‌اند؟ وقتی به مصیبت‌ها و آبروریزی خود فکر می‌کنم، اشک چشمانم قطع نمی‌شود. برادران چگونه می‌توانم شکنجه‌های وارد بر خود را روی کاغذ بیاوریم؟ فقط خدا می‌داند چه بر سر ما می‌آورند.

برادران ! خدا را گواه می‌گیرم که از بیان مصیبت‌های وارده بر خود، عاجز بوده از بیان آنها خجالت می‌کشم، ولی باز هم تا حدی که کلمات قدرت کشش داشته باشند آنها را برایتان خواهم گفت. در حد توان خواهم گفت که آمریکاییان چه بی حیثیتی، آزار و اذیت و شکنجه‌های غیرانسانی نسبت به ما اعمال می‌کنند. اجازه بدهید بگویم وقتی به ارضای امیال حیوانی آنها تن نداده و خود را تسلیم خواسته شهوانی آنها نمی‌کنیم، چگونه ما را تا حد مرگ کتک می‌زنند.

ای رهبران دینی ما ! چگونه به خود جرأت می‌دهید در مقابل مظالم وارده به ما و آزار و اذیت جنسی ددمنشانه اعمال شده بر ما با پیشانی باز در انظار عمومی ظاهر شوید. آیا از تضییع شرف و حیثیت خودکه پیامبر اسلام ( صلی الله علیه وآله و سلم ) آن را ارزشمندترین هستی کائنات ذکر کرده است، احساس شرم نمی‌کنید؟

چطور راضی شدید خود و ما را در بازار مکاره آمریکاییها و صهیونیست‌ها در ازای چند دلار بفروشید؟ شرف و آبروی خود را چه زود از دست دادید. چه زود فراموش کردید که خداوند متعال ما را به صورت امانت به شما ارائه کرده است. مگر قرار نبود از ما زنان دفاع کرده و محافظت نموده و به ضایع شدن ناموستان رضایت ندهید. چه بلایی بر سرتان آمد و قولتان کجا رفت. هر روز آمریکاییان در زندان ابوغربب ناموستان را به تباهی می‌کشانند. ا- کسانی که این نامه را می‌خوانند درخواست عاجزانه می‌کنم برای رضای خدا و متوقف کردن جنایات آمریکاییان در زندان ابوغربب قیام نمایند.

از شما می‌خواهم برای متوقف کردن شکنجه‌های غیرانسانی اینجا، فریادتان را بلند کنید. جنایاتی که در زندان ابوغریب صورت می‌گیرد از جنایاتی که توسط صهیونیست‌ها نسبت به جوانان و زنان فلسطینی اعمال می‌گردد، گسترده تر است. در آنجا شکنجه فیزیکی انجام می‌دهند در حالی که در اینجا هر روز به ما تجاوز جنسی می‌کنند و مانند حیوانات وحشی خون آشام به بدن‌های ما حمله می‌کنند، در مقابل این حملات ددمنشانه در حدی که توان داریم فریاد می‌زنیم، ولی فریادرسی نیست. اگر در دلهایتان به اندازه ذره‌ای انسانیت، شرف و حیثیت باقی است با هم متحد شده و به این زندان حمله کنید و ما را ازاین مهلکه نجات دهید. با تمامی سلاح‌های خود به این زندان حمله کنید، هم آنها را و هم ما را بکشید، ما خیلی وقت است راضی به مرگ هستیم. بیایید و اینجا را با خاک یکسان کنید.

در رحم همه ما نطفه آنها وجود دارد، بسیاری از ما حامله بوده و برای رهایی از این رسوایی راضی به مرگ هستیم.

به تمامی شما التماس می‌کنم بیایید و ما را نجات بدهید، برای اینکه خانواده هایمان وکشورمان بیش از این بی آبرو نشوند. به استقبال مرگ می‌رویم، ما را بکشید، از شما خواهش می‌کنم برای جلب رضای خدا، آمریکاییان و نطفه آنها را بکشید، شما را به خدا به فریاد ما برسید.[۸۰]

پیام زنان اسیر فلسطینی

یکصد اسیر زن فلسطینی در بند زندان صهیونیستی از مجامع بین المللی حقوق بشر خواستند برای پایان دادن به وضع دشوار آنان در این زندان اقدام کنند.

به گزارش واحد مرکزی خبر از بیروت، این اسیران در پیامی که کمیته فلسطینی دفاع از اسیران در بند زندان‌های رژیم صهیونیستی دیروز آن را منتشرکرد، اعلام کردند که در شرایط به شدت غیرانسانی به سر می‌برند و با انواع شکنجه‌های روانی و جسمانی از جمله بازجویی ذلت بار روبرو هستند.

این اسیران زن در پیام خود از زندان صهیونیستی به عنوان زندان "ابوغریب اسرائیل " نام برد ه‌اند. در این پیام آمده است، در میان این اسیران، ۲۷ دختر دانشجو وجود دارد و ۲۰ تن از اسیران مادرانی هستند که به دور ازکودکانشان به سر می‌برند.

خبرگزاری جمهوری اسلامی نیز از قدس گزارش داد، انجمن دفاع از اسیران فلسطینی شرایط زندان "جلبوع " در سرزمین‌های اشغالی ۱۹۴۸ میلادی را غیرانسانی و مغایر با قوانین بین المللی وکنوانسیون حقوق بشر دانست.

این انجمن دیروز با انتشارگزارشی در مناطق خودگردان اعلام کرد: زندانیان اسراییلی برای تخریب روحیه و زیر فشار قرار دادن اسیران فلسطینی، آنان را وادار می‌کنند تا برای چند ساعت برهنه در سلول به سر ببرند.

برپایه این گزارش، از روش‌های رایج در این زندان، محروم کردن زندانیان از رفتن به حمام و نیز اجبار به خوابیدن به کف زمین سلول در هوای سرد زمستان و محرومیت از مواد غذایی و پوشاک است که بستگانشان برای آنان می‌آورند. در این بیانیه تأکید شده است، مسئولان این زندان مانع از آن می‌شوند تا پزشک و دارو در اختیار اسیران فلسطینی قرارگیرد و با خانواده هایشان دیدارکنند.

این زندان دارای ۱۵ سلول و هر سلول تنهاگنجایش ۸ نفر را دارد، اما بیش از ۴۰۰ نفر در این زندان به سر می‌برند و با وجود آگاهی نهادهای بین المللی از این موضوع، تاکنون هیچ اقدامی در این زمینه صورت نگرفته است. از آغاز انتفاضه مردم فلسطین در مهر ماه سال ۱۳۷۹ خورشیدی تا کنون، نزدیک به هشت هزار فلسطینی در اسارت اسرائیل به سر می‌برند. وزارت امور اسیران فلسطینی در بند زندان‌های رژیم صهیونیستی نیز درگزارشی اعلام کرد، ارتش اشغالگر صهیونیست از بدو انتفاضه تا کنون حدود دوهزارکودک و نوجوان فلسطینی کمتر از ۱۸ سال را درکرانه باختری رود اردن و نوار غزه بازداشت کرده است و همچنان ۴۴۲ تن از آنان در زندان‌های این رژیم به سر می‌برند.

به گزارش واحد مرکزی خبر از بیروت، این گزارش می‌افزاید: ۸۰ درصد کودکان و نوجوانانی که اسیر شدند، با شکنجه، تهدید و منع خواب برای مدت طولانی روبرو شده‌اند. ۳۱ تن از اسیران کم سال به بیماری‌های مختلف، از جمله سرطان، مبتلا شده‌اند. [۸۱]

روزنامه گاردین

روزنامه انگلیسی گا ردین در شماره دیروز خود نوشت: نیروهای انگلیسی در شکنجه عراقی‌ها دست داشته‌اند و حدود ۲۵ نفر از مردم عراق را ۱۴ می در یک درگیری در منطقه المجر الکبیر در جنوب این کشور کشته ا ند.

به گزارش خبرگزاری فرانسه از لندن، از فهرست ۲۰ کشته شده‌ای که رئیس بیمارستان این شهر ارائه کرد، بربدن ۷ نفر آثار شکنجه و قطع عضو مشاهده می‌شود.

این روزنامه درگزارش خود، به شرح آثار شکنجه بر بدن تک تک این افراد پرداخته است. براساس این گزارش، بر بدن "احمد حلفی " ۱۹ ساله آثار جراحات ناشی ازگلوله دیده می‌شود و چشم چپ وی کبود شده بود و زخمی ناشی از بریدگی با جسم تیز در بازوی راست وی وجود داشت، به علاوه ۳ نشانه دیگر شکنجه بر بدن وی دیده می‌شد. بر بدن "علی الجمینداری " ۳۷ ساله، آثارگلوله متعدد بر سر، صورت و بدن وی مشهود بود و نشانه شکنجه برگردن وی مشاهده می‌شد. بازوی راست او از ناحیه شانه بریده شده بود و سوراخ بزرگی برگونه راست وی مشهود بود و چشم راست او را نیز از حدقه درآورده بودند. [۸۲]

رهبر شاخه سیاسی ارتش ایرلند

"جری آدامز" رهبر شاخه سیاسی ارتس جمهوری خواه ایرلند گفت:

شکنجه زندانیان در ابوغریب مشابه شکنجه زندانیان در زندان‌های انگلیس است.

روزنامه گاردین چاپ انگلیس دیروز با انتشارگزارشی از اظهارات رهبر "شین فین " گفت: انتشار خبر شکنجه زندانیان در ابوغربب در میان فعالان جمهوریخواه ایرلند شمالی شگفتی آور نبود، زیرا بسیاری از آنها در زندان‌های انگلیس به نوعی شکنجه شده‌اند.

جری آدامز گفت: به طور مثال روش‌های بازجویی که در زندان ابوغریب از آن استفاده می‌شد، مشابه همان روش‌هایی بود که در سال ۱۳۵۰ در ایرلند شمالی به کارگرفته می‌شد و افسران ارتش و یا افسران اطلاعاتی انگلیس از این شیوه‌ها استفاده می‌کردند.

وی گفت: صدها تن از اعضای شین فین پس از دستگیری و انتقال به زندان با باتون و لگد مورد ضرب و شتم قرار می‌گرفتند و سگهای درنده را به جان آنها می‌انداختند.

جری آدامز افزود: تعدادی از این اعضا را برهنه می‌کردند و به روی سر آنها کیسه سیاه رنگی می‌کشیدند. تعدادی از زندانیان برهنه را با صورت رو به دیوار نگه می‌داشتند و از پشت آنها را با لگدکتک می‌زدند. وی گفت در حالی که زندانیان را به روی نیمکت می‌بستند، زیر آنها آتش روشن می‌کردند و در همان حال آنها را به شدت کتک می‌زدند و بدن آنها را باکبریت مشتعل، می‌سوزاندند.

جری آدامزگفت: من چند بار دستگیر شدم و افسران ارتش یا افسران اطلاعاتی انگلیس بارها از من بازجویی کردند.

نخستین بار من در سال ۱۳۵۱ دستگیر و بازجویی شدم و در مراحل بازجویی آنها از پشت سر به من مشت می‌زدند.

وی افزود: در یکی از مراحل بازجویی یک افسر، سلاح کمری خود را به سوی من هدف گرفت و وانمود کرد که می‌خواهد به من تیراندازی کند و در همان حال سایر افسران از وی می‌خواستند تا به من تیراندازی نکند. آدامز گفت: چند بار مرا در مقابل دیوار نگه داشتند و با مشت و لگد مرا کتک می‌زدند.

وی گفت: من تلاش کردم تا علیه شکنجه خود شکایتی رسمی مطرح کنم، اما افسران اطلاعاتی این درخواست مرا نادیده گرفتند. اما سرانجام با طرح این شکایت من موافقت کردند.

آدامزگفت: من بار دیگر چند سال بعد همراه با سایر دوستانم دستگیر شدم و پس از انتقال به بازداشتگاه در داخل یک سلول به شدت مراکتک زدند که به نظر می‌رسید این کتک زدن‌ها پایانی ندارد. [۸۳]

رئیس جمهور آمریکا

جورج بوش، رئیس جمهور آمریکا، در سخنان پایانی اجلاس سران گروه هشت در سی آیلند جورجیای آمریکا در پاسخ به سؤالی درباره دادن مجوز استفاده از هرگونه شکنجه در عراق گفت: "هر آنچه در عراق انجام دادیم، مطابق با قوانین آمریکا و قراردادهای بین المللی بود. "

به گزارش سی. ان. ان بوش مدعی شد، برای پیشرفت ارزش‌های انسانی، آزادی، دموکراسی، برقرار حکومت قانون و ایجاد فرصت‌های اقتصادی و عدالت اجتماعی با رهبران خاور میانه همکاری خواهد کرد. [۸۴]

حدف علما و تضعیف عاشورأ

اشاره

بعد از پیامبران و ائمه معصومین ( علیهم السلام )، علماء دین و مراجع عظیم استن بودندکه احکام اسلام و معارف قرآن کریم را نسل به نسل در طول دوازده قرن منتقل کردند، و نگذاشتند نور اسلام و معنویت و مکتب اهل بیت ( علیهم السلام )در ظلمات دنیای مادی رو به افول نهد و در راه حفظ دین تمام سختی‌ها، تهمت‌ها و شکنجه‌ها را با جان و دل خریدند. [۸۵]

منزلت علماء

حضرت علی ( علیه السلام )فرمود: "اَلعُلَماء حُکّامٌ عَلَی النّاس"

علماء دین حاکمیت و رهبری مردم را به عهده دارند. [۸۶]

امام هادی ( علیه السلام )فرمود:

"لؤ لا یبقی بَعدَ غَیبَتِهِ قائِمِنا مِنَ العُلََماءِ الدّاعینَ اِلَیهِ و الدَّالّینَ عَلَیهِ وَ الذابینَ عَن دینِهِ بِحُجَجِ الله وَ المُنقِذینَ لِضُعَفاءِ عِبادِالله مِن شباکِ اَبلیسَ وَ مَرَدَتِهِ وَ مِن فِخاخِ النَّوأصِب لَما بَقِیَ اَحَدٌ اِلاّ إرتَدَّ عَن دینِ الله"

اگر بعد از غیبت حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) علماء نبودند، آن علمائی که مردم را دعوت و راهنمایی به سوی خداوند سبحان می‌نمودند، آنهایی که با دلیل و برهان شبهات وارد شده بر دین را دفع می‌کردند و بندگان ضعیف خداوند را از وسوسه و آزار ابلیس و از دام دشمنان علی بن ابیطالب ( علیه السلام )نجات می‌دادند (اگر زحمات این علماء بزرگ نبود) هیچ کس باقی نمی‌ماند مگر این که از دین خدا خارج می‌شد و مسلمان نمی‌ماند. [۸۷]

یکی دیگر از موضوعات حائز اهمیت در حفظ مکتب تشیع بعد از مراجع تقلید و علماء دین، مسئله عزاداری و مجالس سوگواری ائمه اطهار( علیهم السلام ) به ویژه جلسات روضه سیدالشهداء( علیه السلام )است. این مجالس عزا در ایام محرم و صفر باعث می شودکه مردم سال به سال با خوی و خصلت و اهداف والای امام حسین ( علیه السلام )آشنا شوند، سبب می‌گردد که شیعیان مانند سالار شهیدان ( علیه السلام ) در برابر هر قلدر ظالمی بایستند و نهضت‌ها و انقلاب‌های متعددی بعد از ائمه اطهار( علیهم السلام ) به خاطر اقتداء به امام حسین ( علیه السلام ) به وقوع بپیوندد.

در واقع تجدید جلسات روضه عزا در هر سال اوج امید، ایمان، شور، حماسه، کفرستیزی و عدم پذیرش ذلت و استقامت در برابر ظالم تا پای جان را به جامعه تزریق می‌کند، و غبارگناه و معصیت را از جامعه می‌زداید، و روح وحدت و انسجام را در مردم می‌دمد و همین جلسات روضه در محرم و صفر سال ۵۷ علت سرنگونی رژیم منحوس پهلوی شد.

این آثار و برکات محرم و صفر باعث شدکه دشمنان به ویژه در این چند دهه اخیر عاشورا را مورد حمله قرار دهند، و با ایجاد شک و شبهه و تردید در دل مردم آنها را نسبت به مجالس سوگواری سست و بی تفاوت نمایند. و در این میان روزنامه‌های مزدور داخلی نیز نقش عمده ا ی را ایفا کردند. [۸۸] بنابراین در مکتب تشیع دو چیز بسیار قابل توجه و مهم می‌باشد یکی مراجع تقلید و دیگری جلسات عزاداری. دشمنان اسلام به قدرت مراجع در توده‌های مردم، و آثار و برکات محرم و صفر پی برد ه‌اند. بر همین اساس برای ضربه زدن به اسلام، از بین بردن این دو امر مقدس و حیاتی را سرلوحه کارشان قرار داد ه‌اند. اینک به اظهار نظر یکی از مقام‌های بلند پایه سازمان جاسوسی آمریکا (سیا) توجه فرمایید:

اظهار نطر یک مقام بلندپایه سازمان سیا

د ر آمریکا کتا بی به نام "A plan divis and desnoylte theology" چاپ شده که در آن مصاحبه مفصل مائیکل برانت، دست راست رئیس سابق سیا و عضو مهم بخش شیعه شناسی سازمان سیا آورده شده است. وی در این مصاحبه از اسرار تکان دهند ه‌ای پرده برداشته وکارکنان سیا را به اختصاص نهصد میلیون دلار برای فعالیت علیه شیعه متهم کرده است. دکتر مائیکل برانت مدتی طولانی در بخش مذکور فعالیت داشته و به دلیل فساد مالی و اداری ازکار برکنار شده است. لذا از باب انتقام جویی برخی اسرار محرمانه را برملاکرده است.

دکتر برانت می‌گوید: عالم اسلام از قرن‌ها پیش در تسلط دولت‌های غربی بوده است. گرچه در قرن گذشته بیشتر کشورهای اسلامی آزاد شده‌اند، ولی غرب برای آزادی، استقلال، سیاست، آموزش و فرهنگ این کشورها درکنترل ما بوده است؛ از این رو آنها بعد از رهایی از استعمار، همچنان پای بند فرهنگ غرب بوده‌اند. در سال ۱۹۷۹ انقلاب اسلامی ایران سیاست‌های ما را ناکام گذاشت.

در ابتدا تصور این بودکه انقلاب، نتیجه طبیعی سیاست‌های شاه ایران است و بعد از برکناری شاه، ما افراد مطلوب خود را روی کار می‌آوریم و سیاست‌های خود را تداوم خواهیم بخشید.

پس از ناکامی شدید آمریکا در دو سال اول (گروگانگیری سفارت آمریکا و نابودی هواپیماهای این کشور در صحرای طبس) و بعد از رشد روزافزون بیداری اسلامی و نفرت علیه غرب و بعد از ظهور اثرات انقلاب ایران در میان شیعیان کشورهای مختلف به خصوص لبنان، عراق، کویت، بحرین، و پاکستان در نهایت گردهمایی بزرگ مقامات بلندپایه "سیا" منعقد شد که در آن نماینده سازمان جاسوسی انگلیس نیز شرکت نمود. (انگلیس تجربه وسیع فعالیت درکشورها را دارد)

در این گردهمایی به این جمع بندی رسیدیم که انقلاب ایران فقط نتیجه انعکاس طبیعی سیاست‌های شاه ایران نبوده است، بلکه در باطن عوامل و حقایق دیگری نیز وجود دارد که محکم‌ترین آن عوامل، حصول رهبری سیاسی ایران برای مرجعیت مذهبی و شهادت حسین نوه پیغمبر اسلام در ۱۴۰۰ سال پیش است که شیعیان پس از قرن‌ها هنوز به ماتم و اندوه نشسته و عزاداری گسترده‌ای به راه می‌اندازند.

در واقع همین دو موضوع است که شیعه را از مسلمان‌های دیگر فعال تر می‌کند. در آن گردهمایی تصویب شد که شعبه مستقل و جداگانه‌ای برای مطالعه اسلام شیعی و برنامه ریزی وکار بر این پروژه تأسیس شود و نخستین بودجه چهل میلیون دلاری به آن اختصاص یافت.

برای تکمیل این پروژه سه مرحله برنامه ریزی شد:

۱- جمع آوری اطلاعات محل استقرار و تعداد کامل آنها

۲- اهداف کوتاه مدت: با تبلیغات علیه شیعه و راه اندازی آشوب‌های بزرگ شیعه و سنی، آنها را با اکثریت سنی درگیر کردن تا توجه آنها از آمریکا برگردد.

۳- اهداف دراز مدت

سازمان سیا برای تحقق مرحله اول، محققانی به تمام جهان اعزام کرد که شش نفر از آنها از جمله دکتر شومویل به پاکستان اعزام شدند تا روی عزاداری شیعیان تحقیق کنند.

محققان سیا به دنبال دریافت پاسخ‌های پرسش ذیل بود ه‌اند:

۱- درکدام مناطق جهان شیعه سکونت دارد و تعداد آنها چقدر است؟ اعتقادات، اخلاقیات و نحوه معاشرت آنها چگونه است؟

۲- تضادهای داخلی شیعیان را چگونه می‌توان تحریک کرد؟

۳- اختلاف شیعه و سنی را چگونه می‌توان دامن زد و افزایش داد؟

دکتر مائیکل برانت می‌گوید: بعد از نظرسنجی‌های اولی و جمع آوری اطلاعات درباره شیعیان در تمام کشورها، نقاط مشترک زیر به دست آمد: ۱- مراجع شیعه، سرچشمه اصلی قدرت این مذهب اندکه در هر زمان

از مذهب شیعه صیانت و بر اصول آن تأکید می‌کنند. در تاریخ طولانی تشیع، روحانیت هیچ گاه با حاکم غیر اسلامی بیعت نکردند. انگلیس با فتوای مرجع وقت، آیة الله شیرازی، نتوانست در ایران دوام بیاورد.

در عراق که بزرگ‌ترین مرکز علمی شیعه بوده، صدام با تمام توان و کوششی که داشت، نتوانست آن را بخرد و در نهایت مجبور به بستن آن شد و تا هنوز هم ویران هست و حال اینکه مراکز دیگر علمی جهان همیشه با حکام وقت همراهی کرد ه‌اند.

حوزه علمیه قم تخت ظالم شاهنشاهی را در هم پیچید و با ابرقدرت آمریکا به نبرد پرداخت. در لبنان آیة الله موسی صدر ارتش‌های انگلیس، فرانسه و اسرائیل را مجبور به فرارکرد. در اسرائیل بزرگ‌ترین مزاحمت برای آن به شکل حزب الله به وجود آورد.

پس از این مطالعات به این نتیجه رسیدیم که درگیری مستقیم با شیعه ضررش زیاد و امکان پیروزی در آن کم است؛ لذا باید پشت پرده کارکرد. به جای اصل قدیم انگلیسی که "اختلاف بیانداز و حکومت کن "، اصل دیگری حاکم کردم: "اختلاف بیانداز و نابود کن ".

باید گروه‌هایی را که با شیعه اختلافاتی دارند، علیه شیعه تحریک کرد؛ باید شایعه کافر بودن شیعه هاگسترش داده شود و آنها را با تبلیغات منفی از جامعه جدا نمود؛ علیه آنها مطالب نفرت برانگیز نوشته شود؛ افراد کم سواد و بی سواد را باید جمع کرد و تقویت نمود، وقتی تعدادشان به مقدار مناسب برسد، علیه شیعه‌ها جنگ به راه انداخت. از سوی دیگر باید یک جبهه تمام عیار علیه مراجع شیعه گشوده شود.

کسانی به عنوان ستون پنجم باید در میان آنها نفوذ داده شوند. از این طریق می‌توان سیمای شیعه را مسخ کرد تا از مقبولیت آنهاکاسته شود و به تدریج در میان عامه مردم مورد نفرت قرارگیرند.

از سوی دیگر شیعه‌ها به یاد واقعه کربلا جمع می‌شوند و یک نفر سخنرانی می‌کند و واقعه کربلا را بیان می‌کند و مستمعین آن راگوش می‌کنند و بعد از آن سینه زنی و عزاداری برپا می‌کنند. این سخنران و این مستمعین برای ما مهم هستند؛ زیرا همین عزاداری و مجالس در شیعه‌ها جوش و خروش و آزادی بزرگ برپا می‌کند و برای حاکمیت حق، به جنگ با باطل برمی خیزند.

ما باید برای به دست گرفتن سخنران و مستمعین، ده‌ها میلیون دلار اختصاص دهیم. و در مرحله اول باید به دنبال افرادی از شیعه برویم که پول پرست اند و عقاید آنها سست بوده و از شهرت و نفوذکلمه برخوردار باشند تا توسط آنها در عزاداری‌ها نفوذ پیداکنیم.

۱- به وجود آوردن و یا سرپرستی مداحانی که با عقاید شیعه آشنایی کامل ندارند.

۲- شناسایی افرادی از شیعه و حمایت مالی از آنهاکه بتوانند با نوشتارهای خود عقاید و مراکز شیعه را هدف قرار دهند و بنیان‌های شیعیت را منهدم سازند.

۳- کم و زیاد کردن رسوماتی که با عقاید خود شیعه منافات داشته باشد.

۴- در عموم جامعه باید سیمای عزاداری به طوری مطرح شودکه چنین برداشت شود که شیعه یک گروه جاهل و توهم پرست است که در

محرم، مزاحمت‌هایی برای انسان‌های عادی به وجود می‌آورند و برای توسعه این گونه برنامه‌ها پول‌های هنگفتی باید خرج شود و مداحان ساخته شده، خوب تشویق شوند.

در نتیجه شیعه که یک مذهب مهم و دارای قوت منطقی است، تبدیل به یک مذهب درویشی محض می‌شود و از درون پوک و توخالی می‌گردد و سرانجام در میان عوام الناس منفور خواهد شد و در خود شیعه اختلاف گسترش می‌یابد و در نهایت توسط نیروهای جهادی بر آنها تیر خلاص زده، نابود خواهند شد.

۵- علیه مرجعیت مطالب فراوانی فراهم شود و بعد این مطالب به نویسنده‌های پول پرست و بی نام داده شود تا در میان جامعه نشر دهند. در مرحله نهایی خود شیعه علیه مرجعیت قیام کرده و تا ۲۰۱۰ میلادی به عمر مرجعیت یا به عبارت دیگر مرکزیت شیعیت خاتمه داده و شیعه‌های باقیمانده پراکنده خواهند شد. سرانجام مرجعیت راکه تا امروز سد اصلی جلوی دولت مردان ما بوده است، به دست خود شیعه خاتمه دهیم. [۸۹]

تبلیغات عصر حاضر

امروز به همان نسبتی که علم در ابعاد مختلف رشد کرده است، به همان میزان بلکه بالاتر، تبلیغات مستکبران و ظالمان عالم بر علیه اسلام

عزیز و معنویت بششر، فنی تر و پیچیده تر گردیده است. در این عصر به وسیله ابزارهایی مانند اینترنت، ماهواره، رایانه، تلویزیون و رادیو که در گذشته نبود، هر دقیقه میلیاردها کلمه و مطالب دروغ که از نظر سیاسی، روانی، ضداخلاقی و اجتماعی روی آن کار شده به خورد افکار پاک مردم دنیا به ویژه نسل جوان داده می‌شود، و این مطالب با این که گاهی صد در صد با دین و اخلاق مغایرت دارند، اما چنان ماهرانه و جذاب اندکه افراد را تحت تأثیر قرار می‌دهند، تا از طریق این ابزارهای علمی، و نیز به وسیله چاپ کتاب‌ها، مجلات و روزنامه در سطح وسیع جهانی که اصلاً باگذشته قابل مقایسه نیست، بتوانند قدرت تفکر، تجزیه و تحلیل را از مردم بگیرند، و جوامع بشری را به آن جهتی که طراحان استکبار بین المللی می‌خواهند سوق دهند. به عنوان مثال به وسیله همین رسانه‌ها، برنامه‌های مستهجنی را پخش و چاپ و نشر می‌دهند، برنامه‌هایی که کافی است فقط یک مرتبه دختر و پسر جوانی آن را ببیند که دیدن آن مساوی با نابودی روحی و اخلاقی آنان می‌باشد. در واقع این برنامه‌ها مانند سم قوی ای هستندکه انسان را به محض خوردن آن از پا درمی آورند.

امروز به وسیله این وسایل مطالبی را پخش میکنندکه هویت، اخلاق، دین و انسانیت بیننده را بر باد می‌دهند. بر همین اساس است که خود غربی‌ها نیز به ستوه آمد ه‌اند و بارها پاپ رهبر روحانی مسیحیت و دیگر دلسوزان غرب هشدارهای شدید اللحنی در این باره داده‌اند.

البته برنامه‌های مفید و این رسانه‌های بین المللی قابل استفاده است و فوایدی نیز دارد، اما برنامه‌های فاسدشان چنان جذاب و دارای رنگ و لعاب هستندکه همه چیز را در شعاع خودشان قرار می دهندو به طور طبیعی افراد و به ویژه نسل جوان مجذوب آن برنامه‌های منفی می‌گردند. علاوه بر اینها در بحبوحه جنگ و آشوب و قتل عام مسلمانان، غربی‌ها از فرصت استفاده کردند و مبلغان مسیحی را برای رسیدن به اهدافشان به کشورهای اسلامی از جمله افغان و عراق فرستادند. همانطوری که قبل از انقلاب و الان هم به طور مخفیانه در ایران فعالیت دارند. یکی از روزنا مه‌های کثیرا لانتشا ر می‌نویسد:

مبلغان مسیحی ازکشورهای اروپایی و آمریکایی این روز برای تبلیغ مسیحیت به عراق هجوم آورد ه‌اند. رادیو دولتی انگلیس طی گزارشی از صف کشیدن مبلغان مسیحی برای ورود به عراق خبر داده وگفته است این مبلغان تحت پوشش‌هایی از قبیل امدادرسانی و تحویل کمک‌های داروئی و غذائی به مردم عراق، در صدد تبلیغ مسیحیت برآمده‌اند.

این رادیو افزود: مبلغان مسیحی میگوبند شرایط فعلی عراق، بهترین موقعیت را برای تبلیغ مسیحیت در این کشور فراهم آورده است.[۹۰]

ترور

اشاره

دشمنان اسلام و استکبار جهانی و در رأس آن آمریکای جنایتکار و اسرائیل خون آشام وقتی از تمام روش‌ها در جنگ سرد برای اهداف شومشان مأیوس شدند، سراغ حربه‌ای دیگر به نام سلاح گرم و ترور اشخاص دارای نفوذ در جامعه رفتند، تا از این راه اشخاصی راکه با مسائل دین و سیاست آشنا هستند و مانند کوهی مقاوم جلوی استکبار ایستاده‌اند، از سر راه خود کنار بزنند.

افرادی که نقش موتورکارخانه را در جامعه ایفا می‌کنند، یعنی همانگونه که موتور چرخ کارخانه را به حرکت درمی آورد، اینگونه افراد وجودشان مردم یک کشور را به حرکت درآورده و در آنان روحیه شور و حماسه و مقاومت و شهادت طلبی ایجاد می‌کنند. به همین دلیل همواره در طول تاریخ ظالمان و مستکبران بعد از مأیوس شدن از تمام راه‌ها، کشتن این افراد برجسته را در برنامه‌های خود قرار می‌دهند.

به شهادت رساندن بسیاری از پیامبران و تمام ائمه اطهار( علیهم السلام ) و شهادت بسیاری از علمای بزرگ اسلام و انسان‌های مؤمن و متعهد در همین راستا بوده است.

قرآن کریم می‌فرماید:

"إنَّ الذَّین یَکفُرُونَ بِایاتِ اللهِ ؤیقتُلُونَ النَّبییَّنَ بِغَیرِحَقٍّ ؤیَقتُلُونَ الَّذینَ یأمُرُونَ بالقِسطِ مِنَ الناسِ فَبَشِّرهُم بِعَذابٍ اَلیمٍ"

کسانی که نسبت به آیات خداوندکفر می‌ورزند وپیامبران را به ناحق به قتل می‌رسانند، ونیز مردمی راکه امر به عدالت می‌نمایند از بین می‌برند، به مجازات دردناک بشارت بده.[۹۱]

در این عصر به شهادت رساندن علمائی مانند شهید آیة الله مدرس‌ها، سعیدی‌ها، غفا ری‌ها، مطهری‌ها، مفتح‌ها، بهشتی‌ها، قرنی‌ها، صیادها، شیخ احمد یاسین‌ها و ربودن امام موسی صدرها و شهید محمدحسن ابراهیمی استاد کالج بین المللی علوم اسلامی درگویان و ترور رهبر معظم انقلاب و به شهادت رساندن بسیاری از علماء بزرگ عراق توسط صدام خون آشام جزو همین نقشه شوم ظالمان و مستکبران است.

براساس همین سیاست استکباری بودکه طبق اظهارات برخی مقامات عراقی که بعضی روزنامه‌ها چاپ کردند، در طی چند هفته اخیر عوامل سیا و موساد بیش از ۵۰۰ نفر از اشخاص برجسته عراقی راکه در بین مردم از محبوبیت خاصی برخوردار بودند، ترور کردند. زیرا دشمنان می‌دانند با شهادت این انسان‌های برجسته، رشته اتصال و حبل المتین جامعه گسسته می‌شود، و مردم قدرت و نیرویی که در سایه وحدت داشتند از دست خواهند داد و با این شیوه است که به راحتی می‌توان بر آنان تسلط یافت.

اظهارات معاون صدام

طه یاسین رمضان، معاون اول رئیس جمهور سابق عراق فاش کرد:

دستور اعدام ۱۰ هزار جوان عراقی را به اتهام ایرانی بودن به توصیه صدام صادرکرده و مسئولیت این عمل را به گردن می‌گیرد.

تلویزیون اطلاع رسانی عراق به نقل از معاون صدام که در بازجویی از وی به افشاگری پرداخته است، افزود: حکومت صدام در سال ۱۹۸۰ به اخراج هزاران عراقی ایرانی تبار و راندن آنها اقدام کرد.

براساس گزارش این تلویزیون، طه یاسین رمضان گفت: ما جوانان رانده شده به ایران را بازداشت کردیم و در دهه ۸۰ میلادی آنها را به صور مختلف اعدام ویا به قتل رساندیم.

معاون صدام گفت: شمار این جوانان عراقی ایرانی تبار ۱۰ هزار نفر بودند که اعدام شدند و یا در زرادخانه‌های شیمیایی و میکروبی ارتش عراق به عنوان نمونه مورد آزمایش تسلیحات کشتار جمعی قرارگرفتند. طه یاسین به پرسشگران بازجوگفته اکست: در این آزمایشگاه‌ها صدها جوان عراقی ایرانی تبار بازداشت شده و بر اثر استنشاق مواد شیمیایی و میکروبی که روی آنها به کار می‌رفت، جان دادند.

رژیم صدام در سال ۱۹۸۰ بیش از ۵۰۰ هزار نفر را به اتهام ایرانی تبار بودن به مرزهای جمهوری اسلامی راند. [۹۲]

فصل دوم: آشفتگی فرهنگی،اخلاقی و خانوادگی

اشاره

فراردختران

مجالس جشن و مهمانی

شکارکودکان

دوستی و روابط نامشروع

خوش باوری دختران عامل دیگر شکار

ظاهر سازی و دروغ یکی از عوامل شکار

بی حجابی

نمایان کر دن طلا و جواهرات

رفت و آمدها

فرار دختران

عاقبت فرار

اشاره

برخی از دختران گاهی در خانواده هایشان با مشکلاتی رو به رو می‌شوند، به طوری محیط خانه از نظر روحی تنگ و سخت میگرددکه به تصور خودشان تنها راه نجات را در فرار می‌بینند، در حالی که بسیاری از آنان نه تا به حال فرارکرد ه‌اند،

و نه تجربه آن را دارند،

ونه با محیط جامعه آشنا هستند،

و نه انسان‌های گرک صفت در لباس میش را شناخته‌اند.

با چنین موقعیتی که دارند از خانه فرار می‌کنند، در صورتی که به جای آنکه از مشکلی نجات یابند، دچار مشکلات سخت تری که فکرش را نمی‌کردند خواهند شد. و به جای آنکه از چاله‌ای نجات یابند در چاهی عمیق سقوط می‌کنند که اگر از بین نروند، آسیب‌های فراوان روحی و جسمی خواهند دید.

بنابراین بهتر است مشکلاتی که بین آنان و اعضای خانواده پیش می‌آید با در میان گذاشتن با اقوام و نزدیکان مورد اعتماد و آگاه به مسائل اجتماعی و جوانان و مشاوران دلسوز درصدد حل آن برآیند و بدانند که فرار مشکل را به هیچ وجه حل نخواهدکرد.

در جلد اول این کتاب علل فرار بررسی شد، اینک به سرنوشت دخترانی که فرارکرد ه‌اند توجه نمایید تا درس عبرتی گردد و راهی راکه دیگران رفته‌اند و نتیجه منفی گرفته‌اند ما دوباره تجربه ننماییم.

یکی از آثار و نتایج منفی فرار دختران آن است که اینها در اثر خوش باوری و سادگی گرفتار باندهایی می‌شوند که آنان را مورد شکنجه روحی و جسمی قرار می‌دهند. به ماجرایی در این مورد توجه نمایید:

گرفتار آزار و شکنجه

۴ سارق حرفه‌ای با ورود به خانه یک مهندس برای ایجاد رعب و وحشت، دختر جوانی را که همدست سارقان بود، آزار و اذیت کردند و با سرقت میلیون‌ها تومان اموال از محل متواری شدند.

به گزارش خبرنگار ما، چند روز پیش مأموران پایگاه سوم پلیس آگاهی، یک دختر فراری راکه در میدان ونک قصد ربودن محتویات جیب یک کارگر را داشت، دستگیر و به آگاهی منتقل کردند.

این دختر با معرفی خود به نام شهرزاد، اعتراف کردکه یک سال پیش از خانه متواری و سپس با جوانی به نام محسن (معروف به سگی) آشنا شده است و نامبرده به اتفاق دیگر همدستانش او را مورد آزار و اذیت قرار داده و از آنجاکه او روی بازگشت به خانه را نداشته است، محسن و همدستانش-که در زمینه سرقت و قاچاق مواد مخدر فعالیت می‌کردند- از وی به عنوان طعمه استفاده می‌کردند.

شهرزاد گفت: چند روز پیش آنها مقادیری مواد مخدر در اختیار من قرار دادند تا آن را برای مهندسی که به تازگی از آمریکا آمده است، ببرم. پس از آشنایی با این مهندس، هنوز دقایقی از حضور من در این محل نمی‌گذشت که محسن به اتفاق ۳ نفر دیگر در خانه را زدند و زمانی که مهندس در را باز نکرد، آنها از دیوار وارد خانه شدند و پس از ضرب و جرج مهندس، برای ایجاد رعب و وحشت مرا مقابل او مورد آزار و اذیت قرار دادند. در پی این اعترافات، افسر پرونده دستور قضایی لازم را از بازپرس مربوطه در مجتمع قضایی الهیه اخذ و بلافاصله گروه‌های عملیاتی، اعضای باند به نامهای کامیار، مرتضی و محسن را شناسایی و در یک عملیات ویژه آنها را در نقاط مختلف تهران دستگیرکردند. با اعتراف متهمان به سرقت از خانه‌ها، آنها عنوان کردند که پس از اطلاع از دستگیری شهرزاد، مخفی شده بودند. همچنین آنها اعتراف کردند که عضو دیگر این باند به نام بهزاد در غرب تهران مخفی شده است.

با به دست آمدن این اطلاعات مأموران بعدازظهر روزگذشته با محاصره مخفیگاه بهزاد او را نیز دستگیر و به پایگاه سوم پلیس آگاهی منتقل کر د ند.[۹۳]

در معرضر خطر

زمانی که در برخی از خانواده‌ها، فرهنگ غرب یک الگو قرارگرفت و تمام حرکات وکارها و آداب و رسوم حتی لباس پوشیدن وکلمات روزمره و نام فرزندان طاهر و درون منزل رنگ غربی پیدا کرد، و رفتن به فرنگ بالاترین آرزو برایشان بود و هر کس از آنجا سخن بگوید آهی از دل می‌کشند، معلوم است چنین افراد نا آگاه را انسان‌های شیاد و چرب زبان که از ظاهری زیبا و جذاب برخوردارند، با وعده‌های دروغ از جمله سفر به خارج و رسیدن به یک زندگی راحت و سعادتمند درتمام عمر به دام می‌اندازند. اکنون به داستان عبرت انگیز دختری در این مورد توجه نمایید: دختر ۱۴ ساله وقتی به قصد سفر به انگلیس از خانه فرارکرد، یک ماه بعد درخانه فساد دستگیر شد.

به گزارش خبرنگار ما، والدین دختر ۱۴ ساله‌ای به نام مونا با مراجعه به شعبه دوم دادیاری دادسرای جنایی تهران با ارائه دادخواستی عنوان کردند، فرزند آنها با گذاشتن یک نامه مدعی شده است قصد دارد به انگلیس سفرکند و نامبرده پس از برداشتن مقادیری طلا از خانه فرارکرده است. در پی این موضوع، دادیار سلیمانی دستور رسیدگی به این دادخواست را در شعبه ۱۱ پلیس آگاهی صادرکرد.

با بررسی مقدماتی در این خصوص مشخص شد، مونا از چندی پیش با دختری به نام لیلاکه همکلاسی او بوده است، در میان دوستان خود مدام عنوان می‌کرده‌اند به زودی عازم انگلیس خواهند شد. با به دست آمدن این اطلاعات، مأموران با عزیمت به محل سکونت لیلا متوجه شدند وی نیز از خانه فرارکرده است.

هنگامی که تحقیق در این زمینه ادامه داشت، مأموران اطلاع پیدا کردند لیلا به خانه بازگشته است. با احضار این دختر، وی گفت: از چندی پیش در مسیر مدرسه با دو جوان آشنا شده بودیم و یکی از آنها عنوان می‌کرد پدرش یک تاجر معروف درکشور انگلیس است و اگر با آنها ازدواج کنیم، هر ۴ نفر به انگلیس خواهیم رفت.

این دختر در ادامه گفت: دو روز پس از فرار وقتی آنها پول و طلاهای ما راگرفتند، با انتقال به یک خانه در غرب تهران ما را مورد آزار و اذیت قرار دادند و با انتقالمان به فرودگاه، ما را در این محل رها کردند و متواری شدند. در پی این اظهارات، دادیار پرونده دستور دستگیری دو جوان اغفالگر را صادرکرد. با دستگیری هر دو متهم، آنها اعتراف کردند پس از فریب هر دو دختر پول و طلاهای آنها را سرقت کرده و متواری شده‌اند. با اعتراف متهمان، مرحله دوم تحقیقات بار دیگر آغاز شد و مأموران متوجه شدند، این دختر پس از جدا شدن از همکلاسی خود با زنی به نام میترا آشنا شده است. با به دست آمدن این سرنخ مأموران در مرحله بعد و با توجه به سوابقی که از میترا در اختیار داشتند، وی را در یکی از محلات شرق تهران شناسایی کردند و هنگامی که وی تحت مراقبت غیر محسوس قرارگرفت، او را در یک خانه دستگیرکردند و معلوم شد او با اغفال دختران آنها را به باند فساد می‌کشاند.

میترا پس از انتقال به پلیس آگاهی اعتراف کرد، این دختر را در یک خانه فساد در حوالی تهرانپارس مخفی کرده است که بلافاصله دستور قضایی لازم صادر شد و علاوه بر دختر فراری، ۶ جوان دیگرکه در این محل حضور داشتند، دستگیر شدند و به شعبه دوم دادیاری انتقال یافتند. با صدور دستور قضایی تحقیق در این زمینه ادامه دارد. [۹۴]

معاون امور اجتماعی سازمان بهزیستی گفت: سن دختران فراری به ۱۳ سال کاهش یافته و آنان در همان ۲۴ ساعت اولیه مستأصل شده و جذب باندهای فساد می‌شوند. وی افزود: سرنوشت دختران بسیار وحشتناک است و برخی از آنان در همان شب اول مورد تجاوز قرار می‌گیرند. [۹۵]

گروه‌های فاسدی که به خود رحم نمی‌کنند تا چه رسد به دیگران، آن هم دختر جوانی که مانند بازی که در پنجه‌های قوی عقابی گرفتار است، در دام آنان می‌افتد. اینک به این ماجرا جهت درس عبرت توجه فرمایید: دو دختر فراری از خانه پس از مسافرت به شمال و آشنایی با دو سارق سابقه دار با سرقت خودرو در تهران دستگیر شدند.

به گزارش خبرنگار ما، چند روز پیس، دو دختر جوان با نزدیک شدن به راننده خودروی پژو در شمال، نشانی محلی را از وی سؤال کردند و هنگامی که صاحب خودرو در حال راهنمایی این دو دختر بود در یک لحظه دو جوان که درپشت درختان مخفی شده بودند به او حمله کردند و هر ۴ نفر با ضرب و جرح راننده، او را داخل جنگل انداخته و با سرقت خودرو متواری شدند.

چند ساعت پس از این حادثه، راننده خودرو با زحمت خود را به جاده رساند و باکمک خودروهای عبوری به بیمارستان منتقل شد. وی پس از بستری شدن، حمله دختران و پسران را با شکایتی به دادسرا اعلام کرد. یک هفته پس از این ماجرا، مأموران یگان گشت پلیس آگاهی هنگام گشت زنی در بزرگراه آزادگان با مشاهده خودروی مسروقه دستور توقف را صادرکردند، اما هر ۴ سرنشین خودرو بدون توجه به هشدار پلیس به سرعت متواری شدند. در پی فرار سرنشینان، خودرو دقایقی بعد با تعقیب وگریز مأموران، متوقف شد و هر ۴ متهم دستگیر و به پلیس آگاهی منتقل شدند.

با آغاز تحقیق از متهمان، دو دختر دستگیر شده، ابتدا خود را با هویت جعلی معرفی کردند؛ اما در ادامه مشخص شد هویت واقعی آنها ساناز و فاطمه (معروف به هدی) است که در چند ماه پیش از خانه‌های خود متواری شده‌اند.

این گزارش حاکی است، با اعتراف متهمان به سرقت توأم با آزار و اذیت، در بررسی سوابق دو جوان متهم به نام‌های ایمان و محمد مشخص شد، هرکدام از این دو متهم دارای ۸ فقره سابقه کیفری در ارتباط با جرایم مختلف هستند. با انتقال متهمان به شعبه ششم بازپرسی دادسرای جنایی تهران، بازپرس پس از تحقیق از متهمان و صدور قرار قانونی، پرونده را برای تحقیقات بیشتر به پلیس آگاهی ارجاع کرد.

آخربن خبرها حاکی است، متهمان تاکنون به چندین فقره سرقت و اخاذی در شهرهای مختلف اعتراف کرده‌اند.

یکی از متهمان در اعترافات خود به بازپرس جنایی گفت: ابتدا دو دختر فراری پس از ارتباط با مسافرانی که به شمال می‌آمدند، به صورت غیرمحسوس تحت کنترل قرار می‌گرفتند و هنگامی که راننده پس از سوار کردن دختران فراری به یک منطقه خلوت می‌رسید، به او حمله می‌شد و پس از ضرب و جرح، اموالش به سرقت می‌رفت. تحقیق در این زمینه ادامه دارد. [۹۶]

ماجرای دیگر

دختر ۱۸ ساله‌ای که چندی پیش به اتهام سرقت دستگیر و با قرار کفالت آزاد شده بود، بار دیگر به همراه یک زن خیابانی پس از سرقت خودروی پژو دستگیر شد.

به گزارش خبرنگار ما، چندی پیش با ارائه چند شکایت از سوی رانندگان خودروهای گران قیمت مبنی بر اینکه یک دختر پس از سوار شدن به خودرو در حاشیه خیابان دی، با ربودن کلید خودرو آن را با همدستی دو نفر دیگر سرقت کرده است. این پرونده در پلیس آگاهی تهران پیگیری شد و مأموران پس از چند روز دختری به نام الهه را دستگیر کردند. الهه در بازجویی‌ها اعتراف کرد: پس از سوار شدن به خودروهای لوکس، در فرصتی که به دست می‌آورده، کلید را سرقت و از آن یدکی تهیه می‌کرده و سپس کلید را در اختیار دو همدست دیگر خود قرار می‌داده و آنها خودرو را سرقت می‌کرده‌اند.

در پی این اعترافات، مأموران همدستان متهم را دستگیر کردند و متهمان با اعتراف به سرقت چند دستگاه خوردو، روانه زندان شدند و الهه نیز با صدور قرارکفالت آزاد شد.

گزارش حاکی است، باگذشت دو ماه از ماجرا، روزگذشته راننده یک دستگاه خودروی پژو ۲۰۶ با مراجعه به مأموران عنوان کرد، خودروی او توسط ۲ زن خیابانی سرقت شده است. با پیگیری این شکایت، مأموران با متوقف کردن خودرو، دو زن سرنشین را دستگیر کردند و مشخص شد یکی از متهمان همان الهه است که چندی پیش نیز به همین اتهام دستگیر شده است.

با انتقال هر دو متهم به شعبه هفتم بازپرسی دادسرای جنایی تهران، بازپرس با صدور قرار قانونی هر دو متهم را در اختیار پلیس آگاهی قرار داد. تحقیق در این زمینه ادامه دارد. [۹۷]

گرفتار خانه‌های فساد

بسیاری از دختران گمان می‌کنند با فرار سعادت دنیای خود را امضا می‌کنند، و با این کار از تمام غم‌ها و رنج‌ها رهایی می‌یابند در حالی که بعد از فرار متوجه خواهند شد که تمام فکرهایی که می‌کردند، سرابی بیش نبوده است، همه تصورات و خیالاتی که در ذهنشان خطور می‌کرد، یکسری افکار اشتباه و احساساتی بیشتر نبوده است. وکسانی که آنان را به فرار تشویق می‌کردند و یا در راه مدرسه و دانشگاه و یا در بوستان‌ها با زبان چرب و نرم با آنها صحبت می‌کردند و خود را دلسوزشان معرفی می‌نمودند، همه این اشخاص روباه صفتانی بودند که به چیزی جز منافع خود فکر نمی‌کردند.

اکنون به ماجرای دختری که در چنگال باند (روباه) گرفتار شده بود توجه نمایید تا عبرتی باشد برای دختران خوش باور.

باند روباه

با دستگیری ۱۳ متهم توسط پلیس آگاهی، باند "روباه " متلاشی شد.

به گزارش خبرنگار ما، ۱۹ روز پیش والدین دختر ۱۶ ساله‌ای به نام فرانک با مراجعه به شعبه پنجم بازپرسی دادسرای جنایی تهران با طرح شکایتی عنوان کردند، دختر آنها شب هنگام به بهانه بیرون بردن زباله‌ها، از خانه متواری شده است. با این شکایت بازپرس، پرونده را برای تحقیق و پیگیری به شعبه ۱۱ پلیس آگاهی تهران ارجاع داد.

با بازرسی و تحقیق در این باره، مأموران متوجه شدند فرانک آن شب پس از فرار از خانه، مدتی را در یکی از بوستان‌ها پرسه زده و سپس در این محل با فردی به نام احمد (معروف به روباه) آشنا شده و با این فرد بوستان را ترک نموده است.

مأموران در مرحله بعدی ردپای دختر فراری را در منطقه لواسانات شناسایی کردند و پس از عزیمت به این محل و تحقیقات محلی مشخص شد، فرانک به مدت چند روز در این محل در اختیار دوستان احمد بوده است. با به دست آمدن این اطلاعات، مأموران سه نفر را در این رابطه دستگیرکردند و با انتقال آنها به پلیس آگاهی، تحقیقات خود را ادامه دادند. با اعتراف متهمان مبنی بر اینکه احمد با پرسه زدن در بوستان‌ها و جستجوی دختران فراری، آنها را اغفال و سپس به خانه‌های مجردی دوستانش منتقل می‌کند، موضوع این اعترافات به بازپرس دادسرای جنایی تهران گزارش شد و مأموران موفق شدند این دختر را در حالی که توسط یکی از همدستان "روباه " به شمال تهران منتقل شده بود تا در اختیار چند جوان دیگر قرارگیرد، دستگیرکنند.

فرانک پس از دستگیری عنوان کرد، پس از فرار از خانه، احمد به من تعرض کرد و مرا در اختیار فرد دیگری به نام علی (معروف به باغی) قرار دادکه توسط این فرد و دو برادر دیگرش، مورد تعرض قرارگرفتم.

دختر جوان گفت: دوستان احمد هر کدام وقتی قصد داشتند مرا در اختیار دیگری قرار دهند، در تماس تلفنی از من به عنوان "کادو" نام می‌بردند. در پی این اطهارات، بازپرس پرونده با صدور قرار قانونی دستور دستگیری اعضای باند "روباه " را که متشکل از ۱۳ نفر هستند صادرکرد و با سرنخ‌های لازم تمامی اعضای باند دستگیر شدند. بانیلرس دادسرای جنایی در این باره به خبرنگار ما گفت: متأسفانه برخی از دختران جوان به تصور اینکه با فرار از خانه می‌توانند به خواسته‌های خود برسند، با مشکلات جبران ناپذیری مواجه می‌شوند که در این ارتباط می‌توان به باند "روباه " اشاره کرد که هر ۱۳ متهم به دفعات دختر ۱۶ ساله را مورد تعرض قرار داده‌اند.

وی از خانواده‌ها خواست در برخورد با فرزندان خود سعی کنند با خواست‌های آنان به صورت منطقی برخورد کنند و ارتباط دوستانه‌ای با آنان داشته باشند. [۹۸]

ماجرای عبرت انگیز

مأموران نیروی انتظامی شهریار ۳۳ نفر از اعضای یک خانه فساد در شهریار راکه باند زنان بیوه و دختران فراری نام داشت، دستگیرکردند. فریبا، رئیس۵۰ ساله باند فساد زنان در شهریار پس از دستگیری گفت: من با همدستی شوهرم در شهریار، زنان مطلقه و دختران فراری را نگهداری می‌کردیم. من بعد از ازدواج با همسرم به وسیله خود او به فساد کشیده شدم. شوهرم بعد از ازدواج، مرا وادار به اعمال فساد اخلاقی کرد و بعد از این که وارد این کار شدم با عد ه ا ی از زنان دیگر باب آشنایی را باز کردم وکمکم آنها را وادار به این کار و همکاری با خودم کردم و خانه فساد را ه اندازی کردیم.

وی افزود: شوهرم در حال حاضر ۵ خانه فساد در شهریار دارد که زنها و دختران فراری را در آنجا نگهداری می‌کردیم و زنهایی راکه کمی تجربه داشتند، مأمور می‌کردیم در بوستان و خیابان‌ها دخترانی را که از خانه هایشان فرارکرده بودند، شناسایی کنند و آنان را با وعده‌های واهی به خانه فساد بکشند. در آنجاکاری با آنها می‌کردیم که هرگز نتوانند از این خانه فرارکنند.

فریبا و اعضای باند فساد اعتراف کردند، آنها همچنین زنان و دختران فریب خورده را وادار به توزیع مشروبات الکلی و مواد مخدر در بین جوانان در بوستان‌ها و خانه‌ها می‌کردند. با دستگیری ۳۳ نفر از اعضای

باند فساد، تلاش برای دستگیری سایر اعضای باند همچنان ادامه دارد.[۹۹]

مورد نفرت خانواده و اقوام

از مطالب گذشته روشن شد که فرار دختران باعث می‌شود که آنان مرتکب دزدی شوند و همکار خوبی برای سارقان درآیند، و یا به خانه‌های فسادکشیده شوند. هرکدام از این حوادث تلخ سبب میگرددکه آبروی خانواده در انظار مردم ریخته شود. مرد و زنی که سالها در یک محل با آبرو با هم زندگی کرده‌اند و برای حفظ آن از بسیاری ازکارها پرهیز نموده‌اند، به آسانی حاضر نمی‌شوند آبرویشان برود، اگر چه به قیمت از دست دادن فرزندانشان گردد. زیرا مال، فرزند، قوم و عشیره همه اینها وسیله‌ای برای سعادت دنیا و آخرت می‌باشد و اگر قرار باشد فرزند انسان باعث شود که انسان نتواند با سرفرازی در جامعه زندگی نماید، نبودن چنین اولادی بهتر خواهد بود.

بر همین اساس گاهی از اوقات این دختران فراری با اعمالشان کار را به جایی می‌رسانند که پدر و مادر حاضر نمی‌شوند که آنان را به فرزندی بپذیرند. بر همین اساس

منزلت و جایگاه فرزند در اسلام

اشاره

قرآن کر یم ما فرماید:

"یا ایُّهَا الَّذین أمنوا إنَّ مِن ازوأجَکُم ؤ آؤلأدَکُم عَدُوّاً لَکُم فَاحذَروُهُم "

ای کسانی که ایمان آورده ایدا بعضی از همسران و فرزندانتان دشمنان شما هستند، از آنها برحذر باشید. [۱۰۰]

یکی از اهداف ازدواج و صاحب فرزند شدن بقاء نسل بشر است و دیگر آنکه این فرزندان در آینده به ویژه ایام کهنسالی یاور و پشتیبان انسان باشند. در واقع ثمره زندگی مشترک فرزند صالح است.

لذا رسول خدافرمود:

"إنَِ لِکُلِّ شَجَرَ?ٍ ثَمَرَ?َ القَلبِ الوَلَدُ"

هر درختی میوه‌ای دارد و میوه دل انسان فرزند (صالح) است. [۱۰۱]

و نیز آن حضرت فرمود:

"الوَلَدُ الصّالِحُ رِیحانَه من ریاحینِ الجنة،)

فرزند صالح گلی ازگلهای بهشت است.[۱۰۲]

و باز آن حضرت ( صلی الله علیه وآله و سلم )فرمود:

"بیتٌ لا صِبیانَ فیهِ لابَرَکة فیه"

خانه‌ای که در آن بچه نیست، برکت هم در آن نیست. [۱۰۳]

اما اگر همین فرزندان را پدر و مادر خوب و براساس دستورات اسلام عزیز تربیت نکردند و با اعمال وکارهایش آبرویی باقی نگذاشت، نبودشان بهتر است.

حضرت علی( علیه السلام ) در این مورد می‌فرماید:

"وَلَدُ السُّوء یَهدِمُ الشَّرَفَ ؤ یَشِینُ السَّلَفَ "

فرزند بد، شرافت پدر و مادر را ویران می‌سازد و بازماندگان را رسوا می‌گرداند. [۱۰۴]

رسول گرامی اسلام( صلی الله علیه وآله و سلم )فرمود:

"لیس عَدُوُّکَ الَّذی إن قتلته کان لَکَ نُورأ، ؤ اِن قَتَلتَ دَخَلتَ الجَنّة و لکن اعدی عَدُوٍّ لَکَ وَلَدُکَ الَّذی خرَجَ مِن صُلبِکَ...،)

دشمن تو آن کسی نیست که اگر او را بکشی نور تو خواهد شد، و اگر تو را بکشد به بهشت می‌روی، بلکه بدترین دشمن تو فرزند (ناصالح) تو است که از صلب تو به دنیا آمده است. [۱۰۵] اینک توجه شما را به قضیه دختری جهت درس عبرت جلب می‌نمایم:

باعث فروپاشی خانواده

دختر ۱۵ ساله‌ای که از ۴ سال پیش مدام از خانه فرار می‌کند، در آخرین فرار خود، پس از دستگیری از سوی والدین خود طرد شد.

به گزارش خبرنگار ما، ۴ ماه پیش زنی با مراجعه به شعبه پنجم دادسرای جنایی تهران طی شکایتی عنوان کرد: دختر ۱۵ ساله او به نام افسانه برای دوازدهمین بار از خانه متواری شده است.

در پی این شکایت، بازپرس دستور قضایی لازم را صادرکرد و پرونده برای تحقیق و پیگیری به شعبه ۱۱ پلیس آگاهی تهران ارجاع شد.

با بررسی و تحقیق از سوی پلیس آگاهی تهران، مأموران متوجه شدند افسانه از ۱۱ سالگی پس از دوستی با یک جوان ۱۸ ساله از خانه متواری شده و چند ماه بعد وقتی درکوچه‌ها و بوستان‌ها سرگردان بوده دستگیر و در اختیار خانواده اش قرارگرفته است.

در ادامه این تحقیقات، مشخص شد دختر فراری از خانه تنها ۲ ماه پس از اولین دستگیری، بار دیگر از خانه فرارکرده و این فرارها موجب شده است تا والدین او توجه چندانی به وی نداشته باشند.

با جمع بندی اطلاعات مربوط به این دختر ۱۵، مأموران پس از ۴ ماه موفق شدند وی را در یکی از شهرک‌های اقماری به همراه ۲ جوان دستگیرکنند.

با دستگیری این دختر، روزگذشته بازپرس پرونده والدین او را به دادگاه فراخواند تا افسانه را به آنها تحویل دهد. وقتی پدر و مادر دختر فراری در دادگاه حاضر شدند، پدر این دختر در اظهارات خود گفت: این دختر با رفتارهای خود موجب فروپاشی چند خانواده شده، طوری که وی با فرارهای خود موجب بی آبرویی خانواده شده است و به هیچ قیمت حاضر به پذیرش او در جمع خانواده خود نیست.

در پی این اظهارات، بازپرس جنایی از مادر این دختر خواست تا دختر فراری اش را پناه دهدکه وی عنوان کرد: اگر افسانه قدم به خانه گذارد، او به همراه ۲ فرزند دیگرش خانه خود را ترک و از شوهرش درخواست طلاق خواهد کرد.

گزارش حاکی است، با ادامه این ماجرا، پدر خانواده در حالی که به شدت عصبانی شده بود، به بازپرس جنایی تهران گفت: اگر قانون اصرار داشته باشد که من باید دختر خود را تحویل بگیرم، من در اینجا اعلام می‌کنم که در صورت تحویل افسانه، صبح فردا جسد او را تحویل مأموران انتظامی خواهم داد.

با ثبت این اظهارات، بازپرس دادسرای جنایی تهران، دختر فراری از خانه را تحویل بهزیستی داد تا در این خصوص تصمیم لازم اتخاذ شود. یکی از بستگان این دخترکه او نیز به همراه والدین افسانه در دادسرا حضور پیدا کرده بود، در این باره به خبرنگار ما گفت: افسانه در ۱۱ سالگی فریب خورد و در ادامه بدون اینکه به شرایط خانواده توجهی داشته باشد، بارها و بارها از خانه فرارکرد. وی حتی شرایطی را فراهم آوردکه شوهر خواهر او قصد طلاق همسرش را داشت.

وی در ادامه گفت: در شرایط حاضر، تمام بستگان افسانه به پدر او گفته‌اند در صورتی که او را به جمع خانواده خود بازگرداند، همه با او قطع رابطه خواهندکرد و چه بسا پدر و مادر او در تلاش هستند تا برای همیشه او را فراموش کنند؛ زیرا او یک دختر خیابانی است. [۱۰۶]

موجب سرافکندگی

۲ جوان که با اغفال ۲ دختر آنها را وادار به فرار از خانه کرده بودند، پس از دستگیری اعتراف کردند، این ۲ دختر با لباس پسرانه در شهر رفت و آمد می‌کنند.

به گزارش خبرنگار "جام جم "، والدین ۲ دختر ۱۷ و ۱۹ ساله با حضور در دادسرای جنایی تهران با ارائه دادخواستی عنوان کردند: فرزندان آنها با برداشتن مقادیری پول از خانه متواری شد ه‌اند و پس از جستجو، معلوم شده است هر ۲ پس از آشنایی با ۲ نفر که به آنها پیشنهاد ازدواج کرده بودند، از خانه متواری شده‌اند. در پی این دادخواست، دادیار پرونده دستور تحقیق و پیگیری در این زمینه را در شعبه ۱۱ پلیس آگاهی تهران صادرکرد. با تحقیقات مقدماتی از سوی پلیس، ردپای این ۲ دخترکه از دوستان صمیمی هم هستند دریکی از شهرک‌های اطراف تهران شناسایی شد و مأموران با عزیمت به این محل، جوانی راکه ۲ دختر را به این محل منتقل کرده بودند، دستگیر کردند. این متهم پس از حضور در شعبه دوم دادیاری دادسرای جنایی تهران، اعتراف کرد: ۲ دختر فراری را یکی از دوستانش به او سپرده بود و پس از ۲ روز آنها این محل را ترک کردند. در پی این اعترافات، مأموران در مرحله بعدی، یک متهم دیگر را در این ارتباط دستگیر کردندکه این متهم با معرفی خود به نام مجید، عنوان کرد: با هر ۲ دختر فراری در یکی از بوستان‌های تهران آشنا شده است و آنهاگفته‌اند پس از برداشتن ۲ میلیون تومان پول از خانه، با ۲ جوان به یکی از شهرها مسافرت کرده‌اند که این ۲ جوان پس از چند روز، پولهایشان را سرقت و هر ۲ نفر را در این شهر رهاکرده و متواری شده‌اند.

متهم در ادامه افزود: از آنجا که این ۲ دختر هیچ پناهگاهی نداشتند، یک روز از آنها نگهداری کردم و زمانی که والدینم نسبت به ارتباط من با این ۲ دختر فراری اعتراض کردند، وآنها با پوشیدن لباس پسرانه خانه را ترک کردند. با صدور قرار قانونی برای هر ۲ متهم، دادیار پرونده دستور پیگیری پرونده را در پلیس آگاهی تهران صادرکرد.

این گزارش حاکی است، والدین این ۲ دختر به خبرنگار ماگفتند: ما از سرنوشت فرزندان خود نگران هستیم و فرار آنها موجب سرافکندگی ما نزد فامیل شده است، به طوری که حتی برخی از بستگان نزدیک با ما قطع را بطه کر ده ا ند. [۱۰۷]

سبب بی آبرویی نزد فامیل

دختر فراری که برای چهارمین مرتبه از خانه فرار می‌کند، از سوی خانواده اش طرد شد و پدر او در حالی که می‌گریست، از دادیار جنایی خواست برای دخترش مجازات اعدام صادر شود.

ساعت ۹ صبح است. دختر ۱۶ ساله‌ای که هیکل نحیفی دارد، درکنار یکی از افسران پلیس زن نشسته و هر ازگاهی از زیر چشم پدرش راکه در گوشه‌ای از سالن دادگاه آرام و قرار ندارد، تحت نظر دارد.

با ورود دختر به شعبه دوم دادیاری دادسرای جنایی تهران، این دختر با معرفی خود به نام نسرین به دادیار پرونده می‌گوید: اگر می‌خواهید به سؤالات پاسخ دهم، اول باید به من قول دهید مرا به خانواده‌ام تحویل ندهید.

با بررسی سوابق این دختر مشخص می‌شود وی پیش از این نیز دارای ۳ فقره سابقه در زمینه فرار از خانه است.

نسرین در خصوص انگیزه‌های خود از فرار می‌گوید: پدرم پیش از این صاحب یک کارگاه تولید پلاستیک بود. اما ورشکست شد و مدام بهانه می آوردکه پاقدم من موجب ورشکستگی او شده است. وی گفت: پس از ورشکستگی، او همه چیز را سیاه می‌بیند و مدام در خانه، من و دیگر اعضای خانواده را آزار می‌دهد. به طوری که تاکنون ۳ مرتبه فرارکرده‌ام و برای بار چهارم وقتی در حال تماشای تلویزیون بودم، او بدون هیچ مقدمه‌ای به من پرخاش کرد وکتکم زد و من هم از خانه فرارکردم.

در پی این اظهارات دادیار جنایی از پدر این دختر تحقیقات خود را آغازکرد. وی به دادیار جنایی گفت: یکی از اشتباهات زندگی من این بود که به فرزندانم آزادی‌های فراوانی دادم و یکباره متوجه شدم کانون خانواده‌ام از هم پاشیده است، به طوری که همسر و فرزندم هر زمان که دلش می‌خواست از خانه خارج و هر زمانی که تمایل داشت به خانه بازمیگشت و تا کنون ۲ نفر از فرزندانم در مجالس پارتی دستگیر و مجازات شد ه ا ند.

وی گفت: اگر چه من ورشکست شده‌ام، اما این موضوع تأثیری در رفتار من نداشته است این دختر با فرارهای خود باعث بی آبرویی من نزد فامیل شده است. به طوری که همه با من قطع ارتباط کرده‌اند و دیگر به هیچ قیمتی حاضر به پذیرش او در خانه نیستم.

از شما می‌خواهم چنین دختری را که با فرارهای مکرر خود موجب آزار و ناراحتی من شده، به اشد مجازات محکوم کنید.

پس از این اظهارات، مرد با رها کردن فرزند خود در دادسرا از محل خارج شد و دقایقی بعد دادیار شعبه دوم، دختر فراری از خانه را تحویل بهزیستی داد.[۱۰۸]

ماجرای دیگر (میش در لباس گرگ)

عد ه ا ی از دختران متوجه شده‌اند که با لباس دخترانه و با پوشش و حجاب اگر فرارکنند و در خیابان‌ها و شهرها سرگردان باشند، اکثر مردم متوجه آنان خواهند شد و مورد آزار و اذیت قرار خواهند گرفت.

لذا خودشان را به شکل پسر درمی آورند تا به خیال خود راحت تر باشند، در حالی که این تصوری باطل است. زیرا خورشید زیر ابر باقی نخواهد ماند، و حقایق زود روشن می‌گردد. اکنون به فرار دختر پسرنمایی جهت عبرت توجه نمایید:

? خودت را معرفی می‌کنی؟

شادی. م هستم و ۱۶ سال دارم.

? چد مدت بود که از خانه فرارکرده بودی؟

از ۳ ماه پیش، با دوستم لیلاکه هر دو همکلاسی بودیم، تصمیم به فرار گرفتیم.

? پدر و مادرت باهم زندگی می‌کنند؟

نه، ۵ سال پیش از هم جدا شده‌اند و من با پدرم زندگی می‌کنم.

?لیلاچی؟

پدر و مادر او طلاق نگرفته‌اند.

?چرا تصمیم.به فرار گرفتی؟

از زندگی یکنواخت خسته شده بودم. پدرم دنبال کارهای خودش بود و من هیچ ارزشی نداشتم؛ یعنی برای او اهمیت نداشتم. مادرم هم زندگی خودش را دارد.

? موضوع سرقت چه.بود؟

وقتی در مسیر مدرسه با جوانی به نام مهران آشنا شدم، او به من ابراز علاقه کرد وگفت اگر با او ازدواج کنم مرا خوشبخت‌ترین زن دنیا خواهد کرد. در ادامه این آشنایی یک روز مهران با دوست خود به نام جواد بعد از تعطیلی مدرسه به سراغم آمد و همین موضوع موجب شد پس از مدتی دوستی، آنها پیشنهادکردند به مسافرت برویم و دور از چشم والدین خود ازدواج کنیم. وقتی این موضوع مطرح شد، من از خانه ۲ میلیون تومان سرقت کردم و ۴ نفری به شمال رفتیم.

?پول متعلق به چه کسی بود؟

متعلق به پدرم بود. چون می‌دانستم او پولهایش را کجا نگهداری می‌کند. نیمه شب وقتی به خواب رفت، پولها را که چک مسافرتی بود، سر قت کر دم.

?پدرت ازدوج کرده است؟

بله، اما برای همسرش یک! خانه دیگر اجاره کرده و من و برادرم نزد

پدرم هستیم.

? به شمال مسافرت کردید؟

بله، ۳ روز شمال بودیم و صبح یک روز وقتی از خواب بیدار شدیم، فهمیدیم پولهای پدرم را مهران و دوستش دزدید ه ا ند و من و لیلا به حال خود رها شده بودیم.

? بعد چه کردی؟

چند ساعت بعد با ۲ جوان دیگر آشنا شدیم و ۳ روز هم با آنها بودیم تا اینکه متوجه شدیم آنها نیز قصد دارند ما را رهاکنند و ۲ دست لباس آنها را پوشیدیم و به تهران آمدیم.

? چند بار سالقه فرار دارلی؟

۶ یا ۷ بار.

? چرا فرار می‌کنی؟

خودم هم نمی‌دانم. گفتم که از زندگی یکنواخت خسته می‌شوم. دلم می‌خواهد تجربه کسب کنم.

? تجربه؟

بله، من روح ماجراجویی دارم.

?لیلا کجاست؟

نمی‌دانم. در یکی از بوستان‌های تهران با مرد میانسالی آشنا شد و همراه او رفت و به من گفت چند ساعت دیگر باز می‌گردد. اما هر چه منتظر شدم، نیامد.

? چرا لباس پسرانه می‌پوشی؟

چون بهتر بود. وقتی لباس دخترانه می‌پوشی و می‌فهمند فراری هستی همه سعی می‌کنند تو را اذیت کنند. بعضی‌ها هم شروع به نصیحت می‌کنند.

? پدرت نسبت به ۷ فقره فرار اعتراض نمی‌کند؟

چرا. وقتی یکی دو بار فرارکردم، کتکم زد. اما او به فکر خودش است. من هم می‌خواهم برای خودم زندگی کنم.

? چه تجر.به‌ای.به دست آوردی؟

چندان جالب نبود، فقط در به دری و سرگردانی و فکر سرپناه.

? پشیمان هستی؟

خودم هم نمی‌دانم.

?چگونه دستگیر شدی؟

وقتی در پارک سرگردان بودم، مأموران مرا دستگیر کردند. اول اسم خودم را اشتباه گفتم، اما بعد هویت واقعی ام شناسایی شد و مرا به دادسرای جنایی منتقل کردند.

? چرا تصمیم.به استفاده از لباس پسرانه گرفتی؟

یکباره این فکر در ذهنم خطورکرد. من و لیلا موهای همدیگر راکوتاه کردیم تاکسی شک نکند. کسی با پسرهاکاری ندارد، این دخترها هستند که تابلو می‌شوند.

? رابطه با مادر؟

رابطه چندانی ندارم. او به قدری از پدرم دلخور است، که علاقه‌ای به من و برادرم ندارد.

? فکر می‌کنی این مسیر تاکی ادامه پیداکند؟

خودم هم نمی‌دانم. هیچ کس مرا درک نکرد، من یک دختر رویایی هستم و هنوز هم احساس می‌کنم در رویا زندگی می‌کنم.

? کلام آخر؟

به پدرم بگویید کاری با من نداشته باشد. جانشین فرمانده انتظامی لرستان گفت: این دختر با کوتاه کردن موی سر و شکل دادن به آنها به شیوه پسران از جمله پوشیدن لباس پسرانه به ویژه کاپشن و شلوار لی، سوار بر موتورسیکلت در سطح شهر تردد می‌کرد.

وی گفت: دختر پسرنما خود را پسرخاله و از نزدیکان پسرانی معرفی می‌کرد که با آنان مراوده نامشروع داشت.

وی افزود: دختر پسرنما غیربومی است که از مدت‌ها قبل به این شیوه روی آورده و در موارد متعدد موجب گمراهی دیگران شده است.[۱۰۹]

در چنگال مجرمان

گاهی از اوقات فرار سبب می‌شود که دختران جوانی که از همه جا بی خبرند، در دام انسان‌های شرور و مجرم گرفتار شوند، و از آنان به عنوان کالائی بهره برداری کنند، و زمانی که بهره برداری کاملی نمودند، آنها را در خیابان و یا بیابان آواره سازند. چنانچه مجرمان با بسیاری از دختران فراری این گونه رفتار می‌کنند. اکنون توجه شما را به ماجرای چند دختر فراری جلب می‌نماییم:

با دستگیری ۳ دختر فراری درگچساران و بازرسی از مخفیگاهشان یک قبضه اسلحه کمری ازآنان کشف و ضبط شد.

به گزارش خبرنگار ما، والدین ۳ دختر با مراجعه به دادسرای جنایی تهران با ارائه شکایتی عنوان کردند: فرزندان آنها که در یک کلاس درس می‌خوانند و با هم دوست صمیمی هستند، از خانه متواری شده‌اند.

در پی این شکایت دادیار سلیمانی دستور تحقیق و پیگیری در این زمینه را در اداره یازده پلیس آگاهی تهران صادرکرد.

این گزارش حاکی است، با بررسی و تحقیق مقدماتی از سوی مأموران مشخص شد، هر ۳ دخترکه میانگین سنی آنها ۱۶ و ۱۷ سال است، فرزندان طلاق هستند و به طور مرتب در خانه با پدر، مادر یا نامادری خود مشاجره داشته‌اند.

با به دست آمدن اطلاعات، مأموران با تحقیق از دیگر دانش آموزان که هر ۳ دختر فراری را از نزدیک می‌شناختند، متوجه شدند آنها از چندی پیش پس از خروج از مدرسه، سوار بر یک خودروی پژو با ۳ سرنشین می‌شده‌اند. با مشخص شدن این موضوع، مأموران مشخصات مالک خودرو را به دست آوردند و معلوم شد خودرو در اختیار فرزند صاحب خودرو به نام سردار است که نامبرده نیز از یک هفته پیش به بهانه مسافرت با دوستانش از خانه خارج شده است.

مأموران در ادامه تحقیقات خود ردپای دختران فراری را درگچساران شناسایی کردند و با صدور نیابت قضایی، مأموران با عزیمت به گچساران مخفیگاه هر ۶ متهم را شناسایی و آنها را دستگیرکردند و در بازرسی از خانه یک قبضه اسلحه کمری کشف وضبط شد.

با انتقال متهمان به دادسرای جنایی آنها عنوان کردند: از چندی پیش و پس از جدایی والدینشان به دلیل این وجه مشترک با یکدیگر دوست شده و پس از آشنایی با ۳ جوان به دلیل آنکه مرتب با والدین خود مشاجره و درگیری داشته‌اند، فرارکرده‌اند.

در پی این اظهارات، دادیار سلیمانی تحقیق از ۳ جوان متهم را آغاز کرد و هر یک از آنها مدعی شدند سلاح کشف شده متعلق به دیگری است. با صدور قرار قانونی برای متهمان دستور بررسی سوابق آنها در پلیس آگاهی تهران صادر و مشخص شدکه یک نفر از آنها از مجرمان سابقه داری است که ۵ ماه پیش از زندان آزاد شده است.[۱۱۰]

ماجرای دیگر

۴ جوان که از یک سال پیش با اغفال دختری ۱۵ ساله او را وادار به فرار از خانه کرده بودند، دستگیر شدند.

به گزارش خبرنگار "جام جم "، روزگذشته زنی با مراجعه به شعبه ششم بازرسی دادسرای جنایی تهران عنوان کرد، سال گذشته دختر ۱۵ ساله او وقتی متوجه شد، نامزد او به اتهام سرقت دستگیر شده است، دچار افسردگی شد و از خانه فرارکرد.

این زن در ادامه به بازپرس گفت: پس از فرار دخترم مریم به هرکجا که احساس می‌کردم بتوان سرنخی از وی به دست آورد سر زدم، اما او را پیدا نکردم تا اینکه ۲ روز پیش متوجه شدم ۴ جوان که به عنوان سرایدار در منطقه ازگل ساکن هستند دخترم را مخفی کرده‌اند.

در پی این شکایت، بازپرس شعبه ششم دادسرای جنایی دستور پیگیری و تحقیق را در شعبه ۱۱ پلیس آگاهی تهران صادرکرد و مأموران با راهنمایی شاکی، هر ۴ متهم را به نام‌های محمود، نعمت، حمید و قادر دستگیر و به دادسرای جنایی منتقل کردند. متهمان ابتدا منکر اطلاع از دختر ۱۵ ساله شدند، اما در ادامه زبان به اعتراف گشوده و عنوان کردند: به صورت اتفاقی با دختر ۱۵ ساله‌ای به نام مریم آشنا شدیم و چون او محلی برای زندگی نداشت، در این یک سال نزد ما زندگی می‌کرد، اما چند روز پیش بدون آنکه باخبر شویم، این دختر با ترک ما به نقطه نامعلومی رفته است.

با اعتراف هر ۴ متهم به اغفال دختر ۱۵ ساله و ارتباط نامشروع، بازپرس با صدور حکم بازداشت، متهمان را برای ادامه تحقیقات به شعبه ۱۱ پلیس آگاهی تهران ارجاع کرد. [۱۱۱]

مجالس جشن ومهمانی

حدیث

رسول خدافرمود:

"اَنهاکُم عَنِ الزَّفنِ ؤالمِزمارِ وَعَنِ الکُوباتِ ؤالکَبراتِ "

شما را از رقص و وسایل لهو (مانند تار، تنبک و فلوت و...) منع می‌کنم. [۱۱۲]

رسول خدا ( صلی الله علیه وآله و سلم )فرمود:

" مَن اَطاعَ إمرَأتهُ اَکَبَّهُ اللهُ عَلئ وَجهِه فی النّارِ قیلَ: ؤما تِلکَ الطّاعَةِ؟ قال: تطلُبُ الَیهِ الذِِّهابَ إلی الحَمّامات والعُرُساتِ ؤالعِیداتِ والنّایحاتِ والثیاب الرِّ قاق "

کسی که از زنش اطاعت نماید خداوند او را به صورت در آتش می‌اندازد. پرسیده شد: آن اطاعت چیست؟ فرمود: اینکه زن در خواست رفتن به حمامها و عروسیها و مراسم عید و جشنها و نوحه سراییها یا پوشیدن لباسهای نازک و بدن نما را داشته باشد و شوهرش از او اطاعت بکند. [۱۱۳]

فتاوای مراجع عالیقدر درباره رقص

۱- حکم رقصیدن زن برای زنان و مرد برای مردان چیست؟ و شرکت در این گونه محافل چه صورت دارد؟

رقص اشکال دارد و از شرکت در مجالسی که در آن، کار حرام انجام شود، باید اجتناب شود. حضرت آیة الله العظمی اراکی (ره)

۲- رقص زن برای زن و یا مرد برای مرد جایز است یا خیر؟

فقط رقص زن برای شوهرش جایز می‌باشد و در غیر این مورد حرام است. [۱۱۴] حضرت آیة الله العظعی گلپایگانی (ره)

۳- رقص زن برای زن یا برای شوهر و رقص مرد برای مرد چه حکمی د ا رد؟

جایز نیست مگر رقص زن برای خصوص شوهر و بدور از انظار دیگران- اعم از زن و مرد و محرم و نامحرم [۱۱۵]. حضرت آیت الله خامنه‌ای ۴- رقصیدن زن در مجالس زنان و یا مرد در مجالس مردان اشکال دارد

و احتیاط واجب در ترک است. [۱۱۶]حفرت ایة اللة العظمی لطجت ۵- تنها رقص زن برای شوهرش جایز است و بقیه اشکال دارد. [۱۱۷]

آیة الله العظمی مکارم شیرازی

۶- فقط رقص زن برای شوهرش جایز است و بقیه اقسام حرام است و کف زدن اگر مجرد دست به هم زدن باشد اشکال ندارد ولی اگرکیفیت خاص که مناسب لهو است باشد جایز نیست هرچند در مجلس عقد و

عروسی.[۱۱۸]آیة الله العظمی صافی گلپایگانی ۷

- حرام است. ایة الله العظعی مظاهری

۸- رقصیدن مطلقا با قطع نظر از ترتب هرگونه خلاف شرع و محرم دیگری بنابر احتیاط واجب جایز نیست. آیة الله العظعی وحید خراسانی

۹- با احتیاط واجب جایز نیست[۱۱۹]. آیة الله العظعی سیستانی

۱۰- نگاه کردن به رقص اشکال دارد یا نه؟

اگر حاضر در مجلس رقص باشد و نگاه کند چون مجلس معصیت است جایز نیست.[۱۲۰]آیة الله العظمی صافی گلپایگانی

به طورکلی رقص نوعأ منشاء فساد و از بین رفتن حیاء است واحتیاط در ترک رقص و عدم حضور در مجلس رقص است. [۱۲۱]

حضرت ایة الله فاضل لنکرانی

اسلام دینی است که نه تنها با نشاط و شادابی مخالف نیست، بلکه انسان‌های عبوس، ترش رو، بی حال، بی تحرک و منزوی را مذمت نموده است. و روی شادی مشروع، فعالیت، کار و تلاش، رفت و آمد کردن در جامعه به ویژه در محیط خانواده با چهره باز و شاداب جامعه تأکید زیاد کرده است.

اگر رقص را حرام اعلام نموده، به خاطر مفاسدی است که رقص و پایکوبی دارد، و الا همین رقص را در مواردی که مفسده و منشأ آلودگی نیست جایز دانسته، همانطوری که مراجع بزرگوار تقلید رقص دختر برای نامزدش و یا زنی برای شوهرش را جایز می‌دانند. اما رقص زن در جمع زنان و یا در مجالسی که زن و مرد مخلوط است، گناه و حرام می‌باشد. زیرا همین مجالس باعث بسیاری از روابط نامشروع می‌گردد. به خاطر آنکه وقتی دختر و زنی در جمع زنان و مردان رقصید، هیچ مردی نیست که تحریک نشود و در دلش آرزوی ارتباط با آن زن را نداشته باشد، اگر چه آن زن دارای شوهر باشد. چنانچه زمینه ارتباط بعضی از زنان شوهردار با مردان نامحرم از همین مجالس شروع شده است.

و اگر رقص زن در مجالس مخصوص زنان باشد باز منشأ گناه و آلودگی است، به خاطر اینکه:

اولا: یک کار لغو و بیهوده‌ای است.

ثانیأ: گاهی از اوقات زنانی که در این مجالس هستند، کم وکیف جلسه و چگونگی رقص زنان را برای شوهرانشان تعریف می‌کنند.

ثالثأ: با توجه به این که بچه‌های کوچک معمولأ همراه مادران و بزرگترها در این مجالس هستند و با دقت وکنجکاوی کارها را زیر نظر دارند، رقصیدن بزرگترها و یا شرکت در این گونه جلسات باعث یادگیری کودکان، و انتقال این گناه از نسلی به نسل بعد می‌گردد.

رابعأ: با توجه به دستگاه‌های جدید و پیشرفته در فیلم برداری از مجالس جشن و تکثیر و پخش آن، چه بسا امکان دارد رقصیدن زن در این جلسات به بیرون از محیط خانواده برود و به دست انسان‌های ناباب بیفتد، و از آن سوءاستفاده‌هایی بکنند، و به دنبال آن سبب ریختن آبروی زنان گردد، و یا باعث متلاشی شدن کانون گرم خانوادگی شود. چنانچه بارها در کشور این اتفاقات رخ داده است.[۱۲۲]

خامسآ: وقتی ما اسلام را قبول داریم باید به دستورات رسول خدا( صلی الله علیه وآله و سلم )و ائمه اطهار( علیهم السلام )پایبند باشیم و به آن عمل کنیم. نه اینکه در قوانین الهی آنچه مطابق میل ما باشد عمل نمائیم و آنچه مورد پسند ما نیست به بهانه‌های مختلف از عمل به آن سرپیچی کنیم که قرآن کریم این حالت را بسیار مذمت کرده است. [۱۲۳]اکنون به سرانجام برخی از این مجالس آلوده به گناه توجه نمایید:

پارتی شبانه

۵۰ دختر و پسرکه با پوشش نامناسب در پارتی شبانه در حال رقص و پایکوبی بودند، دستگیر شدند و در بازرسی از این خانه در شمال تهران مقدار فراوانی قرص‌های روانگردان و مشروبات الکلی کشف و ضبط شد. به گزارش خبرنگار "جام جم " در پی گزارش‌های متعدد مردمی و اظهار ناراحتی ساکنان خیابان فرشته و الهیه مبنی بر این که یک کارخانه دار معروف تهرانی منزل خود را تبدیل به مرکز فسادکرده است و هر شب تا چندین ساعت تعداد زیادی از دختران و پسران جوان با حضور در محل از مردم ساکن در منطقه سلب آسایش کرده‌اند، موضوع این شکایت‌های مردمی در دادسرای ناحیه ۲۱ مطرح و با صدور دستور قضایی برای پیگیری به مرکز اجرایی ناحیه مالک اشتر در شرق تهران ارجاع شد.

این گزارش حاکی است با بررسی وکنترل غیرمحسوس از سوی مأموران بسیج، مشخص شد در ساعات پایانی هر شب تعدادی از دختران و پسران با حضور در خانه مردکارخانه دار تا پاسی از صبح مجلس لهو و لعب برقرار می‌کنند به طوری که صدای آلات موسیقی از مردم سلب آسایش و آرامش کرده است.

با به دست آمدن اطلاعات لازم، مأموران با کسب مجوز قضایی وارد خانه شدند و بیش از ۵۰ دختر و پسر را-که برخی از آنها شرب خمرکرده بودند و با وضعیت نامناسب در این خانه حضور داشتند- دستگیرکردند. این گزارش حاکی است، در بازرسی از این خانه مقدار فراوانی

قرص‌های روانگردان موسوم به آکس به همراه انواع مشروبات الکلی کشف وضبط شد.

با انتقال متهمان به دادسرای ارشاد، قرار قانونی در ارتباط با متهمان و صاحب خانه صادر شد و متهمان با صدور قرار صادر شده روانه زندان شدند. [۱۲۴]

مجلس دیگر

۲۹ زن و مردکه در مشهد در مجلس مختلط لهو و لعب شرکت کرده بودند، به شلاق و حبس محکوم شدند.

این افراد شامل ۸ زن و ۲۱ مرد هستند که چندی پیش در منزلی در شهر مشهد بساط رقص و جشن مبتذل و مختلط برپاکرده بودندکه با دستگیری این افراد متهمان در دادگاه محاکمه شدند.

به موجب گزارش شعبه ۶۴ دادگاه عمومی مشهد، متهمان این پرونده به تناسب جرم به تحمل شلاق و حبس محکوم شدند.

این گزارش می‌افزاید: تمامی زنان شرکت کننده این مجلس زنان مطلقه و دارای سوابق متعددکیفری و فساد هستند. [۱۲۵]

سرانجام بعضی از عروسی‌ها

۱۵۰ شرکت کننده دریک عروسی مختلط در مشهد دستگیر شدند. به گزارش مرکز اطلاع رسانی فرماندهی انتظامی استان خراسان در راستای برخورد با مظاهر علنی فساد و ایجاد فضای امن و ایمن برای شهروندان، مأمورین مبارزه با مفاسد اجتماعی فرماندهی انتظامی خراسان در پی تماس مردمی با تلفن مرکز فوریت‌های پلیسی ۱۱۰ در خصوص رفت و آمدهای مشکوک به داخل باغی در جاده مشهد و چناران در نزدیکی گلمکان تحقیق از سوی مأموران نیروی انتظامی آغاز می‌شود.

با اعلام این موضوع به مأمورین مبارزه با مفاسد اجتماعی نیروی انتطامی مشهد مبنی بر برگزاری مجلس عروسی به صورت مختلط در گلمکان، با هماهنگی قاضی شعبه ۶۳ دادگاه عمومی مشهد دستور بررسی و بازرسی محل صادر می‌شود و مأمورین وارد باغ می‌شوند و متوجه میگردندکه شرکت کنندگان در این مجلس با آگاهی حضور مأمورین اقدام به معدوم کردن مشروبات و ریختن آنها به داخل استخر نموده‌اند و آلات و ادوات موسیقی را در اتاقی مخفی کرده‌اند که در این رابطه ۱۵۰ نفر مرد و زن شرکت کننده در جشن دستگیر شدند. [۱۲۶]

شکارکو کان

شکا ر دختران

راوی می‌گوید:

زمانی چند تن از بنی هاشم امام رضا( علیه السلام )را به مهمانی دعوت نمودند. در خانواده آنها دخترکوچکی حضور داشت و آنان طبق معمول دختر را نزد خود نشاندند و مورد نوازش قرار دادند بعد از آنکه دختر نزد امام ( علیه السلام )آمد،

"سَالَ عَن سِنّها فقیلَ خمسُ فَنَحاها غنهُ"

حضرت پرسید چند سال دارد؟ گفته شد پنج سال. بعد (به اشاره امام ( علیه السلام )) او را از محضر امام ( علیه السلام )دورکردند. [۱۲۷]

فتاوای مراجع عطیم الشأن

س- برخی از مادران فرزندان دختر خود راکه به حد بلوغ شرعی نرسیده‌اند با سر و روی برهنه در خیابانها و مجالس و حضور نامحرمان می‌آورند مستدعیست وطیفه والدین را در قبال فرزندان خود بیان فرموده و این بی اعتنایی چه صورت دارد؟

ج- کار صحیحی نیست و والدین موطفند دختر را ازکودکی به رعایت حجاب وگریز از نامحرم عادت دهند و اگر در این امر مسامحه کنند و دختر را نسبت به نامحرم بی تفاوت نمایند در معاصی دختر شریک هستند. در حدیث وارد شده که در مجلسی که حضرت رضا ( علیه السلام )تشریف داشتند و عده‌ای نیز حضور داشتند دختر بچه‌ای وارد شده حضار یکی یکی دختر را مورد نوازش قرار دادند تا به حضرت رضا ( علیه السلام )رسید آن حضرت از سن دختر سؤال کردگفته شد پنج سال دارد، حضرت دختر را از خود دورکرد. رفتاری که دیگران کرده بودند ننمودند و عمل آن بزرگوار باید برای زن مسلمان سرمشق باشد. حضرت آیة الله العظمی صافی گلپایگانی این کار اشاعه فاحشه است و حرام است. حضرت ایة الله العظمی مظاهری بر پدر و مادر واجب است که فرزندان خود را با آداب و رسوم اسلامی و وظایف شرعی آشناکنند و چنانچه موارد مذکور موجب تهییج و مفسده شود اگر چه بچه ممیز نباشد باید آن را بپوشانند و حفظ کنندکه در آینده آلوده و بی بند و بار نشود. حضرت ایة الله العظمی فاضل لنکرانی

یکی از وظایف مهم پدر و مادر عادت دادن فرزندان به کارهای نیک و عادت دادن به ترک محرمات است مخصوصأ در احادیث آمده سن دختر که از پنج و شش گذشت لازم است حجاب را مراعات کند. نیز پدران و مادران او را بدون حجاب در انظار بیگانگان حاضر نکنند.

ایة الله العظعی نوری همدانی

وقتی ما خودمان را مسلمان می‌دانیم معنایش آن است که در برابر دستور پیامبر خدا ( صلی الله علیه وآله و سلم ) و ائمه اطهار( علیهم السلام ) تسلیم باشیم، همانطوری که حضرت علی ( علیه السلام ) فرمود:

"الإسلاُم هو التَّسلیمُ "

اسلام به آن است که انسان در برابر دستور خداوند تسلیم باشد. [۱۲۸]

نه این که به آنچه مطابق میل مان است عمل کنیم، و از عمل به آنچه مطابق دلمان نیست به بهانه‌های مختلف سرپیچی نماییم.

وقتی امام ( علیه السلام )فرمود: دخترت را از سن ۵ سالگی بپوشانید، باید بپذیریم و از صمیم دل باورکنیم که آن حضرت خیر ما را می‌خواهد و از همه ما و عالَم بهتر می‌فهمد و با مسخره کردن عده‌ای که بچه هایشان را به شکل اروپایی بیرون می‌آورند، سست نشویم و نگوییم دخترمان هنوز نه ساله نشده است، زیرا اگر ۹ سالش تمام شد نماز و روزه و سایر احکام بر او واجب می‌گردد.

حتی ائمه اطهار( علیهم السلام ) برای آنکه فرزندانمان آمادگی پیداکنند و یا تشویق شوند دستور داده‌اند که بچه‌ها از سن ۶ الی ۷ سالگی شروع به نماز خواندن و روزه گرفتن در حد توان و به اصطلاح کلّه گنجشکی نمایند. و نکته بسیار ضروری که والدین لازم است به آن توجه کنند آن است که وادارکردن کودکان به احکام و دستورات اسلام لازمه اش آشنایی آنان با مسائل روحی و روانی کودکان و برخورد صحیح با کودکان است به خاطر آن که امکان دارد در اثر یک رفتار غیرصحیح والدین با روح لطیف نونهالان، آنان تا آخر عمر از دنیا و معنوبت بیزار شوند.

بنابراین اگر ائمه اطهار( علیهم السلام )این دستورات را برای کودکان داده‌اند در کنارش مسائل تربیتی و آداب و روش آن را نیز بیان کرده‌اند. [۱۲۹]

در مورد حجاب و پوشش دختران کوچک که مورد بحث ما بود وقتی به برخی مادران که به دخترکانشان لباس‌های زیبا و رنگارنگ می‌پوشانند، و به موهای آنان حالت و شکل‌های مختلف می‌دهند به طوری که نظر هر بیننده‌ای را به دخترک جلب می‌کند، گفته می‌شود دخترت را به این شکل بیرون نیاور ناراحت می‌شود، یا برای کار اشتباهش بهانه‌های مختلف می‌آورد. در حالی که این مادران نمی‌دانند با این کار سارقان را برای سرقت طلا و جواهر فرزندشان به طمع می‌اندازند، وگاهی در اثر بی توجهی پدر و مادر به دستورات اسلام عزیز جان طفل بیگناه را در معرض خطر قرار می‌دهند. اکنون توجه شما را به چند حادثه ناگوار جهت گرفتن درس عبرت جلب می‌نمایم:

مرد عنکبوتی

مردی که در مشهد دختران خردسال را ربوده و پس از اذیت و آزار جنسی زبورآلات طلای آنها را می‌گرفت پس از دستگیری به ربودن دختران اعتراف کرد. این مرد که لقب مرد عنکبوتی گرفته بود، جوان ۲۶ ساله‌ای است که دارای همسر و یک دختر ۵/۲ ساله بوده و شاغل در یک شرکت خدماتی در مشهد است. براساس این گزارش این مردکه از سال ۸۱ اقدام به ربودن کودکان خردسال می‌کرد تحت تعقیب پلیس قرارگرفته بود اما به دلیل عدم اطلاعات کامل کودکان ربوده شده هیچگونه سرنخی جز تنها علامت روی بازوی مرد تبهکارکه خالکوبی با مضمون "من از همه متنفرم " در اختیار پلیس نبود.

به موجب این گزارش مرد یاد شده که دارای سابقه کیفری است پس از اغفال دختران خردسالی که برای خرید از منزل خارج شده بودند با ابراز محبت آنها را فریب داده و سوار بر موتورسیکلت و یا خودروکرده و پس از اذیت و آزار جنسی وگرفتن زیورآلات آنها را رها می‌کرد.

فرمانده منطقه انتظامی مشهد با اشاره به اعترافات متهم، انگیزه وی را مشکلات اخلاقی ذکر کرد و افزود: فرد سوژه‌های خود را اتفاقی انتخاب می‌کرد. آدم ربای دستگیر شده با دستان و چشمان بسته در محل آگاهی مشهد به خبرنگاران گفت: هنگام ارتکاب جرم دچار جنون می‌شده است. وی در پاسخ به سوالی که اگرکسی با دخترت چنین کاری انجام دهد چه خواهی کرد، گفت: قطعأ او را خواهم کشت و من مستحق مرگ هستم.

وی گفت: من اصلا روزنامه نمی‌خوانم و از خبرهای ربودن دختران هم اطلاع نداشتم. [۱۳۰]

شگرد جدید

بعدازظهر روز گذشته زوج جوانی که با ربودن کودک۶ ساله درخواست ۲۰ میلیون تومان داشتند، جزئیات آدم ربایی خود را شرح دادند.

به گزارش خبرنگار ما، ۱۰ روز پیش کودک ۶ ساله‌ای به نام پویا وقتی در بوستان دلاوران در حال بازی بود زوج جوانی که سوار بر موتورسیکلت بودند، با مشاهده این کودک به وی نزدیک شدند و پس از سؤال و جواب او را سوار موتورکردند و به سرعت از محل متواری شدند. پس از غیبت این کودک، والدین با مراجعه به کلانتری، موضوع گم شدن فرزند خود را مطرح کردند و پرونده برای پیگیری و تحقیق به شعبه دوم دادیاری دادسرای جنایی تهران ارسال و دستور قضایی برای یافتن این کودک صادر شد.

چند ساعت پس از ارجاع پرونده به شعبه ۱۱ پلیس آگاهی تهران، مأموران وقتی در بوستان دلاوران در حال تحقیق از شاهدان بودند، زنگ تلفن همراه پدر این کودک به صدا درآمد، و فردی با تهدید عنوان کرد: پویا را ربوده‌ایم و از آنجا که می‌دانیم تو مرد ثروتمندی هستی و تاکنون ۳ بار پویا را به سفر حج برده‌ای، باید بدون آنکه با پلیس تماس بگیری، مبلغ ۲۰ میلیون تومان در عابربانک سپه به نام علیرضا نفیسی واریزکنی.

در پی این تماس تلفنی، بلافاصله یک تیم ویژه عملیاتی تحت مسوولیت معاون جنایی پلیس آگاهی تشکیل شد تاکودک ۶ ساله از چنک آدم رباها نجات یابد.

با پیگیری و تحقیق و بهره گیری از توانمندی‌های پلیس، مأموران سرنخ‌های لازم را در ارتباط با آدم رباها به دست آوردند و پس از هماهنگی با مسؤول حراست بانک سپه وکنترل تمامی عابربانک‌ها، چندین تیم عملیاتی در قالب گشت‌های پنهان برخی از مناطقی راکه احتمال می‌رفت ردپای آدم رباها به دست آید، تحت کنترل قرار دادند. این گزارش حاکی است، در ساعت ۲۵: ۱۶ روز یکشنبه وقتی مأموران

از فعالیت یک عابربانک در حوالی میدان محمدیه (اعدام) اطلاع یافتند، پس از ۲ دقیقه با حضور در محل جوان آدم ربا راکه مبالغی پول دریافت کرده بود، محاصره و بلافاصله وی را دستگیرکردند.

این متهم در تحقیقات اعتراف کرد که کودک نزد همسرش الهام در حسن آباد نگهداری می‌شود. در پی این اعترافات، بلافاصله مأموران با دریافت مجوز قضایی از سوی دادیار سلیمانی با ورود به مخفیگاه مرد آدم ربا، همسر او را دستگیرکردند و پویا را نجات دادند.

گزارش خبرنگار ما حاکی است، روزگذشته این ۲ متهم مقابل میز بازپرس قرارگرفتند تا جزئیات این آدم ربایی را شرح دهند.

مرد آدم ربا با معرفی خود به نام عباس، گفت: از ۵ ماه پیش به دلیل اطلاعاتی که از سیستم بانکی داشتم، با حضور در برخی از شرکت‌های اطراف تهران و معرفی خود به عنوان نماینده بانک، اعلام می‌کردم که بانک قرار است به تعدادی جایزه بدهد و هدفم این بود تا شناسنامه‌ای تهیه کنم که مشخصات تصویر آن با من یکی باشد.

وی گفت: پس از سرقت یک جلد شناسنامه با این روش، به اتفاق همسرم نقشه ربودن یک کودک راکشیدیم و با پرسه زدن در شمال تهران با مشاهده پویاکه لباس گران قیمتی به تن داشت، او را صدا کردیم و یک نشانی از او پرسیدیم، و در ادامه از او خواستیم تا با سوار شدن به موتور، ما را راهنمایی کند.

متهم گفت: پس از ربودن کودک، شماره تلفن همراه پدرش را پرسیدیم و با مخفی کردن او، درخواست ۲۰ میلیون تومان پول کردیم و این مبلغ به حسابی واریز شدکه پیش از این با شناسنامه جعلی ربوده شده از شهریار افتتاح شده بود. وی گفت: من و همسرم قصد داشتیم پس از دریافت پول از پدر پویا به خارج ازکشور مسافرت کنیم. [۱۳۱]

حادثه‌ای دیگر

جسد نیمه سوخته دختری ۱۳ ساله در خرابه‌های اطراف محل سکونتش، از سوی مأموران نیروی انتظامی کشف شد. جسد نیمه سوخته این دختر ۱۳ ساله که صبح دیروز به قصد خرید نان از منزل شده بود، در خرابه‌های اطراف محل سکونتش کشف و توسط پدرش شناسایی شد. پدر مقتول که راننده کامیون است، درباره قتل دخترش گفت: جسد دخترم را از روی لباسهایش شناسایی کردم. نمی‌دانم چه کسی او را به قتل رسانده، من که با هیج کس خصومتی ندارم.

این پرونده زیر نظر رئیس شعبه نهم دادگاه جنایی استان در دست رسیدگی است.[۱۳۲]

ماجرای هولناک تبریز

فرد سابقه داری که پس از ربودن کودکان خردسال ۶ تا ۱۱ ساله، اقدام به تجاوز به آنان می‌کرد، در یکی از میادین اصلی شهر تبریز، اعدام می‌شود. مدیر روابط عمومی دادگستری آذربایجان شرقی، صبح امروز به خبرنگار ماگفت: این شخص که متأهل نیز هست، "رضا" نام دارد و دارای سابقه کیفری است، به اتهام زنای به عنف باکودکان دختر ۶ تا ۱۱ ساله، به اعدام محکوم شده است.

وی افزود: "رضا" کودکان را با حیله و نیرنگ و به بهانه نشان دادن منازل افراد موهومی مانند: ساناز و الناز، با چاقوی آغشته به رنگ قرمز و احتمالأ خون و با تأکید بر اینکه قبلأ نیز افرادی را به قتل رسانیده است و در صورت داد و فریاد، آنان را نیز خواهد کشت، کودکان خردسال را به خارج از شهر، ساختمان‌های نیمه تمام و یا در حال احداث و مکان‌های مخروبه انتقال می‌داد و پس از درآوردن طلاها مانند النگو وگوشواره- که در مواردی موجب مصدومیت دست وگوش کودکان وحشت زده می‌شد - با آنان به عنف زنا و آنان را در همان محل رها می‌کرد و خود متواری می شدکه در نهایت با انجام اقدامات جدی، شناسایی و در تیر ماه امسال به هنگام آزار و اذیت دختربچه ۷ ساله دیگری، توسط مردم و مأموران آگاهی دستگیر شد.

به گزارش خبرنگار ما، "رضا" پی از دستگیری به اعمال خود به صراحت اعتراف کرده است و پس از تکمیل پرونده، در دادگاه شعبه ۳۸ عمومی تبریز، از حیث زنای به عنف و اکراه، با در نظرگرفتن رعب و وحشت ایجاد شده در شهر، به اعدام از طریق به دار آویخته شدن دریکی از میادین اصلی تبریز محکوم شد. وی همچنین از حیث سرقت و آدم ربایی به تحمل ۲۰ سال حبس و ۷۴ ضربه شلاق تعزیری محکوم شده است. [۱۳۳] وی در مراحل بازجویی به اعمال مجرمانه خود و آزار و اذیت ۱۴ بچه اعتراف کرده است. [۱۳۴]

جریان اسفبار مرودشت

مرد ۳۴ ساله‌ای که طی ۲ سال به ۴۶ کودی مرودشتی تعرض کرده بود، دستگیر شد. به گزارش ایسنا پرونده مرد ۳۴ ساله‌ای که به مدت دو سال ۴۶ کودک مرودشتی را ربوده، طلاجات آنها را سرقت و به آنها تعرض کرده بود، در دادگستری مرودشت فارس در حال رسیدگی است. قاضی این پرونده در بیان ترفند این مرد، برای اعمال منافی عفتش گفت: سن این کودکان بین ۸ تا ۱۱ سال است و متعلق به مناطق مختلف شهر مرودشت هستند. ترفند این مرد برای به دام انداختن کودکان، این بوده که به دروغ به آنها می‌گفته نامه‌ای از پدرشان دارد و آنها را سوار بر موتور خود می‌کرده و به بیابان‌های اطراف مرودشت می‌برده و پس از تعرض به آنها طلاهای آنها را دزدیده و آنها را رها می‌کرده است.

قاضی پرونده ادامه داد: این مرد جنایتکار سپس طلاها را به همسر خود می‌داده تا آنها را بفروشد و این عمل هر چند وقت، با تمام شدن پول طلاهای دزدی تکرار می‌شده است.

وی خاطرنشان کرد: این مرد بیکار است و از همین طریق امرار معاش می‌کرده است. همسر این مرد نیز دستگیر شده و به این اقدام اقرارکرده و وی نیز در زندان بسر می‌برد. این قاضی دادگستری با تأکید بر این که بسیاری از خانواده‌ها به خاطر مسائل حیثیتی چنین موارد و حوادثی را مخفی می‌کنند، گفت: این فرد با همکاری خانواده قربانیان دستگیر شد. وی اضافه کرد: فرد مزبورگاه برادر و خواهر را می‌دزدیده و در حضور برادر، اقدام به تعرض به خواهر می‌کرده است. قاضی شعبه ۲ دادگستری مرودشت درباره تشکیل دادگاه این جنایتکارگفت: نخستین جلسه دادگاه با حضور اطفال و پدران قربانیان تشکیل شده که به خاطر کثرت شکات جلسه بعدی دادگاه به نهم مهرماه موکول شد.

قاضی این پرونده با اشاره به تأکید زیاد قائم مقام و رئیس دادگستری مروشت به رسیدگی ویژه به این پرونده، اظهار داشت: اگر پرونده در ۹ مهرماه تکمیل شود، در مهلت قانونی ۷ روزه حکم متهمان صادر خواهد شد. [۱۳۵]

رئیس شعبه دوم دادگاه عمومی مرودشت گفت: متهم در اعترافات خود انگیزه ربودن دختران را در وهله اول سرقت زیورآلات آنها و سپس وسوسه شدن و آزار جنسی آنان عنوان کرده است. وی ضمن هشدار به خانواده‌ها مبنی بر آموزش کودکان خود گفت: کودکان باید در مواقع غیرضروری از استفاده از زیورآلات خودداری کنند و خانواده‌ها نیز فرزندان خود را تنها برای خرید تنقلات به خارج از منزل نفرستند.

وی افزود: حتی نیم ساعت گم شدن و تأخیر کودکان برای خانواده‌ها یک زنگ خطر است. همان طورکه متهم این پرونده به نام "محمد- ف " در فاصله نیم ساعت تا یک ساعت به ربودن دختربچه‌ها، آزار جنسی شان و رها کردن آنان در بیابان اقدام می‌کرده است. وی گفت: تعدادی از دختران که توسط این فرد ربوده شده بودند، جرئت بیان ماجرا برای پدر و مادر خود را نداشتند و چه بسا دختران دیگری نیز در شهر باشندکه توسط این متهم مورد آزار جنسی قرارگرفته باشند.

وظیفه والدین

رئیس شعبه دوم دادگاه عمومی اضافه کرد: حتی برخی از مادران که از مشکل به وجود آمده برای دختران خود آگاه بودند، حقیقت را از شوهران خود پنهان می‌کردند و بعضی خانواده‌ها نیز به خاطر رعایت مسائل حیثیتی از ارائه شکایت علیه این متهم خودداری کردند.

وی گفت: این وظیفه والدین است که به کودکان خود مسائل امنیتی و اجتماعی را آموزش دهند چرا که آموزش ندادن به کودکان یکی از دلایل عمده‌ای بودکه زمینه ارتکاب این نوع جنایات را برای متهم فراهم کرده است. [۱۳۶]

شکا ر پسران

اشاره

برخی از مادران و پدران وقتی می‌خواهند برای تفریح وکارهای روزانه و یا مسافرت بیرون بیایند، فرزندشان که سن او بین ۷ الی ۱۲ سال است، با شورت و بدون شلوار بیرون می‌آورند در حالی که اینگونه والدین به خاطر آگاه نبودن به مسائل اخلاقی و روانی و فضای جامعه، فرزند عزیز خود را در معرض خطر قرار می‌دهند. زیرا فرزند آنان اگر چه پسر است، اما از نظر لطافت و ظرافت در این سن با دختربچه فرقی ندارد.

چنین والدینی نمی‌دانند چه بسا امکان دارد با بیرون رفتن فرزندشان حتی برای خرید جزیی منزل افرادی با نگاه‌های شهوت انگیز به فرزندشان تحریک شوند، و برای آنکه به مقاصد شومشان برسند با نوجوانان طرح دوستی بریزند، و با چنین دوستی‌ها رابطه نامشروع ایجاد خواهد شد، و با کمال تأسف، والدین یا متوجه نمی‌شوند و یا زمانی از خواب غفلت بیدار می‌شوند که اثری ندارد، و پدر هم در برابر این رابطه نامشروع اگر بخواهد عکس العمل نشان دهد، مساوی با ربختن آبروی اجتماعی خانواده و فرزندشان خواهد بود. علاوه بر این مسائل، این اعمال شنیع و پلید باعث امراض مختلفی از جمله ایدز می‌گردد. [۱۳۷]

این والدین به ویژه مادران نه تنها در لباس و پوشاندن بدن دخترشان دقت کنند، بلکه نسبت به ظاهر و لباس پوشیدن فرزند پسرشان توجه کافی نمایند و آنان را به هر شکل و با هر نوع لباسی بیرون نفرستند. اسلام هم روی این موضوع تاکید نموده است تا مبادا فرزند و نور چشم شما توسط افراد ناباب و بی ایمان شکار شود. اکنون به حدیثی و درس‌هایی که از آن گرفته می‌شود توجه نمایید:

رسول گرامی اسلام( صلی الله علیه وآله و سلم )فرمود:

"إیاکُم ؤ آؤلادَ الأغنِیاء والمُلُوک المُردَ، فإنَّ فتنَتَهُم اَشَدُّ مِن فتنة العَذاری فی خدُورِهنَّ" [۱۳۸]

از نوجوانان ثروتمندان و پادشاهان، آن پسرانی که هنوز صورتشان مو در نیاورده دوری کنید. برای این که خطر اینها بدتر از خطر دخترانی است که در خانه هایشان می‌باشند.

  • پیام‌های حدیث

۱- به ما می‌آموزد که نه تنها از نگاه به دختران باید پرهیزکرد، بلکه از نگاه به پسرانی که هنوز صورتشان مو در نیاورده نیز باید اجتناب کرد.

۲- به والدین می آموزدکه فرزندان و نوجوانانشان با همسالان خودشان بازی کنند و رفت و آمد داشته باشند.

۳- خطر به گناه افتادن به وسیله چنین نوجوانان بیشتر از دختران است برای آن که:

اولأ: دختران معمولأ در منزل هستند وکمتر بیرون می‌آیند در حالی که نوجوانان پسر زیادتر در خارج از منزل هستند.

و ثانیأ: از نگاه کردن به دختر، انسان بیشتر حیاء می‌کند، ولی در مورد نوجوانان پسر این موضوع در بسیاری از مردم رعایت نمی‌شود.

۴- این دستور اخلاقی شامل تمام نوجوانان می‌شود و ذکر پسران ثروتمندان و پادشاهان دو نمونه آشکار و روشن آن می‌باشد.

۵- بهتر است از نگاه به چنین پسرانی پرهیز شود و اگر با قصد لذت باشد حرام است و ترک گناه واجب می‌شود. جهت اطلاع به بحث نگاه کردن در رساله‌های عملیه مراجع عظیم الشأن تقلید مراجعه فرمایید.

۶- این دستور اخلاقی در واقع پیشگیری از ورود به گناهان بزرگ دیگر است.

رسول خدا فرمود:

کسی که نوجوانانی را از روی قصد لذت و شهوت ببوسد خداوند روز قیامت با حلقه آتشین او را لجام خواهد نمود.[۱۳۹]

بعد از آنکه اهمیت توجه و مراقبت ازکودکان از نظر رسول گرامی اسلام و ( صلی الله علیه وآله و سلم )عواقب سستی در آن بیان گردید، به وضع اسفناک غرب در این مورد توجه نمایید:

آمریکا

پلیس فدرال آمریکا ازکشف و فروپاشی یک باند سوءاستفاده جنسی ازکودکان پرده برداشت. باندی که جامعه بین المللی را دچار شوک و ناباوری کرد. هر چندکشف این گونه باندها امر جدیدی نیست، اما هویت افراد و عملکرد آنان تکان دهنده است.

طبق تحقیقات پلیس تاکنون سوءاستفاده از هر ۴۵ کودک بین ۲ تا ۱۴ ساله توسط اعضای این باند ثابت شده است. اما نکته تکان دهنده که موجب شوک جامعه آمریکا و جهان شده آن است که اکثریت اعضای باند از فرزندان خود سوءاستفاده کرده و تصاویر اعمال زشت خود را برای یکدیگر می‌فرستادند. نام این عملیات پلیس آمریکا "هاملت " نام دارد.

  • تحقیقات پژوهشگران دانشگاه پنسیلوانیا

براساس تحقیقات پژوهشگران دانشگاه پنسیلوانیا که روزگذشته منتشر شد، سالانه ۳۲۵ هزار آمریکایی زیر ۱۷ سال در معرض سوءاستفاده جنسی قرار می‌گیرند.

به گزارش خبرگزاری فرانسه از واشنگتن، این پژوهشگران پس از سه سال تحقیق در یک گزارش ۲۵۰ صفحه‌ای با عنوان "سوءاستفاده جنسی ازکودکان با اهداف تجاری " اعلام کردند: حجم این معضل در آمریکا و کانادا و مکزیک تاکنون نامشخص بود.

پروفسور ریچارد استس یکی از پژوهشگران، سوءاستفاده جنسی از کودکان را زشت‌ترین و نفرت انگیزترین شکل این اقدام در آمریکا دانست.

وی گفت: چندین گروه ازکودکان بیشتر در معرض بهره برداری جنسی قرار دارند که عمده این گروه‌ها ۱۲۲ هزارکودک آواره و سر راهی یا فراری هستند.

پروفسور استس افزود: گروه دیگر که ۷۳ هزار نفر هستند و با خانواده خود زندگی می‌کنند، فقط برای کسب درآمد و مواد مخدر، به خود فروشی رو می‌آورند.

پژوهشگران خواستار جلوگیری ازگسترش بیشتر این پدیده و تلاش برای حل این معضل شده‌اند. [۱۴۰]

ایتالیا

برخی روزنامه‌های کثیرالانتشار اعلام کردند: در سال گذشته در ایتالیا ۷۰۲ کودک مورد آزار جنسی قرارگرفتند که از این تعداد ۲۰ درصد کمتر از پنج سال داشتند. اکثر این تجاوزات در محیط خانه به وسیله خویشاوندان نزدیک صورت گرفته است.

طبق این آمار ۱/۲۴درصد کودکان ۱۱ تا ۱۴ ساله و ۴/۱۵ درصد آنان ۱۵ تا ۱۸ ساله بوده‌اند.[۱۴۱]

دوستی و روابط نامشروع

عاقبت آن در قرآن کریم

قرآن کریم در این باره می‌فرماید:

"... اِذا أتیتُمُوهُنَّ اُجُورَهُنَّ مُحصِنینَ غیرَ مُسافِحینَ [۱۴۲]و لا مُتَّخِذی اخدان [۱۴۳]

وَ مَن یَکفُرُبالایمانِ فَقَد حبِطَ عَمَلُهُء هُوَ فی الآخِرَةِ منَ الخاسِرینَ "

(با زنان پاکدامن اگر می‌توانید ازدواج کنید) به شرط اینکه مهریه آنها را بپردازید، و این ازدواج از طریق مشروع باشد، نه اینکه ازدواج شما به صورت زنا و یا دوست گرفتن به طور پنهانی باشد، وکسی که نسبت به آنچه باید به آن ایمان بیاورد کفر ورزد و راه مؤمنان را رها کند و در راه کافران قرارگیرد، اعمال او بر باد می‌رود و در آخرت در زمره زیانکاران خواهد بود. [۱۴۴]

سرانجام آن در نظر رسول ( صلی الله علیه وآله و سلم )

رسول گرا می اسلام ( صلی الله علیه وآله و سلم )فرمود:

"مَن جالَسَ النِّساءَ فَلابُدَّ لَهُ مِنَ الزِّنا ؤ لأبُدَّ لِلزّانی مِنَ النّارِ"

کسی که با زنان نشست و برخاست داشته باشد، به ناچارگرفتار زنا خواهد شد و عاقبت این عمل ننگین آتش دوزخ خواهد بود. [۱۴۵]

همچنین آن حضرت ( صلی الله علیه وآله و سلم ) فرمود:

" لا یخلونَّ رَجُلُ بِاِمرأة، فما من زجُل خلا بِاِمرِاَه إلآ کان الشیطان ثالَثَهُما"

مرد نباید با زن نامحرم خلوت کند. به خاطر آن که هیچ مردی با زن نامحرم خلوت نمی‌کند، مگر آن که سومی آن دو، شیطان است (تا بین آن زن و مرد نامحرم را به گناه وادارکند)0 [۱۴۶]

منشا روابط نامشروع

رسول گرامی اسلام ( صلی الله علیه وآله و سلم ) فرمود:

"لِکُلِّ عُضوٍ مِن اَعضاءِ ابنِ آدَمَ حَظُّ مِنَ الزِّنا، فالعَینان تَزنیانِ وَ زِناهُما النَّظَرُ"

هر عضوی از اعضای بدن انسان بهره‌ای از زنا دارند. بنابراین دو چشم نیز زنا می‌کنند و زنای آن دو نگاه کردن به دختر و زن نامحرم است. [۱۴۷]

اقسام زنا

رسول ( صلی الله علیه وآله و سلم ) فرمود:

"لِکَلِّ عُضوٍ خَط مِنَ الزِّنا فالعَینُ زِناهُ النَّظرُ واللسانُ زِناهُ الکَلامُ، والأذنانُ زِناهُما السَّمعُ، والیَدانُ زِناهُما البَطشُ والرَّجلانِ زِناهُما المَشی.. "

برای هر عضوی بهره‌ای از زناست، زنای چشم، نگاه آلوده (چشم چرانی) است. و زنای زبان سخن نابجا و شهوانی با نامحرم است. زنای گوش شنیدن چیزهای حرام (مانند موسیقی و سخنان شهوانی و...) است. و زنای دست، درازکردن آن به سوی نامحرم و زنای پا، رفتن به مجلس گناه و... می‌باشد. [۱۴۸]

فتاوای مراجع عطیم الشان

س- در بعضی از خانواده‌ها رایج شده که قبل از اجراء صیغه عقد، داماد (غیر از رفت و آمدهای متعارف که برای خواستگاری هست) رفت و آمدهایی با دختر دارد بطوری که با هم گفتگو و نشست و برخاست و رفتن به بیرون از منزل را دارند. و یا اینکه دختر و پسر قبل از آن که والدین یا ولی دختر اطلاع یابند به اصطلاح خودشان با دوست پسرشان و شوهر آینده شان علنی و یا تلفنی و امثال ذلک در مورد زندگی آینده ساعت‌ها گفتگو دارند آیا این نوع روابط جایز است یا نه؟

ج- معیار در جواز صحبت کردن با نامحرم مفسده و عدم مفسده است. مقام معظم رهبری

تا وقتی که صیغه عقد اجرا نشده دختر و پسر با هم نامحرم هستند و حکم آنها حکم بقیه افراد نامحرم است. حضرت آیة الله العظمی تبریزی جایزنیست حضرت آیة الله العظمی فاضل لنکرانی

این ارتباطات با بیگانه جایز نیست. حضرت ایة الله العظمی صافی گلپایگانی

به مقداری که برای شناخت یکدیگر لازم است اشکال ندارد مشروط بر اینکه گفتگوهای معمولی و عادی و به مقدار نیاز باشد.

حضرت آیة الله العظمی مکارم شیرازی

اگر احتمال مفسده داشته باشد و یا موجب گناه باشد جایز نیست.

حفرت آیة الله العظمی مظاهری

فقط به نحو مذکور در مساله ۹۴۴ رساله جایز است.

حضرت آیه الله العظمی بهجت[۱۴۹]

از آیات و احادیث و فتاوای مراجع روشن شدکه از نظر اسلام دوستی بین دختر و پسر نامحرم به صورت آنچه در میان غربی‌ها رایج می‌باشد، مردود است و اگر بعضی از جوانان عزیز ما، به ویژه دختران از عاقبت این نوع ارتباط‌ها آگاه باشند، حتمأ دست برمی دارند و در صورتی که ادامه دهند به همان بلائی که جوانان غربی مبتلا شده‌اند گرفتار خواهند شد. اینک برای آنکه بدانیم دوری از اسلام و قرآن به کجا می‌انجامد و جهت گرفتن درس عبرت توجه شما را به حوادث ناگواری که در جامعه اتفاق افتاده جلب می‌نمایم:

عاقبت روابط نامشر وع

باعث سوء استفاده

بازپرس شعبه ۵ بازپرسی دادسرای ویژه امور جنایی ازکشف یک خانه فسادکه توسط دو جوان دایر شده بود، خبر داد و به خانواده‌های تهرانی هشدار دادکه مواظب روابط دختران خود بیرون از منزل باشند. وی افزود: دختر دانش آموز ۱۷ ساله‌ای دو هفته پیش، هنگامی که از مدرسه خارج می‌شد بین خیابان ظفر و میرداماد با یک جوان آشنا شده و طرح دوستی می‌ریزند. در قرار بعدی پسر جوان، پسر خاله خود را به همراه آورده و با دوست این دانش آموز ۱۷ ساله آشنا می‌کند و بعد طی یک برنامه از پیش تعیین شده، بین آنها اختلاف انداخته و دانش آموز ۱۷ ساله را سوار اتومبیلش می‌کند و با دادن آب میوه، او را بیهوش می‌کند. بازپرس شعبه ۵ دادسرای جنایی ادامه داد: این دختر هنگامی به هوش می آیدکه در یک منزل ویلایی در شهرک غرب بوده و به مدت دو هفته به زور در آنجا نگهداری می‌شود. طی این دو هفته مورد سوءاستفاده قرار گرفته و پس از آن توسط همان جوان از منزل خارج شده و در حوالی خیابان سیدخندان توسط پلیس دستگیر می‌شود.

این بازپرس از ادامه بررسی‌ها برای روشن شدن وضعیت خانه وبلایی شهرک و همچنین جهت دستگیری پسر خاله جوان بزهکار در آگاهی تهران خبر داد. [۱۵۰]

دچار سرقت

سارق جوانی که ۳ روز از آزادی وی می‌گذشت، با همدستی دختری جوان بار دیگر به اتهام سرقت خودرو دستگیر شد.

به گزارش خبرنگار ما، مأموران یگان گشت پلیس آگاهی تهران، هنگام گشت زنی در بزرگراه آزادگان، با مشاهده یک دستگاه خودروکه زن و مرد جوانی سرنشین آن بودند، با استعلام شماره خودرو متوجه شدند، ۲ روز پیش به سرقت رفته است. با دستور توقف مأموران، راننده بدون توجه به هشدارپلیس به سرعت متواری شد و با تعقیب وگریز مأموران و شلیک ۴ گلوله، خودرو متوقف شد و هر ۲ سرنشین آن دستگیر شدند.

با مشخص شدن هویت راننده به نام آرش و زن سرنشین به نام مریم، متهمان به پلیس آگاهی منتقل شدند و در تحقیقات مشخص شد، آرش روز پیش پس از دستگیری با جلب رضایت شاکیان آزاد شده و این بار به همراه مریم با سرقت خودرو، قصد سفر به شمال را داشته است.

با انتقال متهمان به شعبه سوم دادیاری دادسرای جنایی تهران، تحقیق از متهم آغاز شد.

آرش در اظهارات خود گفت: چون در سرقت‌های قبلی همدست داشتم، قصد داشتم با سرقت خودرو همدستانم را شناسایی و آنها را به پلیس معرفی کنم و چون وسیله نداشتم، مجبور به سرقت خودرو شدم. در پی این اظهارات، مریم دیگر متهم پرونده گفت: من اصولأ آدم تنوع طلبی هستم و از یک ماه پیش با آرش آشنا شده بودم.

در پی این اعترافات، دادیار جنایی تهران دستور تحقیق و پیگیری از متهمان را در اداره دوم پلیس آگاهی صادرکرد. [۱۵۱]

گرفتار آتش دنیا و آخرت

با کشف جسد سوخته دختر ۱۶ ساله‌ای از درون یک حلقه چاه در اشتهارد کرج، پدر و پسری به اتهام قتل دستگیر شدند و به این جنایت اعتراف کرد ند.

به گزارش خبرنگار ما، در ساعت ۱۲ روز بیست و پنجم بهمن مردی با مراجعه به شعبه دوم دادیاری دادسرای جنایی تهران با ارائه شکایتی عنوان کرد، دختر ۱۶ ساله او به نام آندیا مفقود شده است.

در پی این شکایت، دستور پیگیری و تحقیق در این زمینه در شعبه ۱۱ پلیس آگاهی تهران صادر شد.

با بررسی و تحقیق در این خصوص مأموران متوجه شدند این دختر با جوانی به نام فراز در ارتباط بوده است.

-. احضار اولین مظنون

با تحقیق از پدر دختر و ثبت اظهارات وی، فراز به پلیس آگاهی فراخوانده شد، اما وی از موضوع گم شدن آندیا اظهار بی اطلاعی کرد و گفت: همراه پدر این دختر چندین بار به بیمارستان‌ها وکلانتری‌ها مراجعه کرده تا رد پایی از او پیداکند.

در پی این اظهارات و به دلیل در اختیار نبودن دلایل و مدارک کافی، فراز آزاد شد.

پس ازگذشت چند روز، سرهنگ کشفی معاون جنایی پلیس آگاهی یک تیم ویژه عملیاتی را مسؤول پیگیری این پرونده کرد و با جمع آوری برخی از اسناد و مدارک، تلفن همراه این دختر نزد فردی درکرج کشف شد. با دستگیری این فرد، وی عنوان کرد: هنگامی که در جاده ملارد در حال حرکت بوده، به طور اتفاقی خودرو را متوقف و این تلفن را در حاشیه جاده پیداکرده است.

با به دست آمدن این سرنخ، در خصوص محل پیدا شدن تلفن به صورت دقیق تحقیق شد و مأموران به این نتیجه رسیدند با توجه به باغ پدر فراز (اولین مظنون) احتمالأ وی از سرنوشت این دختر اطلاع دارد و به نوعی می‌خواهد حقایق راکتمان کند.

  • آخرین تماس

این گزارش حاکی است، پس از اخذ فهرست مکالمات تلفن، مشخص شد آخرین تماس تلفنی آندیا با فراز بوده است. با به دست آمدن این ۲ سرنخ، بار دیگر دادیار پرونده دستور بازداشت فراز را صادرکرد.

  • اعتراف

فراز بار دیگر مقابل میز افسر پرونده قرارگرفت، مشاهده دلایل و مدارک جمع آوری شده توسط کارآگاهان زبان به اعتراف گشود وگفت: از چند سال قبل با آندیا آشنا بودم، اما او چند ماه پیش به دلایل نامعلومی با من قطع ارتباط کرد به طوری که حتی به تلفن‌هایم نیز جواب نمی‌داد. تا اینکه با خودروی پژو به محل سکونت او رفتم و منتظر ماندم و زمانی که او از خانه خارج شد، او را سوار خودروکردم و راهی کرج شدم.

متهم گفت: در میانه راه بین من و او مشاجره درگرفت و من سر او را به شیشه کوبیدم و زمانی به خود آمدم که متوجه شدم او جان خود را از دست داده است. در آن شب خودرو را در حاشیه جاده نگه داشتم و با انداختن جسد به بیابان، به خانه رفتم.

  • پدر و پسر

متهم گفت: پس از طی مسافتی، متوجه تلفن همراه آندیا شدم و آن را به حاشیه جاده انداختم وپس از حضور در خانه، موضوع مرگ آندیا را به پدرم گفتم و از او خواستم تاکمکم کند.

متهم گفت: وقتی پدرم از ماجرا باخبر شد، همراه من به محلی که جسد را انداخته بودم بازگشت و با پیچیدن جسد درون یک موکت، آن را به باغ خود انتقال داد.

  • دستگیری همدست متهم

در پی این اعترافات، دادیار جنایی دستور نیابت را صادرکرد و مأموران با عزیمت به محل سکونت پدر متهم به نام محمدباقر او را نیز دستگیر کردند.

وی پس از انتقال به دادسرای جنایی، ابتدا منکر اطلاع از وقوع جنایت توسط فرزندش شد، اما پس از صحبت‌های دادیار، وی با پذیرش اتهام خود گفت: وقتی جسد را به درون باغ منتقل کردم، از فراز خواستم تا به خانه بازگردد و خود جسد را به اشتهارد بردم و پس از آتش زدن جسد آن را به داخل چاهی که در محل وجود داشت، انداختم.

در پی این اعترافات، قرار بازداشت موقت پدر و پسر متهم صادر شد و مأموران پلیس آگاهی و آتس نشانی با عزیمت به محل، جسد سوخته دختر ۱۶ ساله را از چاه بیرون آوردند و به پزشکی قانونی منتقل کردند. با تحویل متهمان به شعبه ۱۰ پلیس آگاهی، تحقیقات پلیس در خصوص این حادثه و بازسازی صحنه جنایت آغاز شد.[۱۵۲]

ماجرایی هولناک

در پی یک جنایت خونین در غرب تهران که زن ۲۹ ساله‌ای با ۳۰ ضربه چاقو به قتل رسید، عامل این جنایت یک ساعت پس ازکشف جسد دستگیر شد.

به گزارش خبرنگار ما، در ساعت ۳۰/۲۳ شنبه هنگامی که کارگران شهرداری در منطقه کوی نصر (گیشا) در حال جمع آوری زباله بودند، وجود یک ساک بزرگ در میان زباله‌ها توجه شان را به خود جلب کرد. زمانی که کارگران در ساک راگشودند با جسد خونین زن ۲۹ ساله‌ای رو به رو شدند که علاوه بر وجود ضربات متعدد چاقو بر روی جسد، قسمت‌هایی از بدن مقتول نیز به آتس کشیده شده بود.

با گزارش این موضوع به پلیس، مأموران کلانتری ۱۳۷ با عزیمت به محل موضوع کشف جسد زن جوان را به قاضی کشیک قتل دادسرای جنایی تهران گزارش کردند.

با عزیمت مأموران اداره تشخیص هویت و افسر ویژه قتل پلیس آگاهی به محل، در بررسی و تحقیق مقدماتی مشخص شد عامل یا عاملان این جنایت پس از وارد آوردن ۳۰ ضربه چاقو و خفه کردن مقتول با یک رشته سیم برق، جسد او را به آتش کشید ه ا ند.

با صدور دستور انتقال جسد به پزشکی قانونی، مأموران پلیس آگاهی در اولین مرحله، هویت مقتول را به نام نسیم- ر شناسایی کردند. هنگامی که تحقیق در این زمینه ادامه داشت، ۳ نفر با مراجعه به کلانتری ۱۳۷ عنوان کردند: در ساعت ۲۲ فردی از ساکنان یکی از مجتمع‌ها را دیده‌اند ساکی را حمل می‌کرده که جسد زن جوان از داخل آن کشف شده است.

در پی این اظهارات، موضوع بار دیگر به بازپرس ویژه قتل دادسرای جنایی تهران گزارش شد و بازپرس پرونده به همراه افسران ویژه قتل پلیس آگاهی خانه فرد مورد نطر را دریک مجتمع مسکونی شناسایی کردند و با ورود به محل، جوان ۳۰ ساله‌ای به نام توسن- م را دستگیر و تحقیق از وی را آغازکرد ند.

کارآگاهان در آپارتمان و اتاق خواب متوجه لکه‌های فراوان خون شدند و معلوم شد نسیم در این محل به قتل رسیده و سپس توسط متهم به خارج از خانه منتقل شده است. متهم ابتدا منکر جنایت شد و عنوان کرد قصد داشته است با مقتول ازدواج کند، اما در ادامه پس از انتقال به آگاهی وی زبان به اعتراف گشود و پرده از جنایت خود برداشت. [۱۵۳]

  • ادامه ماجرا

با آغازتحقیق از متهم مشخص شد توسن- م مهندس معیاری است و از یک ماه پیش در خانه مقتوله زندگی می‌کرد. متهم در اعترافات خود گفت: حدود ۲ ماه پیش در یکی از بوستان‌های اطراف نیاوران با نسیم آشنا شدم وکمکم به او علاقه پیداکردم.

وی افزود: پس ازگذشت چند روز احساس کردم نسیم همان زنی است که می‌توانم او را به عنوان شریک زندگی خود انتخاب کنم، به همین دلیل موضوع آشنایی با نسیم را در خانواده‌ام مطرح کردم و آنها پس از آنکه متوجه شدند من قصد ازدواج با نسیم را دارم با من مخالفت کردند. همین موضوع موجب شد تا من به حالت قهر خانه را ترک گویم و با نسیم زندگی کنم.

متهم گفت: چند روزی از قهر کردن من می‌گذشت و من درصدد ازدواج با نسیم بودم تا اینکه یک روز در خانه سند طلاق او را مشاهده کردم و فهییدم او با من رو راست نبوده و در تاریخ نهم شهریور از همسر خود طلاق گرفته است. وقتی به نسیم اعتراض کردم که چرا با من صادق نبوده است، او جواب سربالا داد و من هم تصمیم گرفتم او را به قتل برسانم.

متهم افزود: شب هنگام نقشه این قتل راکشیدم و ساعت ۸ صبج وقتی از خواب بیدار شدم با چاقوی آشپزخانه او راکشتم و سپس با انتقال جسد به داخل حمام، صورت او را سوزاندم تا هویت وی کشف نشود.

متهم گفت: چند ساعت بعد وقتی هوا تاریک شد، جسد را درون ساک گذاشتم و به فاصله کمی از خانه نسیم آن را میان زباله‌ها انداختم و قصد داشتم پس از آرام شدن اوضاع، فرارکنم.

در پی این اعترافات، متهم بعدازظهر روزگذشته پس از انتقال به شعبه چهارم دادسرای جنایی تهران با صدور قرار بازداشت موقت در اختیار مأموران پلیس آگاهی قرارگرفت تا صحنه جنایت بازسازی شود. [۱۵۴]

=سبب نابودی خانواده

  • جنایتی تکان دهنده

وقتی ارتباط نامشروع در. جامعه یک امر عادی تلقی شده و عد ه‌ای از مسئولان به خاطر اعتقاد ضعیف شان برای جلوگیری از این پدیده شوم غربی بهانه‌های مختلف آوردند، باید منتظر چنین حوادثی باشیم، حوادثی که اساس و پایه کانون گرم خانواده را متزلزل می‌کند و به تباهی می‌کشاند.اکنون به جنایتی مخوف که نتیجه این روابط نامشروع و دوری از اسلام و احکام حیات بخش آن است توجه نمایید:

عامل جنایت خیابان سرباز به جرم قتل همسر و فرزند خردسالش و همچنین سرقت و ارتباط نامشروع به قصاص نفس، حبس و ۱۵۰ ضربه شلاق محکوم شد.

به گزارش خبرنگارکیهان، پس از انجام جلسه محاکمه عامل جنایت خیابان سرباز در شعبه ۱۶۰۱ دادگاه جنایی تهران رأی مربوطه صادر شد. بر این رأی "حسین فیلوم " به خاطر قتل همسرش فاطمه آهنگران به یکبار قصاص نفس (اعدام)، به جهت قتل فرزند ۱۸ ماهه اش ملیکا فیلوم به ۱۰ سال حبس و به خاطر داشتن ارتباط نامشروع و سرقت ۱۵ میلیون تومان و ۷۰۰ دلار از اموال دایی همسرش به ۱۵۰ ضربه شلاق محکوم شد. بر همین اساس مژگان متهم دیگر پرونده نیز به خاطر داشتن ارتباط نامشروع و اختفای اموال مسروقه به ۱۳ سال حبس محکوم شد. [۱۵۵]

درس عبرتی دیگر

فردی که با همدستی ۲ نفر دیگر ۴ زن را در هتلی در رامسر به قتل رسانده است، پس از جنایت و فرار به کشور امارات، دستگیر و به ایران منتقل شد.

به گزارش خبرنگار ما، در شانزدهم بهمن سال ۸۱ مسئولان یک هتل در شهر رامسر وقتی باگشودن در یکی از اتاق‌های هتل با جسد ۴ زن رو به رو شدند، موضوع را به مرکز فوریت‌های پلیسی ۱۱۰ گزارش کردند.

با عزیمت مأموران به محل، موضوع این جنایت به دادگستری رامسر اطلاع داده شد و مأموران پس از تحقیق و بررسی متوجه شدند ۳ مسافر که این محل را اجاره کرده بودند، پس از قتل ۴ زن متواری شد ه ا ند.

با بررسی و تحقیق در این زمینه، قاضی شعبه دوم دادگستری پرونده را در پلیس آگاهی این شهر صادرکرد و مأموران در تحقیقات خود با توجه به مدارکی که در این زمینه جمع آوری کردند، متوجه شدند متهمان به امارات و پاکستان متواری شد ه ا ند.

با به دست آمدن این اطلاعات، موضوع به پلیس بین الملل ایران گزارش شد تا نسبت به استرداد و دستگیری مجرمان اقدام شود.

گزارش حاکی است، در مرحله بعدی پیگیری این پرونده از سوی پلیس بین الملل، یکی از عاملان جنایت شناسایی و دستگیر شد و دولت امارات، خواستار استرداد مدارک مربوط به موارد اتهامی متهم شد که در این خصوص با توجه به اهمیت موضوع، یک گروه ازکارشناسان اداره کل پلیس بین الملل به شهرستان رامسر اعزام شدند وکلیه مدارک مربوط به این جنایت مخوف را تهیه و از طریق مسئوولان سیاسی کشور به امارات ارسال کردند. مسئوولان قضایی دولت امارات با بررسی اسناد و مدارک ارائه شده از سوی پلیس بین الملل ایران، متهم را تحویل پلیس ایران دادند تا به کشور منتقل شود.

متهم پس از انتقال به ایران، تحویل دادگستری رامسر شد و در تحقیقات مقدماتی به قتل ۴ زن جوان با همدستی ۲ تن از دوستانش اعتراف کرد. هنوز از انگیزه این جنایت و اعترافات متهم گزارشی منتشر نشده است.

یک مقام آگاه از نیروی انتظامی با اشاره به این خبر گفت: براساس کنوانسیون بین المللی استرداد مجرمان، میان ایران و امارات، هیچ توافقی در خصوص استرداد مجرمان وجود ندارد، اما مدارک ارائه شده از سوی پلیس بین الملل به گونه‌ای بوده است که مسئوولان قضایی این کشور با بررسی مقدماتی متوجه شدند، متهم یکی از تبهکاران حرفه‌ای و سابقه دار است که با همدستی دوستانش ۴ زن را به هتل منتقل کرده و سپس آنها را به قتل رسانده‌اند.

وی گفت: پس از وقوع این جنایت، چند تیم ویژه از آگاهی تحقیقات گسترده خود را در این زمینه آغازکردند و بدون آنکه عاملان جنایت سرنخی از خود باقی گذارند، توسط این تیم‌ها شناسایی شدند و مشخص شد آنها چند روز پس از این جنایت به خارج ازکشور متواری شده‌اند. این مقام آگاه گفت: با اعترافات متهم که به صورت محرمانه دنبال می‌شود، تلاش برای دستگیری همدستان وی ادامه دارد. [۱۵۶]

ارتباط ابزاری برای سرقت اموال
اشاره

برخی از جوانان با آنکه ظاهر خوبی دارند و بسیار چرب زبان هستند، اما در واقع معتادند ولی دختران متوجه نمی‌شوند. این نوع جوانان برای آنکه بتوانند پول مواد مخدرشان را فراهم کنند، طرح دوستی و ازدواج با دختران به ویژه دختران سرمایه دار را می‌ریزند. بعد از آنکه اطمینان دختران مورد نظرشان را جلب کردند، به عناوین مختلف درصدد گرفتن پول و خالی کردن جیب پدران آنها برمی آیند.

لذا اسلام برای آنکه دختران از آسیب‌های اجتماعی در امان باشند و کمتر شیادان از خوش باوری آنان سوءاستفاده کنند، با شرایطی اختیار شوهر دادن دختر را به ولی او داده است.اکنون به ماجرای دختری جهت درس عبرت توجه نمایید:

سرگذشت دختری

دختر ۲۱ ساله‌ای با مراجعه به شعبه سوم دادیاری دادسرای جنایی با ارائه شکایتی عنوان کرد: ۲ سال پیش به صورت اتفاقی با جوانی به نام نادر آشنا شده و مدتی با وی در ارتباط بوده است. پس از مدتی متوجه شده است وی به مواد مخدر اعتیاد دارد و به همین دلیل با او قطع ارتباط کرده است.

این دختر در ادامه گفت: پس از قطع اوتباط نادر مدام برای او ایجاد مزاحمت می‌کند و در این مدت بارها او را تهدیدکرده است که اگر به او پول پرداخت نکنم، در محل سکونتم آبروریزی خواهد کرد و از آنجا که پدرم به بیماری قلبی مبتلاست در چندین مرحله با فروش مقادیری طلا به او پول پرداخت کردم و هر بار از او قول گرفتم تا از مزاحمت‌های خود دست بردارد، اما او مدام برای من ایجاد مزاحمت کرده و همچنان درخواست پول می‌کند.

این دختر در ادأمه گفت: ۳ ماه پیش با جوانی که از بستگانم محسوب می‌شود، نامزد کرده‌ام و قصد ازدواج داریم، اما نادر چند روزگذشته مرا تهدید کرده است که اگر ۵ میلیون تومان به او پرداخت نکنم، عکس‌هایی را که از من در اختیار دارد، در اختیار اقوام و بستگانم قرار می‌دهد.

در پی این شکایت، دستور قضایی لازم صادر شد و مأموران پلیس آگاهی پس از هدایت شاکی از وی خواستند جوان اخاذ را به سر قرار بکشاند تا به او پول پرداخت شود.

پس از تعیین محل قرار، هنگامی که جوان اخاذ برای دریافت پول به میدان جمهوری مراجعه کرد، در یک لحظه با مشاهده مأموران با موتورسیکلتی که در اختیار داشت، مبادرت به فرار نمود که دقایقی بعد با تعقیب وگریز مأموران، دستگیر و به پلیس آگاهی منتقل شد.

متهم ابتدا منکر اخاذی از دختر جوان شد، اما در ادامه و پس از بازرسی از خانه وی مقادیری عکس متعلق به شاکی کشف و ضبط شد. با اعتراف متهم به اخاذی، وی عنوإن کرد: چون به مواد مخدر اعتیاد داشتم، پس از آشنایی با شاکی، مدام از وی پول درخواست می‌کردم و زمانی که او به اعتیاد من پی برد، مرا رهاکرد و من نیز با عکس‌هایی که از وی در اختیار داشتم، برایش ایجاد مزاحمت می‌کردم.

در پی این اعترافات، دادیار پرونده متهم را با صدور قرار قانونی روانه زندان کرد. [۱۵۷]

پایان ازدواج خیابانی

بیشتر روابط دختران و پسران در خیابان روی احساسات است و در آن فکر و تدبر حاکم نیست، لذا هر چه ارتباط احساسی تر باشد، دوام ازدواج و زندگی کمتر است، و هر چه در ارتباط عقل و آینده نگری مد نظر قرار گیرد، زندگی از استحکام و دوام بیشتری برخوردار خواهد بود.

لذا بسیاری از این روابط نامشروع منجر به ازدواج نمی‌شود و اگر به ازدواج بیانجامد، اکثرأ دوام نخواهد داشت. اینک جهت درس عبرت به زندگی دختر و پسری که پایه ازدواجشان اثر دوستی در خیابان پایه ریزی شده بود توجه فرمایید:

عروس جوانی پس از گذشت ۴۸ ساعت از پیمان زناشویی، توسط همسرش حلق آویز شد.

این زن جوان ۱۹ ساله که "الف- ک " نام داشت، ۴۸ ساعت پس از ازدواج توسط همسرش "الف- ذ" ۲۴ ساله حلق آویز شد.

بخشدار انابد بردسکن در این باره به خبرنگار ماگفت: این قتل در سه کیلومتری روستای بابلحکم و در باغ پدر دختر رخ داده است و داماد دو روزه نیز بلافاصله پس ازکشتن همسرش خود را به پاسگاه نیروی انتطامی معرفی کرده است.

رئیس دادگستری بردسکن نیز در این باره ضمن هشدار به خانواده‌ها در انتخاب همسر برای دختران خودگفت: این دو نفرکه از مدت‌ها قبل از ازدواج با هم دوست بودند و ارتباط نامشروع نیز داشته‌اند، موقع ازدواج رسمی با مخالفت والدین خود مواجه می‌شوند که با پافشاری به خواسته خود می رسندکه متأسفانه پس از ۴۸ ساعت این اتفاق رخ می‌دهد.

وی افزود: براساس اعترافات شوهر مقتوله، قتل به صورت توافقی بوده است و هدف از بین بردن هر دو طرف بوده است که وی ابتدا همسر خود را حلق آویز کرده است. تحقیق و اقدامات قضایی در این پرونده همچنان ادامه دارد. [۱۵۸]

تاثیر روانی و اجتماعی روابط نامشروع
اشاره

گاهی اوقات این روابط حتی در زندگی آینده دختران و پسران تأثیر منفی دارد، زیرا وقتی دختر و پسری با هم ارتباط آلوده داشتند، بعد از مدتی دختر پسری دیگر و پسر دختر دیگری را به عنوان همسر انتخاب می‌کند، در حالی که خاطرات آن رابطه نامشروع در فکر و ذهن دختر و پسر باقی مانده است.

همین موضوع گاهی باعث می‌گردد دختر با آنکه نامزد یا شوهر دارد با دوست پسر قبلی اش ارتباط برقرارکند. در واقع این زن از نظر ظاهر و جسمی نزد شوهرش است، اما از نظر فکری و روحی نزد دوست پسرش می‌باشد. در مورد مرد هم این چنین است، او با اینکه شب و روز با زنش هست، اما به فکر دوست دخترش نیز می‌باشد.

همین مسائل سبب می شودکه زندگی این گونه افراد از یک نشاط واقعی و استحکام قوی و عشق حقیقی به یکدیگر برخوردار نباشد و همین به فکر یکدیگر بودن باعث می شودکه گاهی با اینکه هر دو ازدواج کرد ه‌اند باز با هم ارتباط نامشروع برقرار نمایند.

لذا گاهی مشاهده می‌شود با اینکه زن شوهر دارد، با دوست پسر سابقش ارتباط دارد. در واقع چنین مردان و زنانی از تمام وجود به یکدیگر علاقه ندارند، زیرا اگر عشق و علاقه اینها واقعی بود، چشمشان دنبال دیگری نبود.

در بعضی از مواقع این ارتباط با یکدیگر بعد از ازدواج باعث می‌شود که شوهر متوجه شود و باز هم در برخی اوقات فوری زنش را با داشتن فرزند طلاق می‌دهد و سرنوشت بدی را برای بچه‌هایش رقم می‌زند به طوری که یکی از علل عمده فرار دختران و پسران، سرقت، اعتیاد و قتل همین اختلاف خانوادگی و طلاق است. و در بعضی از مواقع شوهر باغیرت و شجاع به محض اینکه شنید زنش با دیگری ارتباط دارد، خونش به جوش می‌آید و با حالت غضبناک با زن و دوست پسرش درگیر می‌شود و به عمر هر دو خاتمه می‌دهد. چنانکه این مسائل بارها در جامعه اتفاق افتاده است. وگاهی نیز باعث می‌شود دختر با اینکه شوهر دارد با پسری دیگر رابطه برقرار می‌کند به خاطر آنکه قبلأ این دختر تنوع طلب بوده و هر چند روز با پسری دوست می‌شد، امروز هم که شوهر کرده آن تنوع طلبی راکه عادت کرده بود نمی‌تواند رهاکند.

اینجانب برای ارشاد و راهنمایی چنین دختران و پسرانی در یکی از مراکز دولتی بودم. دختر و پسری را آوردند. در تحقیقات معلوم شد دختر با اینکه مدتی ازدوأج کرده بود، در یکی از بوستان‌ها با پسری دوست شده بود و هدایایی بین یکدیگر رد و بدل شده بود. وقتی با پسر صحبت کردم اظهار داشت: من می‌خواستم از این طریق با وی ازدواج کنم و او اصلأ به من نگفت که شوهر دارم. که بعد از راهنمایی این جانب هر دو را رها کردند تا مبادا شوهر آن خانم متوجه شود و اساس خانواده متلاشی گردد و مفاسد دیگر به وجود آید.

باند هولناک جنگل و باغ آلو

سپیده دم چهارشنبه آخرین هفته مهر ماه، حکم اعدام نهمین سرکرده باند باغ آلو، یکی از مخوف‌ترین باندهای رباینده دختران و فساد و فحشاء به اتهام شرب خمر، داشتن رإبطه نامشروع، آدم ربایی و تجاوز به عنف، در زندان مرکزی مشهد به اجرا درآمد.

پیش از این، ۸ نفر از سرکردگان این باند که در آن ۲۷۰ متهم وجود دارد، در ۲ نقطه این شهر و در ۲ گروه ۴ نفری صبح و عصر، در بلوار قلعه سنگی و بلوار جانباز مشهد اعدام شده بودند. اما حکم اعدام نهمین نفر به نام مجید- ج که در مراحل مختلف خود را بیگناه می‌دانست، برای بررسی بیشتر به دیوان عالی کشور فرستاده شده بودکه پس از آنکه حکم پرونده از سوی شعبه ۲ دیوان عالی کشور قطعی و رأی نهایی دیوان عالی کشور اعمال حد برای فرد مذکور اعلام گردید، به دار مجازات آویخته شد.

  • سایه‌های هراس در شهر

ماه‌های پایانی سال ۸۵، سایه‌ای از هراس بر خیابان‌های مناطق احمدآباد، بلوار سجاد، سه راه راهنمایی و آزادشهر مشهد افکنده شده بود. دختران و زنان این خیابان‌ها از مردان مسلحی صحبت می‌کردند که دختران و زنان را از سطح خیابان‌ها می‌ربودند و بلافاصله آنها را به مخفیگاه‌های خود در نقاط دورافتاده و باغ‌های اطراف شهر منتقل و در آنجا دستجمعی به آنها تعرض می‌کنند.

آنها از این موضوع صحبت میکردندکه اعضای این باند پس از تجاوز

به قربانیان، آنها را با تهدید، مدتی نزد خود نگه می‌دارند و سپس از آنها به عنوان طعمه برای به دام انداختن زنان و دختران دیگرکه بیشتر آنها فراری بودند، استفاده می‌کنند.

باگسترش فعالیت این باند در سطح شهر و هراسی که از این مسأله به وجود آمده بود، رئیس شعبه ۱۹ دادگاه عیومی مشهد مسئولیت رسیدگی و برخورد با این باند را برعهده گرفت.

وی در نخستین مرحله به مأموران حفاظت اطلاعات ناجا مأموریت داد تا به طور غیرمحسوس، تحقیقات خود را درباره فعالیت زیرزمینی اعضای شبکه آغازکنند. مأموران با توجه به اطلاعات به دست آمده دریافتند که بیشتر زنان ربوده شده، در خیابان‌های مناطق احمدآباد، بلوار سجاد، سه راه راهنمایی و آزادشهر ربوده شده‌اند و بنابراین با تحت نظر گرفتن نامحسوس این خیابان‌ها و نیز تعقیب موضوع از سرشاخه‌های اطلاعاتی دیگر و خصوصأ از طریق خبر رسانان خود، توانستند بزودی اعضای اصلی جنایت را دستگیرکنند.

این باند مخوف از ۳ برادر به نامهای حیدر، جعفر و مالک و تعدادی از همدستانشان تشکیل شده بود و به باند باغ آلو نیز معروف بود. با اعترافات هولناک اعضای این باند، ۴ باند دیگر به نام‌های جنگل، تقی آباد، آبکوه و بالاخره باند دامداری دستگیر شدند. با دستگیری اعضای این باندها، نیروی حفاظت اطلاعات ناجا در چندین مرحله عملیات ویژه و با اطلاعاتی که از قبل به دست آمده بود، موفق شدند ۶۱ عضو شبکه‌ها را دستگیر و از آنان بازجویی‌های فنی پلیسی کنند. به دنبال اعترافات افراد دستگیر شده و شناسایی همدستان آنها مشخص شد اعضای این باند ۲۷۰ تن از اشرار مشهور مشهد هستند.

مأموران در ادامه تحقیقات موفق شدند خانه‌ها و مراکز گروهی این باندها را نیز شناسایی کنند. در جستجوی خانه به خانه از این افراد ۱۲ قبضه اسلحه از قبیل کلت وکلاشینکف و ۲ هزار فشنک و ۳ کیلوگرم مواد مخدرکشف و ضبط شد.

پس از دستگیری اعضای این شبکه، رسیدگی قضایی به پرونده در شعبه ۱۹ دادگاه عمومی مشهد آغاز شد. قاضی دادگاه، طی چند جلسه، به محاکمه ۱۴۳ نفر از افراد شبکه‌ها و چند تن دیگر ازکسانی که در باندهای فحشا با آنها همکاری داشتند، پرداخت و در پایان محاکمه ۲۲ نفر از سرکردگان باندها را با جرایمی مانند آدم ربایی، تجاوز به عنف، شرب خمر، سرقت مقرون به آزار و... به اعدام محکوم کرد. ولی به دلیل آنکه تنها هشت تن از محکومان به اعدام در دادگاه حضور داشتند، رأی صادره درباره آنها برای رسیدگی نهایی به دیوان عالی کشور ارجاع شد و دادرسان دیوان عالی حکم اعدام همه این ۸ نفر- علی غفاری، احمد قاینی، محمدابراهیم بلوچ باقری، مسلم فرخی، حید، جعفر، مالک شیبک و جواد احمدزاده- را تأییدکردند، که حکم اعدام آنها نیز پس از چندی به اجرا درآمد.

سوءاستفاده از زنانی که اغفال می‌شدند

این باندهای خوف انگیز، در چند ماه توانسته بودند شبکه وسیعی از فساد را داخل مشهد به راه بیندازند، شبکه‌ای که در آن، زنان و دختران بسیاری را با انواع حیله و فریب به درون خود می‌کشاند و از آنها سوءاستفاده می‌کرد. اعضای باند توانسته بودند داخل مشهد ۸ خانه فحشاء راه بیندازند و از این راه به درآمد هنگفتی دست پیداکنند.

ببشتر زنان و دخترانی که در این خانه‌ها به کارگرفته می‌شدند، زنانی بودند که پس از ربوده شدن، مدتی در خانه‌های گروهی این گروه‌ها نگهداری شده بودند و سپس با توجه به آنکه دیگر روی بازگشت به خانه شان را نداشته‌اند، مجبور شده‌اند به همکاری با این باندها بپردازند. این زنان مجبور بودند علاوه بر آنکه در این خانه‌های تیمی کارکنند، سایر زنان و دختران را نیز پس از اغفال کردن به داخل باند بیاورند.

علاوه بر خانه‌های تیمی که این زنان در آنها نگهداری می‌شدند، تعدادی از آنها نیز از طریق تلفن‌های همراه باگردانندکان باندها در ارتباط بودند. افراد اصلی شبکه، این تلفن‌های همراه را در اختیار آنان قرار داده بودند تا بدین ترتیب آنها را تحت کنترل خود داشته باشند و وادارشان کنند تا درخانه‌های فحشاء بمانند.

جنایت در یک قدمی شهر

اعضای باند برای گردانندگان خانه‌های فساد خود بیش از آنکه به اغفال زنان و دختران بپردازند، آنها را به زور داخل باندها می‌کشاندند و سپس از آنها سوء استفاده می‌کردند، آنان برای این کار در ابتدا زنان و دخترانی راکه قصد سوءاستفاده از آنان را داشتند، تحت نظر می‌گرفتند و سپس در زمان مناسب دور او را محاصره می‌کردند و با استفاده از سلاح‌های گرم و سرد و به زور و تهدید، او را سوار خودرو می‌کردند و بلافاصله از محل دور می‌شدند.

اعضای باند، پس از ربودن زنان و دختران، آنها را به باغ‌های آلو در بلوار جانباز، قلعه سرهنگ درکوه‌های رضاشهر، باغ‌های طرقبه و شاندیز و پارک جنگلی فرودگاه می‌بردند و به صورت دستجمعی مورد آزار و اذیت قرار می‌دادند. سپس اعضای باند برای اینکه این زن یا دخترکاملأ تحت تسلط آنها دربیایند، او را در باغ‌های تحت نظر خود زندانی می‌کردند.

آنها در یک مورد، از سوی یکی از عوامل خودشان، دختری ۱۳ ساله راکه به تازگی به عقد جوانی درآمده می‌ربایند و پس از انتقال او به باغ آلو به طرز وحشیانه‌ای او را مورد ضرب و جرح قرار داده و حدود ۳۰ نفر او را مورد آزار وحشیانه قرار می‌دهند.

در جریان تحقیق درباره جنایات اعضای شبکه، مأموران با قتل زن و کودکی رو به رو شدندکه اجساد قطعه قطعه شده آنها در خارج شهر مشهد پیدا شده بود. [۱۵۹]

هشدار به مردان

فاجعه اول

با دستگیری قاتلان مرد ۲۷ ساله اراکی پرده از راز قتل وی برداشته شد. به دنبال مراجعه زن جوانی به نام نجمه ع ۲۶ ساله به کلانتری ۱۵ شهرستان اراک و اظهارات وی مبنی بر قتل مردی به نام محمد- ج فرزند شعبان، ۲۷ ساله تحقیقات در این زمینه آغاز شد.

با حضور مسؤولان کلانتری ۱۵ به محل وقوع قتل، جسد مقتول در حالی که از ناحیه دستها و سر و لب مورد ضرب و جرح قرارگرفته بود، به همراه یک قبضه ساطور و یک قبضه کارد آشپزخانه آغشته به خون در منزل نامبرده کشف شد.[۱۶۰] از آنجا که قراین و شواهد حکایت از بروز قتل در اثر نوعی روابط نامشروع پنهان و آشکار بین طرفین داشت، بازجوی‌های لازم از نجمه ع برای اطلاع از علل و انگیزه اصلی قتل به عمل آمد.

نامبرده در بازجویی‌های خود با اشاره به این که مقتول در همسایگی آنها زندگی می‌کرده و همواره برای او مزاحمت ایجاد می‌کرده است، گفت: حتی بعد از جدا شدن از همسرم نیز زمانی که در منزل پدرم سکونت داشتم، چند بار مزاحمم شدکه در نهایت با مراجعه او به در منزلمان و بیان این که خواستار برقراری روابط نامشروع با من است، تصمیم گرفتم با برنامه و نقشه‌ای منظم وی را به داخل خانه پدرم کشانده و به قتل برسانم.

معاون اجتماعی و ارشاد فرماندهی نیروی انتظامی استان مرکزی با بیان اینکه جسد مقتول در توالت منزل پدر این زن به دست آمده است، گفت: نکته قابل توجه اینجاست که پدر و مادر متهمه هنگام وقوع قتل در منزل حضور داشتند و در بازجویی اظهارکردند که در ماجرای قتل دخالتی نداشته و قتل توسط دخترشان اتفاق افتاده است. [۱۶۱]

فاجعه دوم

پس ازگذشت ۵ روز از وقوع جنایت در قشم که ۲ جوان با اصابت گلوله جان خود را از دست داده بودند، زن و مردی که با همدستی هم مرتکب این ۲ جنایت شده بودند روزگذشته در شرق تهران دستگیر شدند.

به گزارش خبرنگار ما، در ساعت ۲۵/۹ دقیقه روز جمعه و در پی تماس ساکنان جاده زایگان قشم با مرکز فوریت‌های پلیسی ۱۱۰ مبنی بر کشف جسد یک جوان که با اصابت ۵ گلوله به قتل رسیده بود، مأموران کلانتری قشم و بازپرس ویژه قتل دادسرای جنایی با عزیمت به محل تحقیق در این زمینه را آغارکردند.

پس از بررسی و تحقیق، مشخص شد مقتول مسعود برقنی نام داردکه با اصابت ۵ گلوله جان خود را از دست داده است.

این گزارش حاکی است هنگامی که تحقیق در این زمینه ادامه داشت، جسد دیگری به فاصله ۱۴۰۰ متری از جسد اول کشف شد که در ادامه مشخص گردید این جسد متعلق به جوان دیگری به نام مجید است که وی نیز با اصابت یک گلوله به قتل رسیده است.

  • آغاز عملیات

با بررسی و تحقیق از شاهدان و ساکنان محلی، آنها اعتراف کردند نیمه شب صدای شلیک چندگلوله پیاپی را شنیده‌اند و صبح هنگام جسد یک نفر از مقتولان را مشاهده کرده‌اند. با صدور دستور قضایی از سوی

بازپرس، مبنی بر انتقال جسد مقتولان به پزشکی قانونی، پرونده برای پیگیری و تحقیق به شعبه ۱۰ پلیس آگاهی تهران ارجاع شد.

با آغاز مرحله دوم از تحقیقات و تشکیل یک تیم ویژه ازکارآگاهان شعبه ۱۰ پلیس آگاهی تهران، مأموران ابتدا ۵ مظنون را دستگیر و تحقیق از آنها را آغازکردند و در جریان این تحقیقات مشخص شد هنگامی که هر ۲ مقتول به اتفاق دوستان خود قصد عزیمت به امامزاده داود را داشته‌اند، با تماس تلفنی زنی به نام الهه عازم قشم شدند.

  • به دنبال عاملان جنایت

گزراش خبرنگار جنایی ما حاکی است، با جمع بندی اطلاعات مربوط به این ۲ جنایت، مأموران اطلاع یافتند الهه چندی پیش با فردی به نام احمد ازدواج کرده است و از آنجاکه پیش از ازدواج با مجید و مسعود در ارتباط بوده، وی هر ۲ را به منطقه قشم کشانده و آنگاه با همدستی احمد آنها را به قتل رسانده است.

با مشخص شدن هویت احمد به عنوان عامل اصلی جنایت، مأموران در مرحله بعدی منزل خواهر او را در فلکه چهارم تهرانپارس شناسایی کردند و باکنترل غیرمحسوس معلوم شد احمد و الهه به این محل رفت و آمد می‌کرد ه ا ند.

با به دست آمدن این اطلاعات، در ساعت ۳۰/۷ بامداد روزگذشته وقتی احمد و الهه وارد محل شدند از سوی مأموران اداره ۱۰ پلیس آگاهی و مأموران یگان ضربت به محاصره درآمدند و پیش از آنکه فرصت فرار پیداکنند، دستگیر شدند.

الهه در تحقیقات اولیه گفت: از مدتی پیش مجید و مسعود برایم ایجاد مزاحمت می‌کردند تا اینکه شوهرم احمد را در جریان قرار دادم.

احمد نیز در اعترافات خود گفت: پس از آنکه متوجه شدم آنها برای الهه ایجاد مزاحمت می‌کنند، با سفر به یکی از شهرهای غربی کشور یک قبضه سلاح تهیه کردم و به تهران آمدم و آن گاه از الهه خواستم تا با بهانه‌ای هر ۲ نفر را به قشم دعوت کند.

  • نقشه قتل

متهم گفت: الهه نزد من با مجید تماس گرفت و عنوان کرد که باغ دایی اش در قشم خالی است و سپس هر ۲ را به این محل دعوت کرد. متهم گفت: پس از حضور مجید و مسعود در محل، آنها را سوار خودروی خودم کردم و پس از انتقال به محل خلوت، از آنها خواستم تا هیزم جمع کنند. ابتدا مجید با من همراه شد و پس ازکشاندن او به پشت یک تپه، گلوله‌ای به صورتش شلیک کردم که وی به قتل رسید و سپس به سراغ مسعود رفتم او را نیز هدف اصابت گلوله قرار دادم و سپس همراه با الهه از محل متواری شدیم.

در پی این اعترافات وکشف سلاح کمری از مخفیگاه متهمان، بازپرس پرونده با صدور قرار بازداشت موقت هر ۲ متهم را در اختیار پلیس آگاهی قرار داد تا در این خصوص تحقیقات تکمیلی صورت پذیرد.

  • اظهارات معاون جنایی

معاون جنایی پلیس آگاهی تهران در خصوص پرونده‌های قتل در چند روز اخیر به خبرنگار ماگفت: با بررسی و تحقیق در خصوص چند پرونده قتل که در یک ماه اخیر صورت گرفته است، باید به این مهم توجه داشت که جنایت‌های فوق با انگیزه‌های غیراخلاقی صورت گرفته است. برای مثال قتل‌های مرد افغان که در ارتباط با زنان خیابانی بود یا ۲ قتل مشابه در شهرک قدس و جنایت اخیر در قشم از قتل‌هایی محسوب می‌شوند که نمی‌توان در آن انگیزه‌های سرقت، اخاذی و امثالهم را شاهد بود.

وی افزود: توجه کارشناسان و جامعه شناسان برای مقابله با این قبیل جرایم، می‌تواند هشدارهای لازم را به جامعه ارائه کند.[۱۶۲]

هشدار به دختران

دختر جوانی که با برقراری طرح دوستی با دختران، آنان را به کارهای خلاف اخلاق می‌کشاند، توسط مادر یکی از این دختران به قتل رسید. مقتوله س-ر حدودأ ۲۰ ساله و دارای سابقه منکراتی با برقراری ارتباط با دختران هم سن و سال خود آنان را به کارهای خلاف وادار و سپس از آنان اخاذی می‌کرد.

این حادثه سه روز قبل در خیابان صفائیه قم در حالی اتفاق افتاد که مقتوله دختر جوانی از یک خانواده متدین را اغفال و با وی در حال قدم زدن در خیابان بود. در همین حال مادر دختر جوان که زنی محجبه و حدودآ ۴۰ ساله می‌باشد با مشاهده این وضعیت با مقتوله درگیر شده و وی را با ضربات چاقو به قتل می‌رساند.

وی علت این اقدام را به انحراف کشیدن دخترش توسط مقتوله عنوان کرده وگفته است: چندین بار به مقتوله گفته بودم که دست از سر دخترم بردارد، ولی وی توجه نکرده بود. در حال حاضر قاتل به اتهام قتل در زندان قم به سر می‌برد و پرونده در دادگستری قم تحت بررسی است. [۱۶۳]

خوش باوری دختران عامل دیگر شکار

اشاره

یکی از علل فریب خوردن دختران از سوی پسران خوش باوری و ساده لوح بودن بسیاری از آنان است و اسلام هم برای اینکه دختر باکره را از دام برهاند، اختیار او را با شرایط خاصی به عهده پدر نهاده است. [۱۶۴] اینجانب که سالها است با مشکلات نسل جوان به ویژه بانوان آشنا هستم یکی از علل بروز این مسائل را زودباوری آنان می‌دانم. در حالی که آنان وظیفه دارند در صورتی که جوانی اظهار علاقه به آنها کرد و خود را عاشق وکشته و مرده شان معرفی کرد، با مادر و پدرشان در میان بگذارند و آن جوان رسمأ از وی خواستگاری کند.

به خاطر آنکه اگر نیرنگ و نقشه‌ای درکار نباشد و واقعأ شما دختر خانم را دوست دارد به خواستگاری شما می‌آید. و اگر اظهار علاقه اش برای بهره برداری موقت و دروغ باشد، شما زود متوجه خواهید شد. بسیاری از این جوانانی که در بوستان‌ها و جلوی مدارس و داخل دانشگاه‌ها اظهار علاقه شدید نسبت به دخترها می‌کنند، هدفشان آن است که مدتی سرگرم باشند و بعد از مدتی با بهانه‌های مختلف رها می‌کنند و چیزی جز یأس و نا امیدی، آبروریزی و عذاب وجدان برای دختر باقی نخواهد ماند. اکنون به ماجرای عبرت انگیز دختری توجه نمایید:

باند مزدور

۱۲ عضو باند موسوم به "مزدور" در سطج گسترده در شرق تهران به شرارت، آزار و اذیت مردم و ربودن دختران جوان مبادرت می‌کردند، در عملیاتی ویژه از سوی پلیس آگاهی دستگیر شدند.

به گزارش خبرنگار ما، پانزدهم خرداد ماه، دختر ۲۰ ساله‌ای به نام هدی با مراجعه به دادسرای جنایی تهران با ارائه شکایتی عنوان کرد پس از آشنایی با جوانی به نام شهرام، او از من خواستگاری کرد و به بهانه اینکه می‌خواهد مرا نشان خانواده اش بدهد، مرا به خانه‌ای در بومهن برد و در این محل از سوی شهرام و ۸ نفر دیگر از دوستانش مورد آزار و اذیت قرار گرفتم. *پیگیری ویژه

در پی این شکایت، بازپرس شعبه پنجم دادسرای جنایی تهران دستور تحقیق و پیگیری در این زمینه را درپلیس آگاهی صادرکرد و یک تیم ویژه عملیاتی از مأموران، مسؤولیت دستگیری متهمان را به عهده گرفت. مأموران با بررسی و تحقیق در خصوص ۸ متهم، متوجه شدند فردی به نام شهرام که از افراد شرور در منطقه مشیریه و اتابک است، با تشکیل باندی ۱۲ نفره از اراذل منطقه، علاوه بر سرقت و زورگیری و ضرب و جرح مردم، برای ساکنان منطقه ایجاد رعب و وحشت می‌کنند و در صورتی که کسی مقاومتی نشان می‌دهد، اعضای باند او را به شدت مورد حمله قرار می‌دهند.

  • متهم فراری

با مشخص شدن هویت شهرام، معلوم شد وی متهمی سابقه دار است که پیش از این نیز به اتهام زورگیری دستگیر شده و مدتی را در زندان تحمل کیفر کرده و پس از درخواست مرخصی از زندان و ارائه وثیقه، دیگر خود را به زندان معرفی نکرده است. وی از ۳ سال پیش تحت تعقیب پلیس و مأموران زندان قرار داشته است.

با بررسی و تحقیق بیشتر مشخص شد، ۲۰ روز پیش شهرام (سرکرده باند) پس از اجیر شدن از سوی اعضای یک باند دیگر هنگامی که برای ضرب و جرح عده‌ای به جنگل‌های لویزان رفته است، از سوی اعضای باندی که وی برای حمله به آنان اجیر شده بود، هدف گلوله قرارگرفته و مجروج شده و سپس از این محل متواری شده است.

  • محاصره مخفیگاه

با گزارش اعمال مجرمانه متهمان به بازپرس توکلی، وی دستور دستگیری و شناسایی تمامی عوامل مرتبط با باند را صادرکرد و مأموران چندین مخفیگاه متعلق به اعضای باند مزدور را در مناطق مامازن، افسریه، خاک سفید، بومهن و... شناسایی کردند.

این گزارش حاکی است، هنگامی که متهمان در مشیریه و در یکی از مخفیگاه‌های خود تجمع کردند، چند تیم ویژه عملیاتی از مأموران پلیس آگاهی در ساعت ۴ بامداد روزگذشته این محل را محاصره کردند و ۱۲ عضو این باند به نام‌های شهرام- م (کفتار)، حسین- ب (زالزالک)، مجتبی، مصطفی، عباس، جواد، صادق، مهدی، صمد، محمد (خطر) امیر و محمد - م را پیش از آنکه فرصت فرار پیداکنند، دستگیر شدند.

  • کشف وسایل جرم

در بازرسی از خانه، مأموران چند قبضه اسلحه قلابی به همراه مقادیری چاقو و قمه، آلات مربوط به استفاده از مواد مخدر و مشروبات الکلی را از آنها کشف و ضبط کردند.

با انتقال متهمان به اداره عملیات پلیس آگاهی، تحقیق از مجرمانی که از چندی پیس در شرق تهران و به خصوص از ساکنان مشیریه سلب آسایش کرده بودند، آغاز شد.

  • اعفال دختران

متهمان اعتراف کردند، از چندی پیش با استفاده از چند دستگاه خودروی مدل بالاکه در اختیار داشتند، پس از قرارگرفتن در مسیر دختران جوان به هر طریق ممکن با آنها ارتباط برقرار می‌کردند و پس از کشاندن آنها به مخفیگاه‌های خود، دیگر اعضای باند که در این محل انتظار می‌کشیدند، آنها را مورد آزار و اذیت قرار می‌دادند.

همچنین متهمان اعتراف کردند: به دلیل معروف بودن آنها به شرارت در منطقه، اگرکسی قصد داشت تا دیگری را مورد ضرب و جرح قرار دهد، به ما مراجعه می‌کرد و پس از پرداخت مبالغی پول، ما به سراغ فرد مورد نظر می‌رفتیم و او را به شدت مورد ضرب و جرج قرار می‌دادیم، به طوری که در منطقه همه با ما لقب "مزدور" داده بودند.

  • انتقام سخت

در پی این اعترافات مشخص شد، متهمان تاکنون تعداد زیادی از دختران جوان را پس از اغفال مورد آزار و اذیت قرار داده و با تهدید آنها، عنوان کرده‌اند در صورتی که شکایتی علیه آنها مطرح شود، از آنها و خانواده هایشان انتقام سختی خواهند گرفت.

این گزارش حاکی است، در ادامه تحقیقات معلوم شد اعضای باند پس از اجیر شدن، چندی پیش یک نفر را به شدت مورد ضرب و جرح قرار داده‌اند؛ به طوری که چشم این فرد از حدقه بیرون زده است.

معاون جنایی پلیس آگاهی تهران با اشاره به اعمال مجرمانه متهمان به خبرنگار "جام جم " گفت: این متهمان از حرفه ای‌ترین و بی رحم‌ترین مجرمان چند سال اخیر هستندکه وضعیتی شبیه به باندکرکس‌های سیاه داشته‌اند.

وی افزود: پس از شکایت دختر ۲۰ ساله، مأموران پس از ۲۰ روز تلاش شبانه روزی و شناسایی یکایک اعضای باند و مخفیگاهشان، آنان را دستگیر کردند.

معاون جنایی گفت: متأسفانه، با توجه به ایجاد رعب و وحشت از سوی اعضای باند، برخی از دختران جوان که از سوی متهمان مورد آزار و اذیت قرارگرفته‌اند، از ترس شکایت‌های خود را مطرح نکرده‌اند که این افراد می‌توانند بدون آنکه شناسایی شوند، با حضور در پلیس آگاهی شکایت‌های خود را مطرح کنند.

معاون جنایی پلیس آگاهی تأکید کرد: تحقیق در خصوص اعمال مجرمانه باند همچنان ادامه دارد و اخبار مربوط به نوع جرمی که متهمان مرتکب شد ه ا ند، اعلام خواهد شد.[۱۶۵]

ظاهرسازی و دروغ یکی از عوامل شکار

اشاره

در اسلام جمع آوری ثروت از راه تلاش وکوشش و راه حلال نه تنها مذموم نیست، بلکه وسیله‌ای برای آباد کردن وکمال آخرت محسوب می‌شود. آنچه ناپسند است کسب ثروت از راه نامشروع و ضایع کردن حقوق مردم است، و این که انسان تمام همت خویش را صرف دنیا نماید. به علاوه در قرآن کریم و روایات مذمت شده که انسان چشم به مال دیگران بدوزد به خاطر آنکه این خصلت باعث غم و اندوه در انسان می‌گردد، و احساس حقارت و ذلت در دل او ایجاد می‌کند، به طوری که گاهی در برابر شخص ثروتمند روحیه بردگی و نوکری پیدا می‌کند.

قرآن کریم در این مورد می‌فرماید:

"ؤ لا تمدَّن عَینَیکَ إلی ما مَتَّعَنا بِهِ اََزواجا مِنهُم زَهرَة الحَیوة الدُّنیا لِنفتنَهُم فیه وَ رِزقُ رَبَّکَ خَیر و اَبقی "

هرگز چشم خود را به نعمت‌های مادی و (ثروتی) که به گروه‌هایی از آنها (کفار و مخالفان) داده‌ایم نیفکن، زیرا این (اموال و ثروت‌ها) نعمت‌های ناپایدار و شکوفه‌های زندگی دنیا است. و برای آن است که (صاحبان ثروت را) امتحان نماییم. اما آنچه پروردگارت به تو روزی داده بهتر و پایدارتر است. [۱۶۶]

رسول خدا( صلی الله علیه وآله و سلم ) فرمود:

"مَن رَمی بِبصَرهِ ما فی یَد غَیرهِ کَثُرَ هَمُّهُ ؤلَم یَشفِ غَیضَهُ"

کسی که چشم خود را به آنچه در دست دیگران است بدوزد، همیشه اندوهگین و غمناک خواهد بود و هرگز آتش خشم در دل او فرو نمی‌نشیند.[۱۶۷]

بنابراین وقتی زندگی عده‌ای از مسائل معنوی و ارزش‌های الهی تهی بود، و ملاک و میزان ظواهر و امور دنیا قرارگرفت، و چشم‌ها به خانه‌های زیبا، ماشین‌های مدل بالا و ثروت دیگران دوخته شد، روشن است که بر غم و اندوه انسان می‌افزاید و آرزو می‌کند که ای کاش خودش دارای چنین ثروت و خانه و ماشینی بود و یا لا اقل با چنین افرادی نشست و برخاستی داشت. و این خصلت و روحیه در زنان بششر است. [۱۶۸] براساس همین روحیه است که بعضی از انسان‌های فاسد برای فریب دختران از این راه وارد می‌شوند و به دروغ خود را مهندس، دکتر، فردی ثروتمند و دارای کارخانه و هتل کذایی معرفی می‌کنند، و یا با ماشین‌های مدل بالائی که دزدیده‌اند و یا متعلق به دوستان و یا اقوامشان است، سر راه دختران و زنان زودباور و ظاهربین را می‌گیرند و با چرب زبانی و نیرنگ و وعده‌های پوج، دختران را به دام می‌اندازند.

دختران بدانند تجربه هم نشان داده است بسیاری از افرادی که چنین ادعاهایی دارند دروغ می‌گویند و تمام اینها برای گرفتار ساختن شما است. بنابراین قبل از آن که گوهر وجودتان از بین برود، و آبرویتان ریخته شود، و پیش از آنکه نزد دوست و آشنا و در محل خوار و ذلیل گردید، به گونه‌ای که نتوانید در اجتماع سر بلندکنید، به طوری که گاهی پدر و مادر مجبور به ترک آن محل و شهر شوند، قبل از همه این مسائل از خواب غفلت بیدار شوید. و الا بعد ازگرفتار شدن در دام شیاطین پشیمانی سودی ندارد و ما باید از زندگی زنانی که داستانشان در این کتاب آمده درس عبرت بگیریم. اکنون توجه شما را به چند حادثه تأسف بار جهت پندگرفتن جلب می‌نمایم:

ماجرای تاجر قلابی

سارق هوسران برای فریب دختران جوان، تاکنون ۹ دستگاه خودرو را سرقت کرده است. یک سارق حرفه‌ای که با حضور در مراکز خرید و فروش خودرو، با حیله و ترفند خودروهای مدل بالا را سرقت می‌کرد، در آخرین سرقت، خود را در محاصره مأموران پلیس آگاهی دید و دستگیر شد.

بازپرس دادسرای جنایی به خبرنگار ما گفت: مدتی شکایت‌های متعددی می‌رسید که فردی با مراجعه به محل‌های خرید و فروش خودرو، با باقی گذاشتن خودروی مسروقه‌ای که چند روز پیش به سرقت برده، به بهانه امتحان خودروی مدل بالا، آن را سرقت می‌کند.

بازپرس دادسرای جنایی افزود: با ارائه ۹ فقره شکایت از سوی مالباختگان که خودروهای مدل بالا داشتند، ردپای این سارق در شهرستان اراک شناسایی شد و پس از هماهنگی با رئیس شعبه هشتم دادگستری اراک، اطلاعات مربوط به این سارق را به تهران ارسال کرد و ما متوجه شدیم نام این سارق حرفه‌ای آرش (معروف به عشقی) است که برای فریب و دوستی با دختران جوان، خود را یک تاجر معرفی کرده و با سرقت خودروهای مدل بالا، چنین وانمود می‌کند که از امکانات مالی خوبی برخوردار است.

بازپرس شعبه پنجم دادسرای جنایی افزود: با جمع بندی اطلاعات، ۲ نفر از دخترانی که با این فرد ارتباط داشتند، شناسایی شدند و روزگذشته هنگامی که آرش در محل قرار با این دختران در شمال تهران حضور پیدا کرده بود، به محاصره مأموران درآمدند و دستگیر شدند.

بازپرس دادسرای جنایی خاطر نشان کرد، این سارق از مجرمان حرفه‌ای است و سوابق متعدد کیفری دارد. [۱۶۹]

حادثه دیگر

۳ جوان که با استفاده از یک دستگاه خودروی پژو ۲۰۶ دختران دبیرستانی را فریب داده و آنها را وادار به فرار از خانه می‌کردند، در مخفیگاه خود از سوی مأموران یگان ضربت پلیس آگاهی دستگیر شدند. به گزارش خبرنگار "جام جم " والدین دختری با مراجعه به شعبه دوم دادیاری دادسرای جنایی تهران با ارائه دادخواستی عنوان کردند، فرزند آنها پس از فریب از سوی راننده یک دستگاه خودروی پژو ۲۰۶ از خانه متواری شده است.

در پی این دادخواست، دستور تحقیق و پیگیری در این زمینه در شعبه ۱۱ پلیس آگاهی تهران صادر شد.

با بررسی و تحقیقات مقدماتی در خصوص این شکایت، پرونده برای پیگیری به یگان ضربت پلیس آگاهی ارجاع شد و مأموران با تحقیقات مقدماتی متوجه شدند، دختر فراری در مدرسه با یکی از دوستان خود به نام شقایق با ۳ نفرکه سرنشین این خودرو بود ه ا ند، در ارتباط بوده است. با تحقیق از شقایق وی اعتراف کرد، من ابتدا با فردی به نام مجید دوست بودم و معصومه (دختر فراری) نیز از طریق من با راننده پژو دوست شده است.

  • شناسایی مخفیگاه

در پی این اظهارات، مأموران هویت متهمان را به نام‌های محمود- الف معروف به مجید، فرشاد- الف و مهدی- الف را مورد شناسایی قرار دادند و متوجه شدند آنها خانه‌ای در منطقه پامنار اجاره کرده‌اند و با فریب دختران جوان آنها را به این محل منتقل می‌کنند و پس از آزار، این دختران را در اختیار دیگر دوستان خود قرار می‌دهند.

با به دست آمدن این اطلاعات، دستور قضایی لازم صادر شد و مأموران با ورود به مخفیگاه متهمان ۲ نفر از آنها را دستگیر کردند.

با تحقیق از ۲ متهم دستگیر شده آنها اعتراف کردند، دیگر همدست آنها اکنون در فلکه دوم تهرانپارس با دختر دبیرستانی قرار ملاقات داردکه بلافاصله مأموران یگان ضربت با حضور در محل متهم را دستگیر و تحقیق از آنها را آغازکردند.

  • هشدار به خانواده ما

این متهمان در شعبه دوم دادیاری دادسرای جنایی اعتراف کردند: چون دختران جوان فریب ظاهر را می‌خورند، با استفاده از خودروی لوکس خود با پرسه زدن در حوالی دبیرستان‌ها پس از ارتباط با دختران آنها را تشویق به فرار از خانه می‌کرده‌اند.

در پی این اظهارات، دادیار جنایی تهران در هشدار به خانواده‌ها گفت: ارتباط صمیمی میان والدین و فرزندان آنها موجب می‌شود تا افراد سودجو و فرصت طلب نتوانند آنها را به مرحله نابودی بکشند.[۱۷۰]

جریان خودروهای مدل بالا!

با پیگیری یک پرونده ارجاعی در مرکز اجرایی ناحیه ابوذر تهران، ۹ باند فساد متلاشی شد و چند زن که با استفاده از خودروهای مدل بالا، زنان و دختران را اغفال می‌کردند، دستگیر شدند.

به گزارش فرماندهی قرارگاه مرکزی ابوذر، در پی گزارشی به مأموران ستاد اجرایی درباره ۲ زن که با تشکیل خانه فساد در منطقه ابوذر، زنان و دختران را فریب می‌دادند، موضوع به دادسرای شهید مطهری ارسال و دستور قضایی لازم برای دستگیری عاملان باند فساد صادر شد.

این دو زن هنگام دستگیری، مقادیری طلا به عنوان رشوه به مأموران پیشنهادکردند که این موارد ضمیمه پرونده متهمان شد.

متهمان همچنین اعتراف کردند در خانه فساد دیگری ۲ زن با آنها در ارتباط هستند. پس از اغفال زنان و دختران فراری، آنها را با هم معاوضه می‌کنند. در پی این اعترافات، مرحله دوم عملیات مأموران بسیج برای متلاشی کردن دیگر باندها آغاز شد.

در ادامه این تحقیقات و دستگیری ۴ متهم دیگر، معلوم شد بیشتر دختران و زنانی که در باندهای فساد مورد سوء استفاده قرار می‌گیرند، توسط مردی به نام "م " (معروف به مصطفی کوتوله) اغفال و سپس تحویل سرکردگان خانه‌های فساد می‌شوند.

با دستگیری کوتوله فاسد و بازجویی از وی، نامبرده چندین باند فساد را به مأموران معرفی کرد که در یکی از مکان‌ها، ضابطان مرکز اجرایی مرد را همراه چند زن و دختر، هنگام اعمال منافی عفت و تماشای فیلم‌های مستهجن دستگیر کردند. با تحویل متهمان به زندان و صدور دستور قضایی لازم، چند خانه متعلق به باندهای فساد بسته شد.

با آغاز آخرین مرحله از عملیات مأموران ستاد اجرایی، یکی از زنان دستگیر شده با ابراز ندامت از اعمالی که تا کنون در باندهای فساد مرتکب شده است، چندین زن قواد را که با خودفروشی اقدام به اجاره منزل مجردی می‌کردند، معرفی کرد که در یک عملیات ویژه مأموران ستاد اجرایی ابوذر با متلاشی کردن خانه‌های فساد، ۱۸ زن و ۱۴ مرد را در قالب ۹ باند فساد دستگیرکردند و تحویل مراجع قضایی دادند.

در تحقیق از متهمان مشخص شد، زنان قواد با در اختیار داشتن خودروهای مدل بالا، ضمن پرسه زدن در اطراف بوستان‌ها و شناسایی دختران فراری و زنان جوان، آنها را اغفال کرده و به باندهای فساد می‌کشاندند.

یک مقام آگاه درباره متهمان به خبرنگار ماگفت: با بررسی و تحقیق در خصوص زنان و دخترانی که توسط اعضای این باند اغفال شد ه‌اند، مشخص شد تعدادی از دختران جوان که از مدت‌ها پیش فریب زنان قواد را خورده‌اند، فرزندان طلاق هستند و برخی از زنان نیز که پس از متارکه، از سوی خانواده طرد شده بودند، با اعضای باند ارتباط برقرارکرده‌اند. او افزود: سرکردگان باند پس از ارتباط با دختران و زنان جوان به آنها وعده می‌دادند که بزودی برای آنها ثروت هنگفتی فراهم خواهند کرد و آنها می‌توانند گران قیمت‌ترین خودروها را سوار شوند. [۱۷۱]

باند هولناک مزدور

اعترافات ۱۲ عضو باند موسوم به مزدورکه در شرق تهران مبادرت به آزار و اذیت دختران می‌کردند از مرز ۲۰۵ فقره دزدی گذشت.

به گزارش خبرنگار جام جم، با متلاشی شدن یک باند از افراد شرور که با استفاده از خودروهای مدل بالا، دختران جوان را ربوده و سپس با اغفال به مخفیگاه‌های خود آنها را به صورت دسته جمعی مورد آزار و اذیت قرار می‌دادند، این متهمان در یک عملیات ویژه در حالی که در یکی از مخفیگاه‌های خود در منطقه مشیر تجمع کرده بودند، دستگیر شدند. این گزارش حاکی است در ادامه تحقیقات از متهمان مشخص شد، سرکرده این باند شهرام معروف به کفتار است که از افراد شرور در منطقه شرق تهران محسوب می‌شود و نامبرده با همدستی ۳ نفر دیگر به نامهای حسین معروف به زالزالک و صمد معروف به قاطر و مجتبی معروف به عنتر یک باند بزرگ سرقت و شرارت را تشکیل داده‌اند. این گزارش حاکی است در چند روزگذشته و پس ازمطرح شدن چندین فقره شکایت ازسوی دختران جوانی که فربب خودروهای مدل بالا را خورده ومبادرت به ارتباط با این متهمان را کرده بودند، تحقیقات پلیس وارد مرحله تازه‌ای شد.

با تحقیقات بعدی، مأموران اداره عملیات پلیس آگاهی مشخص شد، پدر سرکرده باند (شهرام) ویلای مربوط به خود را در دماوند در اختیار پسرش قرار داده بود و سرکرده باند مزدور و دیگر اعضای باند از این محل برای آزار و اذیت دختران جوان استفاده می‌کرده‌اند.

همچنین روزگذشته با پیگیری و تحقیق از اعضای باند آنها به بیش از ۲۰۰ فقره سرقت از جمله سرقت از داخل خودرو و سرقت تحت عنوان مأمور ا عتراف کر د ند.

گزارش خبرنگار جنایی ما حاکی است، متهمان روزگذشته پس از اعتراف به ۲۰۰ فقره سرقت در خصوص فروش ۵/۲ کیلو مواد مخدر نیز اعتراف و عنوان کردند، این مواد را پس از معرفی خود تحت عنوان مأمور از ۲ قاچاقچی دریافت و آن را به فروش رسانده‌اند.

معاون جنایی پلیس آگاهی تهران گفت: دستگیری اعضای این باند موجب رضایت مردم ساکن در شرق تهران شده است و با بررسی معلوم شده است آنها علاوه بر سرقت از مردان، در چندین مرحله نیز با حمله به زنان زیورآلات آنان را سرقت کرده‌اند.

وی در ادامه خاطرنشان کرد: شاکی‌ها همچنان در حال مطرح کردن شکایت‌های خود هستند و هر روزی که می‌گذرد، ابعاد تازه‌ای از اعمال مجرمانه متهمان فاش می‌شود.

معاون جنایی پلیس آگاهی تصریح کرد: بازپرس پرونده دستورات ویژه‌ای را برای برخورد با چنین متهمانی که از مردم سلب آسایش کرده

بودند، صادرکرده و مشخص شده است آنها قصد داشته‌اند باکمک پدر سرکرده باند، با حضور در یکی از شهرهای مرزی در صورتی که پلیس درصدد دستگیری آنها باشد متهمان به صورت غیرقانونی ازکشور خارج شوند.

وی تأکید کرد: متأسفانه بیشتر آسیب‌ها متوجه دختران جوانی شده است که بدون توجه به مسائل اخلاقی سوار خودروهای مدل بالای متهمان شد ه ا ند و زمانی به خود آمد ه ا ند که متوجه شده‌اند در دام اعضای باند مزدورگرفتار شده ا ند.[۱۷۲]

سرگذشت فریب صد زن توسط یک مرد

وقتی در خواستگاری عقل و تدبیر به کارگرفته نشد، و ظاهر و چرب زبانی مرد، جایگزین تحقیق و بررسی قرارگرفت، معلوم است یک مرد خواهد توانست صدها زن خوش باور و ساده لوح را فریب دهد.

چند سال پیش بعضی از روزنامه‌های کثیرالانتشار نوشتند که مرد جوانی که دارای یک خودرو مدل بالا بود، و خود را دکتر معرفی نموده است در شیراز توانسته بود از ۲۲۸ دختر خواستگاری کند، و بعد از ارتباط، آنان را رها سازد که در آخرین مرحله در زمان دستگیری مشغول صحبت با دختری لیسانسه جهت فریب او بود.

اکنون جهت آگاهی و هوشیاری دختران و برای آنکه به دام نیفتند و گرفتاری برای خود، نیروی انتظامی و قوه قضائیه و اقوام و بستگان به ویژه پدر و مادر درست نکنند و به خاطر آنکه به تحقیق و بررسی قبل از ازدواج توسط افراد خبره و زیرک اهمیت دهند، به چند قضیه و حادثه توجه نمایید:

داستان مرد هندی

یک مرد هندی که به خاطر ۹۰ بار ازدواج مشهور شده است، می خوا هد ۱۰ بار دیگر ازد واج کند.

داکشینیرا ۸۰ ساله از شهر اورالی در ایالت اوریسیا می‌گوید: اخیرأ ۹ پیشنهاد ازدواج از خارج دریافت کرده است؛ ۳ پیشنهاد از آمریکا، ۳ پیشنهاد از ژاپن، ۲ پیشنهاد از مجارستان و یکی از آلمان.

نخستین ازدواج او که در یک خانواده مرفه زمین دار بزرگ شده- وقتی حاضر نشد از روستای خود خارج شود و برای زندگی با همسرش به شهر برود، به طلاق منجر شد.

گفته می‌شود این موضوع به قدری او را ناراحت کردکه تصمیم گرفت با ۱۰۰ زن ا زد واج کند!

بیشتر همسران او- ۹۰ همسر- که اکثرشان از خانواده‌های فقیر بوده‌اند، هنگام جدایی حداقل ۵ جربب زمین از اوگرفته‌اند.

اوکه ۲۹ فرزند دارد، در حال حاضر با یک همسرش به نام میرا و ۲ پسر و یک دخترش در روستا زندگی می‌کند.

وی می‌گوید: هدفش از ۱۰۰ ازدواج، ثبت نام خود درکتاب رکورد داران نیست بلکه برای مأموریتی اجتماعی است.

درکشوری که به زنان ازدواج نکرده با نظر نامساعد نگاه می‌کنند، با آنان ازدواج می‌کنم تا از این وضع خلاص شوند.

بعلاوه ۴۰۰ جریب زمین داشتم که می‌خواستم با ازدواج با زنان، آن را در میان آنها تقسیم کنم. [۱۷۳]

ماجرای جوان اردنی

پلیس اردن هفته گذشته یک جوان را به اتهام فریب ۱۰۰ زن به بهانه ازدواج با آنان دستگیر کرد.

این جوان ۲۷ ساله با وعده ازدواج توانسته بود ۵/ ۱ میلیون دلار از این زنان جوان کلاهبر دا ری کند.

کلاهبردار جوان به قربانیان خودکه اکثر آنان زنان بیوه و مطلقه شاغل در ادارات بودند، گفته بود که فرزند یکی از شخصیت‌های مهم اردنی است و ثروت زیادی در خارج ازکشور دارد.

گزارش پلیس اردن نشان می‌دهد که متهم دارای سابقه کلاهبرداری و دزدی بوده و بارها توسط پلیس دستگیر شده است.

ضمنأ از میان یکصد زن قربانی فقط ۲۰ نفر علیه این جوان شکایت کرده‌اند و بقیه به خاطر حفظ آبروی خود از شکایت علیه این متهم خودداری کر ده ا ند. [۱۷۴]

گفتگو با مرد هزار چهره

مردی که با استفاده از لباس‌های شیک وگرانقیمت، دختران جوان را به بهانه خواستگاری فریب می‌داد و سپس به بهانه‌های مختلف از آنها و خانواده هایشان اخاذی می‌کرد، پس از دستگیری استفاده از دروغ را حربه‌ای برای کلاهبرداری عنوان کرد.

? چند سال داری؟

۲۴ سال

? متأهلی؟

۳ بار ازدواج کردم و همسران خود را طلاق داده‌ام.

?میزان تحصیلات؟

سوم راهنمایی

? شغلی؟

شغل خاصی ندارم. هر کاری که تصورش را بکنید کرده‌ام، ازکفاشی تا خرید وفر وش خود رو ود ند ا نپز شکی تجربی وکتابفروشی ونقا شی ساختمان

? می‌گویند به زبان انگلیسی تسلط داری؟

بله، چون علاقه خاصی به زبان انگلیسی داشتم، به راحتی می‌توانم انگلیسی صحبت کنم.

? به چه جرمی دستگیر شده‌ای؟

فریب در ازدواج و یک مورد اخاذی از یک خانواده

? اخاذی؟

بله، دختری به نام نسرین که پدرش نمایشگاه دارد، وقتی از من خواست دست از سرش بردارم، می‌خواستم با استفاده از عکس‌هایی که از وی در اختیار داشتم، او را وادار به پرداخت پول کنم و هنگامی که سر قرار حاضر شده بودم، پلیس مرا دستگیرکرد.

? سابقه کیفری؟

۲ بار به زندان رفته‌ام. بار اول به خاطر ارتباط نامشروع و دیگر بار به اتهام سرقت.

? ماجرای خواستگاری از دختران؟

چون خوش تیپ هستم، در مسیر دختران جوان قرار می‌گرفتم و با پوشیدن لباسهای شیک وگرانقیمت خود را تاجر کشور امارات معرفی

می‌کردم و پس ازگشودن باب آشنایی خواستگاری می‌کردم و در مراحل بعدی به بهانه‌های مختلف از آنها پول می‌گرفتم و متواری می‌شدم.

? چند اسم داری؟

شاید بیشتر از ۱۱ اسم مختلف دارم و از القابی چون تاجر، دکتر، مهندس، معلم و امثالهم استفاده می‌کردم.

? کسی تحقیق نمی‌کرد؟

من نقش خود را آنقدر خوب بازی می‌کردم که کسی متوجه نمی‌شد و بیشتر اوقات وقتی تلفن همراهم زنگ می‌خورد یا خودم صدای زنگ آن را درمی آوردم. به زبان انگلیسی شروع به حرف زدن می‌کردم و بعد مدعی می‌شدم مثلأ فلان کالایی را که وارد کشورکرده‌ام توقیف شده و باید جریمه پرداخت کنم و مدتی طول می‌کشد تا شرکای تجاری ام از خارج کشور به حسابم پول واریزکنند.

? تغییر قیافه هم می‌دادی؟

بله هر بار وقتی مبالغی کلان از دختری که با او آشنا شده بودم، پول می‌گرفتم، در یک خانه اجاره‌ای که در غرب تهران داشتم، چهره خود را با استفاده از لوازمی که در اختیار داشتم گریم می‌کردم، تا شناخته نشوم.

? نحوه ارتباط با دختران جوان؟

(می‌خندد) از ساده دلی آنها سوء استفاده می‌کردم. دختران شرقی خیلی زود فریب می‌خورند، کافی است که لباس شیک یا خودروی گران قیمتی داشته باشی. تصور می‌کند مرد قصه‌هایی که با اسب بالدار برای بردن آنها به کره خاکی آمده‌ای.

? یعنی چطور فریب می‌خوردند؟

دخترها به شنیدن دروغ علاقه دارند. شاید به خاطر آنکه خیلی رویایی فکر می‌کنند. هر چه دروغ غیرقابل باورتر باشد، آنها راحت تر می‌پذیرند.

? تاکنون از چند دختر خواستگاری کرده‌ای؟

بیش از ۱۰ دختر.

?چه مقدار پول گرفته‌ای؟

حسابش دستم نیست. اما فکر می‌کنم ۴۰، ۵۰ میلیون تومانی باشد.

? پولها را چه کردی؟

یک خودروی گران قیمت خریده‌ام و...

? چند خواهر وبرادر داری؟

۲ خواهر و یک برادر

? اگر کسی به این شیوه خواهر شما را اغفال کند، چه عکس العملی نشان می‌دهی؟

می‌گویم تقصیر خودش است که فریب ظاهر افراد را خورده.

ناراحت نمی‌شدی، که یک دختر را به بازی می‌گرفتی؟

فقط یک بار دلم برای یکی از آنها سوخت، چون وقتی شنید مشکل مالی پیدا کرده‌ام، طلاهایش را فروخت و با دریافت وام و حتی پول نزولی به من کمک کرد. دلم می‌خواهد اگر پولدار شدم، پول او را پس بدهم.

? پشیمان نیستی؟

نمی‌دانم. به هر حال من مجرم هستم و مالباختگان شناسایی شده‌اند. جرمی است که مرتکب شده‌ام و باید در انتظار مجازات باشم.

? از همسران قبلی خود فرزند هم داری؟

یک پسر ۳ ساله دارم. که نزد مادرش زندگی می‌کند.

? اگر این پسر بزرگ شود، درباره پدرش چه فکر می‌کند؟

سؤال سختی است. نمی‌دانم باید شرایط آن روز را در نظرگرفت.

? یعنی از جرم خود پشیمان نیستی؟

چرا، اما دیر است.

? کلام اخر؟

حرفی ندارم. فقط به این نکته اشاره می‌کنم که دختران نباید فریب ظاهر افراد را بخورند. هرکس به صرف استفاده از واژه‌های زیبا نمی‌تواند یک فرد قابل اتکا باشد. [۱۷۵]

بی حجابی

ضررهای بی حجابی

یکی از عوامل شکار زنان و حمله به آنان بی حجابی است و زنانی که موهای سرشان را از زیر چادر و روسری بیرون می‌گذارند، و یا با جوراب نازک، پا برهنه، سینه باز، آستین بالا زده و لباس تنگ بیرون می‌آیند همه اینها جزء زنان بی حجاب محسوب می‌شوند. زیرا به این شکل بیرون آمدن جزء حجابی که قرآن مجید آن را واجب کرده به شمار نمی‌آید. زمانی که زن یا دختری با لباس تنگ، صورتی آرایش کرده و بیرون می‌آید و با ادا و اطوار و ناز و عشوه گری راه می‌رود، روشن است که چشم بسیاری از مردان را به طرف خود خیره می‌سازد، در این جا بعضی از مردان و جوانان چرب زبان او را به طرف خود جذب می‌کنند و در برخی از اوقات منجر به رابطه نامشروع می‌گردد. و اگر نتوانستند جذب کنند فقط نگاه شهوت انگیز می‌نمایند.

و در برخی از مواقع حرکات عشوه گرانه بعضی از زنان چنان شهوت انگیز است و باعث تحریک غریزه جنسی مردان می‌گردد که هوش و حواس را از سر مردان می‌پراند و حالت جنون آنی به آنها دست می‌دهد. به طوری که در یک لحظه تصمیم حمله به زن بی بند و بار می‌گیرند، و در آن لحظه چنان تحت فشارند که به عاقبت کار نمی‌اندیشد،

بلکه تنها به فکرکامجویی از چنین زنی هستند. لذا بعد از حمله و تهدید او را مورد تجاوز قرار می‌دهند و رهایش می‌سازند. وگاهی به حساب خودشان برای آنکه روی قضیه سرپوش بگذارند با کمک و راهنمایی شیطان او را به قتل می‌رسانند و جسم همان زنی که تحت رهبری شیطان بیرون آمده بود باز هم قاتلین آن را زیر نظر و هدایت شیطان به آتش می‌کشند.

اگر زن و دختری اعتقادی به خداوند و قیامت هم نداشته باشد، کمی فکرکند و عقل خود را به کار اندازد، و به عواقب حرکات وکارهای تحریک آمیزش بیندیشد، حتی اگر احتمال خطر هم باشد، راضی نخواهد شد جان خود را به خطر اندازد. و بدن لطیف و ظریف وگوهر خود و سرمایه اصلی خود را در پنجه قوی مردانی قرار دهد که به چیزی جز شهوت فکر نمی‌کنند.

و منشاء اکثر این حوادث خود زنان هستند. زیرا آنان هستندکه مانند قرار دادن گوشت نزد گربه گرسنه، خود را با جلوه گری در معرض دید مردان بیگانه قرار می‌دهند. همانطوری که هر لحظه امکان دارد گربه گوشت را برباید، هر لحظه ممکن است این گونه زنان در معرض خطر باشند.

بر همین اساس قرآن کریم بعد از آنکه حجاب را برای زنان لازم می‌داند وکیفیت و چگونگی آن را بیان می‌نماید، علت حجاب را یادآور می‌شود.

فلسفه حجاب در قرآن کریم

خداوند حکیم درباره فلسفه حجاب می‌فرماید:

"ذلِکَ آدنی اَن یُعرَفَّنَ فَلا یُؤذَینَ"

حجاب به خاطر آن است که زنان با پوشش شناخته شوند و باعث می‌شود که زنان مورد آزار و اذیت قرار نگیرند. [۱۷۶](در واقع حجاب، اولأ: معرّف شخصیت زن از نظر روحی و اخلاقی است.

و ثانیأ: او را از خطرات و آزار و اذیت و قتل حفظ می‌کند.

علت حجاب درکلام امام رضا( علیه السلام )

آن حضرت درباره علت حجاب فرمود:

"حَرُمَ النَّظرُ اِلی شُعُور النِّساءِ... لِما فِیهِ مِن تَهیِج الرَّجالِ ؤ مایَدعُو التَّهیجِ إلی الفَساد والدُّخولِ فِیما لا یَحِلُّ... "

حرام شد نگاه به موهای زنان برای آن که اگر موهای آنها در برابر مردان نامحرم آشکار شود باعث تحریک و جلب نظر خواهد شد. (و این جلب شدن مردان به زنان) فساد و بی بندو باری را به دنبال دارد و سبب می‌شود که (مردم) درکارهای حرام وارد بشوند. [۱۷۷]

فتا وای مراجع عظیم ا لشأن

۱- با توجه به فرمایش حضرت امام که فرمودند باید از لباسهایی که جلب توجه می‌کند اجتناب نمایند آیا پوشیدن جوراب ضخیم بدون شلوار با اینکه حجم بدن از بیرون مشخص و در بعضی موارد مهیّج است، و یا پوشیدن کفشهایی که در هنگام راه رفتن صدای مهیّج دارد جایز است؟ ج- از پوشیدن هرگونه لباس مهیّج باید خودداری نمایند.

حضرت امام

۲- آیا سرمه کشیدن یا ابرو چیدن، انگشتر عقیق، ساعت، عینک طبی زیبا برای زنان، زینت به حساب می آیدکه پوشش آن لازم باشد؟

ج- هر چه در نظر عرف مردم زینت محسوب می‌شود، اظهار آن در برابر نامحرم جایز نیست. حضرت امام قدس سره

۳- پوشیدن جورابهای نازک و بدن نما برای خانمها در بیرون از منزل و انظار نامحرمان چه صورت دارد؟

ج- بر زن واجب است بدن خود را از نظر نامحرمان بپوشاند و از هرگونه لباسی که جلب توجه نامحرم می‌کند، اجتناب نماید.

حضرت ایت الله العظمی اراکی (ره)

حرام است. حضرت ایت الله العظمی گلپایگانی (ره)

پوشانیدن بدن از نامحرمان بر زن واجب است و چنین جورابهایی برای حجاب شرعی واجب، کفایت نمی‌کند. مقام معظم رهبری

۴- بیرون گذاشتن موهای سر از چادرو مقنعه توسط خانمها در انظار

عموم و در دید نامحرم چه حکمی دارد؟

ج- بر زن واجب است موهای خود را از نامحرم بپوشاند.

حضرت ایة الله اراکی (ره)

حرام است . حضرت ایة الله گلپایگانی (ره)

جایز نیست و پوشیدن تمام موی سر در برابر نامحرم واجب است. مقام معظم رهبری

۵- پوشیدن لباس در رنگهای تند و زننده و جلب نظرکننده در اجتماع برای خانمها چه صورت دارد؟

ج- پوشیدن هرگونه لباسی که توجه نامحرم را جلب کند، حرام است.

حضرت آیة الله اراکی (ره)

با فرض آنکه مهیج شهوت باشد حرام است. حضرت ایة الله گلپایگانی (ره) هرگونه لباسی که بدن و برجستگیهای بدن زن را از نامحرم بپوشاند کافی است ولی باید از انتخاب رنگ یا شکلی که موجب جلب نظر و انگشت نما شدن است خودداری نمایند. مقام معظم رهبری

۶- آرایش کردن زنان در خیابانها و بیرون گذاشتن تعدادی از موها و پوشیدن جوراب بدن نما و لباسهای محرک چه صورت دارد؟

ج- حرام است.

حرام است.

حرام است.

جایز نیست.

حضرت آیت الله العظعی لنکرانی

حضرت آیت الله العظعی بهجت

حضرت آیت الله العظعی صافی گلپایگانی

حضرت ایت الله العظمی تبریزی

جایز نیست. حضرت ایت الله العظعی سیستانی

حرام است وگناه آن خطری بزرگ است. حضرت آیت الله العظعی مظاهری [۱۷۸] ۷- صحبت کردن خانمها با نامحرم به غیر ضرورت مکروه است.

حضرت امام، حضرت ا یة الله گلپایگانی قدس سره

بعد از آنکه علت و عواقب بی حجابی از نظر عقل و قرآن کریم و امام رضا ( علیه السلام ) همراه با فتاوای مراجع عظیم الشان بیان گردید، توجه شما را به حوادثی تأسف بار اما عبرت انگیز جلب می‌نمایم:

- خانه وحشت

با کشف جسد ۳ زن در شمال تهران، عامل این جنایت روزگذشته در شعبه چهارم بازپرسی دادسرای جنایی تهران، جزییات قتل ۳ زن خیابان را فاش کر د.

به گزارش خبرنگار ما، در پی کشف جسد ۲ زن در داخل چاهی در خیابان هوشمند در منطقه فرمانیه، مشخص شد چند روز پیش نیز جسد یک زن در این خانه کشف شده بود و با حضور بازپرس ویژه قتل دادسرای جنایی معلوم شد، این جنایت از سوی سرایدار افغانی ساختمان به نام نظیر صورت گرفته و نامبرده پس از ارتکاب قتل از محل متواری شده است. پس ازکشف این ۲ جسد از داخل چاه یک خانه مخروبه در فرمانیه چند ساعت بعد، صاحب ملک که به تازگی این محل را خریده بود، به صورت اتفاقی متهم را در بازار تجریش مشاهده کرد و با فریادهای او، متهم توسط مأموران انتظامی دستگیر شد.

  • اعتراف

با تحویل متهم به مأموران کلانتری ۱۲۳ نیاوران، وی در تحقیقات مقدماتی اعتراف کرد هر ۳ زن راکه خیابانی هستند، پس از فریب به خانه وحشت منتقل و پس از اعمال منافی عفت، آنها را به قتل رسانده است. با صدور قرار بازداشت موقت برای متهم در روز دوشنبه گذشته و به فاصله چند ساعت از زمان کشف اجساد ۲ زن خیابانی از داخل چاه، متهم برای ادامه تحقیقات در اختیار مأموران شعبه ۱۰ پلیس قرارگرفت.

متهم روزگذشته پس از حضور در شعبه چهارم بازپرسی دادسرای جنایی به بازپرس گفت: گروهبان ارتش افغانستان هستم و راننده تانک بودم، اما در سال ۷۸ با فرار از ارتش به صورت غیرقانونی وارد ایران شدم. متهم گفت: پس از مدتی کار در ساختمان‌های نیمه کاره با ۳ نفر از افاغنه آشنا شدم و آنها پس از ارتباط با زنان خیابانی رفته رفته مرا با نحوه ارتباط با این قبیل زنها آشنا کردند.

متهم گفت: در بهمن ماه سال ۸۲ پس از آشنایی با صاحب ملک او مرا به عنوان سرایدار استخدام کرد و با حضور در این محل چون یک فقره چک ۵۰ هزار تومانی در اختیار داشتم، با نشان دادن آن به زنان خیابانی آنها را فریب می‌دادم و پس از انتقال به ساختمان، وقتی پول کمتری به آنها می‌دادم، آنها به من اعتراض می‌کردند و من نیز برای آنکه کسی صدای آنها را نشنود، پس از قتل اجساد را به داخل چاه می‌انداختم.

  • شریک جرم

متهم گفت: من تنها در جنایت‌ها نقش نداشتم، بلکه ۳ نفر دیگر از دوستانم که آنها نیز افغانی هستند، در انتقال زنان خیابانی به خانه وحشت نقنش داشتند و هر ۳ نفر به ترکیه متواری شده‌اند.

متهم افزود: پس از قتل زنان، اموالشان را سرقت می‌کردم و می‌کوشیدم هیچ نشانی از آنها برجای نماند.

  • زن خیابانی درکمد

در پی این اعترافات، صاحب ملک در خصوص آشنایی با متهم گفت: پس از خرید ملک به دنبال یک سرایدار بودم و به صورت اتفاقی نظیر (عامل جنایت) را استخدام کردم؛ اما پس از چند روز وقتی برای سرکشی به ملک خود آمدم، متوجه وضعیت غیرعادی شدم و حس کنجکاوی ام تحریک شد و باگشودن درکمد با زنی رو به رو شدم که از سوی متهم فریب خورده بود.

صاحب ملک افزود: در پی این ماجرا او را از محل اخراج کردم، اما متوجه شدم اوکلید یدکی تهیه کرده است، به طوری که همسایه‌ها بارها از حضور او و دیگر دوستانش در این محل شکایت داشته‌اند.

بازپرس پرونده روزگذشته در خصوص آخرین اعترافات متهم به خبرنگار ماگفت: با توجه به نوع عملکرد متهم، این استنباط وجود داردکه وی جنایت‌های دیگری نیز مرتکب شده باشد که دستور تحقیقات در خصوص این موضوع صادر شده است. وی افزود: متهم یکی از قربانیان را در شهرک قدس، دیگری را در میرداماد و قربانی آخر را در خیابان شریعتی فریب داده و شیوه او به این صورت بوده که ابتدا با نشان دادن یک فقره چک بانکی بدون آنکه حرفی بزند، زنان خیابانی را به سمت خودکشیده و آنها را به خانه وحشت منتقل می‌کرده است.

  • هویت یک قربانی

بازپرس جنایی تصریح کرد: هم اکنون هویت یکی از قربانیان که زن ۲۸ ساله‌ای به نام زهراست و درکرج ساکن بوده شناسایی شده وتلاش برای شناسایی هویت ۲ قربانی دیگر همچنان ادامه دارد.

وی تأکیدکرد: بیش از ۳۰ نفر از ساکنان محل طی شکایتی از متهم، عنوان کرده‌اند نامبرده هر روز با در دست گرفتن چک بانکی برای آنها ایجاد مزاحمت می‌کرده است. [۱۷۹]

- جر یان خیا بان پیروزی

آخرین مجرم فراری که با همدستی ۲ نفر از دوستانش دختر جوانی را پس از ضرب و جرح ربوده و قصد آزار و اذیت وی را داشتند، روزگذشته دستگیر شدند.

به گزارش خبرنگار ما، در فروردین امسال، دختر ۱۸ ساله‌ای که در حال مکالمه تلفنی با یکی از بستگانش در خیابان پیروزی تهران بود، از سوی ۳ سرنشین یک دستگاه خودرو پراید مورد حمله قرارگرفت و آدم ربایان پس از ضرب و جرح، دختر را به زور سوار خودروکردند و متواری شدند.

  • کمک مردم

در پی این حادثه، چند تن از شاهدان که متوجه فریادهای کمک خواهی دختر جوان شده بودند به تعقیب ۳ آدم ربا پرداختند و دقایقی بعد، وقتی راننده یک کامیون متوجه فرار آدم ربا و فریادهای دختر و خودرو شد با سد کردن راه فرار مانع از حرکت خودرو شد و ۲ نفر از آدم رباها دستگیر شدند؛ اما نفر سوم از محل متواری شد.

این گزارش حاکی است، با تحویل ۲ متهم دستگیر شده به مأموران انتظامی، پرونده برای پیگیری و صدور دستور قضایی به دادسرای جنایی تهران ارسال شد و دادیار سلیمانی دستور تحقیق در این زمینه را صادر کرد.

متهمان در شعبه ۱۱ پلیس آگاهی تهران اعتراف کردند که در خیابان پرسه می‌زده‌اند و با مشاهده دختر جوان که در باجه تلفن در حال مکالمه بود، چند بار برای او ایجاد مزاحمت کرده‌اند که وی به آنها ناسزا گفته است، هر ۳ تصمیم گرفته‌اند او را ربوده و مورد آزار و اذیت قرار دهند.

  • تلاش برای دستگیری

در پی این اعترافات، دادیار جنایی تهران دستور دستگیری متهم فراری را صادرکرد و مأموران روزگذشته با شناسایی مخفیگاه متهم در شرق تهران وی را شناسایی کردند و پیش از آنکه فرصت فرار پیداکند، او را دستگیر کردند.

با انتقال متهم به شعبه ۱۱ پلیس آگاهی تهران و بررسی سوابق متهم، معلوم شد وی سابقه شرارت داردکه به همین اتهام مدتی را در زندان تحمل کیفر کرده است.

با اعتراف متهم، دستگیر شده به جرم خود مبنی بر ربودن دختر جوان و همچنین ایجاد مزاحمت برای نوامیس مردم، دادیار جنایی تهران قرار بازداشت متهمان را صادر و آنها را روانه زندن کرد. [۱۸۰]

- سرگذشت مانتوی بدن نما

۶ جوان که به اتهام آزار و اذیت یک دختر ۱۹ ساله و سرقت طلاهای او دستگیر شده‌اند، انگیزه خود را از اعمال مجرمانه، پوشش نامناسب این دختر اعلام کردند.

دختر ۱۹ ساله‌ای با مراجعه به دادسرای جنایی تهران، در شکایتی عنوان کرد: وقتی قصد عزیمت به خانه یکی از بستگانم را داشتم، از سوی چند جوان موتور سوار اذیت شدم و برای رهایی از آزار و اذیت آنها هنگامی که سواریک خودروی مسافرکش شدم، چند دقیقه بعد آنها با سد کردن راه و با تهدید چاقو، مرا سوار موتورکردند و پس از انتقال به یک ساختمان مخروبه، مورد آزار و اذیت قرارگرفتم و طلاهایم نیز توسط آنان به سرقت رفت.

در پی این شکایت، بازپرس شعبه دوم دادسرای جنایی تهران دستور دستگیری متهمان را صادرکرد و پس ازگذشت چند ساعت هر ۶ جوان مزاحم دستگیر شدند و تحقیق از آنان آغاز شد. این متهمان در اعترافات خود عنوان کردند: حرکت‌های جلف و ناشایست این دختر و استفاده وی از مانتوی بدن نما باعث شد تا تصمیم به آزار و اذیت وی بگیریم و به عبارتی انگیزه‌ای برای ما ایجاد شد تا با وجود آنکه سارق نیستیم، او را تعقیب کنیم و سپس وی را مورد آزار و اذیت قرار دهیم.

در پی این اعترافات، بازپرس دادسرای جنایی تهران دستور قضایی لازم را در خصوص پیگیری این پرونده صادرکرد. [۱۸۱]

- ماجرایی دیگر

زن ۲۸ ساله‌ای در مشهد توسط نظافتچی یک مهمانسرای دولتی به طرزفجیعی به قتل رسید وسپس قطعه قطعه شد.

مقتوله به نام ناتاشا معروف به نادیا ۲۸ ساله اوایل هفته گذشته از منزل مسکونی خارج شده بود و از وی خبری نبود. والدین وی ضمن نگرانی با اطلاع از محل عزیمت احتمالی دخترشان مأموران انتظامی را در جریان قرار دادند و مأموران اداره آگاهی مشهد نیز پس از جستجو وکسب مجوز از مقامات قضایی یک مهمانسرای دولتی را که بسته بود مورد بازرسی و تحقیق قرار دادند. براساس این گزارش مأموران در تحقیقات خود قطره‌هایی خون را بر روی موکت‌های میهمانسرا مشاهده کرده و با احضار کارگر نظافتچی و ارائه مدارک خواستار توضیحات از وی شدند که کارگر نظافتچی ابتدا منکر هرگونه اقدام شد اما با بررسی مأموران و اطلاعات دقیق سرانجام به قتل نادیا اعتراف کرد.

وی انگیزه قتل را باج خواهی و مزاحمت مقتول اعلام کرد و افزود: "نادیا" با افرادی ناشناس به این مهمانسرا مراجعه می‌کرد و به من نیز پول پرداخت می‌کرد و زمانی که او (مقتوله) متوجه شد این مهمانسرا مربوط به یک اداره دولتی است مرا تهدید و از من باج خواهی می‌کرد تا اینکه برای نجات خود موضوع را با دوستم در میان گذاشتم و سرانجام در روزی که "نادیا" به مهمانسرا مراجعه کرد وی را خفه کردم و سپس جسدش را قطعه قطعه نمودم. این گزارش حاکی است تحقیقات درباره این قتل از سوی مأموران دایره آگاهی و قاضی تحقیق ادامه دارد. [۱۸۲]

- قضیه ارومیه

با تحقیق از مأمور قلابی که پس ازگذشت ۵ ماه از زمان دستگیری در شعبه سوم دادیاری جنایی تهران به راهزنی مسلحانه و قتل در ارومیه اعتراف کرد، مشخص شد این متهم در ۲ مرحله نیز قصد قتل یک پزشک را داشته است.

به گزارش خبرنگار جام جم، در پی دستگیری مأمور قلابی که با تهدید سلاح قصد سرقت مسلحانه از صاحب خودروی زانتیا را داشت، اما پس از درگیری با راننده، خود از ناحیه پا هدف اصابت گلوله قرارگرفت، در تحقیقات اولیه باکتمان حقایق مدعی شدکه سلاح متعلق به صاحب خودروی زانتیا بوده است.

با تحقیق گسترده پلیس در ارتباط با اعمال مجرمانه متهم، مأموران انتظامی در ارومیه با ردیابی یک پرونده در استان آذربایجان غربی، متوجه شدند مأمور قلابی، متهم فراری از زندان است که پس از ارائه وثیقه دیگر خود را به زندان معرفی نکرده است.

این متهم پس از احضار از زندان با هوشیاری دادیار پرونده زبان به اعتراف گشوده و با معرفی خود به نام علیرضا-غ عنوان کرد پس از ارتباط با عناصر ضد انقلاب در خارج ازکشور و تهیه اسلحه با همدستی ۸ نفر از مجرمان راهزنی مسلحانه می‌کرده و دریک فقره از اعمال مجرمانه خود با شلیک به یک مأمور انتظامی، او را به شهادت رسانده است.

در پی این اعترافات، تحقیقات گسترده مأموران آغاز و مشخص شد، این متهم یکی از خطرناک‌ترین تبهکاران استان آذربایجان غربی بوده است که برای اهداف خاص سیاسی به تهران فرارکرده بود.

در بررسی وتحقیق مشخص شد، پدر متهم یک تاجر است و پس از این که مبالغی پول به عنوان سرمایه در اختیار متهم قرار داده، وی در یک معامله ورشکست شده و پس از اختلاف با یک پزشک، نقشه قتل او را کشیده است که در ۲ مرحله با ناکامی مواجه شده است.

متهم در خصوص نقشه قتل پزشک گفت: زمینی را خریده بودم که بیش از یک میلیارد تومان ارزش داشت و این پزشک پس از چند سال فرار، بار دیگر با مطرح کردن شکایت‌های متعدد، زمین فوق را به تصرف خود درآورد و من نیز تصمیم به قتل وی گرفتم.

وی گفت: یک روزکه این پزشک در مطب خود حضور داشت، یک کپسول گاز را آتش زدم و پشت در اتاق وی قرار دادم، اما آنها متوجه شدند و پیش از انفجار، آن را خاموش کردند.

متهم در ادامه افزود: در مرحله دیگر با کمین در مسیرهای رفت و آمد این پزشک قصد داشتم او را با شلیک گلوله به قتل برسانم که وی متوجه شد و با حضورپلیس از محل متواری شدم.

  • ربودن زنان

این گزارش حاکی است، متهم در بخش دیگری از اعترافات خود عنوان کرد در چندین مرحله با ربودن زنان و دختران آنها را به بیابان‌های اطراف ارومیه و یا مخفیگاه‌های خود منتقل نموده و پس از آزار و اذیت و سرقت زیورآلات، آنان را رها می‌کردم.

دادیار پرونده در این خصوص به خبرنگار ما گفت: پس از اعتراف متهم، شاکی پرونده به نام حسام حاج فتاح که گفته می‌شد سلاح به او تعلق دارد، با قرار منع تعقیب رو به رو و مشخص شد سلاح مورد استفاده در خودروی زانتیا متعلق به علیرضا-غ (متهم) بوده است.

وی خاطرنشان کرد: دستور تحقیقات تکمیلی برای متهم صادر شده و براساس اعترافات وی، معلوم شده است نامبرده پس از ارتباط اینترنتی با عوامل ضدانقلاب از سوی آنها تحریک شده بود تا ایجاد نا امنی کند. وی تأکید کرد: تحقیقات در خصوص دیگر اعمال مجرمانه متهم ادامه د ا رد. [۱۸۳]

- حادثه فرانسه

پلیس بلژیک یک مرد فرانسوی را که به قتل ۸ دختر جوان و یک زن اعتراف کرده بود، تحویل فرانسه داد.

به گزارش یورونیوز، این قاتل ۶۲ ساله، "میشل فونیقه " نام دارد. وی اجساد دو نفر از قربانیان خود را که ۱۲ و ۲۲ ساله بودند، پس از ربودن و آزار جنسی وکشتن آنها در قلعه‌ای واقع در مرز فرانسه و بلژیک دفن کرده بود.

این قاتل همچنین به قتل ۷ قربانی دیگر در بین سال‌های ۱۹۸۷ تا ۲۰۰۱ اعتراف کرده است. وی اجساد تمامی زنان قربانی را در مکان‌های مختلف ویلای خود دفن کرده است.

فونیقه زمانی لب به اعتراف گشودکه همسر وی به یکی از مراکز پلیس مراجعه نمود و پلیس وی را به اتهام کوتاهی درکمک به فردی که در خطر قرارگرفته بود بازداشت کرد. [۱۸۴]

- هشدار به زنان

۷ دختر جوان ۱۸ تا ۳۵ ساله در چند روز اخیر در خیابان‌های شاهرود توسط یک جوان ناشناس با ضربات چاقو مجروج شدند.

یک مقام مسوول در دادگستری شاهرود به خبرنگار فارس گفت: این دختران که عمدتأ بدحجاب بوده‌اند در بین ساعات ۱۲ تا ۱۵ در چندین خیابان توسط یک جوان موتور سوار به وسیله چاقو دچار جراحت‌های سطحی شدند که برخی از آنان در بیمارستان تحت مداوا قرارگرفتند. وی با اشاره به اینکه در خصوص فرد مهاجم دو احتمال وجود دارد، اظهارکرد: یک احتمال این است که این فرد دچار عقده‌های روانی باشد و دیگر اینکه توسط شخص یا اشخاصی اجیر شده است تا طرح مبارزه با بدحجابی راکه از دیروز شروع شده، تحت الشعاع قرار دهد.

به گفته این مقام مسؤول، تحقیقات نیروی انتظامی برای شناسایی ضارب ادامه دارد.[۱۸۵]

نمایان کر دن طلا و جواهرات

اشاره

قرآن کریم می‌فرماید:

"ؤ قُل لِلمُؤمِنات.... ؤ لأ یُبدین زینَتَهُّنَّ "

ای پیامبر! به زنان مومنه و پاکدامن بگو نزد نامحرمان زینت خود را آشکا ر نسازند. [۱۸۶]

رسول خدا( صلی الله علیه وآله و سلم ) فرمود:

" إستَعینُوا عَلَی النِّساءِ بِالعَری فَإنَّ إِحدهُنَّ فَانَّ کَثُرَت ثِیابُها ؤ احسَنَت زینَتُّها اعجَبَهَا الخُرُوجُ "

زنها را به ساده پوشی لباس (و زندگی ساده و بدون تجمّلات) عادت دهید. زیرا وقتی یکی از آنها لباسهای فراوان داشته باشد و خود را خوشبو سازد اشتیاق به بیرون رفتن از خانه افزون می‌یابد. (و آنگاه سبب فساد و فتنه در جامعه خواهد شد.) [۱۸۷]

فتا وأی مرا جع

۱- آرایش کردن خانمها در بیرون از خانه (خانمهای کارمند، محصل و ...) چه صورتی د ا رد؟

ج- بر زن واجب است زینت خود را از نامحرم بپوشاند.

حضرت ایة الله ارا کی (ره)

جایز نیست. حضرت ایة الله گلپایگانی (ره)

اصل آرایش اشکال ندارد، ولی واجب است در برابر نامحرم بپوشاند. مقام معظم رهبری (مد ظله العالی)

۲- نگاه کردن به دست خانم نامحرمی که انگشتری یا النگو در دست دارد و یاناخن‌های خود را بلندکرده و یا لاک زده و یا به هر صورت زینت داده حرام است خواه نامحرم از بستگان نزدیک باشد و یا غریبه با شد. حضرات آیات عظام امام، گلپایگانی، اراکی قدس سره

یکی از عوامل دیگر حمله به زنان، آشکار نمودن زینت و طلا و جواهرات توسط آنان است. زیرا این کار باعث تحریک عده‌ای برای حمله به زنان می‌گردد.

مردی که از ایمان قوی و راسخی برخوردار نبود، و از طرفی فقر و تنگدستی به او فشار آورد، به علاوه شغلی که بتواند منبع درآمدی برایش باشد پیدا نشد، وقتی دید از هر جهت تحت فشار است، با وسوسه شیطان با خود فکر میکندکه این خانم طلاهایی که همراه دارد چند هزار تومان ارزش دارد، و من می‌توانم با سرقت آن مدتی راحت باشم. وقتی این فکر راکرد تصمیم به اجرای آن می‌گیرد. با نقشه قبلی در فرصت مناسبی در یک لحظه به زن مورد نظرش حمله می‌کند و طلا و جواهری که برای خودنمایی و جلوه گری بیرون گذاشته بود مورد دستبرد سارق قرار می‌گیرد. آری! جواهراتی که یادگار دوران نامزدی بود و یا شوهرش با چه سختی برایش تهیه کرده بود در یک لحظه بر باد می‌رود.

گاهی از اوقات سارقان در ابتدا برای سرقت طلا و جواهرات می‌آیند، اما وقتی با زن درگیر می‌شوند قصد تجاوز و آزار و اذیت جنسی با وسوسه شیطان به ذهنشان خطور می‌کند و تصمیم بر آن کار می‌گیرند. بنابراین زنان و دختران بدانند بر فرض آنکه از خدا و روز قیامت ترسی نداشته باشند، لا اقل برای آنکه از دست سارقان در امان بمانند و به خاطر اینکه آبرو و جانشان حفظ گردد، زینت و طلا و جواهراتشان را برای شوهرانشان نمایان سازند و اگر متأهل نمی‌باشند در منزل و جایی که نامحرم نیست آشکار نمایند. در غیر این صورت زنان بدحجاب و بی حجاب باید منتظر حوادث ناگوار باشند. اکنون جهت درس عبرت گرفتن به وقایعی که اتفاق افتاده توجه نمایید:

- حادثه مشیریه

دزد سابقه دار پس از آزادی از زندان با کمین در محله‌های خلوت با حمله به زنان، زیورآلات آنها را سرقت می‌کرد.

به گزارش خبرنگار ما، زنی با مراجعه به کلانتری مشیریه، با ارائه شکایتی عنوان کرد: وقتی قصد عزیمت به خانه اش را داشته، جوانی از پشت سر به او حمله کرده و پس ازگرفتن دهان وی، طلاهایش را سرقت کرده است. در پی این شکایت، پرونده در واحد تجسس کلانتری مورد بررسی و تحقیق قرارگرفت و با توجه به افزایش این قبیل شکایات، مأموران با کمین در محله‌های مختلف در مشیریه، این متهم راکه قصد حمله به یک زن ۵۲ ساله را داشت، دستگیر و به کلانتری منتقل کردند. با اعتراف متهم، وی برای ادامه تحقیقات به دستور بازپرس پرونده تحویل مأموران شعبه ۱۸ پلیس آگاهی شد.

  • فرار متهم

این گزارش حاکی است، در ادامه تحقیقات از متهم، وی در فرصتی که هنگام انتقال به پلیس آگاهی به دست آورد، از دست مأمور مراقب متواری شد. مأموران چند ساعت بعد از فرار متهم، او راکه در منزل پدر همسر خود مخفی شده بود، دوباره دستگیر کردند. متهم در اعترافات مقدماتی گفت: به دلیل اعتیادی که داشتم، به توصیه یکی از دوستانم تصمیم گرفتیم تا با کمین درکو چه‌های خلوت، زیورآلات زنها را سرقت کنیم و هر بار پس از سرقت، با فروش طلاهای دزدی از رهگذران، با پول آن مواد مخدر تهیه کنیم. در پی این اعترافات، بازپرس شعبه پنجم دادسرای جنایی تهران دستور شناسایی مالباختگان را صادرکرد.[۱۸۸]

- ماجرای دیگر

۶ مجرم حرفه‌ای که با تعقیب زنان و دختران، گردنبند و زیورآلات آنها را سرقت می‌کردند، دستگیر شدند.

به گزارش خبرنگار ما، در پی ارائه چندین فقره دادخواست قضایی در شعبه ۱۸ پلیس آگاهی تهران مبنی بر اینکه چند سارق موتور سوار با تعقیب و حمله به زنان به خصوص زنان سالخورده گرنبند و زیورآلات آنان را سرقت می‌کنند، موضوع به دستور معاون جنایی پلیس آگاهی تهران در د ستورکا ر مأموران شعبه ۱۸ قرا رگر فت.

  • دستگیری

با بررسی و تحقیق در خصوص شکایت‌ها، مأموران متوجه شدند بیشترین سرقت‌ها در شرق تهران صورت می‌گیرد و سارقان ابتدا با شناسایی زنان و دخترانی که گردنبند به گردن داشتند، به تعقیب آنها می‌پردازند و سپس با تهدید و ارعاب زیورآلات را به سرقت می‌برند.

با به دست آمدن این اطلاعات، مأموران با شناسایی ۶ سارق گردنبند قاپ، مراتب را به بازپرس پرونده گزارش کردند و با صدور دستور قضایی در این خصوص، گروه‌های عملیاتی پلیس آگاهی تهران با محاصره مخفیگاه متهمان موفق شدند هر ۶ سارق را دستگیرکنند.

با بررسی سوابق متهمان در پلیس آگاهی مشخص شد آنها از مجرمان حرفه‌ای و سابقه داری هستندکه پیش از این نیز به اتهام کیف قاپی دستگیر شده‌اند و هرکدام سوابق متعدد کیفری دارند.

متهمان در بازجویی‌ها به چندین فقره گردنبندقاپی اعتراف و عنوان کردند در پاره‌ای اوقات با شناسایی زنانی که همراه فرزندان خود در حال تردد بودند، به سوی آنها حمله ور می‌شدند و سپس با تیغ موکت بری آنها را تهدید و طلاهایشان را سرقت می‌کردند.

با این اعترافات، تعدادی از مالباختگان شناسایی شدند و با ثبت اظهارات آنها، صبح روز شنبه در شعبه ۶ بازپرسی آنها شکایت‌های خود را از سارقان مطرح کردند. [۱۸۹]

- هشدار به دختران

مأموران کلانتری ۱۳۵ نازی آباد در کمتر از ۲۴ ساعت جوان ۲۴ ساله‌ای را که به عنوان کارگر خدمات در بیمارستان مرتکب جنایت شده بود، د ستگیر کردند.

به گزارش خبرنگار ما، در ساعت ۵۴/ ۱۰ روز چهارشنبه باغبان بیمارستان مفرح در حوالی نازی آباد با مشاهده دستی که از زیر خاک بیرون مانده بود، موضوع را به اطلاع مسئولان بیمارستان رساند. بلافاصله مأموران کلانتری ۱۳۰ به همراه بازپرس ویژه قتل دادسرای جنایی با عزیمت به محل وکنار زدن خاکهای درون باغچه با جسد خونین دختر ۱۵ ساله‌ای به نام مرجان توکلی روبرو شدندکه پس از خفه شدن با ۱۶ ضربه چاقو به قتل رسیده است.

  • آغاز تحقیقات

با بررسی و تحقیق مقدماتی در این خصوص، مأموران کلانتری متوجه شدند عامل یا عاملان این جنایت در فاصله ۳۰ متری از محل دفن جسد، دختر ۱۵ ساله را به قتل رسانده و سپس با انتقال به محوطه بیمارستان، او را درون باغچه دفن کرده‌اند.

با صدور دستور قضایی، جسد به پزشکی قانونی منتقل شد و مأموران تجسس به دستور رئیس کلانتری ۱۳۰ تحقیقات گسترده خود را در این زمینه آغا زکر دند.

  • سرنخ‌ها

رئیس کلانتری ۱۳۰ در خصوص پیگیری‌های پرونده به خبرنگار ما گفت: پس از ارجاع پرونده از سوی مقام قضایی، مسؤولیت این پرونده به رئیس تجسس کلانتری واگذار شد و در مرحله بعدی با توجه به این که مادر مقتول در روز حادثه در بیمارستان وضع حمل کرده است وکسی نمی‌تواند پس از جنایت جسد را به داخل بیمارستان منتقل کند، به این نتیجه رسیدیم که باید عامل یا عاملان این جنایت در بیمارستان باشند.

  • بررسی سوابق

وی در ادامه گفت: با جمع بندی اطلاعات مربوط به این پرونده فهرست کا رکنان بیمارستان مورد بررسی قرارگرفت.

در پی این تحقیقات، ما به یک نفر مظنون شدیم. اما در مراحل بعدی متوجه شدیم وی نمی‌تواند در این جنایت نقش داشته باشد، لذا در ادامه با بررسی مجدد به یک کارگر نظافتچی مطنون شدیم و با انتقال او به واحد تجسس کلانتری، تحقیق از وی را آغازکردیم.

این فرد با معرفی خود به نام غلامرضا- ت به صراحت به این جنایت اعتراف کرد وگفت: از مدتی پیش دچار مشکلات شدید مالی شده بودم تا اینکه در حیاط بیمارستان دختری ۱۵ ساله را دیدم که از من سراغ در خروجی راگرفت. در آن لحظات به یکباره تصمیم گرفتم او را به قتل برسانم. به همین دلیل سعی کردم او را به محوطه‌ای که درختان زیادی دارد، بکشانم و هنگامی که او به آن طرف رفت، من هم به دنبالش رفتم. زمانی که او مرا دید، شروع به فریاد زدن کرد. من هم با انداختن روسری به دورگردنش، او را خفه کردم. اما وقتی که متوجه شدم نیمه جان است، با ضربات متعدد چاقو او را به قتل رساندم.

رئیس کلانتری ۱۳۰ در ادامه خاطرنشان کرد: بدون آنکه سرنخی از این جنایت در دست باشد، درکمتر از ۲۴ ساعت واحد تجسس کلانتری، عامل این جنایت را دستگیرکرد.

  • گفتگو با قاتل

? آیا مقتول را می‌شناختی؟

نه، او را ۲ بار در بیمارستان دیدم که به ملاقات مادرش آمده بود.

? چه انگیزه‌ای باعث شد تا او رابه قتل برسانی؟

من فکر می‌کردم باکشتن او حداقل ۲۵۰ گرم طلا به دست می‌آورم، اما او هیچ طلایی در دست نداشت و من اشتباه می‌کردم.

?پس از جنایت چه کردی؟

جسد را به موتورخانه قدیمی بیمارستان بردم و آن را در زیر سنک‌های مرمر مخفی کردم. بعد از آن به خانه رفتم و منتظر شدم تا هوا تاریک شود، وقتی هوا تاریک شد با پوشیدن لباس سیاه دوباره به بیمارستان آمدم و با تیشه‌ای که تهیه کرده بودم، در زیر درخت انجیر زمین راکندم و بعد هم جسد را در آنجا دفن کردم؛ ولی چون عجله داشتم، دست او بیرون ماند.

? سابقه دار هستی؟

یک سابقه دارم، اتهام من ارتباط نامشروع است.

? جرم دیگر؟

چندی پیش نزدیک به ۵/۲ میلیون تومان از فروشگاه بیمارستان سرقت کر دم.

? بعد از جنایت ناراحت نشدی؟

چرا؛ اما دیگر همه چیز تمام شده است. چون می‌دانم مرا اعدام خواهند کر د.

  • گفتگو با پدر مقتوله

پدر مقتول نیز روز پنجشنبه در محل کلانتری در حالی که می‌گریست پاسخگوی سؤالات خبرنگار ما بود.

? اقای وکیلی شغلی شماچیست؟

من یک کارگر هستم.

?تصور شما از این جنایت چیست؟

قاتل خیلی بی رحم است و تصور می‌کند باید بابت این جنایت به او پاداش پرداخت شود.

? شما قاتل را دیدید؟

بله، ای کاش پیش از مأموران، من او را دستگیر می‌کردم.

? با او صحبت کردید؟

به اوگفتم: اگر چه من فقیر هستم، اما همه زندگی ام را می‌فروشم تا او را مجازات کنم؛ چون دختر ۱۵ ساله من مظلوم بود و به هیج کس آزاری نرسانده بود. من نمی‌دانم دختر من چه گناهی مرتکب شده بود، قاتل می‌گوید به خاطر طلای ندیده دخترم راکشته است.

? چه درخواستی از مسؤولان داری؟

اشد مجازات برای قاتل تا درس عبرت سایرین شود. [۱۹۰]

- داستان باند "سیاه خوفناک "

در ادامه پیگیری پرونده باند موسوم به "سیاه خوفناک " یک عضو دیگر این باند پس از فرار در یک عملیات ویژه دستگیر شد و به ۸۰ فقره گردنبند قاپی از زنان اعتراف کرد.

به گزارش خبرنگار ما، در ادامه تحقیقات از اعضای باند مخوف تبهکاران موسوم به "سیاه خوفناک " از سوی پلیس آگاهی تهران و با اعترافات اعضای این باند مشخص شد، یک عضو دیگر این باند به نام محسن- ح (معروف به کثافت) در میان اعضای باند وظیفه داشته است زنان و دخترانی که از زیورآلات استفاده می‌کردند، شناسایی و اموال آنان را سرقت کند.

  • محا صره

با به دست آمدن اطلاعات مربوط به متهم، مأموران پس ازکنترل غیرمحسوس، محل‌هایی که احتمال می‌رفت محسن در آن تردد کند، وی را در مغازه موتور فروشی پدرش در خیابان هلال احمر شناسایی کردند و هنگامی که قصد دستگیری وی را داشتند، متهم با مشاهده مأموران فرار کرد که در پی یک تعقیب وگریز هنگامی که قصد داشت مردم را تحریک کند، دستگیر و در بازرسی بدنی از او یک قبضه قمه کشف شد.

  • انکار و اعتراف

با انتقال متهم به اداره ششم عملیات پلیس آگاهی، وی عضوبت در باند "سیاه مخوف " را انکارکرد؛ اما پس از رویارویی با دیگر اعضای باند، نامبرده زبان به اعتراف گشود وگفت: از مدتی پیش به دلیل آشنایی با سیامک- ط در سطح شهر و به خصوص مقابل مراکز خرید با شناسایی زنانی که گردنبند به همراه داشتند به تعقیب آنها می‌پرداخت و در فرصتی که به دست می‌آورد، اموال را به سرقت می‌برده است.

متهم در ادامه به ۸۰ فقره سرقت از زنان و دختران اعتراف و عنوان کرد، طلاها را پس از سرقت در اختیار یک خریدار اموال مسروقه به نام مرتضی- ر قرار می‌داده است و براساس آموزش‌های سیامک- ط آنها را در همه سرقت‌ها برای تهدید و ایجاد رعب و وحشت در میان مردم و کسانی که اموال آنان به سرقت می‌رفت، با خود قمه حمل می‌کرده‌اند. در پی این اعترافات، قاضی پرونده دستور دستگیری مرتضی را نیز صادرکرد و نامبرده اعتراف کرد از مدتی پیش طلاهای دزدی اعضای باند را خریداری می‌کرده است.

این گزارش حاکی است: با استعلام سوابق محسن-ح مشخص شد وی دارای ۵ فقره سابقه کیفری در زمینه کیف قاپی، شرارت و فروش مواد مخدر است. تحقیق از متهم و دیگر اعضای باند همچنان ادامه دارد. [۱۹۱]

- حادثه پنجم

سارق سابقه دارکه با حمله به زنان اموال آنها را سرقت می‌کرد، برای سومین بار به این اتهام دستگیر شد.

به گزارش خبرنگار ما، روزگذشته زن جوانی به مقصد تهرانسر سوار خودروی پیکان آبی رنگ شده بود که دقایقی بعد راننده عنوان می‌کند خودروی وی نقص فنی پیدا کرده است و خودرو را متوقف می‌کند و با حمله به زن جوان، او را مورد ضرب و جرح قرار می‌دهد و با سرقت پول و زیورآلات زن از محل متواری می‌شود.

  • تعقیب مردم

در پی این ماجرا زن مالباخته با درخواست کمک از مردم موضوع سرقت را بیان کرد و چند خودرو با تعقیب سارق، او را در تهرانسر دستگیرکردند و به مأموران انتظامی تحویل دادند.

با انتقال متهم به شعبه پنجم دادسرای جنایی، بازپرس دادسرا دستور تحقیق از متهم راکه هویت وی افشین اعلام شده است در اداره اول پلیس آگاهی صادرکرد. با ورود متهم به پلیس آگاهی، مأموران شعبه بلافاصله او را شناسایی کردند، زیرا وی پیش از این نیز در ۲ مرحله به اتهام حمله به زنان و سرقت اموال آنها توسط مأموران دستگیر و تحویل زندان شده بود. با اعتراف متهم به چند فقره سرقت، بازپرس پرونده با تاکید بر چاپ تصویر متهم بدون پوشاندن چهره از مردم خواست چنانچه از متهم شکایت دارند به شعبه پنجم دادسرای جنایی و یا اداره اول پلیس آگاهی مراجعه کنند. [۱۹۲]

- باند پنجه طلا

آشکارکردن طلا و جواهرات در خیابان توسط زنان نه تنها مردان را برای ربودن آنها تحریک می‌کند، بلکه زنان را هم به طمع می‌اندازد، به طوری که گاهی اتفاق می‌افتد که عده‌ای از زنان سارق دست به سرقت طلا و جواهرات می‌زنند و برای خودشان باندی تشکیل می‌دهند. اکنون توجه شما را برای درس عبرت به ماجرایی جلب می‌نمایم:

۳ زن جیب برکه در پوشش باند موسوم به پنجه طلا، از مسافران مترو و اتوبوس در منطقه بازار جیب بری می‌کردند، پس از دستگیری به بیش از ۵۵ فقره سرقت اعتراف کردند.

به گزارش خبرنگار ما در پی شکایت‌های متعدد مردمی در منطقه بازار، مبنی بر اینکه محتوت جیب وکیف آنها از سوی سارقان جیب بر سرقت شده است، موضوع این شکایت‌ها به دستور بازپرس شعبه پنجم دادسرای جنایی تهران برای پیگیری و تحقیق به پایگاه هفتم پلیس آگاهی ارجاع شد. با بررسی شکایت‌ها مشخص شد، بیشترین سرقت‌ها در مترو و اتوبوس‌های نقاط مرکزی شهر صورت می‌گیرد و سارقان با استفاده از شلوغی، بعضأ با بریدن کیف خانم‌ها محتوت آن را سرقت می‌کنند.

با جمع بندی اطلاعات مربوط به این سرقت‌ها، مأموران با کنترل غیرمحسوس در ایستگاه‌های مترو ۲ نفر از سارقان را هنگام جیب بری از مسافران دستگیر و تحقیق از آنها را در پایگاه هفتم پلیس آگاهی آغاز کردند.

این ۲ متهم در اعترافات خود عنوان کردند که یک باند ۱۲ نفره هستند که سرکردگی آن را ۲ زن که هووی هم هستند، به عهده دارند و اعضای این باند هر روز ازکرج عازم تهران می‌شوند و به خصوص هنگام پیاده شدن مردم در ایستگاه‌های مترو، جیب بری و یا ازکیف مردم سرقت می‌کنند. در پی این اعترافات، در مرحله بعدی ۹ عضو دیگر باند پنجه طلا را در نقاط مختلف تهران وکرج شناسایی و آنها را دستگیرکردند. اما مشخص شد ۳ عضو این باندکه ۳ زن هستند، پس از اطلاع از دستگیری همدستان خود متواری شده‌اند.

این گزارش حاکی است، در حالی که تحقیقات در این زمینه ادامه داشت، مأموران اطلاع پیدا کردند ۳ زن جیب بر بار دیگر ازکرج عازم تهران شده‌اند و هم اکنون در منطقه بازار در حال سرقت و جیب بری هستند. با عزیمت ۲ تیم عملیاتی از مأموران پایگاه هفتم پلیس آگاهی به محل، مأموران هر ۳ زن راکه در میان آنها یک دختر ۱۶ ساله نیز مشاهده می‌شد، د ستگیر کرد ند.

این ۳ زن پس از انتقال به پلیس آگاهی اعتراف کردند: بعد از تشکیل باند، هر روز با عزیمت به تهران، در منطقه بازار اموال مردم را سرقت میکر د ه ا ند.

با اعتراف هر ۳ زن سارق به ۵۰ فقره سرقت، پرونده روز پنجشنبه گذشته به شعبه ششم بازپرسی دادسرای جنایی تهران ارسال شد.

با تحقیق از متهمان از سوی بازپرس پرونده، وی دستور قضایی لازم را برای شناسایی مالباختگان صادرکرد.

بازپرس جنایی با اشاره به عملکرد مجرمانه اعضای باند پنجه طلا به خبرنگار ماگفت: آنها مجرمان سابقه داری هستندکه هرکدام چندین فقره سابقه کیفری در زمینه سرقت و جیب بری دارند و با توجه به شکایت‌های متعدد مردی دستور شناسایی مالباختگان صادر شده است.[۱۹۳]

درباره مرکز تحقیقات رایانه‌ای قائمیه اصفهان

بسم الله الرحمن الرحیم

جاهِدُوا بِأَمْوالِکُمْ وَ أَنْفُسِکُمْ فی سَبیلِ اللَّهِ ذلِکُمْ خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ تَعْلَمُونَ [۱۹۴]

با اموال و جانهای خود، در راه خدا جهاد نمایید؛ این برای شما بهتر است اگر بدانید حضرت رضا (علیه السّلام): خدا رحم نماید بنده‌ای که امر ما را زنده (و برپا) دارد ... علوم و دانشهای ما را یاد گیرد و به مردم یاد دهد، زیرا مردم اگر سخنان نیکوی ما را (بی آنکه چیزی از آن کاسته و یا بر آن بیافزایند) بدانند هر آینه از ما پیروی (و طبق آن عمل) می‌کنند [۱۹۵]

بنیانگذار مجتمع فرهنگی مذهبی قائمیه اصفهان شهید آیت الله شمس آبادی (ره) یکی از علمای برجسته شهر اصفهان بودند که در دلدادگی به اهلبیت (علیهم السلام) بخصوص حضرت علی بن موسی الرضا (علیه السلام) و امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) شهره بوده و لذا با نظر و درایت خود در سال ۱۳۴۰ هجری شمسی بنیانگذار مرکز و راهی شد که هیچ وقت چراغ آن خاموش نشد و هر روز قوی تر و بهتر راهش را ادامه می‌دهند.

مرکز تحقیقات قائمیه اصفهان از سال ۱۳۸۵ هجری شمسی تحت اشراف حضرت آیت الله حاج سید حسن امامی (قدس سره الشریف ) و با فعالیت خالصانه و شبانه روزی تیمی مرکب از فرهیختگان حوزه و دانشگاه، فعالیت خود را در زمینه‌های مختلف مذهبی، فرهنگی و علمی آغاز نموده است.

اهداف :دفاع از حریم شیعه و بسط فرهنگ و معارف ناب ثقلین (کتاب الله و اهل البیت علیهم السلام) تقویت انگیزه جوانان و عامه مردم نسبت به بررسی دقیق تر مسائل دینی، جایگزین کردن مطالب سودمند به جای بلوتوث‌های بی محتوا در تلفن‌های همراه و رایانه‌ها ایجاد بستر جامع مطالعاتی بر اساس معارف قرآن کریم و اهل بیت علیهم السّلام با انگیزه نشر معارف، سرویس دهی به محققین و طلاب، گسترش فرهنگ مطالعه و غنی کردن اوقات فراغت علاقمندان به نرم افزار‌های علوم اسلامی، در دسترس بودن منابع لازم جهت سهولت رفع ابهام و شبهات منتشره در جامعه عدالت اجتماعی: با استفاده از ابزار نو می‌توان بصورت تصاعدی در نشر و پخش آن همت گمارد و از طرفی عدالت اجتماعی در تزریق امکانات را در سطح کشور و باز از جهتی نشر فرهنگ اسلامی ایرانی را در سطح جهان سرعت بخشید.

از جمله فعالیتهای گسترده مرکز :

الف)چاپ و نشر ده‌ها عنوان کتاب، جزوه و ماهنامه همراه با برگزاری مسابقه کتابخوانی

ب)تولید صدها نرم افزار تحقیقاتی و کتابخانه‌ای قابل اجرا در رایانه و گوشی تلفن سهمراه

ج)تولید نمایشگاه‌های سه بعدی، پانوراما ، انیمیشن ، بازیهای رایانه‌ای و ... اماکن مذهبی، گردشگری و...

د)ایجاد سایت اینترنتی قائمیه www.ghaemiyeh.com جهت دانلود رایگان نرم افزار‌های تلفن همراه و چندین سایت مذهبی دیگر

ه)تولید محصولات نمایشی، سخنرانی و ... جهت نمایش در شبکه‌های ماهواره‌ای

و)راه اندازی و پشتیبانی علمی سامانه پاسخ گویی به سوالات شرعی، اخلاقی و اعتقادی (خط ۲۳۵۰۵۲۴)

ز)طراحی سیستم‌های حسابداری ، رسانه ساز ، موبایل ساز ، سامانه خودکار و دستی بلوتوث، وب کیوسک ، SMS و...

ح)همکاری افتخاری با ده‌ها مرکز حقیقی و حقوقی از جمله بیوت آیات عظام، حوزه‌های علمیه، دانشگاه‌ها، اماکن مذهبی مانند مسجد جمکران و ...

ط)برگزاری همایش‌ها، و اجرای طرح مهد، ویژه کودکان و نوجوانان شرکت کننده در جلسه

ی)برگزاری دوره‌های آموزشی ویژه عموم و دوره‌های تربیت مربی (حضوری و مجازی) در طول سال

دفتر مرکزی: اصفهان/خ مسجد سید/ حد فاصل خیابان پنج رمضان و چهارراه وفائی / مجتمع فرهنگی مذهبی قائمیه اصفهان

تاریخ تأسیس: ۱۳۸۵ شماره ثبت : ۲۳۷۳ شناسه ملی : ۱۰۸۶۰۱۵۲۰۲۶

وب سایت: www.ghaemiyeh.com ایمیل: Info@ghaemiyeh.com فروشگاه اینترنتی: www.eslamshop.com

تلفن ۲۵-۲۳۵۷۰۲۳- (۰۳۱۱) فکس ۲۳۵۷۰۲2 (0311) دفتر تهران ۸۸۳۱۸۷۲2 (021) بازرگانی و فروش ۰۹۱۳۲۰۰۰۱۰۹ امور کاربران ۲۳۳۳۰۴5(0311)

نکته قابل توجه اینکه بودجه این مرکز؛ مردمی ، غیر دولتی و غیر انتفاعی با همت عده‌ای خیر اندیش اداره و تامین گردیده و لی جوابگوی حجم رو به رشد و وسیع فعالیت مذهبی و علمی حاضر و طرح‌های توسعه‌ای فرهنگی نیست، از اینرو این مرکز به فضل و کرم صاحب اصلی این خانه (قائمیه) امید داشته و امیدواریم حضرت بقیه الله الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف توفیق روزافزونی را شامل همگان بنماید تا در صورت امکان در این امر مهم ما را یاری نمایندانشاالله.

شماره حساب ۶۲۱۰۶۰۹۵۳ ، شماره کارت :۶۲۷۳-۵۳۳۱-۳۰۴۵-۱۹۷۳و شماره حساب شبا : IR90-0180-0000-0000-0621-0609-53به نام مرکز تحقیقات رایانه‌ای قائمیه اصفهان نزد بانک تجارت شعبه اصفهان – خیابان مسجد سید

ارزش کار فکری و عقیدتی

الاحتجاج - به سندش، از امام حسین علیه السلام -: هر کس عهده دار یتیمی از ما شود که محنتِ غیبت ما، او را از ما جدا کرده است و از علوم ما که به دستش رسیده، به او سهمی دهد تا ارشاد و هدایتش کند، خداوند به او می‌فرماید: «ای بنده بزرگوار شریک کننده برادرش! من در کَرَم کردن، از تو سزاوارترم. فرشتگان من! برای او در بهشت، به عدد هر حرفی که یاد داده است، هزار هزار، کاخ قرار دهید و از دیگر نعمت‌ها، آنچه را که لایق اوست، به آنها ضمیمه کنید».

التفسیر المنسوب إلی الإمام العسکری علیه السلام: امام حسین علیه السلام به مردی فرمود: «کدام یک را دوست‌تر می‌داری: مردی اراده کشتن بینوایی ضعیف را دارد و تو او را از دستش می‌رَهانی، یا مردی ناصبی اراده گمراه کردن مؤمنی بینوا و ضعیف از پیروان ما را دارد، امّا تو دریچه‌ای [از علم] را بر او می‌گشایی که آن بینوا، خود را بِدان، نگاه می‌دارد و با حجّت‌های خدای متعال، خصم خویش را ساکت می‌سازد و او را می‌شکند؟».

[سپس] فرمود: «حتماً رهاندن این مؤمن بینوا از دست آن ناصبی. بی‌گمان، خدای متعال می‌فرماید: «و هر که او را زنده کند، گویی همه مردم را زنده کرده است»؛ یعنی هر که او را زنده کند و از کفر به ایمان، ارشاد کند، گویی همه مردم را زنده کرده است، پیش از آن که آنان را با شمشیرهای تیز بکشد».

مسند زید: امام حسین علیه السلام فرمود: «هر کس انسانی را از گمراهی به معرفت حق، فرا بخواند و او اجابت کند، اجری مانند آزاد کردن بنده دارد».

نده متهمان شد.

متهمان همچنین اعتراف کردند در خانه فساد دیگری ۲ زن با آنها در ارتباط هستند. پس از اغفال زنان و دختران فراری، آنها را با هم معاوضه می‌کنند. در پی این اعترافات، مرحله دوم عملیات مأموران بسیج برای متلاشی کردن دیگر باندها آغاز شد.

در ادامه این تحقیقات و دستگیری ۴ متهم دیگر، معلوم شد بیشتر دختران و زنانی که در باندهای فساد مورد سوء استفاده قرار می‌گیرند، توسط مردی به نام "م " (معروف به مصطفی کوتوله) اغفال و سپس تحویل سرکردگان خانه‌های فساد می‌شوند.

با دستگیری کوتوله فاسد و بازجویی از وی، نامبرده چندین باند فساد را به مأموران معرفی کرد که در یکی از مکان‌ها، ضابطان مرکز اجرایی مرد را همراه چند زن و دختر، هنگام اعمال منافی عفت و تماشای فیلم‌های مستهجن دستگیر کردند. با تحویل متهمان به زندان و صدور دستور قضایی لازم، چند خانه متعلق به باندهای فساد بسته شد.

با آغاز آخرین مرحله از عملیات مأموران ستاد اجرایی، یکی از زنان دستگیر شده با ابراز ندامت از اعمالی که تا کنون در باندهای فساد مرتکب شده است، چندین زن قواد را که با خودفروشی اقدام به اجاره منزل مجردی می‌کردند، معرفی کرد که در یک عملیات ویژه مأموران ستاد اجرایی ابوذر با متلاشی کردن خانه‌های فساد، ۱۸ زن و ۱۴ مرد را در قالب ۹ باند فساد دستگیرکردند و تحویل مراجع قضایی دادند.

در تحقیق از متهمان مشخص شد، زنان قواد با در اختیار داشتن خودروهای مدل بالا، ضمن پرسه زدن در اطراف بوستان‌ها و شناسایی دختران فراری و زنان جوان، آنها را اغفال کرده و به باندهای فساد می‌کشاندند.

یک مقام آگاه درباره متهمان به خبرنگار ماگفت: با بررسی و تحقیق در خصوص زنان و دخترانی که توسط اعضای این باند اغفال شد ه‌اند، مشخص شد تعدادی از دختران جوان که از مدت‌ها پیش فریب زنان قواد را خورده‌اند، فرزندان طلاق هستند و برخی از زنان نیز که پس از متارکه، از سوی خانواده طرد شده بودند، با اعضای باند ارتباط برقرارکرده‌اند. او افزود: سرکردگان باند پس از ارتباط با دختران و زنان جوان به آنها وعده می‌دادند که بزودی برای آنها ثروت هنگفتی فراهم خواهند کرد و آنها می‌توانند گران قیمت‌ترین خودروها را سوار شوند. [۱۹۶]

پانویس

  1. نشریه طنین، ارد یبهشت ۸۳.
  2. وصیت نامه سیاسی الهی امام خمینی قدّس سره ، بند (د).
  3. همان، بند (ه)
  4. صحیفه نور، ج ۱۷، ص ۲۱۸.
  5. جمهوری اسلامی، ۲۴/۱۲/۸۴.
  6. کیهان، ۱۶/۷/۸۲
  7. کیهان،۱۸/۴/۸۳.
  8. جمهوری ا سلامی، ۱۸/۴/۸۳
  9. کیهان، ۱۸/۴/۸۳.
  10. کیهان، ۱۸/۴/۸۳
  11. جام جم،۱۸/۴/۸۳.
  12. همان، ۱۸/۴/۸۳.
  13. همان، ۱۸/۴/۸۳.
  14. همان، ۱۶/۴/۸۳.
  15. همان، ۱۸/۴/۸۳.
  16. کیهان،۲۳/۱۰/
  17. رسالت، ۱۹/۱۲/ ۸۲.
  18. کیهان، ۱۲/۸/۸۲.
  19. کیهان، ۱۲/۸/۸۲.
  20. فا طر/ ۳، زمر/ ۶ و ۶۲، حشر/ ۲۴، مؤ منون/ ۴ ۱، روم/ ۲۷، سجد ه/ ۷، یس/ ۷۹.
  21. مؤمنون/ ۱۱۵.
  22. انبیا ء/ ۲۵ و ۷۳.
  23. بقره/ ۱۸۳.
  24. نحل/ ۹۰-۸۹.
  25. نو ر/ ۳۱، احزاب/ ۳۲ و ۵۸.
  26. بقره/ ۲۱۹ و ۲۷۹،مائده/ ۹۱.
  27. بقره/ ۲۷۹-۲۷۵.
  28. مائده/ ۳۸.
  29. حج/ ۵۳-۵۲.
  30. بقره/ ۶۲، آل عمران/ ۲۱ و ۱۸۱.
  31. حِجر/ ۱۱ و مانند آن: یس/ ۳۰، زُخرُف/ ۷، قلم
  32. مائده/ ۵۸.
  33. نحل/ ۲۴ و مانند آن: نمل/ ۶۸، قلم/ ۲۴، تفسیر نمونه ج ۱ ۱ ص ۱۹۸، ج ۱۴ ص ۲۹۷.
  34. به خاطر طولانی شدن مطالب جهت اطلاع در مورد تهمت وإفک به خانواده پیامبر( صلی الله علیه وآله و سلم )به تلاوت آیات ۲۱-۱۱ سرره نور و در مورد تهمت و تمسخر و افتراء به پیروان انبیاء به آیات ۱۱۱-۱۰۵ مومنون و ۳۶-۲۹ مطففین و... و در مورد شکنجه به آیه ۱۰۶ نحل، و در مورد شهادت ۲۰۷ بقره و ۲۱ و ۱۴۶ و ۱۸۱ آل عمران و ۵۵ نساء، و در مورد تهدید به ایات ۹۱ هود، ۴۶ مریم، ۱۸ یس و ۱۲۴ اعراف و ۷۱ طه و ۴۹ شعراء مراجعه فرماثید.
  35. نور/ ۲۱-۱۱. تفسیر نمونه جلد ۱۴ و به کتاب "درس‌ها و عبرتها از قرآن و کربلا" بحث جنگ‌های سرد مراجعه فرمایید.
  36. وصیت نامه حضرت امام خمینی قدس سرّه ، ص ۳۴.
  37. صحیفه نور، ج ۲۱، ص ۲۷۸.
  38. فریا د برائت، مرداد ۱۳۶۶
  39. پرتو سخن، ص ۳، ۱۹/۳/۸۲.
  40. کیهان، ۱۶/۱۲/ ۸۰، ۱۲/ ذی الحجه/۱۴۲۲
  41. کیهان، ۸/۳/۸۱
  42. شکار جوانان، ج ۱، ص ۲۷۷.
  43. کیهان، ۱۸/۴/۸۱.
  44. کیهان،۷/۱۲/۸۱.
  45. کیهان، ۵/۴/۸۲.
  46. جراید و امام جمعه قم، ۵/۴/۸۳ و ۱۲/۴/۸۳
  47. ۱۱/۱/۶۷.
  48. صحیفه نور، ج ۲۰، ص ۱۰۹.
  49. شعراء/ ۱۶ ۱، و مانند آن: هود/ ۹۱، مریم/ ۴۶، شعراء/ ۱۶۷، یس/ ۱۸، اعراف/ ۸۸
  50. شعراء/ ۲۹.
  51. غافر/ ۲۶.
  52. کیهان، ۶/۳/۸۲، ص ۱۴.
  53. نظریه‌های سیاسی که به نام نیکولو ماکیا ولی سیاستمدار ایتالیایی (۱۵۲۷-۱۴۹۶) است. ماکیاولی معتقد است که به کار بردن هر وسیله‌ای از جمله وسایل غیر اخلاقی در سیاست برای رسیدن به هدف مجاز است. وی می‌گوید: فرمانروا برای دستیابی به قدرت و نگهداری پست و مقام مجاز است به هر عملی از جمله ترور، حیله، خیانت، نیرنگ و پیمان شکنی دست زند.
  54. صحیفه حضرت امام قدس سّره ، ج ۱۱، ص ۳۲۴.
  55. مستدرک الوسائل، ج ۱۳، ص ۲۱۹ وج ۲، ص ۴۵۸ چاپ قدیم.
  56. جمهوری اسلامی، ۱۱/ ۱۱/۸۲، ۸ ذیحجه ۱۴۲۴.
  57. جمهوری اسلامی، ۶/۳/۸۳، ربیع الثانی ۱۴۲۵، ش ۷۲۰۴.
  58. از ماده- وَثِبَ- یَثِبَ مانند: وَعَدَ، یَعِدُ.
  59. جهت اطلاع بیشتر در مورد فلسفه حرمت شراب و ضررهای آن به کتاب "پاسخ به پرسش‌های جوانان "ج ۱ ص ۲۴۱ و کتاب "شکار جوانان "ج ۱ ص ۲۴۳ مراجعه نمایید.
  60. جهت اطلاع بیشتر در مورد فلسفه حرمت شراب و ضررهای آن به کتاب "پاسخ به پرسش‌های جوانان "ج ۱ ص ۲۴۱ و کتاب "شکار جوانان "ج ۱ ص ۲۴۳ مراجعه نمایید.
  61. کیهان، ۱۶/۶/۸۲.
  62. کیهان، شما ره ۱۷۹۶۷، ۲۴/۳/۸۳، ص ۱۵.
  63. جمهوری ا سلامی، شما ره ۷۲۳۳، ۱۰/ ۴/۸۳
  64. کیهان، شما ره ۱۷۱۳۴، ۲۴/ ۴/ ۸۰.
  65. کیهان، ۲۸/۵/۸۰ ، ۲۹/ جما دی الاول/ ۱۴۲۲
  66. جمهوری اسلامی، ۲۸/۵/ ۸۰، ص ۵.
  67. کیهان، ۲۴/۶/۸۰، ص ۱۵.
  68. کیهان، ۱۲/۲/۷۹. روزنامه اسپانیایی "ال پائیس " به نقل از جوانان ۱۵ تا ۲۹ ساله این کشور مصرف کوکائین را اقلأ یکبار تجربه کرده‌اند. و این در حالی است که هرگرم از این ماده افیونی بین ۸ تا ۱۰ هزار پزوتا (۴۰ تا ۵۰ هزار تومان) در بازار به فروش می‌رسد.
  69. کیهان، ۱/۴/۷۹.
  70. کیهان، ۲/۴/۷۹.
  71. جمهوری اسلامی، شماره ۷۰۳۲، ۷/۷/۸۲، ص ۱۵.
  72. جزو نمایندگان دوره ششم مجلس شورای اسلامی بود.
  73. جمهوری اسلامی، ۸/۳/ ۸۲.
  74. جمهوری اسلامی، شماره ۷۰۳۳، ۱۹/۷/۸۲، ص۲.
  75. جمهوری اسلامی، ۵/۸/۸۲.
  76. جمهوری اسلامی، شماره ۷۱۶۵، ۲۴/۱۲/۸۲، ص۲.
  77. جمهوری اسلامی، شما ره ۷۲۰۴، ۶/۳/۸۳، ص۲.
  78. جمهوری ا سلامی، شما ره ۷۱۶۹، ۲۵/ ۱/۸۳، ص ۳.
  79. به تفسیر سوره نحل/ آیه ۱۰۶ مراجعه فرمایید.
  80. خواهرتان-نور. ۲۲/۱/۸۳.
  81. کیهان، ۲۵/۳/۸۳، ۲۵/ ربیع الثانی/ ۱۴۲۵ شماره ۱۷۹۶۸، ص آخر.
  82. همان،۲/۴/۸۳٬۳/ جما دی الاول/ ۱۴۲۵، شماره ۱۱۷۶، ص ۲.
  83. جمهوری اسلامی، ۱۷/۳/۸۳٬۱۷/ ربیع الثانی/ ۱۴۲۵، ص ۱۶.
  84. همان، ۲۳/۳/۸۳، ۲۳/ ربیعالثانی/ ۱۴۲۵، ص ۲.
  85. در این باره به کتاب "شهداء فضیلت " اثر مرحوم علامه امینی مراجعه فرمایید.
  86. غررالحکم، ص۲۰.
  87. میزان الحکم?، ج ۶، ص ۴۹۴.
  88. درباره فلسفه عزاداری در اسلام از دیدگاه فرهنگی، اخلاقی، روانی، سیاسی، اجتماعی و نیز مورد پرسش‌های متعددی درباره این موضوع به کتاب"پاسخ به پرسش‌های جوانان "ج ۲ فصل چهارم مراجعه فرمایید.
  89. هفته نامه پرتو سخن. جمهوری اسلامی، ۵/۳/۸۳، ربیع الثانی/ ۱۴۲۵.
  90. جمهوری اسلامی، ۲۴/۱/۸۲.
  91. آل عمران/ ۲۱ و مانند آن بقره/ ۶۱ و ۹۱، آل عمران/ ۱۱۲ و ۱۸۱، نساء/ ۱۵۵، انفال/ ۳۰.
  92. همان، ۱/۸/۸۲، ۲۶ شعبان ۱۴۲۴، ص ۲.
  93. همان، ۱۶/۹/۸۲، ص ۱۵.
  94. همان، شماره ۱۱۲۵، ۳/۲/۸۳، ص ۱۵
  95. ۱۹ دی، ۱۵/ ۵/۸۳، شما ره ۳۱۷.
  96. همان، شمأ ره ۱۱۵۴، ۶/۳/۸۳.
  97. همان، شما ره ۱۰۱۰، ۲۱/۸/۸۲
  98. همان، ۱/۵/۸۲، ص ۱۹.
  99. همان، شما ره ۹۶۳، ۲۵/ ۶/ ۸۲، ص ۱۹.
  100. تغابن/ ۱۴.
  101. نهج الفصاحه، حدیث ۸۸۹
  102. کافی، خ ۶، ص ۳.
  103. نهج الفصاحه، حدیث ۱۰۹۶.
  104. غررالحکم، باب ۸۳ شماره ۳.
  105. نهج الفصاحه، حدیث ۲۴۰۳.
  106. همان، شما ره ۹۹۷، ۱۶/ ۹/ ۸۲
  107. همان، شما ره ۱۱۴۸، ۳۰/ ۲/۸۳.
  108. همان، ۲۷/۳/۸۳.
  109. کیهان، ۲۹/۱۰/۸۲.
  110. همان، شما ره ۱۱۴۲، ۲۲/۲/۸۳.
  111. همان، شما ره ۱۱۵۹، ۱۲/۳/۸۳.
  112. کافی، ج۶، ص ۴۳۲.
  113. وسا ئل الشیعه، ج ۱۴، ص ۱۳۰.
  114. احکام روابط زن و مرد.
  115. توضیح المسائل مراجع ج ۲ ص ۸۱۵.
  116. توضیح المسائل مراجع، ج ۲ ص ۷۷۹.
  117. توضیح المسائل ج ۲ ص ۸۰۲
  118. جامع الاحکام ص ۲۹۷ مسئله ۱۰۲۳.
  119. استفتاء.
  120. جامع الاحکام ص ۲۹۸ مسئله ۱۰۲۷.
  121. جامع المسائل، ج ۱، ص ۴۸۶، چاپ ششم.
  122. جهت اطلاع بیشتر به کتاب "پاسخ به پرسش‌های جوانان "ج ۱، فصل نهم، و "شکار جوانان "، ج ۱، بحث جشن تولد و مجالس شبانه مراجعه فرمایید.
  123. نساء/ ۱۵۰.
  124. همان، شما ره ۱۱۶۹، ۲۵/۳/۸۳.
  125. کیهان، شما ره ۱۷۷۹۲، ۱/۸/۸۲، ص ۱۵.
  126. جمهوری اسلامی، ۷/۵/۸۳.
  127. فروع کافی، ج ۵، ص ۵۳۳.
  128. نهج البلاغه، قصار ۱۲۵.
  129. درباره علت و فلسفه حجاب، نماز، روزه و سایر احکام اسلامی به کتاب "پاسخ به پرسش‌های جرانان" ج ۱ ص ۲۰۹-۱۱۳ و کتاب "فلسفه احکام " مراجعه فرمایید.
  130. کیهان، شما ره ۷۸۳۸ ۱، ۲۷/ ۹/۸۲.
  131. همان، شما ره ۱۱۵۳، ۵/۳/۸۳.
  132. همان، ۴/۹/۸۲، ص ۱۵.
  133. کیهان، ۲/۹/۸۲.
  134. کیهان، ۳۰/۴/۸۲.
  135. کیهان، شما ره ۱۷۷۶۱، ۲۴/ ۶/ ۸۲.
  136. همان، ۳۰/۶/۸۲.
  137. جهت اطلاع بیشتر به کتاب "بهشت جوانان " ص ۲۲۱-۱۸۴ و کتاب "شکار جوانان " جلد۳ بحث"عاقبت جوامع غربی"مرا جعه نما یید.
  138. فروع کافی،ج۵، ص ۵۴۸.
  139. همان
  140. کیهان، ۲۲/۶/۸۰، ۲۶/ جمادی/۱۴۲۲، ص ۱۵.
  141. کیهان، ۹/۶/۷۹.
  142. مسافحین، سفاح: زنا. غیر مسافحین: زنانی که زناکار و آلوده نباشند گفته می‌شود.
  143. آخدان جمع خِدن: به معنای دوست و رفیق است. اما معمولا به زنان و مردانی که رابطه نامشروع به وسیله دوست شدن دارند.
  144. سوره مائده/ آیه ۵. و مانند آن نساء/۱۵ و ۲۵، بقره/۲۳۵، نَحل/۹۰، إسراء/۳۲ و طلاق/ ۱.
  145. ارشاد القلوب دیلمی، ص ۲۷۱، ب ۵۲.
  146. دعائم الاسلام ج ۲ ص ۱۴ ۲ و مانند آن بحارالانوارج ۱۳ ص ۳۵۰، ج ۶۳ ص ۲۵۱، ج ۷۲ ص ۱۹۷، ج ۱۰۴ ص ۴۸.
  147. جامع السعادات، ج ۲، ص ۱۲.
  148. بهشت جوانان، ص ۴۵۳. وسایل الشیعه، ج ۱۴، ص ۱۳۸. سنن ابی داود، ج ۲، ص ۲۴۷.
  149. استفتاء از دفتر مراجع.
  150. جمهوری اسلامی، شماره ۷۰۴۵، ۴/۸/۸۲.
  151. همان، ۷/ ۳/ ۸۳.
  152. هماد، ۱۷/۱۲/۸۲، ص ۱۵.
  153. همان، ۲۶/۸/۸۲
  154. همان، ۲۷/۸/۸۲.
  155. کیهان، شما ره ۱۶۸۸۷، ۷/ ۶/ ۷۹.
  156. همان، شما ره ۱۰۲۶، ۱۲/ ۹/ ۸۲.
  157. همان، ۶/۳/۸۳، ضمیمه.
  158. کیهان، ۲۳/۴/۸۳، ص ۱۵.
  159. همان، ۲۱/۸/۸۲، ضمیمه.
  160. همان، ۲۱/۸/۸۲، ضمیمه.
  161. همان، ۱/۸/۸۲.
  162. همان،۷/۵/۸۳.
  163. جمهوری اسلامی، ۱۱/۴/ ۸۲.
  164. فلسفه آنکه چرا اختیار ازدواج دختر به دست پدر است، جهت اطلاع کامل به کتاب "بهشت جوانان " ص ۱۲۲ مراجعه نمایید.
  165. همان، ۹/۴/۸۳ ص ۱۵.
  166. طه/ ۱۳۱ و مانند آن حِجر/ ۸۸.
  167. تفسیر نمونه، ج ۱۱، ص ۱۳۷، نقل از تفسیر صافی.
  168. سو ره زخرف/ آیه ۱۸.
  169. همان، ۳۱/۴/۸۲.
  170. همان، ۴/۳/۸۳.
  171. همان، ۱۵/۶/۸۲.
  172. همان، ۱۶/۴/۸۳.
  173. همان، ۲/۳/۸۳.
  174. کیهان، ۲۸/۱۰/۸۲.
  175. همان، ۱۳/۳/۸۳.
  176. احزاب/ ۵۹. جهت اطلاع کامل به کتاب "بهشت جوانان " ص ۲۱۱ مراجعه نمایید.
  177. علل الشرایع، ج ۲، ص ۲۸۷، باب ۳۶۴.
  178. نشریه فرهنگ اسلام، شماره ۱۱، ۵/۳/۷۷، ص ۷.
  179. همان،۱۷/۴/۸۳، ص ۱۵.
  180. همان، ۱۲/۲/۸۳، ص ۱۵.
  181. فرهنگ اسلام، ۲۰/۳/۸۲.
  182. کیهان، ۱۳/۹/۷۸، ص ۱۵.
  183. همان، ۷/۳/۸۳، ص ۱۵.
  184. کیهان، ۱۴/۴/۸۳.
  185. همان، ۲۹/۴/۸۳.
  186. نور/۳۱.
  187. سنن ترمذی، ج ۳، ص ۴۷۲. کتاب الرضا( علیه السلام ) مثل آن: بحار الانوار، ج ۱۰۰، ص ۲۵۰. و ۲۵۲. سنن ابی داود، ج ۲، ص ۱۴۱. و کنزالعمال، ج ۱۶، ص ۳۷۲.
  188. همان ،۱۴/۴/۸۳.
  189. همان، ۲۶/۸/۸۲.
  190. همان، ۳/۸/۸۲، ص ۱۵.
  191. همان، ۲۵/۱۱/۸۲.
  192. همان، ۵/۳/۸۳
  193. همان، ۲۷/۴/۸۳.
  194. سوره توبه آیه ۴۱
  195. بنادر البحار-ترجمه و شرح خلاصه دو جلد بحار الانوار ص ۱۵۹
  196. همان، ۱۵/۶/۸۲.