فرهنگ مصادیق:سالروز تخریب قبور ائمه بقیع (ع)
مقدمه
اَلسَّلامُ عَلَیْکُمْ یا اَهْلَ بَیْتِ النُّبُوَّةِ وَ مَوْضِعَ الرِّسالَةِ وَ مُخْتَلَفَ الْمَلاَّئِکَةِ وَ مَهْبِطَ الْوَحْیِ وَ مَعْدِنَ الرَّحْمَةِ وَ خُزّانَ الْعِلْمِ وَ مُنْتَهَی الْحِلْمِ وَ اُصُولَ الْکَرَمِ وَ قادَةَ الاُْمَمِ وَ اَوْلِیاَّءَ النِّعَمِ وَ عَناصِرَ الاَْبْرارِ وَ دَعاَّئِمَ الاَْخْیارِ وَ ساسَةَ الْعِبادِ وَ اَرْکانَ الْبِلادِ وَ اَبْوابَ الاْیمانِ وَ اُمَناَّءَ الرَّحْمنِ وَ سُلالَةَ النَّبِیّینَ وَ صَفْوَةَ الْمُرْسَلینَ وَ عِتْرَةَ خِیَرَةِ رَبِّ الْعالَمینَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکاتُهُ ...
... اَلسَّلامُ عَلی مَحاَّلِّ مَعْرِفَةِ اللَّهِ وَ مَساکِنِ بَرَکَةِ اللَّهِ وَ مَعادِنِ حِکْمَةِ اللَّهِ وَ حَفَظَةِ سِرِّ اللَّهِ وَ حَمَلَةِ کِتابِ اللَّهِ وَ اَوْصِیاَّءِ نَبِیِّ اللَّهِ وَ ذُرِّیَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکاتُهُ ...
... اَلسَّلامُ عَلَیْکُمْ یا اَئِمَةَ البَقِیعِ ...
بشکند دستی که ویران کرد این گلخانه را***********در عزا بنشاند او، شمع و گل و پروانه را.
بشکند دستی که هتک حرمت این خانه کرد***********شیعه را سوزاند و خون در قلب صاحبخانه کرد.
این گلستان نبیّ (ص)، بار دگر ویران شده***********چشمهای منتقم، بار دگر گریان شده.
بعد تخریب بقیع و این ستم در آن دیار ***********گشت روشن از چه قبر فاطمه (س)، پنهان شده؟
هشتم شوال، سالروز فاجعه اسفناک و جانسوز
تخریب بقاع و قبور مطهر ائمه مظلوم (علیهم السلام) مدفون در قبرستان بقیع توسط دشمنان سفاک، کوردل و جنایتکار قرآن و عترت (ع)
را به محضر پاک و نورانی حضرت ولی عصر (عج) و تمامی شیعیان، دلسوختگان و ارادتمندان اهل بیت عصمت و طهارت (ع) تسلیت و تعزیت عرض مینماییم.
تخریب بقاع متبرکه ائمه مظلوم (ع) مدفون در قبرستان بقیع در مدینه منوّره، توسط وهابیون سعودی و دشمنان از خدا بی خبر و سفاک قرآن و عترت در هشتم شوال المکرم سال ۱۳۴۴ هجری قمری (۹۲ سال قبل) یکی از ناگوارترین و اسفناکترین حوادث تاریخ اسلام به شمار میرود.
تا آن زمان بر روی قبور پیشوایان و سایر بزرگان اسلام که در مدینه مدفون بودند گنبدها و بناهایی قرار داشت. ائمه بقیع (ع) در بقعه بزرگی که به طور هشت ضلعی ساخته شده بود و اندرون و گنبد آن سفیدکاری شده بود مدفون بودند.
با قوت گرفتن فرقه وهّابی در عربستان ( در قرن چهاردهم هجری ) و تسلط یافتن وهابیون بر مدینه، قبور مطهر ائمه مظلوم (ع) و بسیاری از بزرگان اسلام، مدفون در قبرستان بقیع (که تا آن زمان دارای گنبد و ضریح بودند.) توسط این فرقه منحرف ویران گردید و شیعیان و مسلمانان از فیض زیارت بارگاه و تربت نورانی آن بزرگواران محروم شدند.
از جمله قبور مطهری که در جریان این حرکت وحشیانه وهابیون ویران گردید، بارگاه و مقبره شریف حضرت امام حسن مجتبی (علیه السلام )، حضرت امام سجاد (علیه السلام)، حضرت امام محمدباقر (علیه السلام) و حضرت امام جعفرصادق (علیه السلام) بود. علاوه بر ویرانی قبور ائمه مظلوم شیعه (ع)، قبر حضرت عبدالله بن عبدالمطلب (ع) و حضرت آمنه (س)، پدر و مادر گرامی حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم)، عباس عموی پیامبر (ص)، اسماعیل از فرزندان حضرت امام جعفرصادق (ع) و ... نیز به طور کامل تخریب شد.
خوش آن نسیم که میآید از کنار بقیع*********** خوشا هوای روان بخش و مُشکبار بقیع.
فرشتگان ز زمین میبرند سوی بهشت***********برای غالیه حوریان، غبار بقیع.
اگر که طور تجلّی ز صدق میطلبی *********** بیا به گلشن روحانی دیار بقیع.
دریغ و درد که از ظلم دشمنان خدا*********** خراب شد همه آثار بی شمار بقیع.
ایا که غیرت دین داری و ولایت آل*********** ببار خون، عوض اشک در کنار بقیع.
خراب کرد ستم، مشهد چهار امام ***********کز آن شرف به سما یافت خاکسار بقیع.
نخست مرقد سبط نبی امام حسن *********** بزرگ محور اعزاز و افتخار بقیع.
مزار حضرت سجاد، اسوه عبّاد*********** امین اعظم حق، رکن استوار بقیع.
مزار حضرت باقر، عزیز پیغمبر *********** که بر فزوده به اجلال و اشتهار بقیع.
مزار حضرت صادق رئیس مذهب و دین***********جهان علم و عمل، نور کردگار بقیع.
قبور منهدم دیگر از تبار رسول***********فزوده است بر اوضاع رنج بار بقیع.
ز ظلم فرقه وهّابیان ناکس دون***********بیا ببین که خزان گشته نوبهار بقیع.
سعودیان عمیل یهود و صهیونیسم ***********ز ظلم، هتک نمودند اعتبار بقیع.
قبور آل پیمبر، خراب و ویران است*********** فرشتگان همگان اند سوگوار بقیع.
در این مصائب عظمی ولیّ عصر بوَد*********** شکسته خاطر و محزون و داغدار بقیع.
کند ظهور و جهان پر کند ز دانش و داد***********زند به ریشه خصم ستم شعار بقیع.
قیام باید و مردانگیّ و همّت و عزم***********که بر طرف کند این وضع ناگوار بقیع.
و گرنه تا نشود قطع دست استعمار***********جهان شیعه بود زار و دل فکار بقیع.
حرامیان به حرم تا که حاکم اند روا ست*********** که مسلمین همه باشند شرمسار بقیع.
سلام بی حد و بسیار بر پیمبر و آل *********** درود وافر و بی انتها نثار بقیع.
آیتاله صافی گلپایگانی
پیشینه تاریخی قبرستان بقیع به دوران قبل از اسلام میرسد ولی در کتب تاریخی به روشنی قدمت تاریخی آن مشخص نشده است. بعد از هجرت مسلمانان به مدینه، بقیع تنها قبرستان مسلمانان گردید. مردم مدینه قبل از آمدن مسلمانان به آنجا، اجساد مردگان خود را در دو گورستان «بنی حرام» و «بنی سالم» و گاهی نیز در منازل و خانههایشان دفن میکردند و در واقع بقیع، اولین مدفن و مزاری است که به دستور پیامبر اسلام (ص) توسط مسلمین صدر اسلام به وجود آمده است.
اولین کسی که در آنجا به توصیه رسول خدا دفن شد، عثمان بن مظعون بود که از دوستان نزدیک حضرت پیامبر (ص) و حضرت علی(ع) به شمار میرفت، حضرت علی (ع) در سخنانش او را بسیار یاد میکرد و از روی علاقهاش به او، نام یکی از فرزندانش را عثمان نهاد. حضرت رسول الله (ص) برخی از شهدای اُحُد و نیز فرزندش، ابراهیم را در آنجا دفن کرد و به این ترتیب بر شرافت آن افزود. بعدها که عثمان پسر عفان در قبرستان یهودیهای مدینه به اسم حس کوکب دفن شد، معاویه بقیع را به قدری گسترده ساخت که قبر عثمان در بقیع قرار گیرد.
بقیع هم اکنون مدفن شریف ۴ امام بزرگوار شیعه (حضرت امام حسن مجتبی، امام سجاد، امام محمد باقر و امام جعفر صادق (علیهم السلام)) و به روایتی حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) است. همچنین قبر بیشتر زنان رسول اکرم (ص) و نیز عباس عموی آن حضرت (ص) و فاطمه بنت اسد (س)، مادر امام علی (ع)، ام البنین (س) همسر امام علی (ع) و مادر حضرت ابوالفضل العباس (ع) و برخی دیگر از بزرگان در این قبرستان قرار دارد. بقیع قبرستانی است مورد احترام همه فرقههای اسلامی و اکنون در چند قدمی حرم پیامبر اسلام (ص) قرار دارد.
ویژگیهای بقیع
قبرستان بقیع دارای دو درب ورودی بوده که یک درب همیشه بسته، و درب دیگر از صبح تا غروب هر روز بر روی زائران باز بوده است. حرم بقیع حالت هشت ضلعی داشته است.
میرزا محمدحسین فراهانی در سفرنامه خود آورده است:
اول چهار نفر از ائمه اثنیعشر (صلوات الله علیهم) است که در بقعه بزرگی که به صورت هشتضلعی ساخته شده و اندرون و گنبد آن سفیدکاری است. "
ویژگی بعدی، داشتن محراب است و این که حرم، خادمانی نیز داشته است. حرم ائمه بقیع (ع) مانند سایر حرمها دارای ضریح، روپوش، چلچراغ، شمعدان و فرش بوده است.
ابنجبیر هم مینویسد: قبرشان بزرگ و از سطح زمین بلندتر و دارای ضریحی از چوب میباشد که بدیعترین و زیباترین نمونهاست از نظر فن و هنر، و نقوشی برجسته از جنس مس بر روی آن ترسیم شده و میخکوبیهایی به جالبترین شکل در آن تعبیه شده که نمای آن را زیباتر و جالبتر نموده است.
محمد لبیب مصری که در سال ۱۳۲۷ ه.ق به مدینه سفر کرده، مینویسد:
در آنجا، گنبدی معروف به «قبه البین» قرار دارد که حجرهای در آن وجود دارد و در میان آن گودالی است که ادعا میکنند، جایگاه افتادن دندان پیامبر است. و ضریح امام حسن (ع) در داخل قبهای است و از فلز ساخته شدهاست و خطوط فارسی بر آن نقش بسته است. به گمانم از آثار شیعیان عجم باشد.
جلوه جنت به چشم خاکیان دارد بقیع***********یا صفای خلوت افلاکیان دارد بقیع.
گر حصار کعبه را جبریل دربانی کند***********صد چو موسی و مسیحا، پاسبان دارد بقیع.
گر چه با شمع و چراغ این آستان بیگانه است***********الفتی با مهر و ماه ، آسمان دارد بقیع.
گر چه محصولش به ظاهر یک نیستان ناله است***********یک چمن گل نیز در آغوش جان دارد بقیع.
گر چه میتابد بر او خورشید سوزان حجاز*********** از پر و بال ملائک، سایبان دارد بقیع.
میتوان گفت از گلاب گریه اهل نظر*********** بی نهایت چشمه اشک روان دارد بقیع.
بشکند بار امانت گرچه پشت کوه را***********قدرت حمل چنین بار گران دارد بقیع.
تا سر و کارش بود با عترت پاک رسول***********کی عنایت با کم و کیف جهان دارد بقیع.
این مبارک بقعه را، حاجت به نور ماه نیست*********** در دل هر ذره، خورشیدی نهان دارد بقیع.
اینکه ریزد از در و دیوار او گرد ملال***********هر وجب خاکش هزاران داستان دارد بقیع.
چون شد ابراهیم، قربان حسین فاطمه*********** پاس حفظ این امانت را به جان دارد بقیع.
فاطمه بنت اسد ، عباس عم ، ام البنین ***********این همه همسایه عرش آستان دارد بقیع.
در پناه مجتبی ، در ظل زین العابدین ***********ارتباط معنوی با قدسیان دارد بقیع.
باقر علم نبی و صادق آل رسول ***********خفتهاند آنجا که عمر جاودان دارد بقیع.
قرنها بگذشته بر این ماجرا ، اما هنوز***********داغ هجده ساله زهرای جوان دارد بقیع.
کس نمیداند چرا یا قرة عین الرسول***********منظر فصل غم انگیر خزان دارد بقیع.
آخر اینجا قصه گوی رنج بی پایان تست*********** غصه و غم کاروان در کاروان دارد بقیع.
خفته بین منبر و محرابی اما باز هم*********** از تو ای انسیه حورا، نشان دارد بقیع.
راز مخفی بودن قبر ترا با ما نگفت***********تا به کی مهر خموشی بر دهان دارد بقیع؟
شب که تنها میشود با خلوت روحانی اش***********ای مدینه! انتظار میهمان دارد بقیع.
شب که تاریک است و در بر روی مردم بسته است***********زائری چون مهدی صاحب زمان دارد بقیع.
کاش باشد قبضه خاکم در آن وادی « شفق »*********** چون ز فیض فاطمه، خط امان دارد بقیع.
تخریب کردهاند حرم و بارگاهتان***********آنها که زندهاند به لطف نگاهتان.
بر روی مهربانیتان چشم بستهاند*********** با خود نگفتهاند چه بوده گناهتان؟
از نسل هیزم آورشان که عجیب نیست***********آتش زنند دوباره دل پر ز آهتان.
روز سقیفه بود اگر بی حرم شدید*********** یا بین کوچه بود که بستند راهتان.
اول زدند مادر و بعدش حسینتان***********افتاد بین تیغ و نیزه و شد قتلگاهتان.
وقتی رسید یوسف کنعان فاطمه***********با او بنا کنیم حرم دلبخواهتان.
فعلاً نشسته است و ز غم آه میکشد*********** کنج بقیع در شب تار و سیاهتان.
گرد و غبار غم، زده خیمه به سینهام***********من زائر قبور خراب مدینهام.
آنجا که گریهها همه خاموش و بی صداست***********هر کس بمیرد از غم آن سرزمین، رواست.
آنجا که بغض سینه گلو گیر میشود***********حتی جوان ز غربت آن، پیر میشود.
خاکش همیشه سرخ و هوایش غباری است*********** از گریههای فاطمه آیینه کاری است.
اهل مدینه باب عداوت گشودهاند*********** بر اهل بیت، ظلم فراوان نمودهاند.
هرکس دم از علی زده، تخریب میشود***********صدیقه مطهره، تکذیب میشود.
دنبال بی کس اند که تنهاترش کنند***********صیاد بلبل اند که خونین پرش کنند.
از نسل هیزمند و به آتش علاقه مند،***********تفریحشان تمسخر هر ناله بلند.
در خواب هم نشان حیا را ندیدهاند*********** نیروی خویش را به رخ زن کشیدهاند.
بغض علی زبانه کشد از وجودشان***********رنگ ریا گرفته همه تار و پودشان.
روزی که راه حضرت صدیقه بسته شد***********با ضربهای حریم ولایت شکسته شد.
ظلمی اگر که هست از آن لحظه حاکی است***********تصویر چادریست که در کوچه خاکی است.
امواج یک صدا، دلم آزار میدهد***********گویا صدای صورت و دیوار میدهد.
گویا به گوش میرسد از قصه فدک***********آوای نیمه جان و ضعیف «علی! کمک.»
تصویر هر چه درد از آن صحنه شد بدیع***********یک گوشهای ز غربت آن لحظه شد بقیع.
اوراق خاطرات غیورانه، نیلی است***********هر چه که هست، صحنه یک ضرب سیلی است.
بی درد مردمان زمان، جان مرتضی***********ما را رها کنید، بمیریم زین عزا.
روزی رسد ز سینه، غم آزاد میکنیم***********همراه منتقم، حرم آباد میکنیم.
گلدسته میزنیم چونان صحن کربلا***********گنبد بنا کنیم، چونان مشهد الرضا.
ما داغدار سیلی ناحق مادریم ***********چشم انتظار منتقم آل حیدریم.
« الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ و ارْزُقْنا زِیارَتَهُمْ وَ شَفاعَتَهُمْ، وَ احْشُرْنا مَعَهُمْ وَ فی زُمْرَتِهِمْ وَ تَحْتَ لِوائِهِمْ، وَ لا تُفَرِّقْ بَیْنَنا وَ بَیْنَهُمْ طَرْفَةَ عَیْنٍ اَبَدًا فِی الدُّنْیا وَ الاْخِرَةِ، بِرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ »







