فرهنگ مصادیق:حفظ وحدت در کلام رهبر معظم انقلاب اسلامی - جمله‌های برگزیده

حفظ وحدت در کلام رهبر معظم انقلاب اسلامی - جمله‌های برگزیده

تأثیر وحدت جهان اسلام بر عزت اسلام

اگر ما با هم باشیم، کشورهای اسلامی، ملّتهای مسلمان سنّی و شیعه و فِرَق مختلف تسنّن و تشیّع با یکدیگر دلهایشان صاف باشد، نسبت به یکدیگر سوءظن نداشته باشند، سوءنیّت نداشته باشند، به یکدیگر اهانت نکنند، ببینید در دنیا چه اتّفاقی خواهد افتاد؛ چه عزّتی برای اسلام درست خواهد شد! وحدت؛ وحدت.۱۳۹۳/۱۰/۱۹
بیانات در دیدار مسئولان نظام و میهمانان بیست و هشتمین کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی

توصیه به علما و روشنفکران و سیاستمداران کشورهای اسلامی

من توصیه میکنم، اصرار میکنم به علمای اعلام، به روشنفکران دنیای اسلام، به سیاستمداران دنیای اسلام، اینقدر دم از تفرقه نزنند.۱۳۹۳/۱۰/۱۹
بیانات در دیدار مسئولان نظام و میهمانان بیست و هشتمین کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی

تخریب چهره اسلام با اسلام هراسی دشمنان اسلام

یک عدّهای در دنیا دارند پول خرج میکنند برای اسلام هراسی، برای اینکه چهره ی اسلام را در دنیا خراب کنند، [آن وقت] ما هم در درون خودمان سعی کنیم چهره ی یکدیگر را خراب کنیم، تخریب کنیم، مردم را از یکدیگر بترسانیم! این خلاف حکمت است، خلاف سیاست است.۱۳۹۳/۱۰/۱۹
بیانات در دیدار مسئولان نظام و میهمانان بیست و هشتمین کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی

مصلحت اسلام در حفظ مشترکات

امروز مصلحت بزرگ دنیای اسلام در این است که برادران مسلمان، دلشان با یکدیگر صاف باشد؛ مشترکات دارند؛ این همه مشترکات بین مسلمانها هست؛ دشمن میخواهد همین مشترکات را نفی کند.۱۳۹۳/۰۶/۱۶
بیانات در دیدار مسئولان و دست اندرکاران حج

حفظ وحدت با وجود اختلاف سلایق سیاسی

اختلاف سلیقه در زمینه های سیاسی در زمینه های سیاسی خُرد و کلان وجود دارد، اما این اختلاف ها نباید وحدت کشور را و همدلی کشور را از بین ببرد؛ همه بایستی با هم باشند؛۱۳۹۳/۰۶/۱۳ بیانات در دیدار با اعضای مجلس خبرگان رهبری

نیاز امروز جهان اسلام به تفکر و تحلیل درست

دنیای اسلام امروز احتیاج دارد به روی آوردن به اندیشه، روی آوردن به فکر، عادت کردن به اندیشیدن، مسائل را درست فهمیدن، درست تحلیل کردن. دنیای اسلام امروز احتیاج دارد به شناختن حقیقی جبههٔ دشمن امت اسلامی؛ دشمنانمان را بشناسیم، دوستانمان را بشناسیم. گاهی دیده شده است که مجموعه ای از ما مسلمانها با دشمنان خودمان همدست شدیم برای زدن دوستان خود، برای زدن برادران خود! خب، این به ما لطمه میزند، این امت اسلامی را دچار آشفتگی میکند، دچار ضعف میکند؛ این ناشی از نداشتن بصیرت است. امروز دنیای اسلام به این بصیرت احتیاج دارد، به این تدبر و اندیشه احتیاج دارد، به اثارهٔ دفائن عقول احتیاج دارد: وَ یُثیروا لَهُم دَفائِنَ العُقول. نیاز مهم دیگر دنیای اسلام اتحاد است؛ باید از اختلافات جزئی، اختلافات سلیقه ای، اختلافات عقیدتی عبور کرد و امت واحده تشکیل داد: إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُکُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّکُمْ فَاعْبُدُونِ؛ خدای متعال این جور میفرماید. اعتقاد به قرآن، اعتقاد به پیامبر، اعتقاد به خدای واحد، اعتقاد به کعبهٔ واحد و قبلهٔ واحد، درمقابل داشتنِ جبههٔ واحد دشمن، اینها کافی نیست برای اتحاد دنیای اسلام؟ چرا عده ای نمیفهمند؟ چرا عده ای این حقایق روشن را درک نمیکنند؟ هدف آمریکا و جبههٔ غربی ها از ایران هراسی و شیعه هراسی چیست؟ چرا این را فکر نمیکنند؟ رژیم صهیونیستیِ غاصب که امروز بزرگ ترین بلیهٔ دنیای اسلام وجود این رژیم است باید بتواند با آسودگی زندگی کند، بر مشکلات خودش فائق بیاید، بر عوامل نابودکننده ای که بحمدالله در ارکان آن رژیم غاصب وجود دارد فائق بیاید؛ این نمیشود مگر اینکه سر مسلمانها را بند کنند، بین آنها اختلاف بیندازند، مسائل کوچک را برای آنها بزرگ کنند.۱۳۹۳/۰۳/۰۶ بیانات در دیدار مسئولان نظام و سفرای کشورهای اسلامی

حج، عرصه وحدت

یکی از لوازم حجِّ به معنای درست کلمه، این است که حجّاج در عرصهٔ حج و در میدان این فریضهٔ بزرگ اسلامی، به معنای واقعی کلمه برادرانه با هم رفتار کنند.۱۳۹۲/۰۶/۲۰ بیانات در دیدار کارگزاران حج

حفظ وحدت ملت ایران

ملت ایران به فضل پروردگار، به حول و قوهٔ الهی، با روحیهٔ ایمان، با روحیهٔ اتحاد و انسجام و وحدتی که به برکت دین در خدمت و در اختیار آنها است، توانسته اند این راه را طی کنند؛ باز هم در آینده به توفیق الهی همین جور خواهد بود.۱۳۹۲/۰۵/۱۸ بیانات در دیدار مسئولان نظام و سفرای کشورهای اسلامی

حفظ وحدت با وجود اختلاف نظر

اگر اختلاف نظری هم در مسائل گوناگون در میان ملت وجود داشته باشد، در مقابل دشمن همهٔ مسئولین و آحاد ملت با هم هم دستند.۱۳۹۱/۱۱/۱۹ بیانات در دیدار فرماندهان و جمعی از کارکنان نیروی هوائی ارتش جمهوری اسلامی ایران

نخبگان خط مقدم ایجاد وحدت

• اگر وحدت شعارها و وحدت جهتگیریها در میان نخبگان جامعه و مسؤولان امور گوناگون کشور رعایت شود، ما می توانیم در همهٔ این مجاهدتها به پیروزی برسیم.۱۳۸۲/۰۶/۱۹

بیانات در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری

• وظیفهٔ ما در درجهٔ اول، حفظ اتحاد کلمه است.۱۳۸۴/۰۶/۱۷

بیانات در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری

• در درجهٔ اول نخبگان سیاسی، دینی، دانشگاهی و نخبگان حوزه های علمیه باید مسئلهٔ وحدت را جدی بگیرند.۱۳۹۱/۱۱/۱۰

بیانات در دیدار مسئولان نظام و میهمانان کنفرانس وحدت اسلامی

احیاء امت اسلامی، هدف انقلاب اسلامی ایران

و اما کلام آخر: اعلام آمادگی جمهوری اسلامی و ملت بزرگ ایران برای همکاری و خدمت به شماست، و خدمت ما و شما به همدیگر. انقلاب اسلامی ایران موفق ترین تجربهٔ اسلامی عصر جدید بود در عرصهٔ خودباوری ملتها و مردم باوری نخبگان، در عرصهٔ نفی اسطورهٔ شکست ناپذیری رژیمهای طاغوتی و اربابشان، در عرصهٔ شکستن غرور کمونیزم و سرمایه داری، ارائه مدلهای کارآمد در پیشرفتهای بزرگ کشور، با حفظ مردم سالاری و دفاع از ارزشهای اساسی.
برادران و خواهران! سالهاست که علیه برادران ایرانی تان به شما دروغ میگویند، و اینک حقیقت در مورد ایران اسلامی همین است که به شما عرض میکنم:
انقلاب ما پیروزی ها و البته ضعفهائی در مجاهدات سه دههٔ خود داشته است؛ اما هیچ جنبش اسلامی در جهان پس از تسلط غرب و شرق بر مسلمین در قرن گذشته، تا این حد جلو نیامده بود و این همه موانع را از سر نگذرانده بوده است.
ان شاءاللّه گفتگوهای بسیاری میان ما و شما برادران در پیش است. در رسانه های سرمایه داری و صهیونیزم جهانی، ایران متهم به «تروریزم» میشود؛ تنها بدان علت که حاضر نشد برادران عرب خود را در فلسطین و لبنان و عراق و ... تنها بگذارد و اشغالگران را به رسمیت بشناسد؛ حال آنکه ما خود بزرگترین قربانی تروریزم در جهان هستیم و این ترورها همچنان ادامه دارد.
اگر انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی، برادران مظلوم افغانی و بوسنیائی و لبنانی و عراقی و فلسطینی خود را همچون سایر حکومتهای بظاهر مسلمان، تنها میگذارد، و اگر همچون بیشتر رژیمهای عربی که به فلسطین خیانت کردند، ما هم ساکت میماندیم و از پشت خنجر میزدیم، هرگز ما را پشتیبان تروریزم و مداخله گری معرفی نمیکردند. ما به آزادی قدس شریف و تمامی سرزمین فلسطین می اندیشیم؛ این است آن جرم بزرگ ملت ایران و جمهوری اسلامی.
از امپریالیزم ایرانی یا شیعی میگویند؛ حال آنکه همه میدانند ما هرگز انقلاب اسلامی را، انقلابی صرفاً شیعی یا ملی گرا و ایرانی ندانسته و نخوانده ایم و در این سی سال هرچه هزینه داده و تهدید شده ایم، به علت اسلامگرائی و امت گرائی و شعار وحدت و تقریب مذاهب و آزادی و عزت برادران مسلمان از شرق آسیا تا عمق آفریقا و اروپا بوده است.
ایران اسلامی در عرصهٔ علم، تکنولوژی، حقوق اجتماعی، عدالت اجتماعی، توسعه، بهداشت، تأمین کرامت زنان و حقوق اقلیتهای دینی و ... گامهای بزرگ و بی نظیری برداشت. ما ضعفهای خود را نیز میشناسیم و بعون اللّه درمان میکنیم ان شاءاللّه.
معادلهٔ مقاومت در منطقه با کمک جمهوری اسلامی تغییر یافت. تبدیل و ارتقاء سنگ در دست فلسطینیان به «موشک جواب موشک» در غزه و سایر مقاومتهای اسلامی در برابر اشغالگران، الهام از انقلاب اسلامی بود.
ایران به دنبال ایرانی کردن اعراب یا شیعی کردن سایر مسلمین نیست؛ ایران به دنبال دفاع از قرآن و سنت پیامبر (ص) و اهل بیت (ع) و احیاء امت اسلامی است. برای انقلاب اسلامی، کمک به مجاهدان اهل سنت سازمانهای حماس و جهاد و مجاهدان شیعی حزب اللّه و امل، به یک اندازه واجب شرعی است و احساس تکلیف میکند. ملت و حکومت ایران با صدای بلند و قاطع اعلام میکند که به قیام ملتها (و نه به ترور)، به وحدت اسلامی (نه غلبه و تضاد مذاهب)، به برادری مسلمین (نه به برتری قومی و نژادی)، به جهاد اسلامی (نه خشونت علیه بی گناهان)، ان شاءاللّه معتقد و ملتزم است.
برای سعادت همهٔ ملتهای مسلمان دعا کنیم و در کنار آن، وظیفهٔ سنگین خود را بشناسیم و به آن عمل کنیم و بدانیم که «وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَی أَمْرِهِ».
عباد اللّه اتّقوا اللّه «و کونوا للظّالم خصما و للمظلوم عونا.» اقول قولی هذا و استغفر اللّه لی و لکم.
خطبه های نماز جمعه تهران + ترجمه خطبه عربی ۱۳۹۰/۱۱/۱۴

حج یکی از مظاهر حبل الله

این حادثهٔ بزرگ یعنی حادثهٔ حج که هر سال از سوی امت اسلامی تکرار میشود، یکی از آن رموز اساسی اسلام است.
هم باید به فکر برگزاری باشکوه و پرمغز و پرمعنای این مراسم در سطح بین الملل اسلامی باشیم و برای آن برنامه ریزی کنیم، هم باید به فکر بهره برداری شخص خودمان باشیم.
در بخش اول که برگزاری عمومی و بین المللی و متعلق به دنیای اسلام و امت اسلامی است، یک وظائفی را حاجی ایرانی دارد؛ رفتار خوب نشان بدهد، برادری نشان بدهد، همدلی نشان بدهد، از پیوند اسلامی میان خود و دیگر ملتها برای نزدیکتر شدن دلها استفاده کند؛ اینها جزو وظائف است؛ درست نقطهٔ مقابل آن چیزی که امروز دشمنان اسلام و مسلمین میخواهند. دشمنان اسلام و مسلمین میخواهند امت اسلام یکپارچه نباشد؛ چون اگر یکپارچه شد، قوی میشود، مقتدر میشود، در میدانهای گوناگون هویت یابی میکند؛ آن وقت کار برای مستکبران جهانی سخت خواهد شد. لذا میخواهند جدا کنند. اختلافات مذهبی را راه می اندازند، اختلافات قومی را راه می اندازند، ناسیونالیسمهای افراطی را در بین ملتها به جریان می اندازند؛ این فارس است، این عرب است، این ترک است، این پاکستانی است، این کجائی است، این شیعه است، این سنی است؛ این اختلافات را هی برجسته میکنند، هی درشت میکنند، برای اینکه بین ما دیوار ایجاد کنند، برای اینکه دو نفرِ ما را به یکدیگر بدبین کنند تا ما با هم نباشیم، دستهامان در هم گره نشود و یک حرکت عظیم به وجود نیاید.
امسال این توطئه بیشتر خواهد بود؛ این را بدانید. امسال چون بیداری اسلامی به وجود آمده است، مصر بیدار شده است، تونس بیدار شده است، لیبی بیدار شده است، یمن بیدار شده است، بحرین بیدار شده است، ملتهای مسلمان در انقلابهای خود، در نهضتهای بزرگ خود، آن نقطهٔ بُرنده و تیزِ حرکت خود را علیه استکبار قرار داده اند، علیه صهیونیستها قرار داده اند، بنابراین سعیشان این است که نگذارند بین ملتها ارتباط برقرار شود، دلها به هم نزدیک شود. «صد دل به یکدیگر چو شود آشنا، یکی است». وقتی که دلها با هم آشنا شد، میشود مثل یک دل؛ یک اراده، یک خواست، یک تصمیم؛ این را نمیخواهند. لذا تأکید خواهند کرد سنی را در سنی گری، شیعه را در شیعه گری، فرقه های مختلف را در آن خصوصیاتِ خودشان هی تشدید میکنند. برای تحریک احساسات، متأسفانه ابزارهائی هم دارند. همه جا ابزار دارند، در آنجا شاید هم بیشتر. بر اینها فائق بیائید. «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا». حج یکی از مظاهر حبل الله است؛ به این حبل و ریسمان مستحکم الهی چنگ بزنید جمیعاً؛ یعنی با هم. با هم باشید. نه فقط شما ایرانی ها با هم باشید، بلکه شما امت اسلام با هم باشید. مسلمانها، از آفریقائی اش، تا آسیائی اش، تا اروپائی اش، سیاه و سفیدش، در هر نقطهٔ دنیا که هستند، یک تن واحدند. این، آن نگاه عظیم و عمومی و جهانی است.
ارتباط برقرار کنید، حرف بزنید، خبر بدهید، خبر بگیرید، روحیه بدهید، روحیه بگیرید؛ حقایقی را که دربارهٔ استکبار، مستکبرین، معاندین، مخالفین میدانید شما سی سال تجربه دارید برای آن برادرانی که تازه وارد این میدان شده اند، تشریح کنید. آنهائی هم که توانائی تبیین و بیان و این چیزها ندارند، با رفتارِ خودشان مردم را دعوت کنند؛ «کونوا دعاه النّاس بغیر السنتکم». مردم را با زبان هم میشود دعوت کرد، اما دعوت قوی تر و بهتر، با عمل است. ادبتان، احترامتان، دلبستگی نشان دادنتان به حقایق حج، اینها رفتارهای جمعی و عمومی است برای بهتر برگزار کردن این واقعهٔ بین الملل اسلامی.۱۳۹۰/۰۷/۱۱ بیانات در دیدار کارگزاران حج

حفظ وحدت در قرآن و روایات

۱) وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْکُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ إِذْ کُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِکُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَکُنْتُمْ عَلَی شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَکُمْ مِنْهَا کَذَلِکَ یُبَیِّنُ اللَّهُ لَکُمْ آیَاتِهِ لَعَلَّکُمْ تَهْتَدُونَ
۲) إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَیْنَ أَخَوَیْکُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ
۳) وَأَنْفِقُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَیْدِیکُمْ إِلَی التَّهْلُکَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُحْسِنِینَ
۴) مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِینَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَی الْکُفَّارِ رُحَمَاءُ بَیْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُکَّعًا سُجَّدًا یَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِیمَاهُمْ فِی وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِکَ مَثَلُهُمْ فِی التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِی الْإِنْجِیلِ کَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَی عَلَی سُوقِهِ یُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِیَغِیظَ بِهِمُ الْکُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِیمًا
۵) الکافی، ثقه الاسلام کلینی، ج ۲، ص ۱۰۵ ؛ مشکاه الأنوار، علی بن حسن طبرسی، ص ۴۶ ؛ بحار الأنوار، علامه مجلسی، ج ‏۶۷ ، ص ۳۰۹ ؛
وَ عَنِ ابْنِ أَبِی یَعْفُورٍ قَالَ قَالَ لِی أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع کُونُوا دُعَاهَ النَّاسِ بِغَیْرِ أَلْسِنَتِکُمْ لِیَرَوْا مِنْکُمُ الِاجْتِهَادَ وَ الصِّدْقَ وَ الْوَرَعَ‏
ابن ابی یعفور گوید: امام صادق علیه السّلام به من فرمود: مردم را به غیر از زبانتان دعوت به دین کنید، تا سعی و کوشش و درستی و پرهیزگاری و خویشتن داری را از شما مشاهده کنند.
۶) الکافی،ثقه السلام کلینی ج۱ص۲۶ ؛ تحف العقول ،حسن بن شعبه حرانی،ص ۳۵۶ ؛ بحارالانوار ، مجلسی ،ج۶۸ص۳۰۷ ؛
یا مُفَضَّلُ لَا یُفْلِحُ مَنْ لَا یَعْقِلُ وَ لَا یَعْقِلُ مَنْ لَا یَعْلَمُ وَ سَوْفَ یَنْجُبُ مَنْ یَفْهَمُ وَ یَظْفَرُ مَنْ یَحْلُمُ وَ الْعِلْمُ جُنَّهٌ وَ الصِّدْقُ عِزٌّ وَ الْجَهْلُ ذُلٌّ وَ الْفَهْمُ مَجْدٌ وَ الْجُودُنُجْحٌ وَ حُسْنُ الْخُلُقِ مَجْلَبَهٌ لِلْمَوَدَّهِ وَ الْعَالِمُ بِزَمَانِهِ لَا تَهْجُمُ عَلَیْهِ اللَّوَابِسُ وَ الْحَزْمُ مَسَاءَهُ الظَّنِّ وَ بَیْنَ الْمَرْءِ وَ الْحِکْمَهِ نِعْمَهُ الْعَالِمِ وَ الْجَاهِلُ شَقِیٌّ بَیْنَهُمَا وَ اللَّهُ وَلِیُّ مَنْ عَرَفَهُ وَ عَدُوُّ مَنْ تَکَلَّفَهُ وَ الْعَاقِلُ غَفُورٌ وَ الْجَاهِلُ خَتُورٌ وَ إِنْ شِئْتَ أَنْ تُکْرَمَ فَلِنْ وَ إِنْ شِئْتَ أَنْ تُهَانَ فَاخْشُنْ وَ مَنْ کَرُمَ أَصْلُهُ لَانَ قَلْبُهُ وَ مَنْ خَشُنَ عُنْصُرُهُ غَلُظَ کَبِدُهُ وَ مَنْ فَرَّطَ تَوَرَّطَ وَ مَنْ خَافَ الْعَاقِبَهَ تَثَبَّتَ عَنِ التَّوَغُّلِ فِیمَا لَا یَعْلَمُ وَ مَنْ هَجَمَ عَلَی أَمْرٍ بِغَیْرِ عِلْمٍ جَدَعَ أَنْفَ نَفْسِهِ وَ مَنْ لَمْ یَعْلَمْ لَمْ یَفْهَمْ وَ مَنْ لَمْ یَفْهَمْ لَمْ یَسْلَمْ وَ مَنْ لَمْ یَسْلَمْ لَمْ یُکْرَمْ وَ مَنْ لَمْ یُکْرَمْ یُهْضَمْ وَ مَنْ یُهْضَمْ کَانَ أَلْوَمَ وَ مَنْ کَانَ کَذَلِکَ کَانَ أَحْرَی أَنْ یَنْدَمَ
ترجمه:
ای مفضل کسی که تعقل نکند رستگار نگردد و کسی که نداند نمی تواند تععقل وفکر نماید و کسی که بداند گرامی می‌شود، و کسی که بردباری کند پیروز شود، دانش سپر [بدبختی] است و راستی عزت است و نادانی ذلت، دانایی بزرگواری و سخاوت کامیابی و خوش خلقی عامل دوست یابی است و کسی که به اوضاع زمانش آگاه باشد شبهات بر او هجوم نیارد، دوراندیشی گمان [های بد] را از بین می برد و بین انسان و [رسیدن به]حکمت نعمت وجود عالم است و نادان در این میان بدبخت است، خدا دوست کسی است که او را شناخت و دشمن آنکه خود سرانه خویش را در زحمت [شناسائیش] انداخت و خردمند عیب‌پوش است و نادان بدسرشت است و اگر خواهی بزرگوار شوی پس نرم خو باش و اگر خواهی خوار شوی درشتی کن. و هر آن کس که سرشتش نیک باشد نرم دل است و کسی که طینتش زشت باشد نیرنگ او زننده است و کسی که کوتاهی کند به پرتگاه افتد و کسی که به خاطر آنچه نمی داند از سرانجام کار هراسان باشد سالم ماند، کسی که ندانسته و ناآگاه به کاری در آید بینی خود را بریده است (خود را بنهایت سختی و مشقت انداخته است). هر که نداند آگاه نشود و هر که آگاه نشود سالم نماند و آنکه سالم نماند عزیز نگردد و هر که عزیز نگردد خرد شود و آنکه خرد شود سرزنش شود و هر کس چنین باشد سزاوار است که پشیمان شود.

لزوم اتحاد مسمانان علیه جنگ افروزان و متجاوزان

امروز دنیای اسلام بیش از همیشه، به اتحاد و یکدلی و تمسُّک به قرآن نیازمند است. از سوئی، ظرفتیهای جهان اسلام برای توسعه و عزت و اقتدار، امروز بیش از گذشته آشکار شده و بازیابی مجد و عظمت امت اسلامی، امروز در سراسر جهان اسلام، انگیزه و خواست جوانان و فرزانگان شده است. شعارهای منافقانهٔ مستکبران، رنگ باخته و نیات پلید آنان برای امت اسلامی، بتدریج، آشکار شده است.
و از سوی دیگر، جهانخواران که سودای حاکمیت بر سراسر جهان را در سر می پرورانند، از بیداری و وحدت امت اسلامی بیمناکند و آن را سدّی در برابر سیل ویرانگر نقشه های خود می شمرند و در تلاش برای پیشدستی و پیشگیری از آنند.
امروز، روز اخوت عملی در همهٔ عرصه ها و در برابر همهٔ فتنه ها است. روز فراهم ساختن زمینه برای حکومت حضرت مهدی، عجل اللَّه فرجه الشریف است. روز اجابت دعوت الهی در همهٔ زمینه ها است. روزی است که باید آیهٔ «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ» و آیه «لَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَی إِلَیْکُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا» و آیهٔ «أَشِدَّاءُ عَلَی الْکُفَّارِ رُحَمَاءُ بَیْنَهُمْ» را بار دیگر بر دلهای خود تلاوت کنیم، باید چه در هنگام بمباران نجف و فلُّوجه و موصل، چه هنگام زلزلهٔ دریائی در اقیانوس هند که دهها هزار خانواده را داغدار کرد، چه در هنگام اشغال عراق و افغانستان، و چه در حوادث خونبار هر روزه ی فلسطین، تکلیف الهی را بر دوش خویش، احساس کنیم. ما مسلمانان را دعوت به اتحاد می کنیم، این اتحاد، نه علیه مسیحیان یا سایر ادیان و ملتها، بلکه برای مقابله با متجاوزان و اشغالگران و جنگ افروزان، برای اجرای اخلاق و معنویت و احیاء عقلانیت و عدالت اسلامی و پیشرفت علمی و اقتصادی و بازیابی عزت اسلامی است. به یاد جهانیان می آوریم که وقتی قدس در دوران خلفاء راشدین در دست مسلمانان بود، مسیحیان و یهودیان در آرامش و امنیت کامل بودند، اما اینک که قدس و مراکزی دیگر زیر سلطهٔ صهیونیستها یا صلیبی های صهیونیست است، چگونه خون مسلمانان را مباح می شمرند؟!۱۳۸۳/۱۰/۲۹ پیام به کنگره عظیم حج

آمادگی برابر دشمن، حفظ وحدت

در مقابل دشمنهای متجاوز و در میدانهای مختلف، باید جهتگیریِ متّحد را حفظ کنیم؛ این وظیفهٔ امروزِ ماست.۱۳۸۲/۰۶/۱۹ بیانات در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری

حفظ وحدت، کارگزاران نظام، نویسندگان

عرض من به مسؤولان، به آحاد ملت وبه قلم به دستان این است که این اتّحاد راحفظ کنید.
۱۳۷۷/۰۱/۲۷ بیانات در دیدار کارگزاران نظام

حفظ وحدت ملت و دولت

همدلی ملت و دولت، و وحدت صفوف ملت، یکی از شرطهای اساسی کار است. این را باید حفظ کنید و نگذارید دشمنان بین شما تفرقه بیندازند.۱۳۷۶/۱۱/۲۸ بیانات در دیدار مردم استان هرمزگان

اتحاد ملی

عزیزان من! هر چه می توانید، وحدتتان را بیشتر حفظ کنید، اتّحادتان را با هم حفظ کنید، دلها را به هم نزدیک کنید. دولت و ملت، هر چه می توانید به هم نزدیک شوید.۱۳۷۶/۱۰/۱۲ بیانات در خطبه های نمازجمعه
سعی کنید وحدت ملّت و پیوند دولت و ملّت حفظ شود.۱۳۷۴/۰۶/۲۹ بیانات در دیدار جمعی از فرماندهان سپاه
حضرت محمد مصطفی (صلی الله علیه وآله وسلم)، حفظ وحدت
عیدی امّت این است که حفظ وحدت کند و آبروی پیغمبر را محفوظ بدارد.۱۳۷۳/۱۲/۱۱ بیانات در خطبه های نماز عید فطر

آگاهی از توطئه های دشمنان

سعی زیاد می شود که بین مسلمین اختلاف بیندازند؛ مخصوصاً از زمانی که انقلاب اسلامی پرچم وحدت اسلامی را بلند کرد و به دوش کشید، این تلاش بیشتر شد. در داخل کشور ما هم کوشش زیادی کردند، تا در مناطقی که برادران اهل سنت و برادران شیعه سکونت دارند، عده یی را وادار کنند بذر اختلاف بپاشند. متأسفانه همهٔ این اقدامات شوم هم به نام دین انجام می گرفت. البته کسانی که پرچمهای قومیت و طرفداری از خلق کُرد را در دست داشتند، به گونه یی دیگر مزدور شیطان بزرگ و آلت دست امریکا بودند. بحمداللَّه همهٔ اینها به وسیلهٔ ایمان و هوشیاری و توجه شما به کید دشمن خفه شدند و کارشان بی نتیجه ماند. اگر ملتی هوشیار باشد، بسیار با ارزش است؛ «العالم بزمانه لاتهجم علیه اللوابس». خاصیت علم به زمان و آگاهی از توطئه های دشمنان، این است.۱۳۶۸/۰۴/۱۳ بیانات در مراسم بیعت اقشار مختلف مردم
نباید بگذارید به بهانه های مختلف، دشمن با دستهای نامریی و پنهان مابین مردم اختلاف بیندازد.۱۳۷۶/۰۷/۲۴ بیانات در دیدار مردم کرج

آبروی انقلاب، حفظ وحدت

امروز، حفظ حیثیت و آبروی انقلاب و نظام اسلامی و حفظ وحدت، بر همه واجب است۱۳۶۹/۰۷/۱۱ بیانات در دیدار جمعی از آزادگان و اقشار مختلف مردم

شرط پیروزی

شرط پیروزی، اتکال و اعتماد به خدا، هوشیار و جدی و آماده بودن، حفظ وحدت، و فریب تبلیغات دشمنان را نخوردن است.۱۳۶۸/۰۹/۰۲ پیام فرمانده کل قوا به گردهمائی فرماندهان ارتش بیست میلیونی

وصیت امام خمینی (ره) به حفظ وحدت

حفظ وحدت را اصل قرار بدهیم و اگر تکلیف شرعییی هم احساس کردیم، ولی دیدیم عمل به این تکلیف ممکن است مقداری تشنج به وجود آورد و وحدت را از بین ببرد، قطعاً انجام آنچه که تصور میکردیم تکلیف شرعی است، حرام است و حفظ وحدت واجب خواهد بود.
پس از رحلت امام(ره)، مسؤولان خوب و ارزشمند کشور در سطوح بالا، خوشبختانه با قضایا هوشمندانه و قوی برخورد کردند. همهٔ افراد و مراکزی که دشمن فکر میکرد بتواند روی آنها سرمایه گذاری کند، در مقابله با توطئهٔ دشمن، قوی و صادقانه و مخلصانه برخورد کردند. از بیت شریف حضرت امام و بازماندگان ایشان و فرزند ارجمند و عزیزشان، تا مسؤولان کشور وشخصیتهای روحانی و چهره های طراز اول جامعهٔ ما، خیلی خوب و قوی و قاطع و هوشمندانه و مخلصانه و مؤمنانه با قضایا برخورد کردند و حقیقتاً دشمن را دچار حیرت کردند.
در ردیفهای بعدی، مدیران گوناگون کشور نیز همین گونه بودند. عامهٔ مردم هم که واقعاً در صفا و اخلاصشان هیچ وقت شک و تردیدی نبوده و نیست، در این مقطع بسیار خوب عمل کردند. بایستی همین هوشمندی و توجه به کید و توطئهٔ دشمن، دایماً مورد توجه باشد. وقتی که دشمن میخواهد اختلاف ایجاد کند، صریحاً نیت خود را بیان نمیکند؛ بلکه حرفی را برای اذهان اشخاص مطرح میکند که فکر میکنند واقعاً حرف منطقی است و باید عکس العمل نشان داد و اعتراض کرد. همین جاست که هوشمندی لازم است و باید با این توطئه ها مقابله کرد.
بهار سال ۱۳۶۵ را روزی که امام(ره) در بستر بیماری بودند فراموش نمی کنم. ایشان دچار ناراحتی قلبی شده بودند و تقریباً ده، پانزده روزی در بستر بیماری بودند. در آن زمان من در تهران نبودم. آقای حاج احمد آقا آقازادهٔ محترم ایشان (حفظه اللَّه وسلمه وایده) به من تلفن کردند و گفتند سریعاً به آن جا بیایید؛ فهمیدم که برای امام(ره) مسأله یی رخ داده است. آناً حرکت کردم و پس از چند ساعت طی مسیر، خود را به تهران رساندم. اولین نفر از مسؤولان کشور بودم که شاید حدود ده ساعت پس از بروز حادثه، بالای سر ایشان حاضر شدم. در آن وقت برادر عزیزمان جناب آقای هاشمی در جبهه بودند و هیچ کس دیگر هم از این قضیه مطلع نبود. روزهای نگران کننده و سختی را گذراندیم. خدمت امام(ره) رفتم و هنگامی که نزدیک تخت ایشان رسیدم، منقلب شدم و نتوانستم خودم را نگهدارم و گریه کردم. ایشان تلطف فرمودند و با محبت نگاه کردند. بعد چند جمله گفتند که چون کوتاه بود، به ذهنم سپردم؛ بیرون آمدم و آنها را نوشتم. برادر عزیزمان آقای صانعی هم در اتاق بودند. از ایشان کمک گرفتم، تا عین جملات امام(ره) را بازنویسی کنم. در آن لحظه یی که امام(ره) ناراحتی قلبی پیدا کرده بودند، ما بشدت نگران بودیم. وقتی که من رسیدم، ایشان انتظار و آمادگی برای بروز احتمالی حادثه را داشتند. بنابراین، مهمترین حرفی که در ذهن ایشان بود، قاعدتاً می باید در آن لحظهٔ حساس به ما می گفتند. ایشان گفتند: قوی باشید، احساس ضعف نکنید، به خدا متکی باشید، «أَشِدَّاءُ عَلَی الْکُفَّارِ رُحَمَاءُ بَیْنَهُمْ» باشید، و اگر با هم بودید، هیچ کس نمی تواند به شما آسیبی برساند. به نظر من، وصیت سی صفحه یی امام(ره) می تواند در همین چند جمله خلاصه شود. او واقعاً حکیم بود و مصداق کامل «صیرورت الانسان عالما عقلیّا مضاهیا للعالم العینی»محسوب می شد. انسان احساس می کرد که تمام حقایق عالم در وجود او منعکس بود. او چیزهایی را بوضوح و روشنی و با همان نورانیت نفسانی و نگاه رحمانی و حکمت خودش نه با استدلال و تمهید مقدمات معمولی می دید و می فهمید که دیگران عصازنان خودشان را به آن نقطه می رساندند.۱۳۶۸/۰۴/۱۲ بیانات در مراسم بیعت ائمهٔ جمعه

توصیه هایی برای حفظ وحدت

باید این فضای صمیمیت و مهربانی را که امروز به برکت توجهات روح پرفتوح امام(ره) در کشور به وجود آمده است، حفظ کرد.۱۳۶۸/۰۴/۰۳ بیانات در مراسم بیعت اقشار مختلف مردم
«وحدت»، کلید موفقیت و رمز پیروزی انقلاب خونبار ما بوده و هست و حفظ و ادامهٔ آن، به آسیب ناپذیری انقلاب و نیل به اهداف انقلابی و حفظ کامل دستاوردهای آن خواهد انجامید.۱۳۶۰/۰۹/۲۷ پیام به مناسبت برگزاری سمینار هفته وحدت حوزه و دانشگاه
حفظ وحدت
بقا و استمرار انقلاب ما که پس از تأییدات الهی، به وحدت اقشار مختلف ملت، بر محور اسلام و رهبری مرجع و امام عزیز و عظیم امت، متکی و استوار بود، جز با اتکالِ به خدا و حفظ وحدت همه جانبه، امکان پذیر نخواهد بود.۱۳۶۰/۰۹/۲۷ پیام به مناسبت برگزاری سمینار هفته وحدت حوزه و دانشگاه

پا نویس

منبع: پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله‌العظمی سیدعلی خامنه‌ای - تاریخ برداشت: 94/10/24

بازگشت به حفظ وحدت