فرهنگ مصادیق:بانک احادیث موضوعی - اخلاق
احادیث این بخش با توجه به منابع ذکر شده در نرم افزار "جامع الاحادیث نور" بازبینی و به روز شدهاند.
۱- امام صادق علیه السلام: إِنَّ مِمَّا یُزَیِّنُ الْإِسْلَامَ الْأَخْلَاقُ الْحَسَنَةُ فِیمَا بَیْنَ النَّاسِ
خوش اخلاقی در بین مردم زینت اسلام است. [۱]
۲- امام علی علیه السلام: مَن حَسُنَت خَلیقَتُهُ طابَت عِشرَتُهُ؛
هر کس خوش اخلاق باشد، زندگی اش پاکیزه و گوارا میگردد. [۲]
۳- امام صادق علیه السلام: الْبِرُّ وَ حُسْنُ الْخُلُقِ یَعْمُرَانِ الدِّیَارَ وَ یَزِیدَانِ فِی الْأَعْمَار
نیکی و خوش اخلاقی، شهرها را آباد و عمرها را زیاد میکند. [۳]
۴- امام علی علیه السلام: عَوِّد نَفسَکَ الجَمیلَ فَبِاعتیادِکَ إِیّاهُ یَعودُ لَذیذا؛
خودت را به کارهای زیبا (خدا پسندانه) عادت بده که اگر به آنها عادت کنی برایت لذت بخش میشوند. [۴]
۵- امام علی علیه السلام: رَوِّضُوا أَنْفُسَکُمْ عَلَی الْأَخْلَاقِ الْحَسَنَةِ فَإِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ یَبْلُغُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِم
خودتان را بر خوش اخلاقی تمرین و ریاضت دهید، زیرا که بنده مسلمان با خوش اخلاقی خود به درجه روزه گیر شب زنده دار میرسد.[۵]
۶- امام صادق علیه السلام: مَا حَدُّ حُسْنِ الْخُلُقِ قَالَ تُلِینُ جَانِبَکَ وَ تُطِیبُ کَلَامَکَ وَ تَلْقَی أَخَاکَ بِبِشْرٍ حَسَن
در پاسخ به پرسش از معنای خوش اخلاقی فرمودند: نرمخو و مهربان باشی، گفتارت پاکیزه و مؤدبانه باشد و با برادرت با خوشرویی برخورد کنی. [۶]
۷- پیامبر صلی الله علیه و آله: أَ لَا أُنَبِّئُکُمْ بِخِیارِکُمْ؟ قَالُوا بَلَی یَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَحْسَنُکُمْ أَخْلَاقاً الْمُوَطَّئُونَ أَکْنَافاً الَّذِینَ یَأْلَفُونَ وَ یُؤْلَفُون
آیا شما را از بهترین افرادتان خبر ندهم؟ عرض کردند: چرا، ای رسول خدا. حضرت فرمودند: خوش اخلاقترین شما، آنان که نرمخو و بی آزارند، با دیگران انس میگیرند و دیگران نیز با آنان انس و الفت میگیرند. [۷]
۸-امام صادق علیه السلام: وَ اعْلَمِی أَنَّ الشَّابَّ الْحَسَنَ الْخُلُقِ مِفْتَاحٌ لِلْخَیْرِ، مِغْلَاقٌ لِلشَّرِّ، وَ أَنَّ الشَّابَّ الشَّحِیحَ الْخُلُقِ مِغْلَاقٌ لِلْخَیْرِ مِفْتَاحٌ لِلشَّر
آگاه باش که جوان خوش اخلاق، کلید خیر و قفل شر است و جوان بداخلاق قفل خیر و کلید شر است.[۸]
۹- پیامبر صلی الله علیه و آله: مَن ساءَ خُلقُهُ عَذَّبَ نَفسَهُ وَ مَن کَبُرَ هَمُّهُ سَقُمَ بَدَنُهُ؛
هر کس بد اخلاق باشد، خودش را عذاب میدهد و هر کس غم و غصه اش زیاد شود، تنش رنجور میگردد.[۹]
۱۰-امام علی علیه السلام: وُصولُ المَرءِ اِلی کُلِّ ما یَبتَغیهِ مِن طیبِ عَیشِهِ وَ اَمنِ سِربِهِ وَ سَعَةِ رِزقِهِ بِحُسنِ نیَّتِهِ وَ سَعَةِ خُلقِهِ؛
انسان، با نیّت خوب و اخلاق خوب، به تمام آنچه در جستجوی آن است، از زندگی خوش و امنیت محیط و روزی زیاد، دست مییابد.[۱۰]
۱۱-پیامبر صلی الله علیه و آله: إنّما بعثت لأتمّم مکارم الأخلاق
من تنها برانگیخته شدهام تا اخلاق بزرگوارانه را به کمال رسانم.[۱۱][۱۲]
۱۲- رفتار پیامبرانه
کانَ صلی الله علیه و آله ... لا یَحسَبُ اَحَدٌ مِن جُلَسائِهِ اَنَّ اَحَدا اَکرَمُ عَلَیهِ مِنهُ؛
پیامبر صلی الله علیه و آله چنان با هم نشینان رفتار مینمودند که هیچ یک از آنان گمان نمیکرد کسی نزد آن حضرت از وی گرامی تر باشد.[۱۳]
۱۳- امام صادق علیه السلام: صِلَةُ الْأَرْحَامِ تُحَسِّنُ الْخُلُقَ وَ تُسَمِّحُ الْکَفَّ وَ تُطَیِّبُ النَّفْسَ وَ تَزِیدُ فِی الرِّزْقِ وَ تُنْسِئُ فِی الْأَجَلِ.
صله رحم، انسان را خوش اخلاق، با سخاوت و پاکیزه جان مینماید و روزی را زیاد میکند و مرگ را به تأخیر میاندازد.[۱۴]
۱۴- پیامبر صلی الله علیه و آله: صِلَةُ الرَّحِمِ وَ حُسْنُ الْجِوَارِ یَعْمُرَانِ الدِّیَارَ وَ یَزِیدَانِ فِی الْأَعْمَار
صله رحم و خوش همسایگی، شهرها را آباد و عمرها را زیاد میکند.[۱۵]
۱۵- پیامبر صلی الله علیه و آله: أَنَا زَعِیمٌ بِبَیْتٍ فِی رَبَضِ الْجَنَّةِ وَ بَیْتٍ فِی وَسَطِ الْجَنَّةِ وَ بَیْتٍ فِی أَعْلَی الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَکَ الْمِرَاءَ وَ إِنْ کَانَ مُحِقّاً وَ لِمَنْ تَرَکَ الْکَذِبَ وَ إِنْ کَانَ هَازِلًا وَ لِمَنْ حَسُنَ خُلُقُه
من برای کسی که بگو مگو را رها کند، هر چند حق با او باشد و برای کسی که دروغ گفتن را اگر چه به شوخی باشد، ترک گوید و برای کسی که اخلاقش را نیکو گرداند، خانهای در حومه بهشت و خانهای در مرکز بهشت و خانهای در بالای بهشت ضمانت میکنم.[۱۶]
۱۶- امام علی علیه السلام: لِیَجتَمِعَ فِی قَلبِکَ الأفتِقارُ اِلَی النّاسِ وَ الاِستِغناءُ عَنهُم فَیَکُونَ اِفتِقارُکَ اِلَیهِم فِی لِینِ کِلامِکَ وَ حُسنِ بِشرِکَ وَ یَکُونَ اِستِغناءُکَ عَنهُم فی نَزاهَةِ عِرضِکَ وَ بَقاءِ عِزِّکَ؛
باید نیاز به مردم و بی نیازی از آنان، در دلت گردآیند، تا نیازت به آنان، سبب نرمی در گفتار و خوش رویی ات شود و بی نیازی ات، سبب آبروداری و عزّتت باشد.[۱۷]
۱۷- امام صادق علیه السلام: أکمَلُ الناسِ عَقلاً أحسَنُهُم خُلقاً؛
عاقلترین مردم خوش خلقترین آنهاست. [۱۸]
۱۸- اخلاق پیامبران
مِن اَخلاقِ النبیاءِ التَّنَظُّفُ؛
پاکیزگی از اخلاق پیامبران است. [۱۹]
۱۹- پیامبر صلی الله علیه و آله: أَنَّ رَجُلًا أَتَی سَیِّدَنَا رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) فَقَالَ یَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِی خُلُقاً یَجْمَعُ لِی خَیْرَ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ فَقَالَ لَا تَکْذِب
مردی به رسول خدا صلی الله علیه و آله عرض کرد: به من اخلاقی بیاموزید که خیر دنیا و آخرت در آن جمع باشد، حضرت فرمودند: دروغ نگو.[۲۰][۲۱]
۲۰- امام علی علیه السلام: لَیسَ الکَذِبُ مِن خَلائِقِ الإِسلامِ؛
دروغگویی از اخلاق اسلام نیست.[۲۲]
۲۱- پیامبر صلی الله علیه و آله: یَا عَلِیُّ أَ لَا أُخْبِرُکُمْ بِأَشْبَهِکُمْ بِی خُلُقاً قَالَ بَلَی یَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَحْسَنُکُمْ خُلُقاً وَ أَعْظَمُکُمْ حِلْماً وَ أَبَرُّکُمْ بِقَرَابَتِهِ وَ أَشَدُّکُمْ مِنْ نَفْسِهِ إِنْصَافا
به امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: آیا تو را خبر ندهم که اخلاق کدام یک از شما به من شبیه تر است؟ عرض کردند: آری، ای رسول خدا. فرمودند: آن کس که از همه شما خوش اخلاق تر و بردبارتر و به خویشاوندانش نیکوکارتر و با انصاف تر باشد.[۲۳]
۲۲- امام رضا علیه السلام: أَحْسَنُ النَّاسِ إِیمَاناً أَحْسَنُهُمْ خُلُقاً وَ أَلْطَفُهُمْ بِأَهْلِهِ وَ أَنَا أَلْطَفُکُمْ بِأَهْلِی
نیکوترین مردم از نظر ایمان، خوش خلقترین و با لطفترین آنها نسبت به اهل خویش است و من با لطفترین شما نسبت به اهل خویشم.[۲۴]
۲۳-امام علی علیه السلام: أَرْبَعٌ مَنْ أُعْطِیَهُنَّ فَقَدْ أُعْطِیَ خَیْرَ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ صِدْقُ حَدِیثٍ وَ أَدَاءُ أَمَانَةٍ وَ عِفَّةُ بَطْنٍ وَ حُسْنُ خُلُق
چهار چیز است که به هر کس داده شود خیر دنیا و آخرت به او داده شده است: راستگویی، اداء امانت، حلال خوری و خوش اخلاقی.[۲۵]
۲۴- امام صادق علیه السلام: مَن ساءَ خُلقُهُ عَذَّبَ نَفسَهُ؛
هر کس بد اخلاق باشد، خودش را شکنجه و آزار میدهد. [۲۶]
۲۵-امام علی علیه السلام: اَلسَّخاءُ یُکسِبُ المَحَبَّةَ وَ یُزَیِّنُ الاخلاقَ؛
سخاوت، محبّت آور و زینت اخلاق است.[۲۷]
۲۶- امام علی علیه السلام: أَشرَفُ الخَلائِقِ التَّواضُعُ وَ الحِلمُ وَ لینُ الجانِبِ؛
شریفترین اخلاق، تواضع، بردباری و نرم خویی است.[۲۸]
۲۷- پیامبر صلی الله علیه و آله: أَقْرَبُکُمْ غَداً مِنِّی فِی الْمَوْقِفِ أَصْدَقُکُمْ لِلْحَدِیثِ، وَ آدَاکُمْ لِلْأَمَانَةِ، وَ أَوْفَاکُمْ بِالْعَهْدِ، وَ أَحْسَنُکُمْ خُلُقاً، وَ أَقْرَبُکُمْ مِنَ النَّاسِ.
نزدیکترین شما به من در قیامت، راستگوترین، امانتدارترین، وفادارترین به عهد، خوش اخلاقترین و نزدیکترین شما به مردم است.[۲۹][۳۰]
۲۸- پیامبر صلی الله علیه و آله: أَنَا أَدِیبُ اللَّهِ وَ عَلِیٌّ أَدِیبِی أَمَرَنِی رَبِّی بِالسَّخَاءِ وَ الْبِرِّ وَ نَهَانِی عَنِ الْبُخْلِ وَ الْجَفَاءِ وَ مَا شَیْءٌ أَبْغَضَ إِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنَ الْبُخْلِ وَ سُوءِ الْخُلُقِ وَ إِنَّهُ لَیُفْسِدُ الْعَمَلَ کَمَا یُفْسِدُ الْخَلُّ الْعَسَل
من ادب آموخته خدا هستم و علی، ادب آموخته من است. پروردگارم مرا به سخاوت و نیکی کردن فرمان داد و از بخل و سختگیری بازَم داشت . در نزد خداوند عزّوجلّ چیزی منفورتر از بخل و بد اخلاقی نیست. بد اخلاقی، عمل را ضایع میکند، آن سان که سرکه عسل را.[۳۱]
۲۹- امام صادق علیه السلام: صَلَاةُ اللَّیْلِ تُحَسِّنُ الْوَجْهَ وَ تُحَسِّنُ الْخُلُقَ وَ تُطَیِّبُ الرِّیحَ وَ تُدِرُّ الرِّزْقَ وَ تَقْضِی الدَّیْنَ وَ تَذْهَبُ بِالْهَمِّ وَ تَجْلُو الْبَصَر
نماز شب، انسان را خوش سیما، خوش اخلاق و خوشبو میکند و روزی را زیاد و قرض را ادا مینماید و غم و اندوه را از بین میبرد و چشم را نورانی میکند.[۳۲]
۳۰- پیامبر صلی الله علیه و آله: إِنَّکُمْ لَنْ تَسَعُوا النَّاسَ بِأَمْوَالِکُمْ فَسَعُوهُمْ بِأَخْلَاقِکُم
با دارایی خود نمیتوانید دل مردم را به دست بیاورید پس دلشان را با اخلاق (نیک) به دست آورید .[۳۳]
۳۱- امام رضا علیه السلام: مَنْ تَبَسَّمَ فِی وَجْهِ أَخِیهِ الْمُؤْمِنِ کَتَبَ اللَّهُ لَهُ حَسَنَةً
هر که به روی برادر مؤمنش لبخند بزند، خداوند برایش ثوابی خواهد نوشت.[۳۴]
۳۲- پیامبر صلی الله علیه و آله: خَیْرُ ما اُعْطیَ الرَّجُلُ الْمُؤْمِنُ خُلْقَ حَسَنٍ وَ شَرُّ ما اُعْطِیَ الرَّجُلُ قَلْبَ سوءٍ فی صورَةٍ حَسَنَةٍ؛
بهترین چیزی که به مؤمن داده شده خوش اخلاقی و بدترین چیزی که به انسان داده شده دلی بد در چهرهای زیباست.[۳۵]
۳۳- پیامبر صلی الله علیه و آله: اَحَبُّکُمْ اِلَی اللّه اَحْسَنُکُمْ اَخْلاقا؛
محبوبترین شما در نزد خدا، خوش اخلاقترین شماست. [۳۶]
۳۴- امام علی علیه السلام: البَشاشَةُ حِبالَةُ المَوَدَّةِ؛
خوشرویی، کمند دوستی است.[۳۷]
۳۵- امام علی علیه السلام: ما اَصْعَبَ اِکْتِسابَ الْفَضائِلِ وَ اَیْسَرَ اِتْلافَها؛
فضائل اخلاقی و صفات پسندیده چه به سختی به دست میآیند و چه آسان از دست میروند. [۳۸]
۳۶-امام حسن مجتبی علیه السلام: رَأسُ العَقلِ مُعاشَرَةُ النّاسِ بِالجَمیلِ؛
خوشرفتاری با مردم، رأس خرد است.[۳۹]
۳۷- امام علی علیه السلام: رَأْسُ الْعِلْمِ التَّمْییزُ بَیْنَ الاْخْلاقِ وَ اِظْهارُ مَحْمودِها وَ قَمْعُ مَذْمومِها؛
بالاترین درجه دانایی، تشخیص اخلاق از یکدیگر و آشکار کردن اخلاق پسندیده و سرکوب اخلاق ناپسند است.[۴۰]
۳۸- امام صادق علیه السلام: مَنْ اَحْسَنَ خُلْقَهُ اَحَبَّهُ الاَخْیارُ وَ جانَبَهُ الفُجّارُ؛
انسان خوش اخلاق، از دوستی مردمان خوب برخوردار است و از تعرّض آدمهای نابکار در امان است .[۴۱]
۳۹- پیامبر صلی الله علیه و آله: ثَلَاثٌ مَنْ لَمْ تَکُنْ فِیهِ فَلَیْسَ مِنِّی وَ لَا مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قِیلَ یَا رَسُولَ اللَّهِ وَ مَا هُنَّ قَالَ حِلْمٌ یَرُدُّ بِهِ جَهْلَ الْجَاهِلِ وَ حُسْنُ خُلُقٍ یَعِیشُ بِهِ فِی النَّاسِ وَ وَرَعٌ یَحْجُزُهُ عَنْ مَعَاصِی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
سه چیز است که هر کس نداشته باشد نه از من است و نه از خدای عزّوجلّ. عرض شد: ای رسول خدا! آنها کدامند؟ فرمودند: بردباری که به وسیله آن جهالت نادان را دفع کند، اخلاق خوش که با آن در میان مردم زندگی کند و پارسایی که او را از نافرمانی خدا باز دارد.[۴۲]
۴۰-امام علی علیه السلام: تَحَرِّی الصِّدْقِ وَ تَجَنُّبُ الْکَذِبِ اَجْمَلُ شیمَةٍ وَ اَفْضَلُ اَدَبٍ؛
راستگو بودن و پرهیز نمودن از دروغ، زیباترین اخلاق و بهترین ادب است.[۴۳]
۴۱- امام صادق علیه السلام: کَمَالُ الْأَدَبِ وَ الْمُرُوَّةِ فِی سَبْعِ خِصَالٍ الْعَقْلِ وَ الْحِلْمِ وَ الصَّبْرِ وَ الرِّفْقِ وَ الصَّمْتِ وَ حُسْنِ الْخُلُقِ وَ الْمُدَارَاة
کمال ادب و مروت در هفت چیز است: عقل، بردباری، صبر، ملایمت، سکوت، خوش اخلاقی و مدارا.[۴۴]
۴۲- پیامبر صلی الله علیه و آله: أَبَی اللَّهُ لِصَاحِبِ الْخُلُقِ السَّیِّئِ بِالتَّوْبَةِ فَقِیلَ یَا رَسُولَ اللَّهِ وَ کَیْفَ ذَلِکَ قَالَ لِأَنَّهُ إِذَا تَابَ مِنْ ذَنْبٍ وَقَعَ فِی أَعْظَمَ مِنَ الذَّنْبِ الَّذِی تَابَ مِنْهُ.
خداوند از آدم بد اخلاق توبه نمیپذیرد. عرض شد: ای رسول خدا، چرا؟ فرمودند: چون هرگاه از گناهی توبه کند در ورطه گناهی بدتر از آن که توبه کرده است میافتد. [۴۵]
۴۳- امام علی علیه السلام: فی سَعَةِ الاَخْلاقِ کُنوزُ الاَرْزاقِ؛
گنجهای روزی در وسعت اخلاق نهفته است. [۴۶]
۴۴- امام علی علیه السلام: مَنْ ساءَ خُلْقُهُ ضاقَ رِزْقُهُ؛
هر کس بد اخلاق باشد، روزیاش تنگ میشود. [۴۷]
۴۵- امام صادق علیه السلام: لا عَیْشَ اَهْنَأُ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ؛
هیچ زندگی گواراتر از اخلاق و رفتار پسندیده نیست.[۴۸][۴۹]
۴۶- امام علی علیه السلام: اَلسَّیِّئُ الْخُلُقِ کَثیرُ الطَّیْشِ مُنَغَّصُ الْعَیْشِ؛
آدم بد اخلاق بسیار خطا میکند و زندگیاش تلخ میشود. [۵۰]
۴۷- امام علی علیه السلام: رُبَّ عَزِیزٍ أَذَلَّهُ خُلُقُهُ وَ ذَلِیلٌ أَعَزَّهُ خُلُقُه
چه بسا عزیزی که اخلاق بدش او را ذلیل و چه بسا ذلیلی که اخلاق خوبش او را عزیز کرد. [۵۱]
۴۸- امام صادق علیه السلام: قَالَ لُقْمَانُ یَا بُنَیَّ إِیَّاکَ وَ الضَّجَرَ وَ سُوءَ الْخُلُقِ وَ قِلَّةَ الصَّبْرِ فَلَا یَسْتَقِیمُ عَلَی هَذِهِ الْخِصَالِ صَاحِبٌ وَ أَلْزِمْ نَفْسَکَ التُّؤَدَةَ فِی أُمُورِکَ وَ صَبِّرْ عَلَی مَئُونَاتِ الْإِخْوَانِ نَفْسَکَ وَ حَسِّنْ مَعَ جَمِیعِ النَّاس خُلْقَکَ؛
لقمان به فرزندش فرمود: فرزندم! از بیحوصلگی و بد اخلاقی و بیتابی دوری کن که هیچ دوستی تحمل این خصلتها را ندارد. در کارهایت آرام و بردبار، در تحمّل زحمات برادران صبور و با همه مردم خوش اخلاق باش. [۵۲]
۴۹- امام علی علیه السلام: حَسِّنْ خُلْقَکَ یُخَفِّفِ اللّهُ حِسابَکَ؛
اخلاقت را خوب کن تا خداوند حسابت را آسان گرداند. [۵۳]
۵۰- امام علی علیه السلام: اِذا حَسُنَ الْخُلْقُ لَطُفَ النُّطْقُ؛
با اخلاق نیکو، گفتار نرم میشود. [۵۴]
۵۱- امام علی علیه السلام: حُسْنُ الْخُلْقِ فی ثَلاثٍ: اِجْتِنابِ الْمَحارِمِ وَ طَـلَبِ الْحَلالِ وَ التَّـوَسُّعِ عَلَی الْعِیالِ؛
خوش اخلاقی در سه چیز است: دوری کردن از حرام، طلب حلال و فراهم آوردن آسایش و رفاه برای خانواده. [۵۵][۵۶]
۵۲-پیامبر صلی الله علیه و آله: اَوَّلُ ما یوضَعُ فی میزانِ الْعَبْدِ یَوْمَ الْقیامَةِ حُسْنُ خُلْقِهِ؛
نخستین چیزی که روز قیامت در ترازوی اعمال بنده گذاشته میشود، اخلاق خوب اوست. [۵۷]
۵۳- امام علی علیه السلام: مَنْ ساءَ خُلْقُهُ مَلَّهُ اَهْلُهُ؛
هر کس بد اخلاق باشد، خانواده اش از او دلتنگ و خسته میشوند. [۵۸][۵۹]
۵۴- امام صادق علیه السلام: مَا یَقدَمُ المُومِنُ عَلَی اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِعَمَلٍ بَعدَ الفَرَائِضِ أحَبَ إلَی اللهِ تَعَالَی مِن أن یَسَعَ النَّاسَ بِخُلُقِهِ.
مومن بعد از واجبات، نزد خدای عز و جل کاری محبوب تر از این نمی آورد که مردم از اخلاق او در راحتی و آسایش باشند.[۶۰]
۵۵- امام صادق علیه السلام: إنَّ صَاحِبَ الخُلُقِ الحَسَنِ لَهُ مِثلُ أجرِ الصّائِمِ القائِمِ.
آن که اخلاق نیکو دارد، او را پاداش انسان روزه دار شب زنده دار است.[۶۱]
۵۶- امام صادق علیه السلام: ثَلاثٌ مَن أَتَی اللهَ بِوَاحِدَةٍ مِنهُنَّ أوجَبَ اللهُ لَهُ الجَنَّةَ: الإنفاقُ مِن إقتارٍ وَ البِشرُ لِجَمیعِ العَالَمِ وَ الإنصافُ مِن نَفسِهِ.
سه خصلت است که اگر کسی با یکی از آنها نزد خدا رود، خداوند بهشت را بر او واجب گرداند: انفاق کردن با وجود تنگدستی، گشاده رویی با همگان، منصفانه برخورد کردن با دیگران.[۶۲]
۵۷- امام صادق علیه السلام: کُونُوا دُعَاةَ النَّاسِ بِأَعْمَالِکُم
مردم را با رفتارتان [به دین] فرا خوانید.[۶۳]
۵۸- پیامبر صلی الله علیه و آله: مَن اَحزَنَ مُومِناً، ثُمَّ أعطاهُ الدُّنیا لَم یَکُن ذَلِکَ کَفّارَتَهُ وَ لَم یُوجَر عَلَیهِ.
هر که مومنی را اندوهگین کند و در مقابل همه دنیا را به او بدهد، کفاره گناه او نبوده و پاداشی بر کارش نمیگیرد.[۶۴]
۵۹- امام صادق علیه السلام: إنَّ سُوءَ الخُلُقِ لَیُفسِدُ العَمَلَ کَمَا یُفسِدُ الخَلُّ العَسَلَ
بد اخلاقی عمل را تباه میکند، همانند سرکه، که عسل را فاسد میکند[۶۵]
پانویس
- ↑ مشکاة الانوار ص 240.
- ↑ تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 255 ، ح 5378.
- ↑ کافی(ط-الاسلامیه) ج 2 ، ص 100 ، ح 8.
- ↑ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج 20 ، ص 266.
- ↑ تحف العقول ص 111.
- ↑ من لا یحضره الفقیه ج 4 ، ص 412 ، ح 5897.
- ↑ زهد ص 30 ، ح 75.
- ↑ امالی (طوسی) ص 302، ح 598.
- ↑ نهج الفصاحه ص 766 ، ح 3002.
- ↑ تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 92 ، ح 1607.
- ↑ نهج الفصاحه ص 345 ، ح 944.
- ↑ بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 68، ص 382.
- ↑ عیون اخبار الرضا ج 1 ، ص 318.
- ↑ کافی(ط-الاسلامیه) ج 2، ص 151، ح 6.
- ↑ کافی(ط-الاسلامیه) ج 2، ص 152، ح 146.
- ↑ خصال ص 144، ح 170.
- ↑ کافی(ط-الاسلامیه) ج 2 ، ص 149، ح 7.
- ↑ کافی(ط-الاسلامیه) ج 1، ص 23 ، ح 17.
- ↑ کافی(ط-الاسلامیه) ج 5، ص 567، ح 50.
- ↑ فقه الرضا ص 354.
- ↑ بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 69، ص262، ح43.
- ↑ تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 220 ، ح 4379.
- ↑ من لا یحضره الفقیه ج 4 ، ص 370.
- ↑ عیون اخبار الرضا ج 2 ، ص 38 ، ح 109.
- ↑ تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 217 ، ح 4282.
- ↑ کافی(ط-الاسلامیه) ج2، ص321، ح 4.
- ↑ تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 378 ، ح 8523.
- ↑ تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 249 ، ح 5142.
- ↑ امالی(طوسی) ص 229 ، ح 403.
- ↑ بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 72، ص94، ح12.
- ↑ مکارم الاخلاق ص 17.
- ↑ ثواب الأعمال ص 42.
- ↑ من لا یحضره الفقیه ج 4، ص 394، ح 5839.
- ↑ مستدرک الوسایل و مستنبط المسایل ج 12 ، ص 418 ، ح 14483.
- ↑ نهج الفصاحه ص 474 ،ح 1529.
- ↑ مستدرک الوسایل و مستنبط المسایل ج 9 ، ص 150 ، ح 10521.
- ↑ نهج البلاغه(صبحی صالح) ص 469 ، ح 6.
- ↑ شرح نهج البلاغه (ابن ابی الحدید) ج 20، ص 259، ح 38.
- ↑ کشفه الغمه ج 1 ، ص 571.
- ↑ تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 63 ، ح 759.
- ↑ مستدرک الوسایل و مستنبط المسایل ج 8 ، ص 449 ، ح 9966.
- ↑ بحار الانوار(ط-بیروت) ج 66 ، ص 386 ، ح 49.
- ↑ تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 217 ، ح 4294.
- ↑ مستدرک الوسایل و مستنبط المسایل ج 9 ، ص 38 ، ح 10141.
- ↑ بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 70 ، ص 299، ح 12.
- ↑ تحف العقول ص 98 - کافی(ط-الاسلامیه) ج 8 ، ص 23.
- ↑ تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 264 ، ح 5711.
- ↑ تحف العقول ص 360 - کافی(ط-الاسلامیه) ج 8 ، ص 244.
- ↑ علل الشرایع ج 2، ص 560.
- ↑ تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 264 ، ح 5708.
- ↑ بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 68 ، ص 396، ح 79.
- ↑ بحارالانوار(ط-بیروت) ج 13 ، ص 419 ، ح 14.
- ↑ امالی(صدوق) ص 210 - مجموعه ورام ج 2 ، ص 164.
- ↑ تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 255 ، ح 5385.
- ↑ مجموعه ورام ج 1 ، ص 90.
- ↑ بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 68، ص 394، ح 63.
- ↑ قرب الإسناد(ط-الحدیثه) ص 46، ح 149.
- ↑ تحف العقول ص 214.
- ↑ تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 264 ، ح 5715.
- ↑ کافی(ط-الاسلامیه) ج 2، ص 100.
- ↑ کافی(ط-الاسلامیه) ج 2، ص 100.
- ↑ کافی(ط-الاسلامیه) ج 2، ص 103.
- ↑ قرب الاسناد(ط-الحدیثه) ص 77.
- ↑ مستدرک الوسایل و مستنبط المسایل ج 9 ، ص 99 ، ح 10336.
- ↑ کافی(ط-الاسلامیه) ج 2، ص 321.







