فرهنگ مصادیق:احکام نفاس و بارداری
محتویات
خون سزارین
خانمهایی که زایمانشان به صورت عمل سزارین است، خونی که از مجرای طبیعی خارج میشود خون نفاس است؟
همه مراجع (به جز تبریزی): آری، (-(اگر خون زخم و جراحت نباشد)-) خون نفاس است و باید به احکام نفاس عمل کنند. [۱]
آیه اللَّه تبریزی: خیر، خون نفاس نیست و اگر صفات حیض را داشته یا در ایام عادت بوده، باید به احکام حیض عمل کنند. [۲] (احکام ویژه بانوان، سیدمجتبی حسینی، کد: 237/500032)
تداخل عادت و نفاس
زنی که عادت ماهانه دارد، اگر خون نفاس او از ده روز بگذرد، تکلیفش چیست؟
همه مراجع: باید به اندازه روزهای عادتش نفاس و بقیه (-(حداقل تا ده روز پس از آن )-) را استحاضه قرار دهد. [۳] (احکام ویژه بانوان، سیدمجتبی حسینی، کد: 236/500032)
خون بعد از زایمان
گر زن در ایام عادت زایمان کند، خونی که از او بیرون میآید حکم نفاس را دارد یا حیض؟
همه مراجع: حکم نفاس را دارد. [۴] (احکام ویژه بانوان، سیدمجتبی حسینی، کد: 235/500032)
زایمان و عادت ماهانه
خانمی است که عادت ماهانه ثابتی ندارد بعد از زایمان به طور پی در پی تا یک ماه یا بیشتر خون میبیند، تکلیفش چیست؟
همه مراجع: ده روز اول خون نفاس و ده روز دوم استحاضه است و خونی که بعد از آن میبیند، اگر نشانههای خون حیض را دارد، حیض است وگرنه استحاضه محسوب میشود. [۵]
تبصره . اگر این خانم بعد از ده روز نخست، خونی که میبیند یکسان باشد و تا یک ماه یا بیشتر به این حالت ادامه دارد، حکم تفاوت پیدا میکند.
طهر در نفاس
اگر زن بعد از زایمان سر چهار روز پاک شود و غسل کند، سپس دوباره خون ببیند، تکلیفش چیست؟
آیات عظام امام، بهجت، تبریزی، خامنهای، فاضل و نوری: اگر همه خونهایی که دیده با روزهایی که در وسط پاک شده، روی هم ده روز یا کمتر از آن باشد، همه آنها نفاس محسوب میشود؛ حتی روزهایی که در وسط پاک شده است.
طهر در نفاس
اگر زن بعد از زایمان سر چهار روز پاک شود و غسل کند، سپس دوباره خون ببیند، تکلیفش چیست؟
آیات عظام امام، بهجت، تبریزی، خامنهای، فاضل و نوری: اگر همه خونهایی که دیده با روزهایی که در وسط پاک شده، روی هم ده روز یا کمتر از آن باشد، همه آنها نفاس محسوب میشود؛ حتی روزهایی که در وسط پاک شده است. بنابر این اگر در روزهایی که پاک شده، روزه گرفته است، باید آنها را قضا کند؛ ولی نماز قضا ندارد. [۶]
آیات عظام سیستانی و صافی: اگر همه خونهایی که دیده با روزهایی که در وسط پاک شده، روی هم ده روز یا کمتر از آن باشد، بنابر احتیاط واجب روزهایی که خون دیده نفاس قرار دهد و در روزهایی که پاک شده، آنچه را که بر نفساء حرام است ترک کند و عبادتهای خود را به جا آورد. بنابر این اگر در روزهایی که پاک شده، روزه گرفته است، باید آنها را قضا کند؛ ولی نماز قضا ندارد. [۷]
آیهاللَّه مکارم: اگر همه خونهایی که دیده روی هم ده روز یا کمتر از آن باشد، همه آنها نفاس محسوب میشود و روزهایی که در وسط پاک شده، نفاس محسوب نمیشود. بنابر این اگر در روزهایی که پاک شده روزه گرفته، صحیح است و لازم نیست قضا کند. [۸]
آیه اللَّه وحید: اگر همه خونهایی که دیده، با روزهایی که در وسط پاک شده، روی هم ده روز یا کمتر از آن باشد، همه آنها نفاس محسوب میشود و روزهایی که در وسط پاک شده است - اگر در ایام عادت باشد - آن هم نفاس شمرده میشود. در غیر این صورت باید احتیاط کند؛ یعنی، آنچه را که بر نفساء حرام است، ترک کند و عبادتهای خود را هم به جا آورد. بنابر این اگر در روزهایی که پاک شده، روزه گرفته است، باید آنها را قضا کند؛ ولی نماز قضا ندارد. [۹]
منبع
احکام ویژه بانوان، سیدمجتبی حسینی، کد: 228/500032
پانویس
- ↑ بهجت، استفتاءات، ج 1، س 1101، فاضل، استفتاءات، ج 1، س 170 و 178 و سیستانی، سایت، نفاس و دفتر: امام، خامنهای، صافی، مکارم وحید.
- ↑ تبریزی، استفتاءات، س 266.
- ↑ توضیح المسائل مراجع، م 517.
- ↑ توضیح المسائل مراجع، م 517 و العروه الوثقی، ج 1، النفاس، م 4.
- ↑ همه مراجع، توضیح المسائل مراجع، م 520 و بهجت، وسیله النجاه، ج 1، م 313 و سیستانی، تبریزی و وحید، منهاج الصالحین، ج 1، م 257 و 258 و امام، سیستانی، فاضل، مکارم و نوری، تعلیقات علی العروه، احکام النفاس، م 7 و دفتر: خامنهای.
- ↑ توضیح المسائل مراجع، م 515 و دفتر: خامنهای.
- ↑ توضیح المسائل مراجع، م 515.
- ↑ توضیح المسائل مراجع، م 515.
- ↑ وحید، توضیح المسائل، م 521.
