فرهنگ مصادیق:آیا رقص زنان در برابر مردان جایز است؟
جهان: رقص زنان در برابر بیگانگان و همچنین هر رقصی که موجب مفسده و برانگیخته شدن شهوت گردد، حرام است و بکارگیری آلات موسیقی و گوشدادن به آنها هم اگر بهصورت لهوی و مطرب باشد، حرام است و وظیفه مکلّفین در این موارد نهی از منکر است.
در خصوص انواع رقص، رقص زن برای شوهر، رقص مرد در برابر زن، رقصهای محلی، شرکت در مجالس عروسی که در آن رقص وجود دارد، رقص در مجالس زنانه، رقص دستهجمعی مردان و ....
سؤالات متعددی در قالب استفتاء از مقام معظم رهبری شده است که در ادامه متن کامل این سؤالات و پاسخ معظمله آمده است:
س ۱۱۶۷: آیا رقص محلی در عروسیها جایز است؟ شرکت در این مجالس چه حکمی دارد؟
ج:اگر رقص بهگونهای باشد که باعث تحریک شهوت شده ویا مستلزم فعل حرام یا ترتّب مفسدهای باشد، جایز نیست و شرکت در مجالس رقص هم اگر به عنوان تأیید کار حرام دیگران محسوب شود و یا مستلزم کار حرامیباشد جایز نیست و در غیر این صورت اشکال ندارد.
س ۱۱۶۸: رقص در مجالس زنانه بدون آهنگ موسیقی حرام است یا حلال؟ و در صورتی که حرام باشد، آیا ترک مجلس بر شرکت کنندگان واجب است؟
ج: رقص بهطور کلی اگر بهگونهای باشد که شهوت را تحریک کند و یا مستلزم کار حرام و یاترتّب مفسدهای باشد، حرام است و تَرک آن مجلس به عنوان اعتراض بر کار حرام، چنانچه مصداق نهی از منکر محسوب شود، واجب است.
س ۱۱۶۹: رقص محلی مرد برای مرد و زن برای زن و یا مرد در بین زنان و زن در بین مردان، چه حکمی دارد؟
ج: اگر بهگونهای باشد که شهوت را تحریک کند و یا مستلزم فعل حرام یا ترتّب مفسدهای باشد و یا زن در بین مردان بیگانه برقصد، حرام است.
س ۱۱۷۰: رقص دستهجمعی مردان چه حکمی دارد؟ مشاهده رقص دختران خردسال از تلویزیون و غیر آن چه حکمی دارد؟
ج: اگر رقص بهگونهای باشد که موجب تحریک شهوت شود و یا مستلزم کار حرامی باشد، حرام است، ولی اگر نگاهکردن به آن باعث تأیید، فرد گناهکار و تجّری او و ترتّب فساد نشود، اشکال ندارد.
س ۱۱۷۱: رقص مرد برای مرد و زن برای زن چه حکمی دارد؟ اگر رفتن به عروسی به خاطر احترام به عادتهای اجتماعی باشد آیا به علت احتمال وجود رقص اشکال شرعی دارد؟
ج: بهطور کلی اگر رقص بهگونهای باشد که منجر به تحریک شهوت شود یا مستلزم فعل حرام یا ترتّب مفسدهای باشد، حرام است. ولی اصل شرکت در عروسیهایی که احتمال رقص در آنها وجود دارد تا زمانی که به عنوان تأیید، مرتکب کار حرام محسوب نشود و موجب ابتلا به حرام هم نشود، اشکال ندارد.
س ۱۱۷۲: آیا رقص زن برای شوهرش یا مرد برای همسرش حرام است؟
ج: اگر رقص زن برای شوهرش یا برعکس، همراه ارتکاب حرامی نباشد، اشکال ندارد.
س ۱۱۷۳: آیا رقصیدن در جشن عروسی فرزندان جایز است هرچند توسط پدران یا مادران در مجالس عروسی فرزندانشان باشد؟
ج: اگر از نوع رقص حرام باشد، حرام است. هرچند توسط پدران و مادران در مجالس عروسی فرزندانشان باشد.
س ۱۱۷۴: زن شوهرداری در عروسیها بدون اطلاع شوهرش در برابر بیگانگان میرقصد و این عمل را چندین بار تکرار کرده و امر به معروف و نهی از منکر شوهرش در او اثر نمیکند، تکلیف چیست؟
ج: رقص زن در برابر بیگانگان مطلقاً حرام است و خارج شدن از منزل بدون اجازه شوهر هم فی نفسه حرام است و موجب نشوز و محرومیت از استحقاق نفقه نیز میگردد.
س ۱۱۷۵: رقص زنان در برابر مردان در مجالس عروسی روستایی که آلات موسیقی در آنها بکار میرود چه حکمی دارد؟ و تکلیف ما دربرابر آن چیست؟
ج: رقص زنان در برابر بیگانگان و همچنین هر رقصی که موجب مفسده و برانگیخته شدن شهوت گردد، حرام است و بکارگیری آلات موسیقی و گوشدادن به آنها هم اگر بهصورت لهوی و مطرب باشد، حرام است و وظیفه مکلّفین در این موارد نهیازمنکر است.
س ۱۱۷۶: رقص کودک ممیّز در مجالس زنان یا مردان، اعم از اینکه پسر باشد یا دختر، چه حکمی دارد؟
کودک غیربالغ چه پسر و چه دختر تکلیفی ندارد ولی سزاوار نیست افراد بالغ او را تشویق به رقص کنند.
س ۱۱۷۷: ایجاد مراکزی برای آموزش رقص چه حکمی دارد؟
ج: ایجاد مراکز تعلیم و ترویج رقص با اهداف نظام اسلامی منافات دارد.
س ۱۱۷۸: رقص مردان در برابر زنانی که از محارم آنان هستند و همچنین رقص زنان در برابر مردانی که از محارم آنان هستند، اعم از اینکه سببی باشند یا نسبی، چه حکمی دارد؟
ج: در رقص حرام فرقی بین مرد یا زن نیست و همچنین فرقی نمیکند که در برابر محرم باشد یا در برابر نامحرم.
س ۱۱۷۹: آیا مبارزه نمایشی با عصا در عروسیها جایز است؟ اگر همراه آن آلات موسیقی بکار روند چه حکمی دارد؟
ج: اگر بهصورت بازی ورزشی تفریحی باشد و در آن خوف خطر بر جان انسان نباشد، فینفسه اشکال ندارد، ولی بکارگیری آلات موسیقی به نحو لهوی و طربآور، به هیچ وجه جایز نیست.
س ۱۱۸۰: «دبکة» چه حکمی دارد؟ (نوعی رقص محلی است که در آن افراد دستها را به هم انداخته و بهگونهای هماهنگ پاهای خود را همراه با پرش و حرکات بدنی به زمین میکوبند که صدای شدید و منظمی ایجاد میکند.)
ج: دبکة حکم رقص را دارد. بنا بر این اگر بهگونهای باشد که شهوت را تحریک کند یا همراه با استفاده از آلات لهو و بصورت لهوی باشد و یا فسادی بر آن مترتّب شود، حرام است و در غیر این صورت اشکال ندارد.
