فرهنگ مصادیق:آیا خوانندگی زنان حرام است؟ نظر آیت الله خامنهای و آیت الله مکارم
این روزها موضوع خوانندگی زنان که در برخی محافل و مجامع عمومی مطرح شده، واکنشهای متفاوتی را بر انگیخته است، با توجه به اینکه جامعه ما بر اساس اصول اسلام شکل گرفته است، آیا به راستی خوانندگی زنان در دایره بندگی و ایمان میگنجد؟!
بسیاری از آوازهایی که بانوان در مجلسی میخوانند، عدهای را در ارتکاب گناه بی اختیار میکند، این نوع آواز خوانی حرام است، پس این خوانندگی که اثر تضعیف کننده ایمان و پروای از گناه را داشته باشد، حرام است ، به همین منظور در ادامه نظر آیت الله سید علی خامنهای و آیت الله ناصر مکارم شیرازی در خصوص خوانندگی زنان در ادامه میآید:
آیت الله سیدعلی خامنهای
اگر صدای زن (چه به صورت تک خوانی و یا همخوانی با زنان و یا با مردان ) به صورت غنا نباشد و گوش دادن به صدای او هم به قصد لذت و ریبه نباشد و مفسدهای هم بر آن مترتّب نشود، اشکال ندارد، اگر مفسده داشته باشد و یا تحریک شهوت بکند، جایز نیست.
س: آیا جایز است مردی غنای زن اجنبیه را به قصد لذت بردن از حلال خود گوش کند؟ آیا غنای زن برای شوهر و بر عکس جایز است؟ و آیا این گفته صحیح است که شارع مقدس غنا را به علت ملازمت آن با مجالس لهو و لعب و عدم انفکاک از آن دو حرام کرده و تحریم غنا ناشی از تحریم آن مجالس است؟
ج: گوش دادن به غنا که عبارت است از ترجیع صدا به نحوی که طربانگیز و مناسب با مجالس لهو و گناه باشد، مطلقاً حرام است، حتّی غنای زن برای شوهرش و بالعکس و قصد لذت بردن از همسر، استماع غنا را مباح نمیکند و حرمت غنا و مانند آن، با تعبّد به شرع ثابت شده و از احکام ثابت فقه شیعه محسوب میشود و دائر مدار ملاکات فرضی و آثار روانی و اجتماعی نمیباشد، بلکه تا زمانی که این عنوان حرام بر آن صدق کند، حکم آن حرمت و وجوب اجتناب به طور مطلق است.
آیت الله ناصر مکارم شیرازی
س: شنیدن صدای آواز زن برای مرد نامحرم چه حکمی دارد؟
ج: حرام است.
س: آیا گوش دادن به موسیقیهایی که زنان میخوانند، ولی آرام هستند و مناسب مجالس فساد نیستند، هم اشکال دارد؟
ج: حرام است.
س: خواندن سرود توسط زنان به صورت دست جمعی همراه با مردان اگر موجب مفسده نباشد، چه حکمی دارد؟
ج: اشکال دارد.
س:به نام خدا و با عرض سلام آیا گوش کردن به ترانه خوانده شده توسط خواننده زن چنانچه آن خواننده پیر باشد، جایز است و همچنین آیا مصافحه کردن با آنان ایرادی دارد؟
ج: هر دو مورد حرام است.
س: اجرای سرود توسط بانوان در مراسم اعیاد مذهبی چه حکمی دارد؟
ج: جایز نیست.
س: آیا گوش دادن به صدای زن خارجی با موسیقی ملایم اشکال دارد؟
ج: گوش دادن به آواز زن جایز نیست و اگر موسیقی مناسب مجالس لهو و فساد نباشد، جایز است.
س: بسمه تعالی میخواستم بپرسم که در گروههای کُر که صدای زن و مرد با هم مخلوط است، آیا شنیدن آن حرام است؟
ج:هر گاه صدا مناسب مجالس لهو و فساد نباشد مانعی ندارد.
س: گوش دادن به آواز زن نامحرم برای مرد در صورتی که اشعار مذهبی بخواند و موجب مفسده هم نباشد چه حکمی دارد؟
ج: اشکال دارد.
س: آواز خواندن زن برای زنان و برای شوهرش چه به صورت غنا و چه بدون غنا چه حکمی دارد؟
ج: برای شوهرش و برای سایر زنان بدون غنا و بدون آهنگهای مناسب لهو و فساد اشکال ندارد.
س: گفته میشود: «گوش دادن به دو نوع از موسیقی شرعاً اشکال دارد: صدای زن و دیگری آهنگ مطرب، یعنی آهنگی که انسان را از حالت طبیعی خارج میسازد.
الف) در خصوص مورد اول: یعنی گوش دادن مرد به آواز زن مشکلی نیست، ولی آیا گوش دادن آواز زن برای زن هم حرام است؟
ب) در مورد دوم باید بگویم که هیچ گونه آهنگی نمیتواند مرا از حالت طبیعی خارج سازد، گوش دادن به نوار موسیقی، چه با کلام و چه بی کلام، چه غمگین و چه غیر غمگین، برای من چه حکمی دارد؟
ج: جواب الف: چنانچه آهنگ و صدا مناسب مجالس لهو و فساد باشد، برای زنان هم جایز نیست.
جواب ب: معیار، افراد و اشخاص نیستند، بلکه کلیه آهنگهای متناسب با مجالس لهو و فساد برای همه حرام است، خواه انسان را از حالت طبیعی بیرون ببرد یا نبرد.
س: نظر به ابهامات و پرسشهایی که در خصوص چگونگی مواجه افکار عمومی با موسیقی و آواز زنان مطرح است، سؤالات ذیل تقدیم حضور میشود:
۱ـ اجرای آواز بانوان به صورت تک خوانی و هم آوایی چه حکمی دارد؟
۲ـ پرداختن زنان به موسیقی و آواز تا چه حد مجاز است؟
۳ـ آواز بانوان به چه نحوی و در چه مکانهایی مجاز است؟
۴ـ آیا پخش و انتشار موسیقی و آواز بانوان مجاز است؟
ج: جواب ۱ تا آخر: کلیه آهنگها و صداهایی که مناسب مجالس لهو و فساد است، حرام و غیر آن جایز است و فرقی در این قسمت میان مرد و زن نیست، ولی خوانندگی نوع مباح برای زنان در صورتی جایز است که مجلس مخصوص به جنس خودشان باشد، خواه دسته جمعی بخوانند یا به تنهایی.
جوانان عزیز باید توجه داشته باشند که سیل تهاجم فرهنگی غرب نباید ما را مرعوب سازد و تصور کنیم ما باید خود و احکام دین خود را بر فرهنگ آنها تطبیق دهیم؛ زیرا فرهنگ غرب گام به گام جوانان را به سوی ابتذال کامل پیش میبرد و آنها را از درون تهی میسازد و به این ترتیب هر گونه مانع را که بر سر راه مطامع آن هاست، بر میدارد.
